Nem Chua

J’aime beaucoup ton nouvel avatar, Sơn Lâm.

(les deux petites qui se font la bise)

N’y cherche pas de sous-entendu: je dis ce que je vois, tout simplement.

On en a déjà parlé ailleurs, c’est un phénomène tout-à-fait connu. Le respect des ancêtres, c’est tourné vers le passé, l’héritage; ca ne prédispose pas à accueillir cette phrase qui, tu le dis bien, est la sagesse-même.

J’espère de tout mon coeur que nous saurons nous convaincre et convaincre les asiatiques* en général de considérer le droit des générations futures à disposer des moyens de subvenir à leurs besoins, comme proposé par Bruntland comme définition du développement durable, prémisse aux accords de Kyoto.

* les autres aussi, d’ailleurs.

On trouve de tout partout.

Tel VK, en France, major d’une grande école, s’est mis à 23 ans à porter des costards gris anthracite et appeler du capital pour prendre des risques au Vietnam en 93, en promouvant qu’il avait accès à des ministres. Pipeau.

Tel VK d’origine royale, retournant au pays, s’est immergé avec une telle simplicité qu’il a été admis et bienvenu partout, même s’il payait plus cher que le Vietnamien moyen.

Tel VK émigré en urgence et dans la douleur est retourné au pays inquiet et s’y est fait détruire par le regard des autres –ou la perception qu’il en avait.

Tel VK, cinquantenaire, retournant au pays après des études en France et un long passage en Afrique, est reparti de zéro, redevenu Vietnamien et a regravi des échelons pour diriger maintenant une boite… francaise à Saigon.

On trouve de tout. Des gens bien, des gens moins bien. La douleur vient le plus souvent, vous dites juste, du stéréotype du VK tel qu’il est percu –et tel que certains l’affichent– ici.

Mais les Vietnamiens sont souvent le plus dur entre eux.

Comme ca c’est clair. Mais, Bảo Nhân, quand tu édites un message, s’il te plait mentionne ce que tu y as fait dedans, pour qu’on ne soit pas surpris. As-tu gardé le contenu originel? Qu’y as-tu changé? Tu l’écris ici, mais à la lecture de ce fil, j’étais inquiet.

Quant à l’éthologie, je vous rappelle que c’est une branche de la zoologie qui s’intéresse aux comportements animaux.

Vous voulez sans doute parler d’ethnologie.

Antoine de Saint-Exupéry: Nous n’héritons pas de la terre de nos parents, nous empruntons celle de nos enfants.

C’est très beau, et malheureusement essentiellement un point de vue occidental.

En Asie…

C’est très sympa de ta part d’avoir hébergé un sans-papiers. Si tout le monde le faisait, on aurait une société bien meilleure et plus humaine.

:jap:

Mais méfie-toi de quelqu’un qui recherche des contacts (chat) sans respect. Il finira par mépriser les gens qui l’entourent.

Ce serait dommage que ton accueil soit payé de cette manière, simplement parce que tu n’aurais pas mis de limite ou de règle à ton hospitalité. Ca pourrait te démotiver d’accueillir un jour d’autres personnes qui en auraient besoin.

Je t’encourage à aller chercher à connaitre et comprendre ce gars que tu accueilles, mais dans votre relation, essaie de toujours rester sur un mode de respect mutuel et de ceux qui vous entourent. Ca durera plus longtemps et ca sera plus enrichissant.

Ce que je dis n’enlève rien à la qualité de ton invité: c’est simplement une question de règles entre vous.

Quand j’étais étudiant à Paris, j’avais passé une clé de ma chambre à un copain qui travaillait en banlieue et venait le week-end faire la fête. Mais je n’avais pas fixé de limite à mon accueil, et faute de mesure, je me suis fait envahir par ses idées, ses valeurs, ses copains et copines. L’histoire s’est arrêtée quand, ma chambre étant devenue un point de chute pour couples, j’ai repris la clé.

Le copain était un gars bien, sympa, et très agréable. Joyeux. J’acceptais facilement ses idées et ses manières, sans doute m’a-t’on dit par le même mimétisme qui m’a permis d’apprendre le viet et des langues. Mais quand ca touche à tes propres relations avec le monde, attention à mettre tes barrières.

Ca peut être marrant de suivre les tribulations d’un dragueur sur le net. C’est une autre chose que de les partager sur le forum, et une autre encore de reprendre ces termes, « pouffe » ou autre. En soi, ils ne me choquent pas, mais ils sont péjoratifs. Si tu méprises ces nanas, c’est ton affaire. Pas la nôtre.

Et si tu ne les méprises pas, bien. C’est simple. Dis « nana », « jeune femme », ou un mot qui manifeste ta proximité ou ton respect.

Voilà. Quant à être choqué, là n’est pas la question. Les filles cherchent des garcons et les garcons des filles, les motivations dans un échange sont loin d’être toujours symétriques et mutuelles. Ca ne me gêne pas, ou je baignerais dans la gêne tout le temps. Les étrangers sortent dans des bars le soir pour aller picoler et chercher des filles? Je le sais. Grand bien leur fasse. Ils appellent les nanas qu’ils y trouvent des « pouffes » ou des « cochons », je le sais. Mais entre eux. C’est leur affaire*.

Ce sujet, que tu as ouvert, nous intéresse: c’est le vrai Vietnam d’aujourd’hui. Parlons-en.

* tant qu’elles sont majeures.

Sans jugement sur le geste lui-même (si ca peut remettre bien dans sa peau quelqu’un qui ne l’était pas, c’est toujours bienvenu), c’est vrai que se transformer extérieurement plutôt que de faire le travail intérieur de s’accepter, ca suggère aussi des faiblesses.

Tu parles aussi du côté fondamental de la reproduction, et tu mets le doigt exactement ou ca fait mal: sans le « sex drive » viscéral de notre espèce (comme les autres, et entendons-nous bien, je ne parle pas du cyber-chat et activités connexes), nous ne serions tout simplement pas là.

Enfin, tu mets ci-dessus un autre doigt* sur cet autre point sensible: on veut ressembler aux riches.

* ca te fait des sacrées paluches!

Alors là, Robin, tu nous coiffes! :clapping: C’est peindre le complément de voir, ca a sa logique.

Il faudrait donc dire « cette chanson, je l’ai entendu chanter ». Ca me gêne quand-même un peu.

Quelqu’un a un précis de grammaire?

Pour notre Jeune Linguiste, l’expression, c’est bien induire en erreur et pas enduire d’erreur :tdr1: