DedeHeo

Le dictionnaire indiqué par Bao Nhan est excellent :
Goloom.com-Metamoteur & Annuaire gratuit
railler
ngoại động từ : * chế nhạo, chế giễu

plaisanter
nội động từ : * nói đùa, đùa
o Aimer à plaisanter: thích đùa

ngoại động từ : * đùa cợt
o Plaisanter ses camarades: đùa cợt bạn

asticoter
ngoại động từ

* (thân mật) quấy rầy, trêu chọc

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je ne savais pas écrire trêu car ça se prononce tché o (plus exactement tché ou mais le « ou » final est inaudible à mon oreille francophone, par contre, je dois me forcer à prononcer un « ou » que je n’entend pas pour que les viêtnamiens me comprennent !
Conclusion, il faut prononcer comme le père Alexandre de Rhodes a transcrit :
u = ou des Français

Quand tu enregistre tes bagages pour les mettre en soute, l’hotesse du contoire colle une étiquette avec la destination finale.
Il y a des code barre et 3 lettres en gros. Par exemple pour la Thai avec escale à Bangkok
On te colle une étiquette HAN (= Hanoi) ainsi à Bangkok tes bagages passent du Boeing 747 à l’Airbus A320 sans que tu t’en occupe. D’ailleurs, tu restes dans la zone de transit internationale sans même avoir accès aux bagages.
Si l’étiquette eu été marqué BKK (=Bangkok) il aurait fallu aller les chercher.
Par contre par Vietnam Airlin en allant à HANoi en passant par Saigon = SGN (=TP Ho Chi Minh) Le problème est diférent :
On récupère les bagages à Saigon et on passe la douane là.
Puis on continu sur les lignes intérieures (pas de douane à Hanoi)

En passant par Hong Kong, je pense que tu as un billet sur la même compagnie:
A paris on te colleras l’étiquette HAN et tu restera dans la zone de transit de l’aéroport de Hong Kong. Sinon on te colle l’étiquette HKG (= Hong Kong)

A ton retour, à Hanoi, on te collera l’étiquette CDG (=Charles de Gaules – Roissy)

@salfyt 74606 wrote:

Petite anecdote qui m’est arrivé hier midi en attendant la troupe pour aller manger au restaurant à Paris (Belleville).

Une femme asiatique, je pense qu’elle avait entre 35-40ans, s’est approché de moi et m’a glissé à l’oreille « On fait l’amour? »

J’ai décliné l’invitation, je ne vous dis pas ma surprise…

Pour 71 centime €, tu peux aquerir ce livre :

Tu pourras le lire en attendant les autres et tu pourras montrer les mouches qui tournent autour de la tête du chien sur la couverture

😆 mtprod, Je croyait que tu avais noté phonétiquement une expression viêt. Mais si c’est ta copine qui a écrit ça; alors ell ne sait pas du tout écrir le vietnamien !
😆 NVTL, tu te casses trop la tête, y a des milliers de possibilités. un peu trop théatrale ton histoire et comment peut-on confondre en et em (prononce aime)
Je voulais juste dire que ça sonnait viêt comme « ya ma moto ké cassée » sonne japonais
hoãn
En plus les Français ne prononcent pas et ne notent pas les « H » comme le débile « baie d’Along » et les zaricots
hoãn reporter
@Bao Nhân 70595 wrote:

Bonjour,

Pour le dico en ligne, je trouve la dernière version de celui-ci est très bien fait (puissance et confort) :

Source : Goloom.com-Metamoteur & Annuaire gratuit

Ce que j’apprécie : avec celui-ci on n’a même pas besoin de taper des accents pour obtenir la traduction de tel et tel mot. Par exemple, pour trouver l’équivalent en français du mot « bổ sung », alors, il suffit qu’on tape simplement « bo sung » puis Entrée et ça donne tout de suite « bổ sung » avec la traduction en bas de celui-ci.

Autre avantage : il me semble qu’on peut aussi l’installer sur notre PC afin de pouvoir l’utiliser hors connexion.

Enfin, je crois que je vais abandonner mon dico en faveur de celui-ci, car le mien, je le trouve trop ingrat. Par exemple, si je fais une faute d’orthographe, alors là, je n’aurai rien comme résultat. Et puis, pour les accents, que ce soit vietnamiens ou français, il n’est possible de les avoir que sur le petit clavier virtuel intégré dans le dictionnaire même.

Autre contraint : faire copie-collée la page étant également impossible.

BN

@BEBE 74659 wrote:

:confused::1-heben:

Bonne année BEBE
« Tiens, voilà pour toi ! » dit Schtroumpf Farceur Ce Schtroumpf ne vit que pour les blagues. Il offre des cadeaux qui explosent dans la figure de ceux qui sont assez fous pour les accepter. Et il ne s’agit là que d’une de ses innombrables farces. Les Schtroumpfs s’emportent un peu contre lui, mais lui pardonnent rapidement cette petite faiblesse – surtout quand une de ses blagues se retourne contre lui. C’est à leur tour de rire de lui.
France5 A voir gratuitement à partir du 7 Février 2009 à 16h00
http://www.francetvod.fr/site-vod/j-ai-vu-changer-la-terre/index-fr.php?episode=5

« J’ai vu changer la terre « Episode 5 : Mali : Les larmes du désert
Le changement climatique n’est plus une abstraction. Les effets du réchauffement de la Terre sont aujourd’hui bel et bien perceptibles. Depuis ces dernières années, ils affectent profondément la vie quotidienne de nombreux habitants de la planète. Agriculteurs, éleveurs, pêcheurs, sylviculteurs, chasseurs, paysans… Celles et ceux qui sont en première ligne, au contact quotidien avec la nature et en tirent leurs moyens de subsistance, sont particulièrement touchés. Ce sont des sentinelles, ce sont nos témoins. Ils ont ‘ vu changer la Terre ‘ et le disent. Ils sont notre miroir, et chacun peut se reconnaître en chacun d’eux. Loin des débats d’experts, chacun de ces protagonistes a refusé d’endosser le rôle de victime. Au contraire, tous ont choisi de résister. Tous prennent des initiatives et imaginent parfois des solutions inattendues.

Les larmes du désert.
Au nord du Mali, le vieux Mohamed Aly vit autour des rives du lac Faguibine, endroit autrefois ‘béni des Dieux’, lieu de rencontre et d’échange entre éleveurs nomades, agriculteurs Sonraï et pêcheurs Bozo. Mais, lors des grandes sécheresses du Sahel, le lac s’est soudainement tari. Les touaregs ont alors perdu ce qui faisait leur indépendance et leur fierté. Le vieux Mohamed Aly est devenu le porte-parole des habitants du lac Faguibine.

Réalisation : Sylvie Bergerot et Eric Robert
Durée : 52 mn

Merci chi Chantal Ngoc. Bonne année à toi aussi.

:friends: chantalngoc est tellement gentille, qu’elle est la seule fille autorisée à sortir le 1er de l’an. Les autres sont enfermées quelques heures, il est même prudent de leur retirer leur téléphone et leur interdire l’accès à internet.
L’explication est la coutume de « xông đất », « xông nhà » ou « đạp đất »

The act of being the first person to enter a house on Tết is called xông đất, xông nhà or đạp đất, which is one of the most important rituals during Tết

.
Le fait d’être la 1ere personne de l’année a rentrer dans une maison (ou un téléphone, blog, site…) est l’une des chose les plus importantes du Têt (attention aux filles, aux pauvres…)

A cette exeption du premier visiteur, 1er jour du têt est réservé à la famille très proche. (The first day of Tết is reserved for the nuclear family.)

Le wiki anglais est a traduire en français :

Customs and taboos : Vietnamese people avoid doing bad things and try to do good things during Tết holiday.

A faire pendant les 15 jours du Têt :

* One should give people lucky presents to enhance the relationship between themselves and others: new clothes, peach branches (for expelling evil), cocks (wishing for good manners), new rice (wishing for being well-fed), rice wine in a gourd (wishing for a rich and comfortable life), bánh chưng (or bánh tét) and bánh dày which symbolize sky and earth (for worshipping the ancestors), red things (red symbolizes happiness, luckiness, advantages) like watermelon, dogs (the bark – gâu gâu – sounds like the word giàu – richness in Vietnamese language), medicated oil (dầu in Vietnamese, also sounds similar to giàu).
* One should give lucky Dong Ho Paintings such as: « Gà đàn » (wishing for having many children), or « Vinh hoa », but should not give unlucky Dong Ho paintings like « Đánh ghen » related to legal proceedings.
* One should buy a lot of water for Tết, because people wish for money to flow like water currents in a stream (proverb: « Tiền vô như nước »).
* One should sprinkle lime powder around the house to expel evil.
* One should return all things borrowed, and pay debts before Tết.
* Go gambling after you are done with the festivities.

A ne pas faire

* One shouldn’t say or do bad things during Tết.
* One shouldn’t hurt or kill animals or plants but should set them free. The reason for this originates from Buddhism’s causality.
* One shouldn’t sweep the house or empty out the rubbish to avoid luck and benefits going with it, especially on the first day of the new year. One shouldn’t let the broom in confusion if people don’t want it to be stolen.
* One shouldn’t give these presents to others: clock or watch (the recipient’s time is going to pass), cats (mèo in Vietnamese language pronounced like nghèo, poverty), medicine (the receiver will get ill), cuttle fish (its ink is black, an unlucky colour), writing ink (for the same reason), scissors or knives (they bring incompatibility).
* One shouldn’t have duck meat because it brings unluckiness.
* One shouldn’t have shrimp in case one would move backwards like shrimp, in other words, one would not succeed.
* One shouldn’t buy or wear white clothes because white is the colour of funerals in Vietnam.
* One shouldn’t let the rice-hulling mill go empty because it symbolizes failed crops.
* One shouldn’t refuse anything others give or wish you during Tết.

Les vietnamiens évitent de faire de mauvaises choses et essayent de faire de bonnes choses au cours du Tết.

A faire :

* Il faut donner aux gens des présents qui apportent la chance pour améliorer les relations entre eux et les autres: de nouveaux vêtements, les branches de pécher (pour expulser le mal), coqs (souhaitant de bonnes manières), riz (désireux d’être bien nourri), vin de riz dans une calebasse (désireux d’une vie riche et confortable), Bánh chung (ou Bánh Tet) qui symbolisent le ciel et la terre (pour le culte des ancêtres), les choses rouge (rouge symbolise le bonheur, Luckiness, avantages) comme les pastèques, les chiens (l’aboiment – « gau gau » (« whoa vhoa » en fr) – sonne comme le mot giàu – richesse en langue vietnamienne), huile médicamenteux (DAU en vietnamien, a également des sons semblables à giàu).
* Il faut donner la chance par les peintures Dong Ho telles que: « Gà đàn » (qui souhaitent d’avoir beaucoup d’enfants), ou « Vinh hoa », mais on ne doit pas offrir les peintures Dong Ho de malchance comme « Đánh ghen » ( scene de jalousie) liées à la procédure judiciaire.
* Il faut acheter un lot d’eau pour Tết, parce que les gens veulent de l’argent à l’écoulement des courants comme l’eau dans un ruisseau (le proverbe: « Tiền vô như nước »). 😆 vous pouvez offir un pak d’eau mineral à vos amis Viêts mais il faut déclarer « Tiền vô như nước » (Que l’argent coule à flot chez vous !)
* Il faut saupoudrer de chaux en poudre dans la maison d’expulser le mal.
* Il faut retourner toutes les choses empruntés, et de payer les dettes avant Tết.
* Allez aux jeux d’argent après que vous avez terminé avec les festivités.

A ne pas faire

* Il ne faut pas dire ou faire de mauvaises choses au cours de Tết.
* Il ne faut pas blesser ou de tuer des animaux ou des plantes, mais de les libérer. La raison de cette origine du bouddhisme de la causalité.
* Il ne faut pas balayer la maison ou de vider la poubelle pour éviter de chance et des avantages en cours avec elle, notamment lors de la première journée de la nouvelle année. Il ne faut pas laisser le balai dans la confusion, si les gens ne veulent pas qu’il soit volé.
* Il ne faut pas offrir ces cadeaux aux autres: horlogerie (symbole que le temps va passer), les chats (en langue vietnamienne mèo prononcé comme nghèo, de la pauvreté), médecine (il sera malade), Seiches (son encre est le noir, une couleur de malchance), de l’écriture d’encre (pour la même raison), les ciseaux ou les couteaux (ils mettent incompatibilité).
* Il ne faut pas manger la viande de canard, car elle apporte de la malchance.
* Il ne faut pas cuisiner des crevettes car elles se déplacent à reculons, en d’autres termes, on ne va pas réussir dans la vie.
* Il ne faut pas acheter ou de porter des vêtements blancs, car le blanc est la couleur des funérailles au Vietnam.
* Il ne faut pas laisser le riz moulin se vide parce qu’il symbolise pas les cultures.
* Il ne faut pas refuser de donner ou de quoi que ce soit les autres vous souhaitons au cours de Tết.

Et oui ! moi aussi grillé car il fallait poster le 1er message de l’année sur FV ; c’est à dire Dimanche 25 janvier à 18 h 01 heure de Paris.
Malgrès les inondation à Hanoi, votre cochon vous a déniché sur le site de la tv Viêt les branches de pécher rose des Nordistes avec en prime une paire de sentence parallèle.

Donc bonne année du buffle à tout les membre du forum !

@Nem Chua 75307 wrote:

Je relis le fil et je tombe sur cette perle, à ne pas prononcer sans discernement en public.

Posté par chantalngoc
thịt lọn, thịt héo
(« leun » c’était phonétique)

Il fallait lire: Thịt lợn, thịt heo. :friends:

Chantalngoc, tu as trop regardé le film « Camping » avec la belle vilaine Mathilde Seigner, (Sophie Gatineau dans le film) qui crie dans le restaurant après avoir lu par hasard sur le portable de son mari, un sms de sa maîtresse : « Mon mari est un mangeur de minou : Avec moi c’est les fruits de mer, avec elle c’est les minous« 

Dans 20 minutes c’est le nouvel an, normalement dans le bonne famille, les filles et les femmes sont enfermées !
hihi, Chantalngoc ne pourra pas me répondre décemment : interdit pendant le mong mot ! Car ce plaindre ou s’engeuler le 1er jour du Têt (18 heure dimanche heure de Paris) c’est très très vilain !