Nem Chua

C’est ce que je disais à ma blle-mère pour la consoler que nous ayions encore une fille: comme ca se raréfie, les prix vont monter. :tcon:

Si je pouvais déjà en avoir une temporaire…

On a décidé de changer les statuts de la boite pour que j’y apparaisse. Du coup, je pourrai avoir une carte temporaire (ma précédente m’avait duré quand-même deux ans), c’est mieux que des visas, surtout à quatre!

La maman s’appelle Nguyệt Ánh (Clair de Lune), alors sa première fille s’est appelée Ngọc Sương (Perle de Rosée); la seconde Thiên Nga (le cygne céleste) (je ne sais pas d’òu ca lui vient, ce prénom).

Alors je cherche des prénoms pas trop « cao », en relation avec la nature (il y a une Phương Thảo (herbe parfumée) et une Vân Thúy (Blancheur de Nuage) dans la famille). Et si possible avec une nuit douce ou le matin qui lui succède.

Tâm (le coeur) est une option que nous gardons au chaud.

Ah oui, il y a un mot dans Wikipedia à ce propos.

C’est lié à l’heure exacte de la nouvelle lune, qui peut tomber à 23hxx au Vietnam (GMT+7) et en Chine (qui prend l’heure de Pékin, GMT+8 pour référence).

Je ne le savais pas.

Donc, attention, le Tết est bien le 17 Février.

En fait, c’est seulement une des nombreuses différences entre les deux calendriers lunaires. Ca devrait passer à peu près inapercu. (voyez de qu’en dit Nhân Dân (en vietnamien)).

9/18, c’est vrai que c’est dur.

J’ai été meilleur sur ceux ou je tirais au hasard

Tu risques d’être décu, je suis petit, rond et chauve. Mon deuxième nom est Jules Petitbidon

Et, tu as raison, le Tête a l’air de tomber le 18 Février 2007.

J’en profite pour annoncer que mon prochain enfant, qui est prévu pour fin Novembre et portera le nombre d’enfants de la famille à trois (et pas à 2,1 comme visé, j’ai raté la virgule dirait Coluche), sera…

sera…

Une fille. :bigthumbup:

les cyniques diront que je préfère les filles, parce que comme c’est plus rare, la valeur monte. Ils ont tort. Ce ne sont que des cyniques.

Je suis preneur de suggestions pour les prénoms: le grand-père de mon épouse, qui tenait ce rôle, nous a quitté cette année.

Accordé, les mentalités sont encore à travailler.

Ce que tu décris à Hải Phòng, je suis d’accord que ce n’est pas facile à vivre. À vivre dans ce petit paradis qu’est Cần Thơ*, j’ai sans doute commis l’erreur de généraliser. Et puis c’est vrai que j’y suis en permanence et que ma femme comme moi sommes connus ici et donc bien moins exposés.

Je reconnais que les villes de province (pardon pour Hải Phòng, mais c’est presque l’archétype de la ville de province velléitaire –un peu comme Rouen chez nous: les Rouennais sont des Parisiens mais en plus extrèmes: ils ont quelque chose à prouver) les villes de provinces, donc, peuvent être dures pour un couple mixte. Ma femme et moi nous étions fait jeter des pierres et du sable à Hội An il y a 10 ans, etc…

Je voudrais encore revenir sur ce que tu soulèves, quand tu dis que oui elles tiennent les rennes, mais qu’elles fournissent aussi le travail (boulot + maison). Là encore tu dis vrai. Et c’est à la force du poignet qu’elles s’imposent, ces femmes-piliers (pas de bar mais) de famille.

Combien d’hommes qui friment dehors sont tout doux à la maison? C’est la fameuse histoire…

Quant à la femme seule, c’est surtout un phénomène urbain, et si beaucoup n’ont pas choisi, est-ce parce qu’elles sont soumises, ou plutôt à cause de cette libéralisation des moeurs qui laisse tant de monde sur le carreau? En tout cas, en ville ou elles sont plus fréquentes, les femmes seules ne sont pas méprisées. Par contre, c’est sur qu’avec un ou des enfants, c’est plus dur pour elles de s’approcher d’un homme.

Maintenant, si on regarde l’évolution actuelle des moeurs, le jeunes sortent plus jeunes ensemble, ne se cachent plus (en tout cas au Sud que je connais**) ils veulent leur appart’ ou leur maison, leur moto, et ne pas vivre avec les parents… Ca, c’est une mutation beaucoup plus profonde qu’elle n’en a l’air à première vue dans nos yeux d’occidentaux: Ca veut dire individualisme, détachement du respect des traditions, ca veut dire moindre attention aux rôles et aux devoirs de chacun, (et au passage perte d’une partie de l’identité de la famille, et de son rôle régulateur), ca veut dire moindre habitude de l’engagement envers un tiers, et c’est clairement les prémisses de l’éclatement familial et social qu’on vit en Occident actuellement.

Les ignares. On ne leur en veut pas, mais on est en droit de regretter. C’est aussi parce qu’ils sont à la poursuite de cette émancipation tant vantée que les vietnamiens de la jeune génération sont moins attentifs en couple, avec tout ce que ca entraine de filles-mères et de détresse sociale.

Nous avions évoqué les motivations qui donnaient naissance à la prostitution, un secteur en plein boom (tiens, il y a peut-être du blé à se faire ***) et il y en a une qui vaut vraiment qu’on s’y attarde: des filles désoeuvrées essaient tout simplement pour essayer, et y trouvent leur compte. La misère morale qui en découle ne doit pas masquer qu’à l’origine, il n’y avait pas forcément de misère.

je déroule tout ca pour dire que le monde n’est pas aussi simple que ce que veulent bien dire des journalistes qui « font » un sujet. Ca n’enlève rien à ce qu’elle a écrit, et en 4-500 mots, il a bien fallu qu’elle fasse des choix: à tout prendre, son article a le mérite de mettre le doig sur une grande vérité au Vietnam:

* (n’en parlez surtout à personne)
** toujours Cần thơ, mais ne le dites pas. Je prêche pour ma chapelle, mais je suis tout pardonné nhé, parce que j’ai habité longtemps au Nord et que j’aimais beaucoup.
*** pour ceux qui n’auraient pas suivi, c’est du second degré, nhé.