mai

il y a plusieurs d’angles de vue possibles sur ce débat.Au delà des débats tẹchniques ce que je retiens somme toute c’est l’absence d’une approche –linguistique -et surtout anthropologique.ceux qui ont décidé de renoncer au nôm pour l’efficience « démocratique » étaient selon moi des « idéologues » ( une idéologie c’est aller au bout d’une idée quelque soit la réalité et les dégats dans la réalité (psycho -culturelle) (je – le système d’écriture en extrême ásíe n’a rien à voir avec la transcription occidentale( et le sýtème d’annotation múícale), elle s’origine au départ sur la divination (et non sur un système comptable comme à Jéricho ou chez les phéniciens)c’ét à dite sủ la matérialité đu signe-d’où la remarque tres juste à ce propos de B.N..ce n’était pas qu’à l’usage des lettrés et il suffit de s’interesser aux prảtiques religieuses des viét pour s’en rendre compte

merci kiflo pour ton intervention dont je retiens une idée esentielle que »le nôm n’a pas été normalisé ».je ne sais si tu es linguiste car cette question selon moi touche aussi au système de classifications d’une langue(et d’une culture) ..mais j’ai oublié le peu de chinois que j’ai pratiqué..il faut savoir aussi ce qu’on appelle democratisation…les autres peuples qui se sont accomodés des caractères chinois auraient ils plus (naturellement)de capacités à leur apprentissage pour que les viets assimilent democratisation et romanisation??personne ne peut croire cela sauf ceux qui se faisaient cette idée du peuple..ou bien qui avant tout en avaient marre de ce qui était marque chinoise..il faut penser peut etre à cette donnée politique majeure ..ces gens (l’élite) ont décidé tout seul..mais avec la caractéristique d’un peuple qui doit toujours surfer entre 2 colonialismes ( donc sur le mode ponctuel et fluctuant, j’ai oublié les mots precis d’ho Chi minh mais qui allaient dans le sens :tout en cet instant est mieux que les chinois)et ont appelé (un moment stratégique) democratisation de la langue..une decision definitive lourde d’un sens qui les dépassait..une vision utilitariste que je reproche aux intellectuels vietnamiens et qui fait qu’à mes oreilles l’excellence culturelle du viet nam existe surtout au niveau de la musique (allez romaniser la musique..) ceci dit modestement

merci duc pour toutes ces infos..surtout pour la musique cham..je crois qu’au viet nam on ne peut les entendre qu’à l’occasion des fêtes ..la vidéo est totalement floue et donc impossible d’identifier les instruments..quant à payer par le net au viet nam n’est ce pas risqué?

autre chose encore à l’intention des connaisseurs:nguyen lê dit dans l’interview que la musique de Hué est marquée par la musique de nord via la musique de Cour:exact je crois pour la musique « officielle »que j’adore mais « on »m’a toujours dit que la musique populaire était marquée d’influences cham…quelqu’un connait il la musique cham et où s’en procurer?

autre chose pour les fans de HUONG THANH et
NGUYÊN LÊ à télécharger sur france culture concert de dimanche http://www.radiofrance.fr/chaines/france-culture2/emissions/equinoxe/fiche.php?diffusion_id=57198

bonjour, je viens de lire la somme des analyses et controverses de N.C et VNL,malheureusement je voulais vous filer un document que je ne retrouve pas sur la difficulté (banquesetc..)de resister à la domination en cours .Bref.je suis, malgré les reticences que m’inspirent le retour à l’artisanat face à la société industrielle (réticence d’inspiration freudienne)d’accord pour dire que tout est bon…qui soit de nature d’opposition existentielle..Ainsi par exemple s’opposer à la grande distribution en créant un circuit direct producteur-consommateur..(c’était l’objet de ma doc.;on verra plus tard) . »C’est comme ca que le sentiment d’appartenance à un groupe interdépendant qui partage des valeurs et des enjeux, et typiquement un mode de vie (une tribu, donc), est un facteur de solidité ». .j’ajouterai…un facteur de resistance(mais je n’appelle pas cela tribu..en terme ethno).; et qui va faire ryzhome..comme le banian..je l’ai appris de l’histoire même des viets,un carré de terre puis un autre puis un autre.pour avancer vers le sud.(il est vrai que c’était une histoire de conquête ma métaphore est purement végétale )..oui les micro cellules .. le micromoléculaire contre tous les macros..expérimenter.. expérimenter de nouveaux rapports socio economiques…pour survivre.;a t’on le choix?