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@DédéHeo 150469 wrote:
« Les Relations avec une fille d’ethnie Nùng nommée Nông Thị Xuân sont rapportées par l’encyclopédie à travers de nombreux témoignages de gens encore vivants. A Hanoi, Xuan était logée dans la maison 66 Hàng Bông (Nhuộm (?), mais était souvent emmenée « rencontrer » l’Oncle Hô. En 1956, Nông Thị Xuân donne naissance à un fils de HCM du nom de Nguyễn Tất Trung. Puis elle avait l’intention de formaliser le mariage avec «le Président Ho ». Le 11 février 1957, à environ 19 heure, une voiture est venu chercher Xuân pour voir HCM. Le lendemain matin, 12 Février 1957, la police a informé Mlle Vàng (petite sœur de Xuan) que Xuan est morte dans un accident de voiture. Peu après, elle a été voir le corps de sa sœur à l’hôpital Phu Doan et a vu le rapport d’autopsie du médecin. Le médecin a dit que la victime n’est pas morte à cause d’un accidents de voiture, car le corps n’a aucun signe de quoi que ce soit, sauf une fracture du crâne, et le médecin a dit, peut-être victime d’un coup sur sa tête comme frapper avec un marteau…
Mlle Vàng s’enfuie informer immédiatement son fiancé un soldat blessé de guerre vivant à Cao Bang. Or savait qu’elle allait être tuer parce qu’elle avait vu la vérité sur le complot visant à tuer sa sœur. En effet, le 2 Novembre 1957, Mlle Vàng a été tué et son corps a été trouvé dans la rivière Bằng Giang, le 5 Novembre émergent au pont Hoàng Bồ.
Ces données sont connues grâce à la lettre que le blessé de guerre a remis à Nguyen Huu Tho, président de l’Assemblée nationale de la République socialiste du Vietnam, le 29 Juillet 1983, avant de mourir de maladie. Dans la lettre qu’il a dit en détail ce que Mlle Vàng lui avait dit : HCM avait confié au ministre de la Sécurité publique Trần Quốc Hoàn de s’occuper de madame Xuân. Dans la lettre il est dit que Trần Quốc Hoàn avait violée Xuan très cruellement une semaine avant qu’il reçoive l’ordre de la tuer. En outre, le soldat affirmait que Nguyễn Tất Trung pourrait être supprimé si l’histoire était divulguée. Par conséquent, depuis ce temps, on ne savait pas ce qu’était devenu Nguyễn Tất Trung. Cependant, en 2007, un écrivain du Pays, madame Trần Khải Thanh Thủy, se renseigner sur l’identité de la centrale et elle a essayé de le rencontrer. Grâce à la narration de Trần Khải Thanh Thủy, les gens n’hésitent plus a reconnaitre que Nguyễn Tất Trung est un fils d’HCM. On sait qu’il est «nourri» confortablement par le parti dans une maison luxueuse à Hanoi.
Mais certaines sources disaient qu’il (Nguyễn Tất Trung) a été adopté par le général Chu Van Tan, l’ancien ministre de la défense du Vietnam, qui est lui-aussi de l’ethnie nung.
@Dông Phong 150467 wrote:
Bonsoir monsieur Bao Nhân,
NCT fut condamné la 1ère fois en 1958 à 2 ans de prison, lors des procès des nombreux intellectuels contestataires des groupes littéraires Nhân văn / Giai phẩm (dès 1955-1956, ils réclamaient plus de liberté et dénonçaient la sanglante « réforme agraire » – que HCM lui-même a désavouée ultérieurement). Avez-vous vu leurs violentes réquisitions dans les revues Nhân văn / Giai phẩm ? (Beaucoup plus violentes que les 4 lignes de NCT que vous avez citées).
NCT a continué le même combat après sa libération, alors que les autres ont jeté l’éponge après leurs condamnations, parfois très lourdes, et restaient dans l’ombre.
Il me semble que vous ignorez ces évènements (1956-1958) et leur suite.
C’était grâce à l’ouverture politique du Đổi mới que ces intellectuels ont été « réhabilités » vers 1988-1990. Quatre d’entre eux, Phùng Quán, Trần Dần, Lê Đạt, Hoàng Cầm, ont même reçu le « Prix national de littérature » en 2007 pour leurs oeuvres précédemment condamnées (à titre posthume pour Trần Dần décédé 10 ans plus tôt en 1997).
Voilà les faits avérés.
En 1958, le pays était encore dans une période de désarroi, et l’ombre d’une nouvelle guerre pointe déjà son nez.Je suppose que vous deviez certainement connaître le professeur Trần Đức Thảo, un viet kieu de France, qui a tout plaqué pour rentrer au pays, lui-aussi, a connu le calvaire. À mon avis, s’il avait décidé de rester en France et continuer d’enseigner à l’école normale supérieure, alors il aurait pu être très utile pour le pays au lieu de rentrer pour ensuite être placé sous résidence surveillée.
Étant, dans ma jeunesse, amoureux de la culture occidentale, notamment le look, la musique rock et le cinéma hollywoodien, or j’ai été très déçu en apprenant que tout cela faisait l’objet d’une stricte interdiction dans notre Nord-Vietnam. Mais maintenant, avec l’âge qui s’avance, je commence à comprendre que c’est une telle gestion même qui a permit au Vietnam d’arriver à son but de réunification et pacification du pays. Car, en temps de guerre, tout ce qui ne contribue point à l’effort nous permettant d’atteindre le but n’a aucune valeur. Ceci dit : démocratie, droits de l’homme, Levi’s, jazz, rock, string, bikini, Louis Vuitton… ne doivent pas être notre priorité. Enfin, ce genre de bonheur matériel n’est qu’accessoire.
Comme toujours, à chaque fois lorsqu’une nation vient de connaître un changement brutal, et surtout comme le cas du Vietnam qui a connu presque un siècle de joug colonial, alors le pays se retrouve inévitablement dépourvu de gens chevronnés, habitués aux mécanismes de la gestion d’un état. Or, la réforme agraire que vous avez évoquée ci-haut est le résultat de cette incompétence. Et apparemment, le temps de perfectionnement s’avère encore long. Mais je ne pense pas qu’aujourd’hui la plupart des Vietnamiens, même ceux qui sont anti-communistes jusqu’à l’os, souffrent de nostalgie des époques où ils ont vécues sous des bombes et épandages de produits chimiques avant que ces maudits vietcong ont réussit à réunir le pays.
Au Sud (l’État du Viêt Nam), sous la pression américaine, la France nommait Ngô Đình Diệm comme chef de gouvernement en juillet1954(sous la présidence de l’empereur Bao Dai). Avec le soutien du président américain Eisenhower, son gouvernement refusait les élections générales initialement prévues. De fait, dès août1955, Ngô Đình Diệm déclarait que son pays ne se considérait lié en aucune façon par lesAccords de Genève dont il n’avait pas été signataire. Les États-Unis ajoutaient ne pas reconnaître la RDVN, déclarant également ne pas avoir été signataire des accords. Entre temps, devenu chef d’État après le référendum truqué contre Bao Dai, Ngô Đình Diệm proclamait la naissance de la République du Viêt Nam (RVN) le 24 octobre 1955 et instaurait un régime nationaliste et anticommuniste.Durant cette même année, les États-Unis mettaient en place à Saigon une mission militaire chargée d’assumer complètement l’organisation et l’entraînement de l’armée de la RVN.
Face à un pouvoir de plus en plus despotique, d’anciens éléments du Viet Minh reprenaient le maquis dans le sud dès la fin de 1955 et des troubles armés étaient déclenchés au centre Viet Nam dans la province de Quang Ngai en 1957.Début 1958, des formations de maquisards s’emparaient d’un millier d’armes dans la région de Tay Ninh, ce qui permettait d’équiper les premières unités. Ces actions étaient appuyées par la RDVN qui infiltrait au Sud des cadres communistes et livrait du matériel par la piste Hô-Chi-Minh.
Pour la suite : [URL= »http://[/FONT »]http://fr.wikipedia.org/wiki/Guerre_du_Viêt_Nam#1954_:_interventionnisme_des_.C 3.89tats-Unis_dans_le_conflit_vietnamien_au_Sud[/URL]
Ceci juste pour montrer que comment le Vietnam a tellement changé :Talk Vietnam, une émission télévisuelle en anglais dirigée par Thuy Duong, née et grandi au Vietnam avant d’aller faire ses études aux USA et en France dans un domaine qui n’a rien à voir avec ce qu’elle fait aujourd’hui, et son invitée, également hanoienne, ayant passé toute sa jeunesse au Vietnam avant de se voir d’accorder une bourse pour aller continuer ses études à Singapour, ensuite à Londres, et également dans un domaine n’ayant rien à voir avec ce qu’elle fait actuellement : mannequin et styliste.
Animatrice parle avec un accent légèrement américain, et son invitée, British of course.@DédéHeo 150452 wrote:
Mais l’histoire de la dernière femme d’HCM est encore pire. C’était une jeune vietnamienne d’ethnie Tay qui aurait été assassinée sur ordre du Polit-buro de l’époque. Les enfants HCM auraient étés confiés à d’autres personnes. Dương Thu Hương en a fait la trame de son roman de 2009 : Au Zénith, « Đỉnh Cao Chói Lọi » Wikipedia tieng Viet
D’après Bùi Tín, son fils s’appelle Nguyễn Tất Trung, et exerçant la profession de chauffeur routier.
PHT
@HAN VIËT 150414 wrote:
_ NC Thiên a beaucoup souffert . Il a passé beaucoup de temps en prison . Il a commencé à avoir des ennuis avec les autorités dès 1960 et cela a continué pendant longtemps; je me demande quelles étaient ses motivations pendant tout ce temps, a t-il écrit ses mémoires ? à ce moment , le pays luttait pour sa survie , pour accomplir le mandat du ciel , l’indépendance et la réunification . ce n’était pas le moment de se mettre en travers , il a manqué de réalisme , il a fait preuve d’aveuglement .
_ d’autres lettres de prison :Ngục trung thư de Phan Bội Châu ; Nhật ký trong tù de Ho chi minh . Comment situer NC Thiên par rapport à ces 2 résistants . D’après Bùi Tin , la cause était juste mais les moyens utilisés étaient trop radicaux .
_ NC Thiên a été emprisonné entre autres à la prison Hoa lo . Tri th Parmi les « pensionnaires » célèbres : Truong chinh , Lê Duân ,Dô muoi , Nguyên van Linh , Xuân Thuy …. . on comprend qu’ils n’ont pass vu d’un bon oeil la dissidence de NC Thiên
_ dans la cour de cette prison , il y avait la guillotine ; parmi les condamnés Ng thai Hoc , Pho’ duc chinh , etc ..
_ Dissidents russes célèbres : Solienitsyne , Sakharov , Plioutch , Boukovski , etc
_ Taper List of Chinese dissidents – Wikipedia, the free encyclopedia
Quel était le sens du combat des chinois et russes par rapport au destin de leur pays à ce moment de leur lutte ?
En URSS , le régime s’était beaucoup adouci par rapport au temps de Staline .
En Chine , Deng xiao Ping avait décidé de mener une politique d’ouverture économique pour lutter contre les retards du pays surtout au point de vue technologique et militaire sinon la Chine s’exposait à de nouvelles expéditions néocolonialistes comme l’a montré la Libye .
La modernisation avait entraîné beaucoup de souffrances , la cause était-elle juste ? les dissidents avaient -ils des motivations justifiées ?
_ au point de vue littéraire , je n’ai lu aucune ligne , je ne peux pas juger de sa valeur poétique de NCThiênPuisque vous avez évoqué Bùi Tín et Solienitsyne. Alors je ne sais pas si on puisse comparer Nguyễn Chí Thiện à ces deux-là qui ont quand même combattu pour libérer leur pays respectif : Solienitsyne, la guerre contre les nazi, et Bùi Tín, celles anti-française et américaine.
PHT
@Dông Phong 150387 wrote:
Quant à sa qualification de « célèbre poète », rappelez-vous simplement que :
– il a reçu en 1985 le Rotterdam International Poetry Award in absentia ;
– en 1987, alors qu’il était encore détenu au VN, le théâtre du Ranelagh de Paris a produit un spectacle avec des extraits de son recueil Hoa địa ngục traduit en français sous le titre de Les fleurs de l’enfer (voir les enregistrements sur Youtube que j’ai indiqués).
Y a-t-il beaucoup d’auteurs, vietnamiens ou autres étrangers, qui ont reçu ces honneurs ?
Désolé, mais, à part celles décernées aux mathématiciens, je n’ai jamais pris au sérieux les récompenses pour d’autres domaines, comme les arts et la littérature, par exemple, dont la valeur ne dépend qu’à l’appréciation du jury.@Dông Phong 150387 wrote:
Quant aux « nationalistes de tout bord » dont vous parlez sans citer de noms ni d’appartenance politique, je vous laisse la responsabilité de votre affirmation. No comment de ma part !
J’ai non seulement eu l’occasion de lire un grand nombre d’articles sur Nguyễn Chí Thiện mais aussi de rencontrer et de partager avec des intellectuels ainsi que d’anciens combattants, ce qui m’a amené à penser qu’en venant au monde, ce Monsieur aurait dû se tromper de pays ou d’époque, car dans les années 60, beaucoup d’hommes et femmes de sa génération doivent partir au front, dont certains y ont perdu la vie, laissant ainsi derrière eux, vieux parents, femmes et enfants… Alors est-ce le moment de plaisanter de la manière dans un pays en guerre et encore sous la loi martiale ?
Ôi, thằng Tây mà trước kia người dân không tiếc máu xương đánh đuổi
Nay họ xót xa luyến tiếc vô chừng
Nhờ vuốt nanh của lũ thú rừng
Mà bàn tay tên cai trị thực dân hóa ra êm ả!Dans ce passage on sent q’il essaie de substituer son propre sentiment à celui du peuple.
PHT
@Dông Phong 150333 wrote:
Bonjour TLM,
RFA vient de nous annoncer le décès survenu hier, en Californie, du célèbre poète Nguyễn Chí Thiện (né en 1939 à Hanoi)Mais en quoi il est célèbre ?
Or, contrairement à Soljenitsyne, depuis qu’il a quitté le Vietnam, Nguyễn Chí Thiện n’a presque rien produit comme oeuvres littéraire ou poétique afin de mériter ce titre de « célèbre poète » que les détracteurs du régime vietnamien tentent de lui conférer arbitrairement.
Ôi, thằng Tây mà trước kia người dân không tiếc máu xương đánh đuổi
Nay họ xót xa luyến tiếc vô chừng
Nhờ vuốt nanh của lũ thú rừng
Mà bàn tay tên cai trị thực dân hóa ra êm ả!
Ce poème attribué à Nguyễn Chí Thiện a créé un grand mécontentement chez les nationalistes de tout bord.
PHT
@marie2511 150244 wrote:
Bonjour,
j’aurai voulu savoir ce qui vous a le plus marqué au vietnam, à tous points de vue.
Au final, pourquoi vous aimez ce pays.
Parce que le Vietnam est le pays de mes ancêtres. Et chez les Viet les ancêtres prennent une place vraiment importante. Mais aussi parce que j’ai été élevé dans le mythe du retour.
PHT
@Dông Phong 150147 wrote:
Bonjour RdB,
La dame Liễu Hạnh est une pure croyance vietnamienne matinée de taoïsme.
La statue que vous montrez est la bodhisattva de la miséricorde Quan Âm (Guan Yin en chinois pin in), un avatar de Avalokiteśvara. Elle a son origine en Corée*.
Au Viêt Nam et en Chine, on la représente souvent « aux mille mains et mille yeux » (thiên thủ thiên nhãn), car Quan Âm veut dire Celle qui voit tout et qui écoute tout.
C’est une des divinités bouddhistes (Mahayana) les plus vénérées au Viêt Nam.
Voir : Avalokite
Voilà une danse inspirée de cette légende exécutée par 63 danseurs d’une troupe de ballet de Beijing (Chine) dont tous les membres sont atteintes de surdité.
http://www.youtube.com/watch?v=gSeFp31ktmg&playnext=1&list=PL5888775C7EAE A65B&feature=results_main
23 septembre 2012 à 19h49 en réponse à : 20 Juin 1894, Yersin découvrit la bacille de la peste. #151481Une statue de Yersin à Nha Trang
21/09/2012Une statue du bactériologiste français Alexandre Yersin (1863-1943) sera installée dans le parc Yersin de Nha Trang, province de Khanh Hoa (Centre).
Jeudi, des spécialistes de Khanh Hoa ont examiné cette statue de granite de 4,6 m de hauteur (piédestal de 0,6 m compris). Selon les experts, cette statue sera érigée au milieu d’un jardin floral. Le projet nécessite un montant total de près de 3 milliards de dôngs (près de 143.000 dollars).
Cette statue témoigne de la reconnaissance de la population de Khanh Hoa à l’égard d’Alexandre Yersin qui a découvert le bacille de la peste.
Alexandre Yersin est né en 1863 à Aubonne dans le Canton de Vaud. Le médecin, bactériologiste et explorateur français d’origine suisse est venu en 1891 à Nha Trang et y a vécu jusqu’à sa mort en 1943. Il a fondé les Instituts Pasteur de Nha Trang, de Hanoi et de Da Lat et la Faculté de médecine de Hanoi… C’est lui qui a aussi découvert le plateau de Langbiang, la ville de Da Lat du Vietnam.
Il reste dans les mémoires des Vietnamiens comme un personnage d’exception et d’une extrême gentillesse. -AVI
Source : ICI
@zweig 149968 wrote:
Salut,
J’aimerai connaître un peu tous (ou les plus significatifs en tout cas) les instruments utilisés dans cette vidéo :
En fait, song signifie aussi duo ou double, comme par exemple : song ca = chant à double voix. Et đơn = solo ou mono. Alors đơn ca = chant à voix seule…
@zweig 149968 wrote:
En particulier, l’instrument qui « tremble » au tout début.
Cet instrument s’appelle đàn thập lực ou cithare, mais il s’agit ici d’une cithare à cordes frappées, car il existe aussi des cithares à cordes pincées, et d’ailleurs, les deux font partie des instruments de musique les plus vieux du monde, comme le harpe par exemple. L’origine du đàn thập lực remonte à la Perse antique, mais il a été adopté par différents vieux peuples, c’est pourquoi, aujourd’hui on peut le voir dans des ensembles de musique traditionnelle de plusieurs nations, notamment asiatiques.
@Syusuke 146177 wrote:
Et dans 2 mois, j’y retourne encore pour 7 semaines. Je compte vivre là bas d’ici quelques années, j’ai toujours aimé le climat chaud et le soleil est comme une source d’énergie pour moi.
Salut et bienvenue,
Mais à HCMV il fait moins chaud qu’à Bangkok.
PHT
Salut et bienvenue à toi, Good,
Ça a l’air sympa, votre site. Je ne manquerai pas d’y venir assez souvent car je suis en effet un vieux apprenant de l’anglais.
PHT
16 septembre 2012 à 21h33 en réponse à : LeMonde.fr:En Asie,les conflits territoriaux pourraient déclencher une guerre,selon Panetta. #151668@ngjm95 149750 wrote:
Le Japon a aussi demandé à ses ressortissants en Chine d’être sur leurs gardes, après l’agression de six Japonais à Shanghai cette semaine, et alors qu’approche l’anniversaire de « l’incident de Mukden » le 18 septembre, qui avait provoqué en 1931 l’invasion de la Mandchourie, région du nord-est de la Chine, par le Japon.
Oh bon ! Pour les manifestants chinois c’est ces six résidents japonais qui sont responsables de ce problème ? Quelle lâcheté !
PHT
@HAN VIËT 149739 wrote:
Les causes de l’épuisement du cabotage maritime et fluvial, par exemple, devaient être recherchées dans les droits de navigation imposés sur les barques de mer, selon le résident supérieur en Annam, Brière, qui écrivait en 1894 : Nos droits sont hors de toute proportion avec ceux perçus par l’administration indigène : une jonque pour laquelle son propriétaire payait 30 à 40 ligatures au Trésor annamite, est taxée aujourd’hui par la Douane à plus de 40 piastres de redevance annuelle . Tout le commerce des provinces du sud se faisant avec la Cochinchine, les propriétaires de jonques doivent en outre payer à l’administra*tion de cette colonie un second droit de navigation… Les bénéfices que peuvent réaliser armateurs et patrons de jonques sont fort restreints et le plus clair en est absorbé par les taxes douanières… Si la batellerie diminue de jour en jour, ce n’est pas devant le faible mouvement de la navigation à vapeur à Tourane et à Quinhon, mais parce qu’elle succombe sous le poids des charges trop lourdes que nous lui imposons. Si l’on considère qu’en Annam toutes les transactions se font par mer, en cabotage, qu’une grande partie de la population n’a pas d’autre moyen d’existence que ce commerce et ces transports, on peut se faire une idée de la perturbation jetée dans la vie commerciale de ce peuple par les nouvelles taxes sur les barques .
Tout ce qui a la forme d’un bateau, grand comme petit, est soumis à la taxe. C’est pourquoi les Vietnamiens ont inventé ce genre de barque (photo ci-bas) pour ne pas avoir à en payer les taxes. Et ça reste encore jusqu’à nos jours.
@HAN VIËT 149739 wrote:
_ au VN , il y a certainement de la prostitution , y compris infantile mais semble t-il , elle n’est pas organisée par les gouvernants
Et surtout cela résulte de la pauvreté. Mes amis m’ont dit que beaucoup de celles qui sont venues en Thaïlande étant originaires des régions pauvres, comme Nghệ An, Nghệ Tính, Quảng Trị…
PHT
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