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Voilà quelques vidéos de présentation de cette école :
[YOUTUBE]BBDrQ-O-Mis[/YOUTUBE]
[YOUTUBE]Hj56OLWL0ww[/YOUTUBE]
[YOUTUBE]apBSICvyS4o[/YOUTUBE]
Quote:Prédominance des athlètes dans la liste des sportifs 2009Vu Thi Huong, la championne de la piste en 100 m et 200 m aux 25ès SEA Games, est la première de la liste des 15 sportifs élus du pays en 2009, selon la sélection du journal The Thao Viet Nam (Sport du Vietnam), publiée jeudi.
Elle est suivie par Nguyên Huu Viêt, médaille d’or au 100 mètres natation à 680 points de moins.
A noter que 4 des 15 élus sont des athlètes avec, en dehors de Vu Thi Huong, Truong Thanh Hang (3è place), Vu Van Huyên (5è), et Nguyên Dinh Cuong (7è).
Dans le sport roi, seule Doan Thi Kim Chi de la sélection féminine de football figure dans cette liste en 4è place. Les candidats du onze masculin, Thanh Luong et Tiên Thanh, n’ont pas été élus.
Lors de la sélection des meilleurs sportifs handicapés, les trois premières places sont revenues à Nguyên Thi Hai (athlétisme), Lê Van Công (haltérophilie) et Nguyên Thi Sary (natation). – AVI
Source : Prédominance des athlètes dans la liste des sportifs 2009 — Vietnam+ (VietnamPlus)
Impressionnante Vũ Thị Hương !
Sur cette vidéo, on voit qu’elle avait raté son départ, mais vers le milieu de la course, elle a accéléré jusqu’à ratrapper et enfin surpasser les autres, et ayant décroché ainsi la médaille d’or :
[youtube]9wNNX9tfNqs[/youtube]
Chào Agemon,
Mais comment peut-on les prendre au sérieux, parce que ces articles sont écrits par des personnes qui vivent à plus 10000Km du lieu.
Je pense que Mr Yong Chanthalangsy, ambassadeur de la République démocratique populaire lao auprès de l’Unesco en Suisse, qui a lui-même supervisé le rapatriement de ces Hmongs, peut très bien te donner des infos sur ce problème.
Tiens ! avant de cliquer sur le bouton « Envoyer », j’ai essayé de questionner notre ami Google et voilà ce que je viens de trouver, un de ses messages dans un forum consacré au Laos.
Quote:Chers amis,Bonne et heureuse annee. Je suppose maintenant que le saumon et le foie gras bien arroses de champagne et de meilleurs vins, soient bien digere, les combattants « humanitaire de salon » peuvent, pour se donner bonne conscience, se defouler a qui mieux sur tout ce qui bouge, pour pleurer de leur larme de crocodile, sur le sort de nos phinong Hmong qui ont enfin, retrouve leur terre natal.
Oui, plus de 4600 ames vont enfin retrouver la vraie dignite d’Homme que de pouvoir vivre enfin dans un pays qui leur fournira aide et assistance.
Oui, ils ont change du jour au lendemain leur status d’immigrant illegaux en citoyen de plein droit.
Oui, il ont ete liberes de leur lugubre camps de detention apres cinq annees de souffrance et de privation pour enfin pouvoir rentrer Chez Eux, dans leur village aupres des leurs qui vont enfin pour faire quelque chose pour les aider et soulager leur misere.
Oui tous ces femmes et enfants qui forment la majorite de ces 4600 personnes, vont enfin connaitre un logis, un vrai et non pas des huttes et des cabannes des camps de detention temporaire en vu d’etre expulses.
Oui tous ces enfants vont reprendre bientot le chemin de l’ecole qu’ils n’ont plus connu depuis des annees quand leur parents irresponsables les ont entraines dans ces camps lugubres ou ils n’allaient ni a l’ecole, ou personne ne leur enseignait ce que c’est le Devoir fondamental d’un enfant qui consiste a aller a l’ecole pour devenir plutard en citoyen digne et de bonne qualite pour un meilleur avenir.
Oui, ce n’est pas dans un camps de detention ou on apprend aux enfants la dignite car ils vivaient comme leur parents de la generosite d’un pays d’acceuil qui ne veut pas les acceuillir.
Et face a cet evenement heureux, ces ames de bonne conscience pleurent au lendemain des fetes bien arrosees des fin d’annee et bien assis au doullet dans leur salon, doivent montrer leur affaiblement devant un tel evenement qui a nessecite des annees de travail pourque ca se produise. Et ces bonnes ames n’ont meme pas remarque, car trop occupes a preparer leur fetes.
A ces hommes et femmes genereux de si bon coeur, je me permets de demander:
Ou eties-vous tous pendant ces cinq dernieres annees ou ces pauvres gens vivaient miserablement dans ce village de Khek Noi, province de Phetchboun avant d’etre transferes dans ce camps lugubre.
Les considerez-vous comme vos compatriotes? Si oui, qu’avez-vous fait pour leur venir en aide et soulager leur souffrance?? ? Ont-ils recu, de votre bon coeur, ne serait-ce, qu’un comprime d’aspirine pour soulage leur souffrance ou ont-ils recu de votre bonne conscience une boule de riz pour soulager leur faim durant toutes ces annees???
En tout honnetete, avez-vous a aucun moment bouge votre petit doigt pour intervenir afin de mitiger leur misere et leur souffrance?? ?
Pourquoi, pleurer maintenant alors qu’ils ont trouver leur salut d’echapper de ce camps de detention et qu’a partir de maintenant seulement qu’ils vont pouvoir batir un vrai avenir au pays qui les acceuille a bras ouvert.
Allons, allons, chers amis, soyez serieux, ne faites pas la comedie car on sait tres bien que pour vous, l’essentiel c’est votre bonne conscience et quelques justificatif s qui vous permettront de bien dormir.
Ces quelques paroles de la part d’une personne qui a tout fait dans la limite de sa capacite, pour les aider a retrouver leur dignite. Voyez par vous meme les liens suivants:
Les aider a rentrer chez eux (en helico pour ceux qui vivent dans des regions reculees) apres rapatriement:
Visite a Houay Namkhao en personne pour negocier leur rapatriement:
et toutes ces photo, etalees sur plusieurs annees, afin de preparer leur retour et de rapatrier les 3500 personnes qui sont deja renvoyes au Laos auparavant:
Donc, si ce n’est que pour vous donner bonne conscience et aussi de parler pour parler…, soyez quand meme constructifs car il nous reste encore d’immenses travail a faire avant que tous ces 4600 personnes soient ramenes chez eux. Si vous ne pouvez rien faire pour vous rendre utile, au moin, laissez-nous travailler.. . Cher eminences inspecteurs des travaux finis.
Bonne annee
Ces photos, je les ai trouvées sur le site que son excellence Monsieur Ambassadeur Yong Chanthalangsy présente aux éventuels individus qui voudraient les voir en image. Mais, comment ça se fait, on y voit beaucoup d’enfants. Au début, j’ai imaginé que ces soit-disant réfugiés devraient être pour la plupart que d’anciens combattants hmongs.


Pour voir d’autres photos, veuillez cliquer sur ce lien : http://www.flickr.com/search/?s=int&w=all&q=Lao+Houay+Namkhao&m=text
kimsang;98210 wrote:le saxophone est venu bien plus tard en autodidacteMais par contre, son fils a fait ses études de musique à berkley.
Père et fils en concert :
[YOUTUBE]O0w91dQnf3E[/YOUTUBE]
Un groupe de jazz hanoien, le Red River Jazz Band en concert à l’opéra de Hanoi. Au saxophone c’est le fils de Quyên Van Minh, le patron du jazz club du même nom :
[YOUTUBE]PFTD3dJmGJg[/YOUTUBE]
Agemon;98199 wrote:Je connais bien Dalat mais l’école internationale citée ne me dit rien. Sais-tu BN où se trouve exactement cette école ?Là, excuses-moi, je ne peux vraiment pas répondre à ta question, parce que non seulement je ne suis pas né au Vietnam, mais aussi à l’époque je n’étais même pas dans le ventre de ma mère. En effet, j’avait appris l’existance de cette institution américaine qu’à travers le récit des personnes qui l’ont connue. Ensuite un jour, en cherchant des infos sur la Ville de Da Lat, je suis tombé sur leur site.
BN
robin des bois;98149 wrote:L’homme sensé, le sage, le savant, le fort,
L’homme de devoir, l’Ariya,
C’est donc un tel être, bon et avisé, qu’on doit fréquenter,
A l’instar de la lune suivant la voie étoilée.Il y a un proverbe vietnamien qui dit : « gần mực thì đen gần đèn thì sáng », ce qui signifie : se tenant près de l’encre on en est maculé, près de la lumière on en est éclairé ».
Ti Ngoc;97668 wrote:bonjour Bao Nhânest ce que ça serait un oeil de perdrix?
Merci Ti Ngoc,
Mais, après l’avoir lu, je pense que le truc sous mon pied gauche correspond plutôt à ce qu’on appelle le durillon, non oeil de perdrix.
BN
Ti Ngoc;98176 wrote:oui c’est vrai qu’on ne peut pas échapper à la mort, et pour tout te dire, vraiment il y a des jours où ça m’embête, la plupart du temps je n’y pense pas, car ça me ferait trop « flipper ».
normalement on est programmé pour vivre 130 ans, selon mon maitre (professeur)taoiste, c’est pas mal 130 ans, « après il m’a dit il faut descendre… c’est le terminus »La peur de la mort est la peur de la solitude causée par l’attachement, soit à ceux qu’on aime ou soit à nos biens matérils ou à nos habitudes… Mais, la méditation pourrait nous aider à surmonter cette angoisse. Car, méditer c’est apprendre à s’habituer à la solitude, donc apprendre à mourir.
Quote:Celui qui a savouré la douceur
De la solitude et de l’apaisement
Se défait de sa peur et de ses fautes ,
Goûtant pleinement aux délices de la Loi.Personnellement, je viens juste de goûter à la douceur de la solitude.
Ti Ngoc;98176 wrote:j’aimerais quand même réaliser deux ou trois voeux avant de quitter ce monde, mes voeux ont tous un rapport avec le vietnam le pays qui m’a vu naître,… après je pourrais partir tranquille.Il n’y a qu’en France, au Vietnam, au Laos et en Thaïlande où je me sens plus ou moins chez-moi. Mais, au Vietnam c’est le climat et le paysage qui me conviennent mieux. Et puis, il faut dire aussi que là-bas, on ne se sent pas comme simple citoyen mais héritier des cultures et traditions multimillénaires.

BN
3 janvier 2010 à 20h11 en réponse à : Le Cong Dinh reconnaît avoir enfreint la loi vietnamienne #106546frère Singe;98164 wrote:Si j’étais vietnamien, je chercherais un moyen d’influer sur le sort de cet homme. Si j’étais son ami, je me battrais au péril de ma vie. Mais je ne suis ni l’un ni l’autre, et son sort ne me semble pas plus injuste que le sort de populations entières à travers le monde, méprisées par ceux-là-même qui exhibent leur indignation pour une poignée d’hommes qui subissent les conséquences de leur non-alignement, et dont ils font leurs porte-parole dans des pays qu’ils voudraient aligner avec le leur.Est-ce qu’il mérite la peine de mort? Comment répondre. Pour moi personne ne mérite la peine de mort, mais là ce n’est pas moi qui juge, c’est la justice vietnamienne. Et au Vietnam, la peine de mort n’est pas remise en question par la société. Je suis content que la peine de mort ait été abolie en France, car ça correspond à l’idée que j’ai de la justice, je prétends même que c’est la meilleure, mais je comprends aussi que d’autre pensent autrement. Tout est relatif. Les « apprentis démocrates » dont tu parles, pour le gouvernement vietnamien ce sont des terroristes, au même titre que pour les gouvernements occidentaux, les guerriers de la lutte contre l’impérialisme occidental d’Al Qaida sont des « terroristes » ou encore des « fanatiques religieux ». Pourtant eux aussi se battent pour leurs idées. De même que les soldats Viet minh et Viet cong pouvaient être vus soit comme des combattants pour la libération du Vietnam, soit comme des pions de ces « pourritures communistes » Russes…
Vu ta rhétorique et ta façon de te débattre, quelque chose me dit que tu es Réunionnais. Et si tel est le cas, alors on pourrait dire que tu est vraiment un mec digne d’être người đồng hương du maître Verges. Cependant, je dois reconnaître que dans ta plaidoirie il y a des choses qui sont vraies.
an ninh;98168 wrote:La question est de savoir s’ils méritent la peine maximale (la peine de mort par l’article 79 du code pénal vietnamien) par cette qualification de « renversement du régime ».
Bonjour et meilleurs voeux 2010 à tous,
Sur cette question cruciale qui se pose sur la condition humaine et de ses dirigeants, j’aimerais faire part d’un simple remarque qui (pour moi) pourrait peser dans ce débat.
La mort ne peut être une peine pour un être vivant car elle est l’accomplissement d’une voie en constante mutations qui demande à l’individu de veiller à se maintenir dans un juste milieu comportemental confronté à d’autres comportements équilibrés ou non dans cette voie. On pourrait situer dans les situations, tant heureuses que malheureuses une « peine de vivre » plus qu’une peine de mort,dès lors.
Dans le cours de sa formation un individu ou un groupe d’individus peut accéder à des postes de responsabilités politiques l’amenant selon ses convictions et son orientation à calquer son comportement de dirigeant(s) en instituant des règles de construction d’un régime ou de législations qui lui permettent d’accéder à une conservation de son pouvoir et à une évolution réciproque pour lui et pour l’administration politique qu’il se voudrait de mener sur ses populations administrées. Aucun être humain n’était jusqu’en 2000 avant la venue de Clinton au pays, en mesure de faire une distinction dans les différences d’évolutions que chaque dirigeant planétaire pouvait éprouver dans son pays respectif. Une alternative a été proposée à la suite de ce triste constat, et le Viêt Nam comme beaucoup d’autres pays que comptent les nations unies a dû s’adapter de bon gré à ces nouvelles prérogatives politiques (une fin de monde biotechnologique l’y invitant). Dans un cas particulier et individuel comme celui de Lê Cong Dinh, un gouvernement ne peut se désavouer des engagements qu’il a pris par rapport aux données collectives planétaires que l’ONU a instituées depuis 2000 au départ de Clinton. Si il faut offrir des solutions à ce cas, la communauté n’aura d’autres solutions qu’une concertation avec les responsables vietnamiens pour évaluer des risques de déstabilisation politique que le règlement de l’affaire pourrait engendrer. Car comme tous les autres gvts le Viêt Nam doit faire face à un enjeu climatique et environnemental qui demande à tous les politiques de ne pas retarder le processus « thérapeutique » (et non chirurgical comme avec l’agent orange) de la planète. Le reste des gestions ou je dirais des cultures politiques d’un pays ou d’un autre peut relever de discours et de tergiversations inutiles. Cet homme qu’on accuse aujourd’hui, en est conscient simplement, ou non. Et dès lors, le gvt vietnamien a des devoirs. Pour ma part je n’accuserais aucun être humain à une quelconque culpabilité vu les retards que les gvts se sont eux mêmes imposés, donc, le cas de Lê doit être traité rapidement ,dans la plus heureuse des solutions humaines, et évité d’être renouvelé.Chào an ninh,
Mais ta vision du monde est celle d’un philosophe non d’un politique.
Quote:♦ Animal politique. Condorcet ou Saint-Simon, écrivant sur le sujet qui occupait Platon dans sa République, prendraient pour fanal, non pas le principe que l’homme est purement un être raisonnable et sociable, ou, comme disaient les anciens, un animal politique, mais le principe que l’homme est perfectible, et que la société humaine est perfectible (P. Leroux, Humanité, 1840, p. 151). Que veut dire « l’homme est un animal politique »? Cela signifie que l’homme ne peut vivre qu’en société, par conséquent que l’autonomie de la volonté est soumise à des lois sociales (Scelle, Fédéralisme eur., 1952, p. 2). V. supra ex. 1.BN
Excellente année à tous !
[youtube]dcLMH8pwusw[/youtube]
31 décembre 2009 à 6h25 en réponse à : [Lemonde.fr] Vague de condamnation d’opposants, au Vietnam #106368sôngdài;97972 wrote:Il encourt la peine de mort.C’est une avancée un peu exagérée.
BN
J’étais assez surpris en apprenant récemment que Tiana Alexandra est d’origine vietnamienne. Elle-aussi, qui était chanteuse, animatrice de la télévision et a joué quelques films hollywoodiens dans les années 7080. Elle est retourné au Vietnam pour réaliser des films documentaires.
[YOUTUBE]m31hg1u1hf8[/YOUTUBE]
[YOUTUBE]0Ke8h-118I4[/YOUTUBE]
[YOUTUBE]WqZYY6BwwHE[/YOUTUBE]
[YOUTUBE]CEdYDW74Stk[/YOUTUBE]
31 décembre 2009 à 1h15 en réponse à : [réédition d’un livre de 1909] Technique du peupleannamite #106357robin des bois;97953 wrote:– sur ce lien :Technique du Peuple Annamite d’Henri OGER
– cet article :
LA FRANCE AU VIETNAM > L’Ambassade > Informations pratiques
Technique du Peuple Annamite d’Henri OGERA l’occasion de la réédition de l’ouvrage d’Henri Oger « Technique du peuple annamite » (1909), L’Espace – Centre Culturel Français de Hanoi organise une conférence : « L’ouvrage Technique du Peuple Annamite d’Henri OGER ou les prémices de l’anthropologie technique au Nord du Vietnam », par Olivier Tessier et Philippe Le Failler (maîtres de conférences à l’École française d’Extrême-Orient) ainsi qu’une exposition intitulée « Faits et gestes – Citadins et paysans au début du XXe siècle » présentant une selection de dessins et croquis tirée de cet ouvrage.
L’ouvrage d’Henri Oger « Technique du peuple Annamite » est le produit d’une étude inédite consacrée à la civilisation matérielle du Vietnam du début du XXe siècle.
Accompagné d’un dessinateur vietnamien, l’auteur a parcouru pendant deux années (1908-1909) les rues de Hanoi et des faubourgs de la capitale afin d’inventorier et de saisir la formidable diversité des industries et des commerces, en ne négligeant aucun aspect de la vie privée et publique de l’époque.
Plus de 4000 dessins et croquis ont ainsi été recueillis.
Un siècle après sa parution, le centre de l’École française d’Extrême-Orient de Hanoi, en collaboration avec la Bibliothèque des Sciences Générales de Hồ Chí Minh-ville, propose une réédition trilingue en version papier et électronique de l’intégralité de cet ouvrage, aujourd’hui introuvable, enrichie d’une traduction en langue vietnamienne romanisée (quốc ngữ) de l’ensemble des légendes et annotations rédigées en caractères chinois (Hán) et démotiques (Nôm).L’exposition « Faits et gestes – Citadins et paysans au début du XXe siècle » est une occasion de (re)découvrir la culture populaire de Hanoi et de ses environs au travers d’un foisonnement de techniques, attitudes et pratiques quotidiennes dont nombre d’entre elles sont toujours vivantes.
ps : un coffret de 3 volumes au modeste prix de 80 euros ,
et l’expo est terminée !!! Désolé
au fait vous connaissez ce lien svp?
Merci Robin ! Mais, par contre, vu la santé de ma bourse, surtout de cette période de la fin d’année, 80 euros est quand-même cher.:jap:
BN
sôngdài;97946 wrote:Les morceaux évoqués par Kim Sang sont entrés dans la culture …..Je voudrais vous montrer un autre morceau intitulé « HIKA » de Léo Brouwer (compositeur comtemporains cubain) en hommage à un autre maitre TORU Takemitsu…..interprété par Roman Viazovskiy (Ukrainien) ; l’école de guitare de L’Est (une valeur sure!!)La guitare comtemporaine a de l’avenir …..Vive la guitare, on la garde contre soi ….On la porte partout….C’est un instrument populaire qui peut véhiculer les idées nobles!!!
Chào Kimsang et sôngdài,
Merci de nous avoir présenté ce guitariste.
Oui, apparemment, les jeunes guitaristes des pays de l’est constituent une génération montante. Mais, honnêtement, je ne connais pas Roman Viazovskiy qui est, à mon avis, un des meilleurs. Il a un jeu vraiment limpide. Trés méditatif, il joue silencieusement en prenant soin de ne laisser sa main droite et sa main gauche générer le moindre bruit qui peut venir troubler notre écoute.
Mais, concernant la musique comtemporaine, alors pour moi, Julian Bream en reste le plus grand interprète, et notamment, des oeuvres dont il est lui-même dédicataire. Bref, un vrai grand artiste, à la fois sur le plan musical ou de personnalité.
Sinon, parmi les guitaristes de la nouvelle génération, je pense que tu devrais connaître certainement le Russe, Dimitri Illarionov que j’ai découvert il n’y a pas très longtemps.
Ici, il interprète une oeuvre, également écrite par Léo Brouwer, mais dans un style plutôt folklorique :
[youtube]R-pPQM_LdSY[/youtube] -
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