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Hương Giang dễ thương với chiếc băng-đô xinh xắn trong ngày tham dự Hội chợ du lịch Quốc tế ở London.

Hương Giang (váy hồng)
En petite tenue :


En ao dai :


[YOUTUBE]CSHe0PJWzkA[/YOUTUBE]
A gauche lors du concours Miss Monde organisé en Afrique du Sud :

Agemon;98249 wrote:Questions de kilomètrage, ce n’est pas la peine d’être à côté des pays incriminés pour savoir qu’au Myanmar les dirigeants maltraitent leur peuples, que Aung San Suu Kyi est depuis de nombreuses années en résidence surveillée pour ne pas dire en prison, qu’il y a eu de nombreux massacres des musulmans au sud de la Thaïlande, qu’il n’est pas aisé au Viêt Nam de pratiquer sa religion, qu’on met en prison des prêtes et des moines bouddhistes; l’histoire des karens, leurs souffrances depuis des decennies ne sont pas des inventions ou propagandes.Puisque j’en vis loin et n’en ayant pas suivi la situation, donc, je ne peux me permettre de faire ici aucun commentaire sur ce sujet. Mais, par contre, il y a trois ans, lorsque je suis rentré au pays pour passer mes vacances, j’étais assez étonné par le nombre croissant des gens originaires de ces zones conflictuelles qui sont venus s’installer pour de bon dans notre région, dont certains d’entre eux nous disaient avoir déjà perdu dans des attentats nombreux de leurs proches amis ou membres de la famille.
BN
Hoang Lan;98239 wrote:D’autre part, je trouve un peu facile d’accuser quiquonque demande des garanties sur ce transfert de la part d’un diplomate!! Il est facile de jouer le rôle du gentil qui a oeuvré pour le bien de tous et dans le respect de chacun alors qu’aucun journaliste (donc quelqu’un d’indépendant au gouvernement laotien) n’a pu interroger les Hmongs…Si, si, si, ils ont invité des représentants du Haut Commissariat des Nations unies pour les réfugiés et des diplomates des nations soi-disant démocratiques à venir rendre visite aux rapatriés Hmongs. Mais par contre, ce même honneur n’a pas été accordé à aucun des journalistes voyous et ni à des aventuriers de l’humanitaire.
Concernant son excellence M. l’ambassadeur Yong Chanthalangsy : en effet, je ne le connais pas personnellement que quelques de ses amis qui m’ont parlé de lui que c’est un homme issus de la bourgeoisie laotiennes de l’ancien régime, c’est à dire celui qui a gouverné le Laos avant l’arrivée des Neo Lao ou régime actuel. D’ailleurs, il n’est pas diplomate de formation, mais journaliste formé en France au début des années 70. Sinon, ce qui a suscité l’admiration de certains de ses amis, c’est du fait qu’il a décidé de rentrer au pays à la suite d’un appel lancé par les autorités laotiennes, fraichement arrivées de la jungle, qui avaient besoin des hommes formés à l’étranger pour travailler dans leurs ministères. Mais, comme tout le monde savait qu’à l’époque, coupé du monde extérieur, manacé de disette et de guerre avec certains de ses voisins, il règnait alors au Laos une ambiance apocalyptique. Mais le jeune Yong Chanthalangsy avait quand-même le courage de faire le chemin inverse de celui de beaucoup de ses amis qui ont choisi l’exil. Et pourtant, il n’était pas un produit direct du régime.

Phia Ly, who was among the eight core leaders of Houay Namkhao and claimed by US based Human Right Watch as missing or enprisoned, join the party to welcome Mr. Raymond Anthony Hall, UNHCR Regional Representative for Thailand, Cambodia, Laos and Vietnam a

Lo Por Song introduced the Chief of village Youa Bee Ly to the guests of honnour

US Ambassador Ravic Huso received a bouquet of flower fom the host in the presence of Mr. Soulisack, Governor of Kasy district


UNHCR & Foreign Diplomats visit Phalak village – Hmong returnee resettlement – in northern part of Laos on December 10, 2008.

UNHCR & Foreign Diplomats visit Phalak village – Hmong returnee resettlement – in northern part of Laos on December 10, 2008.

Mr. Yaseng, Head of Cabinet of Lao Ministry of Froeign Affairs led the Lao delegation to introduce Phalak to diplomatic Corps

UNHCR & Foreign Diplomats visit Phalak village – Hmong returnee resettlement – in northern part of Laos on December 10, 2008.Parcontre, « người miền tây » ou « dân miền tây » n’ont rien à voir les occidentaux, mais ce sont les Vietnamiens habitant la région occidentale du pays.
BN
Il y a aussi un autre bouquin né à la suite de la rencontre entre Mathieu Ricard et Trinh Xuan Thuan que je trouve également interressant.
Quote:L’infini dans la paume de la mainDu Big Bang à l’Eveil
Mathieu Ricard et Trinh Xuan Thuan
Nil Edition / Fayard – 2000
473 pages, prix : € 21,00
Existe également chez Pockett 7 € 50
Lire un compte-rendu de l’ouvrage[FONT=Geneva, Arial, Helvetica, san-serif]Quatrième de couverture[/FONT]
Le dialogue d’un scientifique français devenu bouddhiste et d’un bouddhiste vietnamien devenu scientifique[FONT=Georgia, Times New Roman, Times, serif]La science et la spiritualité éclairent chacune à leur façon la vie des hommes: pourquoi, à défaut de se rejoindre, ne seraient-elles pas complémentaires? Las, nous dit-on, la connaissance scientifique et la connaissance spirituelle sont trop étrangères l’une à l’autre pour que leur confrontation puisse être autre chose qu’un dialogue de sourds…[/FONT]
[FONT=Georgia, Times New Roman, Times, serif]C’est préçisément à faire mentir cet antagonisme que s’attachent ici Matthieu Ricard et Trinh Xuan Thuan. Le champ des interrogations est vaste: Quelle est la nature du monde? de l’Univers? de la matière? du temps? de la conscience? Comment mener notre existence ? Comment vivre en société? Comment marier science et éthique? Quant aux réponses, le lecteur jugera si elles sont conformes aux idées ,qu’il se faisait par avance.[/FONT]
[FONT=Georgia, Times New Roman, Times, serif]Car au fil de ce dialogue passionné, animé par un sincère désir de compréhension réciproque, se produit l’inattendu: les oppositions s’estompent, les convergences se font jour, et l’on se prend à rêver d’un avenir où foi et raison seraient, enfin, durablement réconciliées.[/FONT]:thanks::thanks::drinks::drinks:
robin des bois;98489 wrote:Ok moi je veux bien , mais dans la liste officielle des 54 ethnies,
ceux là ils sortent d’où svp ?Langues thai-kadai
a) Groupe thai
Tày : 1 190 000
Nùng : 705 000
Sán Chay : 114 000
Giáy : 38 000
Thái : 1 040 000
Bo Y : 1 450
Lào : 10 000
Lu : 3 700
Moi le « Tay de service » , je répondrais à vue de nez : » de la région de Cao-Bang «
Pour faire simple, voilà !
đông = orient
tây = occident
nam = sud
bắc = nord
Phúc_44;98491 wrote:Attention, « Tây » et « Tày » sont 2 mots différents, et de signification différente.Oui, tout à fait !
Et en effet, Tây est un raccourci người phương tây qui signifie l’homme qui vient de l’occident.
Je pense que c’est quand-même gentil de la part des responsables de Dalat International School qui ont décidé que le nom de la ville de Dalat soit immortalisé sous celui de leur établissement même après plus d’un demi siècle qu’ils l’ont quittée.:jap:
:drinks::drinks:J’étais à la fois très fier et ému en apprenant que cet établissement a été fondé il y a plus de 80 ans au Vietnam et il porte toujours le nom de la ville de Dalat où il a été fondé que j’aime et vouderais y passer les dernières années de ma vie.
[youtube]98Q1ZYTe7FA[/youtube]
Anniversaire de ses 80 années depuis sa fondation.
[youtube]c4EI1r-4Rus[/youtube][youtube]MHdtCRujoHY[/youtube]
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[youtube]BKrvDjKXKso[/youtube]
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