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24 mai 2012 à 17h47 en réponse à : j’ai vécu dans le sud jusqu’en 1986 et j’y suis retourné cette année au mois d’avril 2012 et c’est pareil corrompu jusqu #149266
@Bao Nhân 146832 wrote:
Dâu Van Duong, Trân Huu Duc, Chu Manh Son et Hoàng Phong qui ont été arrêtés l’an passé après avoir distribué des tracts appelant à boycotter les élections législatives de la XIIIe législature, ont été condamnés en vertu de l’article 88, clause 1er, alinéa « c » du Code pénal.
Source : ICI
Oui ben justement
– plutôt que de donner la date de création du droit de vote
(honnêtement je ne la connais pas : je dirais l’une des contitutions du Vietnam depuis l’oncle Hô)– je serai intéressé de savoir à quoi sert ce « droit de vote » ?
Sachant quand même que, de par la Constitution , le Vietnam est une République socialiste à Parti unique
Le peuple, objet de toutes les sollicitudes de cette Constitution est représenté par son Assemblée nationale , et ses Comités locaux, pour lesquels il est appelé à désigner par vote ses représentants : parfait me direz-vous .
Le seul petit Hic est que les candidats sont obligatoirement présentés par ce Parti Unique .
Y aurait pas un petit schmilblick quelque part ?
(peut-etre que je ne devrai pas moi ausis poser ce genre de question!!!)24 mai 2012 à 12h23 en réponse à : j’ai vécu dans le sud jusqu’en 1986 et j’y suis retourné cette année au mois d’avril 2012 et c’est pareil corrompu jusqu #149261@thanh67 146828 wrote:
Merci Robin des bois !!!!!!!!!! en fait; Depuis quand le peuple vietnamien a le droit de VOTE????????????:wink2:
Très intéressant comme question … depuis que les Japonais ont déclaré l’independance du Vietnam
24 mai 2012 à 11h55 en réponse à : j’ai vécu dans le sud jusqu’en 1986 et j’y suis retourné cette année au mois d’avril 2012 et c’est pareil corrompu jusqu #149258@thanh67 146825 wrote:
Bonjour je vous confirme que j’ai vécu dans le sud jusqu’en 1986 et j’y suis retourné cette année au mois d’avril 2012 et c’est pareil corrompu jusqu’à l’os ( viet công ou công san) c’est la même chose . Un gros pourcentage de l’argent des PV que les policiers encaissent sur les voies publiques reste dans leur poche car il y a ni souche et ni trace d’écriture.
Moi je pense que CONG SAN ou BO DOI est en qq sorte une maladie pour l’humanité.
Cool cool , la véritable corruption concerne ceux qui détiennent le pouvoir et détournent l’argent de l’Etat, bien qu’ils soient déjà largement au-dessus du SMIC ..
…. les autres essaient d’arriver » au minimum vital mensuel » nécessaire pour faire vivre la famille …
Y a déjà fort a faire avec la 1ere catégorie ..24 mai 2012 à 3h34 en réponse à : Devinette : qu’est-ce qui est rouge dehors et Jaune dedans SVP ? #149250@DédéHeo 146813 wrote:
ce qu’est chiant avec les Français : ils ne savent pas lire l’anglais : Le chauffard de la Ferrari est mort, sa passagère chinoise de 20 ans est grièvement blessé et le taxi et sa passagère japonaise de 41 ans sont mort.
. «– sur ce lien :
L– cet article :
L’accident qui, à Singapour, attise le sentiment antichinois23 mai 2012 | | Rédigé par: Pierre Selger
[h=5]
A bord de sa Ferrari, un ressortissant de Chine populaire a provoqué une collision mortelle. Depuis, un torrent de propos xénophobes inonde les réseaux sociaux.[/h]Les faits remontent au 12 mai. Un peu après 4 heures du matin précisément. Ma Chi, 31 ans et originaire du Sichuan, était au volant de sa Ferrari édition limitée. On estime qu’il roulait à 200 km/h lorsqu’il a grillé un feu rouge au croisement de la Queen Victoria Street et de la Rochor Road, percutant un taxi qui s’était engagé dans le carrefour. L’impact, nul besoin de le décrire, a été terrible. Les deux chauffeurs ainsi que la cliente japonaise du taxi ont été tués. La passagère de la Ferrari, chinoise elle aussi, et un malheureux motard qui passaient par là ont été grièvement blessés. La scène a été filmée par les occupants d’une autre voiture. On y voit la Ferrari lancée comme une fusée. La vidéo, mise sur Youtube, a été visionnée des millions de fois.
De quoi déclencher une vague d’indignation parmi les internautes singapouriens. Les excuses de l’ambassade de Chine à Singapour n’y ont rien fait. Beaucoup se sont aussi exprimés ouvertement sur les ondes, se plaignant du comportement des ces étrangers fortunés ou leur reprochant de faire flamber les prix de l’immobilier (Ma Chi était le propriétaire d’un appartement valant 3 millions de dollars singapouriens). Les doléances ont vite inclus l’ensemble des étrangers, accusés de voler les emplois des Singapouriens et d’être à l’origine de toutes sortes de maux.
La politique d’immigration de la cité-Etat, en proie à un des plus faibles taux de natalité de la planète, nourrit cette poussée de xénophobie. Aujourd’hui, un quart de la population serait immigrée. Mais parmi ces nouveaux venus, les ressortissants de Chine populaire sont ceux qui cristallisent le plus fort ressentiment. Ce réflexe est partagé par nombre de Hongkongais qui, après l’accident du 12 mai, ont joint leur voix aux propos «anti-locust» (anti-Chinois de Chine continentale) circulant à Singapour. L’un d’eux, sur le site singapourien Temasektimes, a ainsi écrit : «Que Dieu permette aux Singapouriens de défendre leur honorable pays face à l’invasion chinoise. Ne devenez pas le prochain HK !»@Dông Phong 146806 wrote:
« – d’aucuns attestent que ce serait du à l’usage de la feuille de choux comme remède miracle contre la diarrhée des nourissons.– D’autres anoblissent l’expression en situant ses origines à la guerre de Vendée. Les insurgés se mettant à plat ventre dans les champs de choux à la vue d’une patrouille de bleus. Mouais….L
– L’explication la plus plausible, laquelle nous avalisons de notre autorité, met en scène nos voisins charentais. ….. ».Seulement, nos vendéens apportaient dans leurs valises leur bétail et leurs modes de cultures. Et parmi celles-ci, le fameux « choux fourager », dont ils plantaient de grandes quantités pour leurs bovins. Ce qu’ignorant, les Charentais supputèrent que ce devait être là la principale, sinon unique, source d’alimentation des migrants… » des ventres à choux , ces gens-là. »
(Source : Origine du surnom » ventre à choux »Pas mal : les 2 premières versions sont effectivement « bidon « selon moi
La 3eme est très proche de ma « version préférée », qui s’appuie sur le constat que le terme « ventre à choux » était péjoratif, voire utilisé comme une injure à légard des Vendéens.
– Oui , les Vendéens utilisaient beaucoup le « chou vert » dit « chou fourrage » pour alimenter leur bétail ; c’est la vocation première de cette culture
– mais probablement , à cause de la pauvreté qui régnait souvent et des grandes familles .. et le fait aussi que ceraines cuisinières avaient du talent, la partie centrale du chou -surtout après des gelées – était prélevée et servait de nourriture pour les Vendéens .
CQFD : un fourrage pour bétail qui pouvait servir aussi à nourrir des paysans vendéens , çà la foutait mal pour les « gens de la ville «Ceci dit , c’est très bon de la manière suivante :
– faire boullir cette partie centrale du chou vert -fourrage ,avec des p. de terre .Y mettre de l’ail
– récuperer chous égouttés et p.de terre , les mettre dans un plat à grattin
– faire une sauce type béchamel, ou à base de crème fraiche plus une couche de fromage rappé à la surface– passer au four .
Et c’est délicieux ….
@Dông Phong 146804 wrote:
Cher Vendéen de Nantes,
Je n’en pense rien du tout, n’étant pas lecteur de cette revue (et rarement lecteur de Ouest-France, la maison-mère de cette revue : je préfère le Télégramme – pub gratos !).Par contre, je peux vous dire que le hasard de la vie m’a amené dans cette belle région, et elle m’a très bien reçu et nourri depuis 43 ans.
C’est pourquoi, si je raconte le Viêt Nam, je chante aussi la Bretagne à travers mes bouquins. Par reconnaissance, bien sûr.
.
Dông PhongLe Télégramme , c’est très bien .
Ouest-France a tué toute la « presse locale de caractère »
Moi je suis « Ventre à choux«Selon vous « le Littéraire » , quelle est la signification de cette expression ?
(ps : y aura pas de » filets garnis de conserves de sardines de La Belle Iloise » à gagner, vu que plusieurs interprétations sont possibles .. mais perso j’ai une préference )
23 mai 2012 à 7h00 en réponse à : comment augmenter les salaires des agents de l’état sans augmenter la dette publique #149235@thuong19 146792 wrote:
comment augmenter les salaires des agents de l’état sans augmenter la dette publique, une piste sérieuse ou utopique?
un article du CVNoui heu ….
– quel que soit le pays concerné , on ne peut avoir de « vrais fonctionnaires « décemment payés sans avoir la recette correspondante, obtenue généralement par l’impôt .
A partir de là , on peut tout supposer et imaginer ; par exemple :
. trop de » fonctionnaires » nommés à tort ou à raison
. pas assez d’impôt …ou même pas du tout, d’où la nécessite du transfert de rémunération de ces fonctionnaires via les » backchih » (le principe de « se payer sur la bête »)
. un Etat ultra-libéral, sans fonctionnaires du tout : « chacun pour soi … et l’Oncle Hô pour tous «… et donc « sans fonctionnaires » … très peu d’Etat ou pas du tout .(cf l’exemple actuel de la Grèce)..
etc. etc .
.. maintenant si les fonctionnaires sont recrutés par certains membres du parti unique qui, eux-mêmes, sont compris dans le cadre de cette Fonction Publique (cf les cadres du PCV ) …. on peut toujours rêver …!!!
@thanh67 146774 wrote:
Avec SARKOZY et COPE c’est la couleur de la peau qui compte. Tant disque dans les autres pays tel que USA, canada ou australie c’est les compétences qui comptent . PAUVRE FRANCE!!!!!!!!!!! les corbeaux vont voler bientôt à l’envers.
– d’une part, vos deux noms cités ne sont plus là au pouvoir !!!
– d’autre part révisez vos classiques avant de sortir des amabilités « aigre-douce «
Par ex, s’agissant des USA, l’Etat des USA n’existe pas en lui-même .. puisque, comme son nom l’indique, il s’agit d’une fédération d‘Etats indépendants et soi-disant Unis
– Prenons l’exemple de l’un de ces Etats US, la Floride, où selon vous « la couleur de la peau ne compte pas » …
…mais où un « vigile privé armé » ,Georges ZIMMEMAN, et de peau de couleur blanche, a parfaitement le droit de tuer froidement un « adolescent non armé », mais à la peau couleur noire : Trayvon MARTIN
la loi lui donnant le bénéfice de la « légitime défense » , un noir étant d’office plus dangereux qu’un blanc !!
c’est bien çà le fond de votre pensée !!!!
@Bao Nhân 146782 wrote:
Mais pour beaucoup, les amées 80 c’est l’occasion de se venger.
– Se venger est une chose (« justifiée » par un prétexte antérieur)
– Introduire au bas mot de 10 à 15% (entre 500 000 et 700 000) , voire plus , de population vietnamienne dans un pays étranger, dont la population locale est exsangue, en est une autre qui n’a rien à voir avec la vengeance !!!!
@dannyboy 146776 wrote:
Si ces auteurs critiquent cet homme, ce n’est pas parce qu’il a commis des crimes atroces sur la population vietnamienne mais uniquement parce que le gouvernement vietnamien l’avait mis sur un piédestal en faisant de lui le symbole d’un génie ayant inventé une écriture révolutionnaire et que tout le peuple viet est supposé de lui devoir reconnaissance pour l’éternité. Une personne recevant cet honneur doit être irréprochable et A. de Rhodes ne l’est pas.
Que de Rhodes ait été » un agent double » de la papauté, « esprit précurseur » à un tel point que, dès 1600 et quelques, il manigançait les invasions coloniales de 1850 .. je n’y crois pas !!!!
Heu , côté colonialisme … « certains libérateurs » l’ont été aussi !!!.
Par exemple, Marie Alexandrine MARTIN, notre super-ethnologue dont j’ai déjà cité le nom quelque part, « a commis », en toute connaissance de cause, un gentil petit article dans les années 86, qui s’intitule modestement :
22- « Vietnamised Cambodia. A silent ethnocide. IR, n°7, July-September 1986.
Donc, SVP, le » colonialisme » n’est pas uniquement un » phénomène subi » et « à sens unique » pour tous les pays d’Asie !!!
@Dông Phong 146768 wrote:
Bonsoir RdB,1°) Après avoir été expulsé de la « Cochinchine » (vers Macao) le 3 juillet 1645, Alexandre de Rhodes
2°) PS @ de ceux qui ne me connaissent pas : je ne suis pas chrétien, mais seulement un mécréant curieux.
* Point n°1 : Puisque vous parlez de la Cochinchine en 1645,
lisons ensemble cet article de Persée sur « le nom de Cochinchine « , donné au travers des âges :
( j’aime beaucoup cet article …qui aide d’ailleurs à rester modeste sur les « certitudes historiques » des uns et des autres !!)
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/befeo_0336-1519_1924_num_24_1_3015* Point n°2 : Chrétien ou pas ?
« Peu me chaut « : ce qui m’intéresse est la démarche personnelle et individuelle de personnes qui cherchent et se posent des questions, quel que soit leur âge .
A ce titre le fait religieux individuel est profondément respectable, d’où qu’il vienne.Par contre , est beaucoup plus contestable le fait de « s’imposer comme intermédiaire incontournable dans l’interprétation de la parole divine et/ou de la révélation » …
et d’imposer également une structure hiérarchique religieuse, ignorant superbement dans ses rangs plus de 50% de l’Humanité souffrante ( à savoir les femmes !!!)@Dông Phong 146764 wrote:
Comme je l’ai écrit précédemment, Alexandre de Rhodes n’appartenait pas aux Missions Etrangères de Paris.
DP
Ben non, » la classe au-dessus » (l’aristocratie intellectuelle des curés) : un Jésuite !!!
ps : je ne suis pas un spécialiste des MEP .. mais il semble quand même que Alexandre de RHODES -Jésuite- poussa fortement Rome à créer un corps de Missionnaires spécialement voués à l’Asie .. chose qui fut faite au bout d’un certain temps et qui amena la création directe des MEP …. donc après Alexandre de Rhodes, jésuite
http://www.mepasie.org/rubriques/haut/pays-de-mission/le-vietnam
(disons que c’est leur « papa spirituel », et qu’un Jésuite dans la famille , çà n’a jamais fait de mal !!! )
@Dông Phong 146750 wrote:
Bonjour Bao Nhân et TLM,
Je voudrais seulement rappeler (de nouveau) que Alexandre de Rhodes n’était pas Français, mais un « sujet du Pape » : il naquit en 1593 à Avignon, dans le Comtat Vénaissin, un « Etat du Pape ». Le Comtat Vénaissin n’a rejoint la République Française qu’en 1791.
En ignorant cela, involontairement ou volontairement, certains auteurs accusent Alexandre de Rhodes d’être à l’origine de la colonisation française qui a débuté en 1858 au Viêt Nam, 2 siècles après (Alexandre de Rhodes est mort en 1660).
Mais je respecte leur opinion personnelle, et n’engage pas de polémique inutile à ce sujet.
Cordialement.
Dông PhongBonjour DP
Vous avez raison :
– d’une part , que A de Rhodes soit Français ou Non (mais il est souvent décompté comme missionnaire français !!!), il est plus qu’exact qu’il a vécu au Vietnam à une période qui n’a rien à voir avec le « colonialisme à la papa du XIXe », où « curés et militaires étaient cul et chemise »
– d’autre part, et encore plus fort, il y avait déjà des Chrétiens au Vietnam avant » l’arrivée de Alexandre de Rhodes »
cf sur ce lien :
http://catholique-lepuy.cef.fr/L-Eglise-au-Vietnam.html
– ce petit extrait :
….[ 1- Commencement : L’introduction du catholicisme au Vietnam
Les Vietnamiens ont entendu l’Évangile pour la première fois en 1533, par Ignace (l’histoire ne parle pas beaucoup de lui). Et puis des missionnaires occidentaux sont arrivés : les missionnaires dominicains arrivent de Malaga en 1550. Un autre groupe de dominicains venus des Philippines débarque dans le Nord du pays en 1583. Les Jésuites pénètrent dans le centre du pays en 1615. Auparavant, ils avaient beaucoup travaillé au Japon. 123 jésuites vivaient au début du XVII° au Japon avant leur expulsion pendant la grande persécution. Parmi les premiers jésuites du Viêt-Nam se trouvait Alexandre de Rhodes. C’est également lui qui est à l’origine de la transcription des caractères sino-vietnamiens en caractères latins. Il a travaillé aussi sur le dictionnaire vietnamien-latin-portugais et sur la rédaction d’un catéchisme. Par la formation de catéchistes, les jésuites ont fait participer les premiers chrétiens à l’évangélisation de leur pays. Les catéchistes enseignaient et préparaient aux sacrements.On pense qu’à l’arrivée d’Alexandre de Rhodes, il y avait 300 000 chrétiens.]……..
@calimero 146745 wrote:
Bonjour maman94100,
Avez vous fait la démarche pour récupérer votre acte de naissance viet à Nante. Je suis surprisqu’ils n’ont pas conservé l’original…Caliméro
Bonjour TLM
En complément des infos données par Caliméro, quelques infos complémentaires et des liens internet vers des sites officiels indiqués ci-dessous :
…….[ Les demandes d’actes de l’état civil consulaire de moins de cent ans peuvent être faites :
- au Service central de l’état civil du ministère des Affaires étrangères
- au moyen du formulaire disponible sur le site Internet du ministère des Affaires étrangères
- ou envoyées par courrier postal à l’adresse suivante :
Ministère des Affaires étrangères
Service central d’état civil
11, rue de la Maison Blanche
44941 Nantes Cedex 09 ]………..cf ces 3 liens du site vosdroits.service-public et du gouv:
Acte de naissance : demande de copie intégrale ou d’extrait – Service-public.fr
https://pastel.diplomatie.gouv.fr/Dali/index2.html
bonne continuation
@DédéHeo 146719 wrote:
Me TRINH Dinh-Thao était le ministre de la Justice du Cabinet du Gouvernement de Bao Daï. Il est évident que Devillers se trompe sur ce détail : Ce message est bien envoyé à de Gaule par Bao Daï mais le texte a été rédigé par son cabinet et non lui même.
page 64 du livre du fils de Me TRINH Dinh-Thao, on peut lire
» Estimant sa mission accomplie, le Premier ministre Tran Trong Kim remplit le 16 août 1945, jour de la capitulation du Japon, la démission collective de son Cabinet à l’Empereur Bao Daï. Durant la periode de gestion des affaires courantes, le Cabinet rédigea des messages de L’EEmpereur qui dès le 20 août 1945 furent envoyés sur les ondes au Président des Etats Unis, Harry Truman, au Roi d’Angleterre George V, au Généralisime Tchang Kai Chek et enfin au Général de Gaulle en vue de la reconnaissance de L’Etat de droit du Viet Nam.
Le texte rédigé à l’intention du Chef de l’Etat français était particulièrement émouvant car tous les termes avaient été soigneusement choisis pour rappeler la récente libération de la France du joug de l’occupant allemand. Il se terminait ainsi: « Je(…)
Le 24 août 1945 Bao Dai décida d’abdiquer. »
.Merci DédéHéo pour ces renseignements :
c’est donc » un message officiel de l’empereur Bao Dai à de Gaulle », mais effectivement rédigé par son ministre de la Justice de l’époque ..
(ce qui expliquerait également la « qualité du texte « , Bao dai n’ayant, à ma connaissance , pas laissé le souvenir d’un grand écrivain )ps : mais selon moi, on ne peut pas dire que « Devillers se trompe sur ce détail » (disons qu’il n’en parle pas)
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