ngjm95

Bonsoir Ti Ngoc
@Ti Ngoc 148441 wrote:

bonjour ngjm95

c’est le titre du topic qui est drôoooooooooooooole :bigsmile:

à quand un topic intitulé  » mode d’emploi? »
Ti Ngoc

Je serais alors bien en peine d’en parler car,malgré ma précocité :wink2:,je n’ai connu qu’une petite amie au Vietnam.Et c’est une personne très bien.:jap:
Donc si on mène une vie normale c-à-d pas de tournées de boîtes de nuit ni d’ happy hours tous les soirs et surtout pas crier sur les toits qu’on gagne 15 fois le smic viet, on risque beaucoup moins de tomber sur des filles intéressées par le fric ou pire sur des mafieux.

@dannyboy 148394 wrote:

En combat naval, les viets sont assez nuls, mais sur la terre ferme, leur savoir faire militaire surpasse de loin celui des Chinois.
En 1979-89, alors que ses troupes régulières étaient bloquées au Cambodge, le VN a pu non seulement stopper l’invasion chinoise, mais ils les ont aussi infligé de lourdes pertes. Les Chinois réfléchiront deux fois avant d’envoyer leurs troupes terrestres.
Dans la situation d’aujourd’hui, il faut bien sûr chercher alliance avec le reste du monde mais surtout avec les Ricains qui sont excellent en combat naval.

Envoyé par HAN VIËT
D’autant plus que certains pays de la région penchent vers eux ; en particulier le Cambodge et surtout la Thailande où la classe dirigeante est d’origine chinoise . Ils tiennent la majorité de l’économie en Malaisie , en Indonésie et aux Philippines . Il faudrait que le VN cherche des appuis financiers , des débouchés économiques , des alliances militaires avec le Japon , l’Inde , la Corée , la Russie et peut -être Taiwan . Il faut ignorer les Américains .

Il y aura alliance avec le Japon et les Philippines. L’inde sans intervenir renforcera ses troupes à la frontière ,histoire de retenir les troupes chinoises loin du Vietnam. La Russie dans un degré moindre mettra en alerte ses troupes pour fixer les chinois du côté de l’Amour.
Quant aux Américains ,sans le dire , ils n’attendent qu’un petit conflit oppose le Vietnam et la Chine pour tester le potentiel de cette armée chinoise. On peut donc spéculer qu’après les élections présidentielles ,ils vont lever l’embargo pour élever les capacités défensives du Vietnam au niveau désiré par le Pentagon pour tirer les conclusions qui s’imposent.

@ngjm95 148352 wrote:

Voilà qu’on rend responsable un pays des actes d’une adulte saine d’esprit. Voilà le procès reporté par son immolation. Concernant sa fille , que sait-on exactement ses motivations ?
Le Monde:
Des dizaines de blogueurs et de militants catholiques sont en détention dans l’attente d’enquêtes ou de procès dans un pays majoritairement bouddhiste où certains groupes religieux se disent victimes de discrimination.

Combien de suspects enferme-t-on dans les prisons occidentales certainement des dizaines aussi .Quant aux catholiques emprisonnés , certainement que la plupart viennent du diocèse de Vinh ! Et pourquoi ce diocèse revient -il si souvent dans les actualités et non pas l’archevêché de Saigon ?

L’exemple de l’icône de la lutte des droits de l’homme et des libertés (de tuer aussi comme en Birmanie ou aux Etats Unis ?) Miss Aung San Suu Kyi ,Prix Nobel de la Paix !

When the oppressed become the oppressors

Nobody disputes the fact that about 100,000 Rohingyas (out of a population of 800,000) are now internal refugees in Myanmar, while others have fled across the border into Bangladesh. As you would expect, the Buddhist monks of Myanmar have stood up to be counted. Unfortunately, this time they are standing on the wrong side.
Buddhist monks are standing outside the refugee camps in Arakan, turning away people who are trying to bring food and other aid to the Rohingya. Two important Buddhist organizations in the region, the Young Monks’ Association of Sittwe and the Mrauk U Monks’ Association, have urged locals to have no dealings with them. One pamphlet distributed by the monks says the Rohingya are “cruel by nature.”

And Aung San Suu Kyi, the woman who spent two decades under house arrest for defying the generals — the woman who may one day be Burma’s first democratically elected prime minister — has declined to offer any support or comfort to the Rohingyas either.
Recently, a foreign journalist asked her whether she regarded Rohingyas as citizens of Burma. “I do not know,” she prevaricated. “We have to be very clear about what the laws of citizenship are and who are entitled to them.”
If she were honest, she would have replied: “Of course the Rohingya are citizens, but I dare not say so. The military are finally giving up power, and I want to win the 2015 election. I won’t win any votes by defending the rights of Burmese Muslims.”

TheRecord – When the oppressed become the oppressors

Va comprendre Charles !

@juliet 148385 wrote:

Bonjour,
Avec un simple  » oui « , on voit déjà là une différence selon qu’on soit du Nord ou du Sud…Ce qui peut porter à confusion certains sens pour d’autres mots.
Cela dit, j’ai déjà vu des personnes d’un grand âge répondre par « dạ » à un plus jeune au Sud. ( Cela dénote aussi un respect et une humilité de la personne). Mais cela dépend peut-être de son éducation ?

On dit qu’il existe 3 tiengs: Tieng nam ,Tieng trung et Tieng Bac. Chaque tieng diffère par l’accent propre à la région et aussi par des mots différents comme da et vang pour oui.

L’utilisation du da ou du ù dépend certainement de l’éducation des personnes concernées. j’utilise le da pour la politesse et le ù pour la familiarité. Il m’était arrivé d’utiliser le ù avec des personnes plus agées ,anh ou chi mais pas les bac , cau, chu et au delà.

Ex le bol : dans le sud c’est chieng et dans le nord c’est bat

La gay pride de Hanoi interpelle.Et si le Vietnam n’était pas comme les autres dictatures !

Viet Nam holds First Gay Pride Parade.

My wife is from Viet Nam. She’s smart and cute and funny.
When she is surprised by something she has a reaction that I can only describe as something you’d see in a Chinese movie, her eyes open wide and she looks at you abruptly and says « Huh? » in a very animated fashion.
This morning she did that when I told her Vietnam holds their first gay pride parade, which the linked Raw Story posting suggests « helps unite the LGBT community ».

The first gay pride parade in communist Vietnam took place in the capital Hanoi on Sunday with dozens of cyclists displaying balloons and rainbow flags streaming through the city’s streets.
Organised by the city’s small but growing Lesbian Gay Bisexual and Transgender (LGBT) community, the event went ahead peacefully with no attempt by police to stop the colourful convoy of about 100 activists despite their lack of official permission.
“There was no intervention which is a good thing for Vietnam,” said one of the organisers, Tam Nguyen.

It’s a BFD for a couple of reasons.
Viet Nam is a communist country. Really really community. My wife says people largely aren’t political and politics is essentially discouraged. The country runs with what I would call something like a Stalinist politburo. So naturally, Viet Nam is severely maligned by our conservative frinds and neighbors and a place place of tyranny and so forth.
And Viet Nam is far from perfect: Communism, to me, is sort of like the ‘crack cocaine’ of government. Our government is, according to my wife « broken » and it’s generally not the best thing ever, but communism seems to just screw up everything it touches.

When I was there in 2004 I noticed that gay lifestyle, at least in the city of Nha Trang, was tolerated without a blink of the eye. I saw a variety of gay couple walking arm in arm, hand in hand.
The BEST sight, though, was at the end of a brief stay on a small island off the coast of VN: we were re-boarding our boat when another boat came up and ‘parked’ right beside us. That boat was FULL of flamingly gay Vietnamese people. Loud, drunk, dancing, wild-colored hair, piercings. We bantered back and forth a little bit (The people awalys knew I was an American from a mile away and always wanted to try out their English).
I’m not making fun or being bad – they were a scream. I enjoyed the spectacle, my very traditional-valued wife was a little less amused. I told her « Wow. They are just like the gay people in America…except shorter. » I told her this was normal in America. The point there is that in the middle of the most foreign of countries the robust expression of gay lifestyle seemed very familiar and not-exotic. And very funny.
The important part of this is that it was occurring in a Communist country, where I thought – and we are told to believe – such personal freedoms were actively discouraged.

Viet Nam is trying to be a more open country, they, like anybody else, like foreign investment. I say they are Communist on the outside and capitalists on the inside.
Next, the fact they are reporting they did this without a permit and without antagonism from the police. I think that is a huge distinction from over here in the land of the free.
When I was in Saigon, I was asked to come down to the desk to talk to a man, who I surmised was secret police. He asked some hardball questions about wht I was doing in Viet Nam and what I did for a living in the America. I told him I was something like a social worker. He looked at me, like a PI from a 1960’s movie, I swear – and gruffly replied « Me too »

The police in Viet Nam aren’t to be messed with. Sure, they can be bribed a lot of times, but should that not work, they don’t have the same constraints of a constitition like ours. And there are no jury trials. So, agaim, the fact that this was tolerated unpermitted in a communist country and tolerated well by the constabulary, it sets a very good example for Viet Nam and other countries.
Granted, Viet Nam has a long way to go to be accidentally mistaken for America, but at the rate things are going here, this is an example for us of what democracy looks like.
I thought this was awesome and wanted to share it with people.

@nono32 148358 wrote:

1) oui lorsqu’on s’adresse à quelqu’un de plus âgé ou par respect: « dạ » au sud, « vang » au nord
2) oui lorsqu’in s’adresse à quelqu’un de plus jeune (ce n’est ni de l’impolitesse, ni de l’irrespect, donc cela ne peut etre comparé à « ouai », et ce n’est pas utilisé par des personnes qui « se sentent supérieur »).

C’est comme cela que je l’utilise, et je n’ai jamais eu de problème. Je suis donc d’accord avec Thuong19

J’utilise aussi le ù avec les copains et copines .

@DédéHeo 148346 wrote:

Entre « va en guerre » et lèche bottes d’un régime despotique et militariste

Privé de l’espace Martin Luther-King pour ne pas froisser la Chine
21-02-2012
Dernière mise à jour : ( 21-02-2012 )

André Menras (à droite) en 2011 lors du tournage du documentaire « Hoang Sa : la meurtrissure » qui devait être diffusé jeudi à l’espace Martin Luther-King. PHOTO DR
Polémique. La mairie refuse que le documentaire sur les pêcheurs vietnamiens « La meurtrissure » y soit projeté.

Rappellez-moi la devise de la France inscrite sur le fronton des mairies !

C’est une piqûre de rappel car la bataille de l’opinion publique occidentale bien est loin d’être gagnée.

@Tac kè 148342..on est ce que l’on est, les uns ou les autres et avec un peu de bonté ça me semble normal de les respecter comme l’on doit respecter chacun – J’ai eu la chance d’assister hier à la première Fêtes des Libertés GLBT d’Hanoi : c’était encore petit, gentil, et je trouve que c’est vraiment un grand pas qu’à fait là le Vietnam, en se mettant de niveau avec les pays qui ont compris qu’on peut tous vivre ensemble en se respectant les uns les autres. – Les problèmes causés pour les enfants viendront après, on les résoudra comme on résoud n’importe quel sujet lorsqu’il est admiis, étudié.. et solutionné.[/QUOTE wrote:

L’église de Vinh est-elle prête à célébrer des mariages gay(s) ? Ok ….je sors