- Ce sujet est vide.
-
-
:kimouss:
Bonjour chers amis, « faux roumains » et plus ou moins vrais vietnamiens,
Je voudrais démarrer ici une discussion sur le romantisme des vietnamiens. Cela va dépendre de vos contributions pour que le sujet s’épanouisse et ne se flétrisse jamais … :heat:
A vos claviers, prêts ? Tapez !
Pour lancer le débat je vous adresse ici une chanson romantique à souhait, des années 50-60, NẮNG CHIỀU, et l’accompagne d’une photo (ci-après) qui ne le serait pas moins, dont l’auteur reste inconnu, mais très vraisemblablement, serait une ancienne élève du lycée TRƯNG VƯƠNG de Saigon
Quote:http://www.youtube.com/watch?v=ew7wyUwuavU NẮNG CHIỀU – Mỹ HạnhQuote:”Nhưng để viết được bản nhạc làm thấm đậm lòng người ấy thì theo Lê Trọng Nguyễn cho biết, trước đó nhạc sĩ đã bị một tà áo vương vất trong nắng của một buổi chiều ở Hội An. Hình ảnh lãng mạn đó đã nằm sâu trong tiềm thức của nhạc sĩ để dậy lên sự vương vấn kết nên thành những dòng nhạc Nắng Chiều khi ít năm sau nhạc sĩ lại bắt gặp một tà áo bay trong sân Cung An Ðịnh, Huế. Chỉ trong có 30 phút, ý nhạc tuôn tràn khởi hứng từ tà áo thiếu nữ Việt Nam tung bay trong nắng chiều. Nhạc sĩ sau đó có cho biết “Mình ngồi chỗ nớ, chỉ trong 30 phút thì viết xong và cảm thấy như trả được một món nợ nó đeo mình trong bao nhiêu năm…”Nguồn : Nguyễn Huy – 20060530
_________________________________________________” Mais pour arriver à écrire cette chanson qui a procuré tant d’émotion, aux dires de Lê Trọng Nguyễn, il avait subi auparavant le vertige en voyant une tunique au soleil d’un soir à Hội An. Cette image romantique s’était ancréedans son inconscient pour ressurgir en nostalgie d’amour à travers la musique de NắngChiều (Soleil du soir) lorsque quelques d’années plus tard il avait revu une tunique flottant au vent dans la cour Cung An Ðịnh, à Huế. En 30 minutes à peine, le thème musical avait surgi et s’était développé à partir de la tunique de la femme vietnamienne flottant au vent dans le soleil du soir.Le musicien a précisé par la suite “J’étais resté assis là, et en 30 minutes à peine j’avais fini d’écrireet je ressentais comme si je m’étais acquitté d’une dette qui s’était agrippée à moi depuis des années …”
TB 20070628 1848
NẮNG CHIỀU
Qua bến nước xưa lá hoa về chiều
lạnh lùng mềm đưa trong nắng lưa thưa
khi đến cuối thôn chân bước không hồn
Nhớ sao là nhớ đến người ngày thơAnh nhớ trước đây dáng em gầy gầy
Dịu dàng nhìn anh đôi mắt long lanh
Anh nhớ bước em khi nắng vương thềm
Má em mầu ngà tóc thề nhẹ bayNay anh về qua sân nắng
chạnh nhớ câu thề tim tái tê
chẳng biết bây giờ
người em gái duyên ghé về đâuNay anh về nương dâu úa
giọng hát câu hò thôi hết đưa
hình bóng yêu kiều
kề hoa tím biết đâu mà tìmAnh nhớ xót xa dưới tre là ngà
Gợn buồn nhìn anh em nói yêu anh
Mây lướt thướt trôi khi nắng vương đồi
Nhớ em dịu hiền nắng chiều ngừng trôi …Lê Trọng Nguyễn – 1952
_________________________________________________
SOLEIL DU SOIR
Je suis passé par le quai d’antan
Où feuillages et fleurs se berçaient mollement
Au soleil léger du soir, froids et distants.
Quand je suis arrivé au bout du hameau, d’un pas sans âme,
Belle âme du temps de l’innocence, tu me manquais cruellement .Je me rappelle naguère ton allure frêle
Tu me regardais doucement de tes yeux brillants
Je revois tes pas dans la lumière diffuse sur le perron
Tes joues couleur d’ivoire, tes cheveux d’amour flottant au ventJe traverse aujourd’hui la cour ensoleillée
Avec cette pointe soudaine au cœur, au souvenir des serments passés
Petite sœur mignonne, je n’en ai la moindre idée,
Vers quelle destinée, t’en es tu allée ?Me voici rentré, les champs de mûriers ont jauni
Et se sont tus les chants et mélopées de jadis
Gracieuse silhouette à la fleur violine,
Où désormais saurai-je te trouver ?Ton souvenir m’empoigne, sous les bambous jaunes striés de vert
Tu me regardais mélancoliquement pour me dire que tu m’aimais.
Les nues s’effilochant, voguent au soleil qui se déverse sur les collines.
Le soleil du soir a suspendu son cours, à ta mémoire, ma douce, ma mie …Traduction de Thanh Bạch – 20070628 1802
-
mike;28802 wrote:Déjà, quel est ton avis sur ce sujet ? :bigsmile::icon40:
Ô temps suspend ton vol … ou OTAN suspend tes vols
that is the question
The answer, oh my friend, is blowin’ in the wind,
The answer is blowin’ in the wind …Et en plus c’était écrit … cher mạng sư Mike !
Quote:… que le sujet s’épanouisse et ne se flétrisse jamais … :heat: -
Nem Chua;28838 wrote:Au risque de passer pour un intégriste, je trouve pour ma part que le romantisme s’est vraiment défraichi depuis Tự Lực Văn Đoàn. Thạch Lam, Nhất Linh, Khái Hưng, Ngô Tắt Tố… De saines lectures de nouveau accessibles depuis 10 ans pour une jeunesse qui en aurait grand besoin.
coucou nem chua,
je suis plus que agréablement surpris en voyant que tu connais des auteurs aussi anciens, comme Khái Hưng, Nhất Linh, Thạch Lam,…..du groupe Tự Lực Văn Đoàn !!!! ils sont au moins de 2 générations avant nous , je pense !!. Je me rappelle quand j’étais ado à Dalat, je lisais les bouquins de ces auteurs préférés en cachette dans ma chambre, car mes gds parents ont jugé que c’était trop tôt pour moi pour lire ce genre de « Tiểu Thuyết », …. vraiment tu connais bcp plus de la culture vietnamienne que la plupart des viets purs, qui ne sont pas au courant d’une miette de tout cela ! ça me fait très plaisir !! -
tdung848;28867 wrote:coucou nem chua,
je suis plus que agréablement surpris en voyant que tu connais des auteurs aussi anciens, comme Khái Hưng, Nhất Linh, Thạch Lam,…..du groupe Tự Lực Văn Đoàn !!!! ils sont au moins de 2 générations avant nous , je pense !!. Je me rappelle quand j’étais ado à Dalat, je lisais les bouquins de ces auteurs préférés en cachette dans ma chambre, car mes gds parents ont jugé que c’était trop tôt pour moi pour lire ce genre de « Tiểu Thuyết », …. vraiment tu connais bcp plus de la culture vietnamienne que la plupart des viets purs, qui ne sont pas au courant d’une miette de tout cela ! ça me fait très plaisir !!Effectivement, cela ne rajeunit pas les plus vieux
(ach, et en plus il pluviote aujourd’hui, franchement) … 😳le groupe Tự Lực Văn Đoàn (lit. Văn Đoàn = Cénacle Littéraire; Tự Lực = Autonome, Qui ne compte que sur ses propres forces) a été créé en 1933 !
Les faits marquants (source: Wikipedia)
– Tự Lực Văn Đoàn est le porte-drapeau de la littérature romantique au Việt Nam, des années 30 et suivantes (une résurgence de ce courant a animé le milieu TLVD-phile au Sud Việt Nam sous Ngô Đình Diệm dans les années 50 – 60; cf. par exemple le magazine Văn Hoá Ngày Nay nouvelle mouture de l’époque, paru en 1958 et interdit après 11 numéros)
– Les grands traits du manifeste de TLVĐ « Être toujours moderne, jeune, amoureux de la vie, animé d’un esprit combatif et croyant en le progrès. Être du côté du peuple, non du côté des bourgeois et des notables. Respecter la liberté individuelle. Montrer que le Confucianisme n’est plus adapté (à son temps). Appliquer les méthodes occidentales à la littérature de l’An Nam (sic).«
Voici sur le net deux adresses – mais seulement en vietnamien – pour avoir une bonne introduction sur TLVD
Quote:Car où est ton trésor, là aussi sera ton coeur – Matthieu
Il était une fois …
un lycée de jeunes filles à Saigon, qui s’appelait Trường Áo Tím, Lycée des Tuniques Violines, violettes comme ces glycines. Il avait ensuite changé de nom, pour prendre celui de Lycée Gia Long et depuis la réunification s’appelle Lycée Minh Khai, du prénom de Nguyễn Thị Minh Khai, une des leaders du Parti Communiste Indochinois dans les ammées … 30-40. NTMK était également belle soeur de Võ Nguyên Giáp.Ces lignes violines, je voudrais les dédier à Marseille et à Léon, amis inconnus, mais pourtant non étrangers, tant s’en faut.
-
Nem Chua;28978 wrote::kimouss:
N’oublions pas l’enseignement de notre cher et regretté Léon.
Et disons « võng sư » pour respecter l’homogénité hán việt.Que de sujets nous ramènent à la mémoire la gentillesse et l’immense érudition de Léon. Explorer ses messages est en soi un voyage, auquel je vous invite.
Chào Nem Chua,
Vous auriez sans doute raison, mais si et seulement si il y avait lieu de « respecter l’homogénéité hán việt » (vietnamien ancien utilisant les caractères chinois). Dans le cas contraire, je laisserais hypothèse et remarque suite à hypothèse, dans le même filet ;
En effet
Võng
Võng peut signifier filet de pêche ou de chasse et par extension filet tout court (võng la, võng cầu).
Mais võng peut aussi bien avoir d’autres acceptions, car, on le sait, l’homonymie est une difficulté récurrente dans les trancriptions phonétiques des caractères chinois (visuels) en des mots utilisant un alphabet (on peut s’amuser à dire que ces mots sont des … audiographes par rapport aux idéogrammes ; ). Par exemple võng peut correspondre aussi (en homonymie parfaite) à un autre caractère chinois qui signifie … menteur, celui qui raconte n’importe quoi quoi. Je vous laisse découvrir le sacré jeu d’homonymie, d’ambiguïté, là-dessus.Sư
L’acception sư = maître est sans nul doute la plus courante. A tel point que sư a perdu son caractère hán pour être complètement intégré en mot việt; ainsi par exemple sư (việt sans hán ; ) désigne couramment le bonze (maître à penser à l’origine, sans doute ?) ou la « bonzerie » et làm sư est une expression populaire pour dire de quelqu’un qu’il fait le malin, le donneur de leçon ou l’arrogant.Mais cela étant posé, je voudrais vous faire réfléchir à mon tour, aussi, et en pensant à Léon, comme s’il était là, encore parmi nous, en vous demandant …
« Qu’en pensez-vous, Nem Chua et Léon, si je vous disais que mạng sư n’a sans doute pas besoin « de respecter l’homogénéité hán việt », pour la bonne raison que ce n’est que du việt (sans hán) tout simplement et que ce n’est pas à prendre comme du hán việt – auquel cas on aurait fait la réponse en ayant fait en même temps la question, n’est-ce pas !
Même si mạng sư prenait la syntaxe du chinois, je vous le concède, même s’il résonne comme du hán việt, il faudra le raisonner comme du việt (sans hán). Depuis belle lurette, franchement, mạng = réseau (filiation-mutation oblige) et sư = maître (cf. ci-avant) figurent en tant que mots việt (sans hán), dans les dictionnaires việt (sans hán), n’est-ce-pas ? »
__________________________________________________Si j’ai pris soin de m’expliquer, longuement, c’est parce que c’est une façon pour moi de lui faire un signe de reconnaissance, à Léon, à sa gentillesse, à sa grande érudition et de regretter déjà, ce que lui, il aurait pu nous en faire profiter …
Mais bon.
Au fait, à quoi ça sert mạng sư ou võng sư (attention au sens de võng)
si on a déjà web sư, hein ?
__________________________________________________On s’éprend de l’apparence, mais on aime la vérité – Kant
__________________________________________________ -
Nem Chua;29046 wrote:À propos de « võng sư », comme « sư » est hán việt, et que la construction est déterminant-déterminé, la logique voudrait que le premier mot soit en hán việt et non pas en thuần việt d’òu « võng », « mạng » étant du thuần việt. « Sư » dans cette position voudrait d’ailleurs dire « maitre » au sens de « expert » plutôt que « gestionnaire ».
Mais je te renvoie à ce qu’en disait Léon (suis ce lien), je faisais moi-même l’erreur. Lui proposait en thuần việt la locution « quản lý vỏng chỉ« ; on pourrait aussi dire « quản lý mạng » pour reprendre « mạng » si tu préfères.
Chào Nem Chua,
Enfin,
Vous m’avez enfin compris,
Enfin … mais je peux toujours me tromper.Avec « Mạng Sư » j’ai voulu m’amuser avec mes mots et surtout taquiner amicalement ce sympathique Webmaster Mike. Mais rassurez vous, je ne taquine que ceux que j’estime … « taquinables », et ceci, pour moi, n’est point manque de sympathie ou de respect, bien au contraire. En passant, salut à toi, Mike ! Reférez vous aux messages du début … D’abord vietnamiser (naturaliser ?) le Webmestre en « Mai Cơ ». Ensuite le vietnamiser encore en lui donnant un titre vietnamien, « Mạng Sư ».
« Mạng Sư » que j’ai forgé pour sourire et surtout pour faire de Mike – Mai Cơ un peu plus du côté vietnamien de ce forumvietnam francophone mais non vietnamo-aphone (encore une de mes incorrigibles inventions) … pour autant
« Sư »
J’ai bien utilisé ce terme
1. au sens de « Maître » (celui qui maîtrise et non celui qui enseigne, encore moins celui qui fanfaronne) – avec un humour en clin d’oeil
aux débuts de ce forum. On se rappelle ? Quand j’avais demandé plus de place au vietnamien et en cohérence, toute la place qui revient à l’écriture en vietnamien (on se souvient de l’impossibilité d’avoir les accents diacritiques – bien maîtisée depuis dans ce forum). Ouais … Le Webmaster ne semblait pas si « Master » que cela, en ces temps là.
2. au sens de « Maître » comme dans Seigneur et Maître, vous allez le voir par la suite.« Mạng »
Je l’ai voulu là aussi, à son sens double.
1. « Mạng » pour « Toile » (« Web ») comme dans « Toile d’araignée « .
2. Et « Mạng » pour « Destin ».CQFD ?
Donc 1. « Mạng Sư » pour « Webmestre ». 2. Et aussi « Mạng Sư » pour « Maître du Destin » (des messages en général et des miens en particulier, s’entend). Car c’est le (Seigneur et) Maître du forum qui m’octroie mes droits. En toute liberté (pour Lui, non ?).Quant au reste, ma foi …
Je préférerais volontiers, m’en tenir au proverbe Shadok qui suit (proverbe numéro 1, à vérifier) …« Pourquoi faire simple quand on peut faire compliqué ? »________________________________________________________________« Mieux vaut écouter la semonce du sage qu’écouter le chant du fou » – L’Ecclésiaste
________________________________________________________________PS TTT !Vingt dieux, on s’est bien éloigné, avec tout ça, du sujet …LÃNG MẠN (corrigé, sans le G, quoique …):kimouss: -
J’aime énormément celle-ci : Một chút quà cho quê hương
Interprétée par Ngoc Lan, une très grande chanteuse vietnamienne qui, malheureusement, nous a quittée trop tôt.
La chanson a été aussi interpétée par Việt Dzũng mais je préfère tout de même la merveilleuse Ngoc Lan que voici.
Voici les paroles :
Một chút quà cho quê hương
Em gởi về cho anh dăm bao thuốc lá
Anh đốt cuộc đời cháy mòn trên ngón tay
Gởi về cho mẹ dăm chiếc kim may
Mẹ may hộ con tim gan quá đọa đầyGởi về cho chị dăm ba xấp vải
Chị may áo cưới hay chị may áo tang
Gởi về cho em kẹo bánh thênh thang
Em ăn cho ngọt vì đời nhiều cay đắngCon gởi về cho cha một manh áo trắng
Cha mặc một lần khi ra pháp trường phơi thây
Gởi về Việt Nam nước mắt đong đầy
Mơ ước một ngày quê hương sẽ thanh bìnhEm gởi về cho anh một cây bút máy
Anh vẽ cuộc đời như ước vọng mong manh
Gởi về cho mẹ dăm gói chè xanh
Mẹ pha hộ con nước mắt đã khô cằnGởi về cho chị hộp diêm nhóm lửa
Chị đốt cuộc đời trong hoang lạnh mù sương
Gởi về cho em chiếc nhẫn yêu thương
Em bán cho đời tìm đường vượt biênCon gởi về cho cha vài viên thuốc ngủ
Cha chôn cuộc đời trong trong xứ tù chung thân
Gởi về Việt Nam khúc hát ân cần
Mơ ước yên lành…
trong giấc ngủ…. da…. vàng….
Pour l’écouter c’est ici : (J’espère que cela marche. Souvent c’est une fois sur 2 – bonne chance)Il est évident que ce n’est pas la qualité d’un CD du commerce mais c’est écoutable, l’essentiel c’est pouvoir écouter tranquillement dans notre coin en pensant à notre pays lointain …
Quand vous êtes sur ce site, profitez pour écouter Teresa TENG, une très grande chanteuse.
-
- Vous devez être connecté pour répondre à ce sujet.