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@Jean-Pierre LEVY 142613 wrote:
Oú peut-on trouver un plan de Hanoi à l´époque francaise,vue que je suis intéressé par les plans ? C´est du reste mon métier´.Je suis ingénieur géomètre.
salut jPierre.
un lien pour un plan ancien de Hanoï ; tu peux zoomer , j’en ai fait un tirage papier, elle fait en cm : 70X120 echelle 1/10000
http://belleindochine.free.fr/images/Plan/hanoi_1936light.jpg@monclar 142537 wrote:
traitre à sa patrie, tortionnaire, bourreau, Boudarel est un fumier de la pire espèce, qu’il croupisse en enfer à tout jamais. il représente ce qu’il y a de plus abjecte dans l’endoctrinement communiste, et je plains ses soutiens et sa famille.
salut monclar, bonjour tout le monde,
@monclar ; un seul message posté sur le Forum, pas de présentation, et déjà un message haineux dans le topic ouvert par Marseille13013 aujourd’hui disparu qui ne se voulait pas polémique, mais simplement pour que nous nous interrogions sur le cas peu commun de Boudarel.un Français qui choisit le camp de « l’ennemi » jusqu’à devenir un des responsables d’un camp de prisonniers du corps expéditionnaires provenant de Dien Bien Phu.
la véritable interrogation qui doit nous interpeller est de savoir si la participation de Boudarel dans l »encadrement du camp 113 a amplifié les mauvaises conditions de détention des soldats prisonniers allant même jusqu’à la torture. A cette question, la justice française a tranché en 1996: non lieu. Phuc_44, Han viet, les sources que vous exhibez pour défendre vos propos sont surement authentiques, mais souvent partisanes donc empreintes d’excès. je pense quant à moi plutôt aux familles décimées par cette guerre coloniale.
La guerre n’est pas une partie de plaisir. les exactions sont des 2 côtés. rappelons quand même que les ordres donnés au soldats français du corps expéditionnaire étaient de ne pas ramener de prisonniers.(témoignages de légionnaires allemands engagés au Vietnam dans une émission sur ARTE il y a 2 semaines).
En cette veille de Têt, je demande à chacun de ne pas trop regarder les drames du passé, afin que nous puissions nous consacrer à l’élaboration d’ un avenir meilleur , dans la paix, ce à quoi tous nos compatriotes du pays aspirentc’est un doc (remontée du mékong au Laos).
l’intro[video=dailymotion;xdo42k]http://www.dailymotion.com/video/xdo42k_les-aventuriers-du-haut-mekong-intr_travel#rel-page-1[/video][QUOTE=AlexPhap;142550 il y a un « génie » dans ta cuisine qui surveille ce que tu fais, et pendant le têt ce génie va faire son rapport à dieu sur le dos d’une carpe. Voilà pourquoi on jette des carpes à l’eau pour que le génie puisse faire son rapport à dieu et dire tout le bien qu’il pense de toi

salut Sompinette, salut AlexPhap.
l’epouse d’AlexPhap a bien expliqué le rôle des carpes. elles servent de montures pour que le génie du foyer Ong Tao aille faire son rapport à l’empereur de Jade.
explications :le culte du génie du foyer : Cúng ông Táo

Le Tết lui-même débute réellement à la mi-nuit séparant le dernier jour lunaire du premier jour du premier mois mais en réalité les préliminaires commencent 7 jours plus tôt, le 23ème jour du 12ème et dernier mois lunaire. Ce jour là a lieu le culte du génie du Foyer, Táo Quân, SIZE=4]竈君[/SIZEdont le moment fondamental est son départ pour le Ciel. Selon son nom plus familier, Ông Táo, tel un comptable, va faire un rapport de la vie de la maison au fameux Empereur de Jade, divinité centrale du taoïsme, que les Vietnamiens nomment Ngọc Hoàng [玉 皇] et plus communément ông Trời (Monsieur le Ciel). Ce rapport modifie le destin, prolonge ou abrège la vie selon les mérites. Cette absence durera six jours, le génie retournant précisément dans les foyers dans la nuit séparant l’ancienne et la nouvelle année, au moment du giao thừa (voir plus loin). Comme le rappelle l’écrivain Hữu Ngọc le temps de ces fêtes est d’abord celui d’un « peuple de paysans attaché depuis des millénaires à la terre [..] dans le rythme des saisons, il marque un temps de pause durant lequel la rizière et le cultivateur goûtent la joie du repos complet après douze lunes de travail. » Cette semaine sans génie, « où rien ne se passe », symbolise aussi le temps « mort » de l’hiver, le dernier repli avant le réveil. D’une certaine manière, ce départ du génie représente une forme de vacance de la conscience morale ou pour le moins d’une partie de celle-ci.si tu veux en savoir davantage, tu vas sur le site : Le tt ou le nouvel an vietnamien
19 janvier 2012 à 7h02 en réponse à : Parution du livre photo avec dvd "nous autres vietnamiens" et expo photo associee #145983un aperçu du travail de l’auteur à l’expo dans la Galerie de la Maison du Vietnam où on peut également trouver le livre.Cette librairie située au 28 rue des Bernardins Paris 5ème est une vraie mine d’or pour les amateurs de livres sur le Vietnam et aussi l’Indochine.la gentille propriétaire C…(ancienne prof de français à Saigon)saura vous conseiller.On y trouve également beaucoup d’objets d’art et même des volants pour le Da Cau, du café Vietnamien Nguyen; on y dispense également des cours de Viêtnamiens.
info de Vietnamplus:http://fr.vietnamplus.vn/Home/Exposition-Nous-autres-Vietnamiens-a-Paris/20121/20653.vnplusL’exposition photographique intitulée « Nous autres Vietnamiens » du photographe amateur vietnamien Bui Huy Trang a été inaugurée le 13 janvier à la Galerie de la Maison du Vietnam, à Paris.
Près de 100 photos couleur, noir et blanc qui reflètent les beaux paysages, les scènes de la vie quotidienne, les particularités de la culture des ethnies minoritaires dans plusieurs provinces du Vietnam, sont exposées avec légende trilingue (français, anglais et vietnamien).
A cette occasion, Bui Huy Trang présente également son livre photos trilingue « Nous autres Vietnamiens », accompagné d’un DVD. Ces photos sont prises essentiellement pendant ses retours au Vietnam entre 1997 et 2010.
Né en 1951 à Hô Chi Minh-Ville, cet ingénieur est venu vivre à Paris à l’âge de 5 ans. Sa passion plurielle notamment pour le Vietnam, le voyage, la photographie l’ont conduit à écrire des romans et à réaliser des reportages pour présenter la culture vietnamienne aux amis étrangers.
18 janvier 2012 à 10h40 en réponse à : Mise à Jour technique et maintenance de Forumvietnam.fr – Forum Vietnam #145960salut Mike.
le choix entre Fv5aet Fv6b n’apparait plus. il semblerait qu’on soit par défaut sous Fv6b qui ne nous permet pas l’accès à l’ancien cadre-menu où il y avait les balises, la taille de la police, et son formatage , le choix des smileys etc..@DédéHeo 142458 wrote:
Pourquoi ? c’est comme le Viagra ou ca guéri des maladies vénériennes ?
tu n’y es pas du tout DédéHèo,
la réponse , je la dois à mon amie Léa (de Hanoï) qui avait traduit l’an dernier une nouvelle d’un auteur viêtnamien.je n’avais pas vu les vendeurs de coriandre fanés à Hanoï, je les ai rencontrés au marché de Ngoc Thuy, de l’autre côté du pont Long Biên. Ce qui indique que cette coutume est encore respectée à Hanoï et dans sa banlieue.
le texte de Léa:Qui veut de vieilles coriandres ?
Dans la tranquillité d’une petite rue de la capitale, un cri chantant s’élève : « Qui veut de vieilles coriandres ? » Un portail s’ouvre. Une dame en robe de chambre sort et s’approche de la vendeuse ambulante. Cette dernière s’empresse de garer sa bicyclette chargée de deux paniers à moitié remplis d’une sorte de tiges vertes. Une petite conversation en sourires, et la dame paie quelques milliers de dong pour un grand bouquet puis disparaît derrière les battants gris. La paysanne remonte sur son vélo usé et aussitôt on entend de nouveau son offre familière : « Qui veut de vieilles coriandres ? »
Un couple français qui loue la maison à côté, témoin de toute la scène d’achat, se voit plongé dans une curieuse perplexité. « Quel usage peut-on faire de ces vieilles tiges ? » – se demande-t-il in petto. Expatriés au pays depuis six mois, les deux voisins ont en effet entendu parler de la plante aromatique qui porte le nom de « coriandre » ; ils en ont même goûté comme fines herbes accompagnant leur « pho » et leur « nem ». Mais les tiges garnies de fleurs blanches et de grains qui se vendent en bouquets, c’est du jamais vu. D’ailleurs, celles-ci n’ont pas l’air d’être une décoration et ne semblent pas non plus destinées à la semence… « Dans deux jours, ce sera le Jour de l’An Lunaire, y aurait-il un quelconque rapport ? » – s’interrogent-ils enfin.
Oui, leur flaire ne les a pas trompés, ils ont tout bon ces Français ; le rapport entre cette plante et le Têt traditionnel est incontournable. Un rite est bien présent là-dessus, qui consiste à se laver à l’eau de coriandre le dernier jour de l’année ! Nul ne sait exactement à quand remonte la coutume ni son origine ; mais les Vietnamiens du Nord, surtout ceux de la région de la plaine du fleuve Rouge, la suivent de génération en génération en l’appréciant
Les veilles de ces fêtes, dans les paniers de courses de nos ménagères, à côté des viandes, des poissons, des légumes et des fruits il ne manque pas de vieilles coriandres (soit des tiges, soit des plantes entières avec racines). L’herbe une fois lavée est bouillie dans une grande marmite d’eau. La vapeur s’élève intensément et avec elle se répandent les effluves chaleureuses d’une saveur un peu piquante mais très agréable dans le froid des moussons. Certains estiment que le bain rituel peut s’offrir à n’importe quel moment du dernier jour de l’année. D’autres recommandent de le prendre lorsque tous les préparatifs sont achevés, c’est-à-dire juste avant le changement d’année. Du point de vue de la tradition, l’eau de coriandre purge le corps des poussières (au sens propre mais aussi au sens figuré du terme) et chasse la malchance qui reste de l’année écoulée. Du point de vue médical, elle permet au corps de se relaxer et de se rajeunir en évacuant la fatigue et le stress. En tous cas, à la sortie de ce bain, l’homme aura un corps sain et parfumé dans un esprit détendu et serein : le bien être parfait. Ainsi, sera-t-il disposé à procéder au culte de réveillon et à accueillir la nouvelle année sous de bons augures. Pour de nombreuses familles, c’est aussi le rite de se laver le visage à l’eau de coriandre le matin du Jour de l’An. Aucune senteur de produits cosmétiques ne pourrait en effet se comparer à cette fragrance toute naturelle et purifiante de coriandre.
Chaque année, à l’approche du Têt, tant de Vietnamiens guettent avec attention la silhouette des vendeurs ambulants aux cris chers à leurs oreilles, des « Qui veut de vieilles coriandres ? » aussi mélodieux qu’ils détonnent au milieu de la trame sonore tissée des bruits citadins. Les mêmes s’impatientent pour respirer l’arôme évocateur des vieilles plantes bouillies, bien distinct parmi les différentes odeurs de fête (de la nourriture, des fleurs, des encens, des papiers votifs brûlés…) L’image de la bassine d’eau de coriandre collective s’associe aux moments de bonheur partagé, et le fait que toute la famille s’imprègne d’un parfum commun est le reflet de son harmonie intérieure. Ce rite n’est en aucune manière une obligation ; ce n’est qu’ un plaisir pur, un plaisir attendu, un plaisir renouvelé à chaque printemps. Et souvent, ce régal pour les habitants du pays ,rend nostalgiques ceux qui travaillent ou qui résident à l’étranger…
Mais si ancrée soit-elle, cette coutume se trouve à présent menacée par la modernité dont l’utilisation du chauffe-eau et le confort de la douche. Ces dernières années, les ventes de ces vieilles coriandres sont devenues plus difficiles et les bénéfices plutôt médiocres. Cependant, de nombreux paysans continuent à en transporter en ville, où ils n’hésitent pas à sillonner chacune des ruelles pour proposer leurs marchandises. Volontairement ou pas, ils contribuent à faire perdurer cette tradition. Qu’ils en soient remerciés et recompensés !on brule les papiers pour Ong Tao
et on achète les poissons pour les mettre dans le fleuve Rouge
@Dông Phong 142452 wrote:
.
Mais peut-être qu’il y a d’autres utilisations que je ne connais pas.Dông Phong
chao anh Dong Phong,
c’est en effet une toute autre utilisation qui ne concerne que la période avant le Têt.
j’attends encore d’autres propositions.
allez DédéHèo, fais-toi violence pour proposer une réponse.:wink2:
@Buuhoa 142446 wrote:
Quant aux bottes de plantes, c’est, bien sûr tout le monde l’aura reconnu, le coriandre monté en graines ! Par contre, son usage en cette période de l’année… A toi de nous le dire et… Merci d’avance !

bonjour Nanie, et bien vu.
je ne donne pas la réponse pour l’instant afin de laisser le soin aux autres lecteurs de proposer une réponse . je pense que seuls les connaisseurs des traditions des viêtnamiens du Nord peuvent trouver.@Ti Ngoc 142420 wrote:
la fabrication des banh chung,
moi je galère vraiment pour les empaqueter malgré un moule que m’a donné une amiechao em ti Ngoc,
je te donne une vidéo pour ne plus galérer:http://www.youtube.com/watch?v=loku0Latth4&feature=relatedil n’est pas très difficile de répondre à ta question Dokuan. celui qui est responsable c’est celui qui a emprunté.
Mais comme on est en démocratie et que par le vote majoritaire nous avons délégué cette responsabilité d’emprunter à nos gouvernants, en un certain sens nous sommes tous responsables.
Cependant à notre décharge nous ne savions pas que nos gouvernants allaient octroyer une augmentation de 70% des indemnités des élus nationaux.nous ne savions pas que nos gouvernants allaient faire des cadeaux fiscaux aux plus riches.nous ne savions pas que nos gouvernants allaient augmenter de façon inconsidérée les revenus du président de la République.nous ne savions pas que nos gouvernants allaient financer avec l’argent public les banques en difficulté en 2008 responsables pourtant de la crise avec leurs investissements hasardeux.nous ne savions pas que nos gouvernants allaient magouiller afin que B TAPIE soit indemnisé de 285 millions € dans l’affaire Crédit Lyonnais avec l’argent des contribuables. bref, on a des circonstances atténuantes contrairement à nos gouvernants.préparatifs du Têt au marché de Ngoc Thuy village de la banlieue de Hanoï
tout d’abord les fleurs qui annoncent le printemps
les morceaux de canne à sucre pour les desserts

les feuilles de cana pour les banh chung
les motifs en papiers qu’on brulera pour honorer les ancêtres

encore des feuilles de cana
les liens pour les banh chung, faits à partir de cannes de bambou

et encore des feuilles de cana
les arbustes de cam quat
les cannes à sucre mais c’est pour quoi?…..la réponse est ici :http://www.forumvietnam.fr/forum-vietnam/la-culture-le-sport-au-vietnam-t-ng-quan-v-n-hoa-th-thao/401-la-fete-du-tet-et-le-retour-des-valeurs-familiales-2.html#post3999
tiens qu’est-ce que c’est ?
on en achète pour faire quoi ?
qui connaît cette plante et son usage à cette époque de l’année?…sûrement DédéHèo, c’est un vrai Hanoïen

et pour terminer un petit tour sur le topic qu’avait ouvert Minh
http://www.forumvietnam.fr/forum-vietnam/le-vietnam-son-passe-son-histoire-vi-t-nam-qua-kh-va-l-ch-s/270-legendes-vietnamiennes.html#post2141@cloel 142407 wrote:
Bonjour,
Quelqu’un a t il une adresse ou un contact pour des cours « serieux » de Vietnamien. Ce serait pour 2 personnes.
Merci d’avance.
salut Cloel, je suppose que c’est à HCMV. pourquoi ne te renseignes-tu pas à l’association des expats à saigon?Amicale des Francophones au Vietnam ils doivent bien avoir des bons plans…
Tranh khuc, un village de la périphérie de Hanoï approvisionne la capitale en Banh Chung pendant la période du Têt
Tranh Khuc banh chung village busy before Tet
VietNamNet Bridge – Tranh Khuc village in Thanh Tri district, Hanoi, is specialized in making banh chung (square glutinous rice cake). Villagers are hastily producing banh chung for the lunar New Year, which is coming in two weeks.
La dong, the kind of leaves that is used to wrap banh chung, are piled up
to prepare for making banh chung.
La dong are transported from Thanh Hoa and Ha Giang provinces. It takes time to
wash la dong and dry them. Ribs are cut off so banh chung will be square.
Sticky rice is bought from Hai Hau, which is famous for good rice.
Green bean is stewed, kneaded into big pieces, with pork in the middle.
Normaly, banh chung are wrapped by frames to make the cakes square but
Tra Khuc people do not use frames.
A banh chung needs 6-7 leaves.
Without frames, banh chung are still square and have the same size.
“Most of villagers can make banh chung since they were children,” said Mr. Thanh.
Mr. Xuan said that the most difficult step in making banh chung is wrapping and binding.
The quality of banh chung depends on the boiling time.
This year Xuan’s family produces several hundreds of banh chung more than last Tet to
supply to Hanoi’s market. He will hire two workers to wrap banh chung on the 23rd of the
12th lunar month (the day the Kitchen Gods go to the heaven) to quickly fulfill orders.
The elderly also make banh chung.
After the wrapping stage, banh chung are boiled in big pots for eight hours. After that
the cakes are washed by cold water and pressed by heavy things.et encore des fleurs
flowers go to street VietNamNet Bridge – The lunar New Year (Tet holiday) is coming in ten days and peach and kumquat trees are transported on Hanoi streets. Flower markets are also bustling.
Flowers are transported on Thanh Nien Road.

A motorbikek carries peach branches.
Flowers sold along Au Co road.
A flower shop.
A pot of Cymbidium is priced several hundreds of US dollars.
The Quang Ba flower pot in late afternoon.
A peach branch is priced from at least VND200,000 ($10).

Sweet-briar only appears at Tet. At Quang An flower market, a bunch of 50
sweet-briar branches is sold at VND130,000 ($6).
Flowers and ornamental trees are delivered to customer homes.
Lac Long Quan flower market.
A family buys two peach branches. -
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