Toutes mes réponses sur les forums
-
BenP;30118 wrote:Entièrement d’accord…
Je suis pour la prostitution, je crois l’avoir déjà dit…
J’aimerais seulement que cela soit plus contrôlé.C’est clair : quand on voit de quoi est capable un homme qui n’a pas touché une femme depuis de longs mois (heu…comme moi…), on se dit qu’elles ont vraiment un rôle majeur à jouer pour l’équilibre de la société…
La prostitution peut avoir diverses causes et concerner différents aspects de l’être humain.
Les causes.
La misère
Les contraintes
Le lucre
Le vice
…
Les causes prises isolément ou en bandes, bien sûr, comme souvent.Les aspects
Le corps
L’intelligence
L’esprit
La raison
…
Les aspects pris isolément ou en bandes, bien sûr, comme souvent.Des constats
1. On parle des prostitué(e)s du corporel – le sexe quoi, presque jamais des prostitué(e)s du non-corporel
2. Il y a prostitution et crypto-prostitution du corporel. La prostitution au sens usuel est l’acte de vendre, de louer serait plus juste, son corps à une clientèle multiple.
La crypto-prostitution au sens usuel et à mon sens serait alors l’acte de vendre ou de louer son corps à un client unique: mari ou femme, conjoint(e), concubin(e).Autant la prostitution provoque pour le moins indignation et exclamation, autant la crypto-prostitution semble bien admise, voire même montrée en admiration et … exclamation.
C’est connu, un(e) pute offre son bien corporel – ach, c’est osé comme vocabulaire – à autant de client(e)s possibles sur un plus ou moins libre marché.
Un(e) crypto-pute offre son bien corporel – ach, c’est osé comme vocabulaire à un(e) seul client(e), officielement du moins, sur un plus ou moins fermé marché.3. La prostitution et la crypto-prostitution du non-corporel est applicable non seulement aux individus, mais sont de fait largement applicables aux groupes d’individus: associations, partis, institutions, voire pays et nations.
Urban painting – Un regard en ville
Conclusion
Il n’y en a pas, si ce n’est que prostitution et crypto-prostitution c’est aussi cela, l’humain dans son état actuel de maturation ?
______________________________________________________________
Sortez couverts sans doute, mais ouverts si possible.
Ni putes ni soumis(es) … cryptos ou pas :kimouss:
______________________________________________________________
loyd342;25119 wrote:même combat pour le coca, perso c’est bien frais sans glaçon, je « milite » contre les icebergs dans les verres !!! :bigsmile:Chào loyd342, chào bà con cô ba’c anh chi. em (ouf !)
Il ne faudrait pas oublier non plus ces boissons avec ou sans nano-icebergs qui
désaltèrent tant et sont si bons au goût (quand on les aime … hé hé hé … et des goûts et des couleurs, ç’est entendu, ça ne se discute pas, des coups et des douleurs, non plus d’ailleurs … quel rapport ? ce serait à découvrir !)Liste non exhaustive, évidemment, et à la Prévert, bien sûr:
1- Le thé GLACé avec ou sans un petit filet de citron vert (le citron de là-bas, le « lime » quoi) ou mieux – je l’ai concocté pour moi-même – de kumquat ou de mandarine, comme pour le jus de canne un peu baveux (il faut qu’il le soit un peu, quand c’est de la bonne canne, pur jus), sucré ou pas. Ah, j’ai la gorge qui se noue !
2- Itou avec le café GLACé, avec ou sans lait – non pas le lait frais pasteurisé (on en trouve peu au pays) mais du lait concentré et bien sucré, en boîte ou en tube.
Ca requinque un max ! Ah, j’ai encore la gorge qui se renoue !3- Le Nuoc Sâm chinois (cantonnais surement), un breuvage préparé dans des genres de Samovar, donc avec un petit robinet, à partir de Rê Tranh, fines racines d’une variété de bambou, avec plein d’autres ingrédients naturels (plantes, dont des bulbes de liseron d’eau, graines et haricots … bref je ne sais trop, il faut faire un tour sur le net et en trouver la recette …). J’ai adoré ça, enfant, quand j’allais à Cholon, le China town de Saigon. Tout le monde peut en prendre de 0,1 à 111 ans ;
. Aï aï aï encore un triple noeud à la gorge !4- Le jus de coco d’eau (traduction littérale de Dua Nuoc), en fait ce serait plutôt le fruit d’un palmier d’eau, plus petit que la noix de coco, plus aplati, avec très peu d’eau à l’intérieur, donc il en faut tout un bouquet pour en tirer le contenu d’un verre. Bon, c’est plus simple avec le coco classique. Disons, c’est plus « rare ».
5- Le Sâm Bao Luong (« Tsing Pao Leung » transcription sur les menus des restaurants chinois du 13è ..) à boire et à manger ! La partie boisson, glacée, ressemble au n° 3 ci-avant, en moins subtil. La partie à manger est composée de longanes séchées, de fruits de jujube secs, de pruneaux secs, de graines de gingko, de graines de lotus, d’une variété de petit haricots, d’algues émincées – du varech ? – en longues lamelles … Comme pour les rouleaux homonymes, on n’aime ou on n’aime pas ;
6- Le thé (brûlant) aux OEUFS de poule, boisson sucré, les oeufs durs aussi, qui ont cuit dans le thé et en a pris la couleur ! « Kaï Tang Xa » serait la transcription phonétique du mot cantonais correspondant (Poule Oeuf ? Thé). J’ai beaucoup aimé, car c’est sucré, et l’oeuf dur même au thé ça reste un oeuf dur, et j’adore les oeufs durs !
7- Le lait de soja, au goût très typique de … soja, fade mais pas complètement. Un grand remplaçant du lait de vache, pour certains qui y sont allergiques, ou en cas de manque d’approvisionnement. Cela se boit chaud, tiède, froid, glacé, bref, comme on le sent ! Un idée vient de germer: et si on y mettait un oeuf de poule (encore un!), ça ferait un lait de soja-poule à moins que ce soit un lait de poule -soja !
8- L’ infusion aux pétales de roses ou d’oeillets d’Inde, à sucrer intensément avec du sucre de canne non raffiné (brown sugar), car autrement c’est assez amer (comme l’artichaut). Mais là on entre plutôt dans le domaine des boissons à caractère plutôt médicinal. Et cette infusion en particulier, est radicale contre la coqueluche ! Extraordinaire ! Pas besoin d’envoyer le patient dans les airs !
9- Enfin toute une foule de « boissons » à moitié solides (comme les n° 5 et 6), ou d’entremets assez liquides : aux haricots noirs, aux haricots rouges, aux haricots jaunes (plus rares), seuls ou mélangés à de petits morceaux de gélatine de couleur (vert – à base de colorant végétal naturel, un genre de feuille d’ananas, le La Dua – rosâtre et blanc, transparent plus ou moins – le Banh Lot, le Xung Xa, Hôt Luu (comme les graines de grenade ) etc. etc.
Bon, stop. Il va falloir faire un petit jogging après tout ça !
BenP;29840 wrote:Salut, Mike !J’aimerais poster des vidéos à la con provenant de mon appareil numérique. J’en ai une de prête, sur l’anniversaire de ma collocataire, mais je ne suis pas arrivé à trouver les explications dans le forum… Ok pour les vidéos Youtube et Daylimotion, mais rien sur les vidéos persos…
Peux-tu m’aider ?
A plus !
Chào BenP,
Voici une solution de contournement
Vous pouvez ramener votre problème, en attendant que Mike nous donne sa réponse, à un problème précédent qui a déjà sa solution.
C’est-à-dire, essayez de mettre vos vidéos à la (censuré ;) sur Youtube.
Cependant il y a au moins deux arguments contre:
– vous ne voulez pas mettre vos vidéos à la (re-censuré ;) sur Youtube
– Youtube vous impose certaines contraintes de taille mémoire et de durée:kimouss:
On attend votre video et votre collocataire, pas à la (re-re-censuré ;
)Agemon;24262 wrote:Bonsoir !Je pense qu’avant de poser la question : « »Etes Vous racistes ? » Il faut définir d’abord ce que c’est le terme « race ».
Chào Agemon, Bonjour à tous,
Votre remarque est nécessaire.Cependant le racisme n’a cure de la rigueur, et encore moins de rigueur sémantique. Ceci étant, le racisme a plus d’une acception, dans le langage courant.
Pour ma part, j’en distinguerais au moins deux.1- Le racisme-phobie.
Dans ce premier cas, on est par exemple, raciste anti-cons, anti-sceptiques
, anti-vieux, anti-jeunes, anti-gays, anti-hétéros, anti-fumeurs, anti-anti-fumeurs, anti-tout, anti-profs, anti-moines, :heat: anti-nantis, anti-etc. etc.
En général – mais il y a toujours des exceptions qui confirment la règle – ce genre de « racisme » correspondrait à une allergie, voire à une aversion profonde pouvant dans les cas extrêmes conduire à des actes de haine violente, mais reste le plus souvent, du domaine de la phobie plus que de la folie meutrière. Heureusement, car à mon avis, ce doit être la forme de racisme le plus courant, dont tout le monde – sauf les saints et les sages – peut être capable. « On ne peut plaire à tout le monde » donc « on ne peut aimer tout le monde » et donc « il doit y en avoir qu’on aime un peu moins que d’autre » … n’est-ce pas?2- Le racisme-idéologie.
Dans ce deuxième cas, c’est bien plus sérieux et grave, on est alors raciste en s’appuyant sur des « principes » :
a. Il existe des gens fondamentalement et irrémédiablement pas comme nous (pour simplifier, pas de la même souche, ou « race »)
b. Il est « vrai » que ces mêmes gens sont par nature « inférieurs » à nous, pour l’essentiel, c’est-à-dire en « intelligence », en qualités humaines (le « racisme » à l’évidence, pour ceux qui le comprennent ainsi, n’est point un défaut) et pour tout dire, de moindre valeur.
c. Il est « naturel » que ces gens « inférieurs » soient à leur place et jouent leur rôle « naturels »: nous servir et nous avoir comme maîtres (au sens seigneurs).Comme vous le voyez, mes très chers faux romains :icon40:,
si le racisme- phobie est véniel,
le racisme-idéologie est lui, triplement mortel, car il combine trois idées (a, b et c ci-dessus) qui sont,
* chacune prise séparément, déjà porteuses de divisions et d’affrontements extrêmes dans l’espèce humaine
* combinées, vecteurs des actes les plus systématiques et inhumains qui soient, des crimes contre l’humanité en fait.________________________________________________________________
Abraham prit encore une femme, nommée Ketura.
Elle lui enfanta Zimran, Jokschan, Medan, Madian, Jischbak et Schuach.
Genèse – 25-1NDLR – La descendance d’Abraham par Ketura est de loin restée peu connue et peu citée. On cite constamment par contre ses descendances par Agar, Ismael et par Sarah, Isaac. Certains n’hésitent point à opposer ces dernières … naturellement.
________________________________________________________________abgech;29664 wrote:C’est pourquoi j’estime que le gouvernement, plutôt que de se vendre à l’OMC, devrait conserver la maîtrise des flux financiers par le contrôle de toutes les banques ayant une importance autre que strictement locale.Qui a la maîtrise de la finance a la maîtrise de l’économie.
Je sais, ma remarque n’est pas dans l’air du temps, mais cela ne veut pas dire qu’elle soit fausse.
:kimouss:
Il n’est point de bon vent pour celui qui ne sait où il veut aller … Sénèque
De même, oui, la maîtrise de l’économie, via une courroie – la principale, certes, mais loin d’être l’unique, à ne pas confondre – la finance (ou plus exactement le crédit en l’occurrence, pour le Vie-t Nam) n’est qu’un MOYEN, un COMMENT parmi d’autres chers aux technocrates (il en faut).
C’est vrai, c’est ce que j’appelle « vessie percée » par rapport à « lanterne intacte »,
la FIN, le POURQUOI dont nous parle Sénèque.Mais ce que l’on fait, pour quelle fin qui ait un sens, ou du moins le plus de sens pour le plus de gens ?
En un mot, l’économie pour quoi faire ?
Je vous renvoie bien volontiers à Maslow et à son échelle des besoins. La difficulté est qu’il faudrait à mon très très humble avis, pour le coup, la coupler aux Droits de l’Homme, en mettant en deuxième position le droit à des conditions de vie DIGNES (en gros, le gîte et le couvert, l’éducation, les soins de santé, les déplacements) juste après LE Droit fondamental (« … nés égaux en droits …). En effet, les autres droits et libertés sont ILLUSOIRES en tout cas conditionnés par celui de la vie digne.
Deux oublis (qui m’ont été rappelés par des amis …)
1. Les droits de l’Homme n’étaient pas rédigés par des gens qui étaient dans le besoin de vie digne, ils l’avaient déjà satisfait, foi de bourgeois (notion historique, sans aucun jugement de valeur). Ceci explique cela sans doute.
2. Economie de marché … Mais le marché au sens naturel, ok. Mais, ce marché simple, cela fait belle lurette que les marchands de tout temps et en tout lieu en avaient fait un moyen de faire non pas du profit … mais du profit au-delà de l’équitable (notion j’en conviens, difficile à « consensuer », mais qui existe et sévit).
D’où déséquilibre, d’où frustration, révolte, voire égarement …A l’ère de la communication et de l’intelligence en réseau (1+1 >> 2) nous tenons une chance – mais serait ce du romantisme optimiste ? – incroyable d’enfin devenir collectivement plus matures.
Car, nous sommes tous co-locataires d’une même Terre, enfants d’une même origine et conditionnés par les mêmes exigences ?
Conclusion
On ne tire pas l’Humanité vers le haut avec les cordes de l’iniquité, ni avec celles des égoïsmes. A BenP en particulier, je dirais, une somme d’optimisations locales
ne correspond presque jamais à l’optimisation globale.Mais il est des folies exterminatrices endémiques chez les humains …
Marie H;29615 wrote:Alors,Ce qui est ressorti de notre briefing:
Le Vietnam est en plein essor(comme tout le monde le sait deja), beaucoup de firmes cherchent a s’implanter cependant sont freinees par la lenteur de l’administration/bureaucratie et les lois qui ne sont pas encore claires ni finalisees de manieres appropriees.
La corruption est egalement ressortie toutefois sans jugement de la part de la personne qui s’occupait de la presentation(seulement un constat dans le cadre du seminaire).
Bref, armez-vous de patience car cela vaut la peine fut le message qui est surement a retenir. Le Vietnam fait tout son possible pour arriver un certain point ‘d’egalite’ au niveau de ses competences professionelles.
Bien sur je ne vous apprend rien de nouveau(!) mais j’avais promis de faire un petit resume… qui durant le seminaire etait en fait adresse a des avocats occidentaux.
Les derniers à y aller seront les derniers à ne trouver que des os déjà rongés … à ronger ! Les besoins massifs n’attendent point, les concurrents les plus dynamiques non plus (coréens, singapouriens, taiwanais, japonais, voire australiens !). Bientôt, ce sera l’Elnegrido, eldorado de l’or noir (Vung Tau, Ha Long, Dong Thap). Pendant ce temps, nous, nous francophonons … franchement !
1. Le VN a été passé au crible des indicateurs bancaires pour renseigner les instituts de crédit (financement) des risques comparés. Au jour d’aujourd’hui, il y a bien pire, même si au moins deux points sont à améliorer rapidement, c’est vrai.
2. Ceci étant dit, depuis, pour certains, plus de vingt ans maintenant, le VN a donné satisfaction aux investisseurs – évidemment les premiers qui avaient réussi. Bien entendu, beaucoup reste à amender, corriger: pesanteur, inertie, tracasserie, concussion (émergence d’iceberg sévèrement punie pour l’exemple seulement ?), méfiance étatique et des Vietnamiens en général – voir nota (*).
3. Fondamental: Entreprendre c’est prendre des risques … aussi. Sans risque, c’est de la rente … viagère ou mieux … néo-esclavagiste (ce n’est point de la provoc , c’est la réalité dont NOUS profitons tous, mis à part ceux qui meurent de faim dans le monde)
Nota (*) – 2007 … ce n’est plus le dix neuvième siècle, temps béni du sabre associé au goupillon, mais c’est déjà sous nos yeux sans doute le temps impie, sans tabou ni complexe – d’aucuns diraient temps de com. laïc, temps du « arbeit mach frei … ou pire … mach geld » – du crédit et de la « démocratie » (oui, entre guillements, car c’est dans cet emploi, un slogan, un fondamental de la pub.-com de la crypto-idéologie « libéro-oil-igarchique » ( ;
) ) – ah, liberté que de crimes continuera-t-on de commettre en ton nom .____________________________________________________________________________
« On ne balaie plus devant sa porte … on laisse traîner sa merde et passe le Karcher
sur le voisin »La Chine et sa sphère se sont réveillées (cf. Alain Peyreffite),
mais nous, nous endormons en courant après des vessies … percées (votre serviteur qui peut se tromper, bien sûr)
____________________________________________________________________________Nem Chua;29046 wrote:À propos de « võng sư », comme « sư » est hán việt, et que la construction est déterminant-déterminé, la logique voudrait que le premier mot soit en hán việt et non pas en thuần việt d’òu « võng », « mạng » étant du thuần việt. « Sư » dans cette position voudrait d’ailleurs dire « maitre » au sens de « expert » plutôt que « gestionnaire ».Mais je te renvoie à ce qu’en disait Léon (suis ce lien), je faisais moi-même l’erreur. Lui proposait en thuần việt la locution « quản lý vỏng chỉ« ; on pourrait aussi dire « quản lý mạng » pour reprendre « mạng » si tu préfères.
Chào Nem Chua,
Enfin,
Vous m’avez enfin compris,
Enfin … mais je peux toujours me tromper.Avec « Mạng Sư » j’ai voulu m’amuser avec mes mots et surtout taquiner amicalement ce sympathique Webmaster Mike. Mais rassurez vous, je ne taquine que ceux que j’estime … « taquinables », et ceci, pour moi, n’est point manque de sympathie ou de respect, bien au contraire. En passant, salut à toi, Mike ! Reférez vous aux messages du début … D’abord vietnamiser (naturaliser ?) le Webmestre en « Mai Cơ ». Ensuite le vietnamiser encore en lui donnant un titre vietnamien, « Mạng Sư ».
« Mạng Sư » que j’ai forgé pour sourire et surtout pour faire de Mike – Mai Cơ un peu plus du côté vietnamien de ce forumvietnam francophone mais non vietnamo-aphone (encore une de mes incorrigibles inventions) … pour autant
« Sư »
J’ai bien utilisé ce terme
1. au sens de « Maître » (celui qui maîtrise et non celui qui enseigne, encore moins celui qui fanfaronne) – avec un humour en clin d’oeil
aux débuts de ce forum. On se rappelle ? Quand j’avais demandé plus de place au vietnamien et en cohérence, toute la place qui revient à l’écriture en vietnamien (on se souvient de l’impossibilité d’avoir les accents diacritiques – bien maîtisée depuis dans ce forum). Ouais … Le Webmaster ne semblait pas si « Master » que cela, en ces temps là.
2. au sens de « Maître » comme dans Seigneur et Maître, vous allez le voir par la suite.« Mạng »
Je l’ai voulu là aussi, à son sens double.
1. « Mạng » pour « Toile » (« Web ») comme dans « Toile d’araignée « .
2. Et « Mạng » pour « Destin ».CQFD ?
Donc 1. « Mạng Sư » pour « Webmestre ». 2. Et aussi « Mạng Sư » pour « Maître du Destin » (des messages en général et des miens en particulier, s’entend). Car c’est le (Seigneur et) Maître du forum qui m’octroie mes droits. En toute liberté (pour Lui, non ?).Quant au reste, ma foi …
Je préférerais volontiers, m’en tenir au proverbe Shadok qui suit (proverbe numéro 1, à vérifier) …« Pourquoi faire simple quand on peut faire compliqué ? »________________________________________________________________« Mieux vaut écouter la semonce du sage qu’écouter le chant du fou » – L’Ecclésiaste
________________________________________________________________PS TTT !Vingt dieux, on s’est bien éloigné, avec tout ça, du sujet …LÃNG MẠN (corrigé, sans le G, quoique …):kimouss:
