robin des bois

@fhorse 129914 wrote:

Ok merci bien.

Du coup je me demande si je vais pas faire un truc du genre : commencer le malarone à partir du premier jour où je rentre dans une des zones exposées (Sapa ou Dien Bien Phu), le continuer chaque jour jusqu’à une semaine après la fin définitive des expositions dans les dites zones. Comme ça, au lieu de faire un mois et demi de malarone, je le réduis à la stricte exposition aux zones concernées tout en respectant la règle du 1 comprimé par jour pendant l’exposition à continuer 7 jours après le retour. Etant donné que à part ces zones, je reste à Ha Noi …

De cette manière je n’aurais pas besoin des 5 boites …

*

– Heu je suis allé au Cambodge plusieurs mois , noyé dans la foule mais pas dans les rizières

– Petit tour à Dien Bien Phu, Sapa HCM Hanoi .. mais dans le luxe et l’opulence

CQFD : moustiquaire ou clim, et vêtements longs le soir (+ éventuellement crème et répulsifs, etc )

A la poubelle les traitement spécifiques palu (sauf si vous avez les pieds dans les rizières ).. qui d’ailleurs peuvent provoquer des malaises et contribuent à immuniser la nouvelle génération des moustques …

Ceci dit , vu récemment qu’il fallait plutôt songer à avoir ses vaccins obligatoires à jour, y compris le tétanos …. …et surtout la rage (qui ferait plus de victimes en ASEAN que le palu !!!)

@Dông Phong 129873 wrote:

Bonsoir Rdb, Hélène_Loo, et TLM,
Mais c’est du passé, ce que vous dites là, RdB !
Maintenant, avec les familles dispersées, chacun pratique le culte des ancêtres chez soi, qu’on soit fils ou fille.

…Donc ce n’est pas la peine de les choisir l’un ou l’autre, ils sont tous les deux des dons du ciel.

Bien cordialement.
Dông Phong

Je vous crois DP … sur parole .. je vous crois D.P

Il n’en demeure pas moins que, par exemple, j’ai sous les yeux ce passage d’un Monsieur La Giang VU NCOC LIEN, publié en 1951 et qui écrit ceci :

[ Quand un hõn n’a pas de progéniture pour faire son culte, il subit le sort affreux des abandonnés : affamé, désespéré, il erre dans les froides ténèbres, en quête de distribution de potage de riz que des personnes charitables ont l’habitude de faire, surtout le 15ème jour du 7ème mois, à l’aide de cuillères faites de banian repliées, au cours des cérémonies rituelles (ãn chào là da) sur la voie publique.
Et toute la lignée des ancêtres qui l’ont précédé est condamnée aux même privations. L’on conçoit l’immensité du chagrin de celui qui se voit incapable de procréer un enfant mâle pour assurer le culte familial;
«  Il existe trois cas d’impiété filiale, le plus odieux est de mourir sans postérité »(Bàt hieu hu’u to’m,vo hàu vi dai)

commentaires de rdb : même non Vietnamien , mais père de 4 filles, j’ai toujours été frappé par ce texte que je n’ai jamais osé mettre en doute !!!
C’est du passé, d’accord ; mais le « culte des ancêtres » et des « âmes errantes » remonte à quand ? (1470, dites-vous pour votre code !!!)

(et, à part les accents, j’ai scrupuleusement respecté le texte de cet écrivain vietnamien )

En Thailande, cette nouvelle année c’est le Song Kran

– y en a qui s’amusent comme des gosses au pistolet à eau : cf cette video

YouTube – Thailand Breaks Guinness World Record for Water Pistol Fight

– et d’autres qui préfèrent se tuer, puisque au bout de 2 jours de festivités, y avait au moins 2 dizaines de morts au minimum ..

(et je ne connais pas le score final !)

@Pepita 129728 wrote:

bonjour :bye:,

Pepita qui cherche des infos sur ce pays. Je prépare mon prochain voyage et je vais avoir de quoi lire ici !

Bonne continuation,
Pepita

Bonjour à vous et bienvenue

Etes-vous la Pépita de cette célèbre et vieille rengaine « vietnamienne « ?

Ah pourquoi Pépita sans répit m’épies-tu ?
Dans le puits Pépita, pourquoi te tapis-tu ?
Tu m’épies sans pitié, c’est piteux de m’épier.
De m’épier Pépita, pourrais-tu te passer ?

Au chapitre 10 de ce bouquin numérisé, on parle de l’hopital de Lanesssan,vers la période 40/45 (mais pas lu !!!)

Chirurgien dans la coloniale: la … – Google Livres

ps et réédition : il faut chercher du côté de

– l’AMI ou assitance Médicale aux Indigenes

– et hopitaux coloniaux

Trouvé en vrac et à toutes vitesses :

selon les périodes , et notamment après 1930, il semble que ces hopitaux coloniaux avaient en particulier des écoles de sage-femmes.. (et donc peut-être des maternités aussi !!)

voir ce lien
ASNOM – Assistance mdicale indigne

****réédition : cf ce lien vers ce site connu:

ANAI – Site Officiel de l’Association Nationale des Anciens et Amis de l’Indochine et du Souvenir Indochinois

avec cet extrait assez piquant, concernat justement Lanessan:

[ En 1890, une nouvelle épidémie de choléra éclate à la caserne de la Sapèquerie de Hué, suivie de deux résurgences de la variole.
En 1898, un pavillon pour les dames est installé à l’hôpital de Lanessan car « jusqu’alors un simple paravent séparait la maternité des bureaux du Conseil de Santé ». Toutefois, peu après, une vive polémique éclate dans l’établissement car les épouses d’officiers se plaignent vivement qu’une Tonkinoise « aux amours résidentiels et payant 14 francs par jour » est hospitalisée en ces lieux avec toute sa domesticité. ]

@yen 129644 wrote:

Qui pourrais m’ indiquer, sur quel boulevard ou rue se trouvait l ‘ hopital Lannessan en 1940. Existait il dans cet hopital , une maternité ouverte aux femmes vietnamiennes. Qui aurait entendu parler de la rue du ressort? Merci , et tres bonne journée. yen

Hopital recensé en B21 sur cette carte de Hanoï (édifices coloniaux), dressée par le gouvernement actuel (faut de bons yeux !!)

sur ce lien de belle indochine :

http://belleindochine.free.fr/images/Plan/BuildingsInHanoiColonial.jpg

(mais pas de nom de rue a première vue )

je pense que çà correspond exactement aux « tuyaux » refilés par DP

Agemon n’est pas content : je le comprends .

– d’une part les phénomènes décrits dans ce topic ne sont absolument pas spécifiques au Vietnam : j’ai connu exactement les mêmes  » turpitudes  » au Cambodge .. et ailleurs

– il y a plusieurs constantes qu’ à mon avis, « aimables forumeurs », nous devrions garder en mémoire

* presque toujours cà se passe dans des pays dits  » émergents », où se pose la question du niveau des ressources des « catégories les plus défavorisées « 
* il conviendrait donc, pour être honnête intellectuellement, de commencer par connaitre :
– les chiffres minimum de ressources pour arriver à nourrir une famille-type (disons de 4 pesonnes )
– les ressources des salariés (base Vietnam SMM =71 dollars )
et des petits fonctionnaires ( embauchés le plus souvent non sur leurs mérites mais par le Parti unique : la faute à qui ??…)
etc etc

* avant de porter un jugement d ‘ordre moral .

D’autant que -ironie profonde de l’Histoire- les  » tirs d’attaque  » peuvent ne pas venir forcément d’ « étrangers complètement étrangers au pays « , mais « d’ anciens gars d’chez nous qui sont allés prendre de sacrées habitudes ailleurs »

Et çà, çà fait mal, et çà au fond çà ne se fait pas, et c’est très malhonnête moralement:
en tout cas bien avant le Vietnam , je n’aimais pas du tout et comprenais fort bien les « relations parfois expéditives » entre certains « frères de sang » : a plusieurs reprises, il m’est arrivé de « compter les points »

Quant aux « étrangers-rupins », qui donnent des leçons de savoir-vivre à des gens qui gagnent 10 fois moins qu’eux, c’est d’une impolitesse rare qui rejoint l’imbécilité pure. (valable même en France )

(Cà sert parfois à quelque chose de venir d’un milieu très pauve et de ne pas l’avoir oublié )