robin des bois

Faut tout faire ici !!

J’ai trouvé çà sur le site du consulat de HCM (rien vu sur celui de Hanoï)

 » Seuls deux ressortissants de nationalité française dont l’un des deux, au moins, réside régulièrement à Ho Chi Minh Ville, peuvent faire célébrer leur mariage par l’Officier d’état civil du Consulat général de France. »

donc y a un truc si l’un des 2 Françouzes « réside régulièrement « au Vietnam

le lien est ici svp :

Mariage

Je ne touche pas au texte de HCM.. j’ai vérifié, c’est exactement ce que j’ai écris (et il n’y a aucun accent car je suppose, qu’il ne devait pas disposer d’un clavier veitnamien, lui !!).

Je vous trouve « culottés » tous, autant que vous êtes , de vouloir rectifier ou corriger HCM : çà ne se fait pas !
D’autant que c’est un texte de 1921 et que vous n’étiez même pas nés !!

Vous feriez mieux de parler du contenu du texte, et de sa philosophie telle qu’elle est désormais interprétée par les successeurs de HCM actuellment au pouvoir !

ps: si vous disposez vous aussi de textes de HCM, certifiés conformes, faut pas vous gêner pour nourrir le débat.. je préfère le bon Dieu à ses saints !!!

Voui madame !

ne serait-ce que parce qu’il écrivait très bien en français!!

Tenez rien que pour vous et pour le James Dean Vietnamien , l’oncle HO a écrit çà :

[ Voyons à présent les raisons historiques, qui permettent au communisme de s’acclimater facilement en Asie, plus facilement qu’en Europe.
L’ Asiatique – bien que considéré par les Occidentaux comme arriéré- comprend pourtant mieux la nécessité d’une réforme totale de la société présente. Et voici pourquoi :
Depuis près de 5 000ans, l’empereur Hoang-De (2697 av. J-C.) avait déjà appliqué le système Tinh-dien : il partagea la terre cultivable en traçant deux lignes verticales et deux horizontales. Cela fit neuf parties égales. Les cultivateurs reçurent chacun un des huit morceaux, celui du milieu fut cultivé communément par tous, et son produit destiné aux travaux de l’utilité publique. Les tracés servirent de canaux d’irrigation.

La dynastie de Hia (2205 av J-C.) inaugura le travail obligatoire.

Le grand Confucius (551 av J-C) préconisa l’internationale et prêcha l’égalité de fortune. Il dit notamment : la paix mondiale ne vient que d’une République universelle. On ne doit pas craindre d’avoir peu, mais de ne pas avoir également. L’égalité annule la pauvreté, etc.

Son disciple- Mencius- continua sa doctrine et traça un plan détaillé d’organisation de la production et de la consommation. La protection et le développement d’une saine enfance, l’éducation et l’obligation au travail des adultes, la condamnation sévère du parasitisme, le repos des vieillards, rien ne fut négligé dans sa thèse. La disparition de l’inégalité de réjouissance,le bien-être-non pas seulement pour la majorité mais pour tous – voilà la politique économique du Sage

Répondant à une question du roi, il dit franchement : l’intérêt du Peuple avant tout, celui de la Nation vient après, celui du roi n’est rien !

En ce qui concerne la propriété privée, la loi annamite interdit la vente ou l’achat global des terres. De plus, un quart du terrain cultivable est obligatoirement réservé comme bien communal. Tous les trois ans , on partage ce terrain. Chaque habitant de la commune en reçoit une part. Cela n’empêche point quelques-uns de devenir riches, à cause des trois autres quarts qui peuvent se vendre et s’acheter, mais cela peut sauver beaucoup d’autres de tomber dans le paupérisme.

Ce qu’il nous manque, nous croyons de notre devoir de le signaler ici pour que ceux de nos camarades qui ont à coeur de propager le communisme et qui désirent sincèrement aider tous les travailleurs à secouer le joug de l’exploiteur et à entrer dans le foyer commun du prolétariat international, afin qu’ils puissent nous aider efficacement, ce qu’il nous manque pour devenir communistes, ce sont les conditions les plus élémentaires de l’action :
la liberté de la presse ; la liberté de voyage ;
la liberté d’enseignement et d’éducation
la liberté de réunion ( tout ceci nous est sauvagement interdit par nos civilisateurs coloniaux)

Le jour où les centaines de millions d’ Asiatiques martyrisés et opprimés se réveilleront pour se débarrasser de l’abjecte exploitation de quelques insatiables coloniaux , ils formeront une force colossale et pourront, en supprimant une des conditions du d’existence du capitalisme, l’impérialisme, aider leurs frères d’Occident dans la tâche d’émancipation totale. ]

Qu’en pensez-vous ?

Vous croyez que c’est ce qui se passe actuellement ?

Non ce n’est pas possible du tout, sauf peut-être si les 2 sont officiellment « résidents » depuis un certain temps déjà.
A vérifier svp sur le site de l’ambassade de France : çà doit être précisé quelque part, niveau  » actes d’Etat-civil consulaires « 

Ah bon ..ouf ! Mais je l’ai trouvé quand même « très Capital » et Occidental…

ps : j’ai retenu le salaire du chef d’atelier des ampoules basse conso …145 euros mensuels, suceptible d’un rabais de -20 à -30% si la cadence tombait de 4000 à 3000/jour.. (d’où le mécanisme sommaire d’accélération de la chaîne de montage !!)

Par contre je ne me souviens plus du chiffre exact du salaire de l’employée en dongs :# 1 000 000 dongs et quelques ? ( l’équivalent de 45/50 euros, je crois, dont la moitié reversée à ses parents, pour se loger et vivre à 8 à la Vietnamienne!) : je ne suis plus très sûr du chiffre !

D’accord , d’accord mais quand même..

jetez donc un coup d’oeil sur çà

L’Asie est un roman, par Sylvie Kauffmann
LE MONDE | 20.10.08 | 13h15 •

Post-scriptum.

Leur vie, à eux, n’est pas un roman. Nguyen Viet Chen, 56 ans, journaliste au quotidien vietnamien Thanh Nien, a été condamné à deux ans de prison, le 15 octobre, par un tribunal de Hanoï pour avoir commis des « erreurs » en révélant, il y a près de trois ans, un scandale de corruption qui avait coûté son poste au ministre des transports. Son collègue Nguyen Van Hai, du journal Tuoi Tre, condamné à deux ans de mise à l’épreuve, a été laissé en liberté.
Tous deux ont été jugés coupables d’avoir « abusé des libertés démocratiques pour nuire aux intérêts de l’Etat ».

Sylvie Kauffmann

(Article paru dans l’édition du 21.10.08 du Monde.fr)

Elle est pas mal celle-là, non ?

Vous pouvez également revoir le film « Dernier Tango à Paris » ; y a une recette culinaire qui tourne autour du même sujet !