mai

je savais qu’au viet nam les eurasiens avaient servi les forces coloniales alors pourquoi pas en algérie??à cette époque avoir du sang jaune se blanchissait dans la police ou l’armée..le patriotisme opium des exclus…combien de révoltés désobéissants français parmi les bataillons en algérie en comparaison des américains au viet nam , déserteurs, tuant leur supérieurs,?Il y a un imbécille patriote viet (mais selon moi plus proche des eurasiens de cette époque)qui a dit sur ce forum les américains sont tous des fous.. Evidemment folie de désobéir..c’est qu’on n’appartient plus qu’à sa conscience .. [/quote]q .

je regrette ce que j’ai nommé « un viet imbécille » cette formulation faisait suite à ma réactivité dans un topic où je me suis reconnue comme indexée comme »l’autre folle » parce que contre le pathos patriotique .En effet cette symétrie violente est tout ce que je combats et pourtant j’y ai succombé.Je suis consciente que mon parcours de privilégiée ayant fréquenté lycées et universités des meilleures aurait dû me me prémunir de cette symétrie violente dans mes réparties..eh bien autant pour moi qui se croit à l’écoute populaire..mais aussi quel difficile exercice qu’un forum « généraliste » « populaire »(cad communiquant )..j’ai vécu dans un milieu cosmopolite(bourgeois..)milieu aussi us top niveau quant au désir démocratique, quant au niveau de l’art eh bien c’est sûr en quoi le français ou viet du « peuple » pouvait il avoir conscience de ce monde?. classe contre classe ok..et alors ? : pour un intellectuel l’aliénation idéologique cela veut dire encore quelque chose qu’on n’ose pas dire? vox populi ?.. Khmers rouges et cie??: voilà ce que j’ai ressenti et mal dit

merci pour l’info:extrêmement interessant ..à suivre..je l’ai noté..mais malheureusement hors festival comment faire?

eh bien est ce qu’l ne faudrait pas mettre en place un autre site d’expression libre par rapport à la censure d’etat (la charte de FV est à prendre ou à laisser donc en connaissance de cause nous ne pouvons nous retourner contre notre consentement préalable et tacite):je veux dire si nous disons tant pis si le site est coupé par rapport au Viet Nam (cet enjeu doit être clair pour chacun(e)) )mais qu’au moins nous puissions VK ou autres livrer nos analyses quelque soit leur bord politiques..(je ne connais pas de site de ce type sur le vietnam)Alors il faut embaucher un webamatser etc..et s’engager..si nous sommes cohérents avec nous mêmes..

bonsoir huankim vân et tous les autres:
touchée surtout par vos propos « parler c’est pour préserver l’Avenir,mais sans voiler la Face[/quote]
je dirais :
Ce sont les croyances en tant qu’actes irrationnels qui sont à mettre en doute et qui ont causé tant de charniers dans le siècle passé (croyances qui ont faussé le regard par contamination de l’espoir jusqu’au fanatisme :cf les totalitarismes et le discours de Douch au procès des khmers rouges, et dont les communistes ici Europe ont fait, pour les plus honnêtes,le diagnostic)…Donc pour ma part je définis comme intégristes ceux qui ne supportent pas que la réalité remette en cause leur foi..
A partir de là j’entends ce que peut vouloir dire:je ne crois plus en rien..c’est ce qui m’a frappée dans les dialogues que j’ai eu au sud (dans le nord je n’ai fait que du tourisme) et jusque dans ma propre famille dans le centre(composée de gens qui se sont battus des deux côtés pendant la guerre américaine où je n’ai jamais entendu les propos intégristes que j’ai pû lire sur certains topics ici sur FV..bon admettons déculturation de qui ne connaissent pas le viet nam d’aujourd’hui)
je poursuis ce qui m’a frappée au viet nam comme chez vous c’est la fin du pouvoir des slogans anciens pour de nouveaux êtres obéissants à « enrichissez vous « mais pour une génération qui a vu les anciens payer le prix amer des slogans politiques la fin de l’idéalisme c’est la paix (erreur c’est une autre guerre contre leurs âmes ..mais passons)..C’est pour cela que je m’attache beaucoup en décryptant dans les mots que je lis à remonter jusqu’à la place de celui qui les prononce:il est évident que le tribut qu’il a payé lui ou sa famille compte dans le poids des mots prononcés ou le risque qu’il prend aujourd’hui à prononcer ce qu’il risque de payer par exemple à ne plus pouvoir revenir au pays..
Mais ne plus penser par slogans c’est la fin des intégrismes, peut être commencer à penser en distance avec nos propres fanatismes présents ou virtuels et j’en viens donc à Ho chi Minh

Y a t’il une historiographie sérieuse sur Ho chi Minh?Elle n’est pas à l’ordre du jour au viet nam (parce qu’il s’agit d’une icône à fonction cultuelle et politique encore un slogan pour manipuler la foi, utilisée par ceux qui n’ont même respecté son testament) et parce que les sciences humaines quelqu’elles soient n’y sont pas soumises aux mêmes critères de scientificité ou bien n’ont pas encore acquis de maturité autonome face à l’idéologie, qu’ici en Occident (j’en ai eu quelques preuves en amateur d’anthropologie religieuse )
Pour l’instant nous avons quelques indices, chacun les connait..mais
On l’aura compris ..il faut des historiens..à suivre ( je n’interviens ici qu’en fonction de vos propos et non sur la guerre d’indochine ,dont je pense que le contentieux n’a pas été réglé en rasion de la guerre qui a suivi )
Merci à robin d b pour son lien

Le fait d’appeler cette journée celle de la femme peut engendrer des malentendus.Il ne s’agit pas de célébrer la situation biologique des femmes et leur pouvoir fécondant cad de mères , même si c’est sur ce fondement que s’est organisée l’oppression des femmes,(et sur ce point n’oublions pas que c’est le régime de Vichy qui a mis à l’honneur en France la fête des mères)il s’agit de la journée DES DROITS DES FEMMES.Et donc d’une journée POLITIQUE..
Donc pour ma part j’ai une pensée particulière pour toutes ces femmes asiatiques sur lesquelles pèse -via les biais de toute une organisation sociale conséquente appelée en gros la tradition patriarcale spécifique à ces pays (culte des ancêtres ou autres idéologies)-sur toutes ces femmes dont l’intégration et légitimation se font par l’engendrement de fils. je pense à tout ce peuple de femmes qui n’a pas vu le jour et à toutes ces femmes qui ne souhaitent pas par contrainte et obéissance donner jour à leur tour à des petites filles..

très volontiers Yen je me ferai pédagogue (dans la mesure de mes capacités) sur ces philosophes. ou plutôt donner une bibliographie d’abord Deleuze
Webdeleuze : Accueil
qui comme on l’aura compris est pour moi un « maître » .Pourquoi?Parce qu’ en particulier les cours sur l’anti oedipe:
-1-sa position sur la psychanlayse-il écrit l’anti oedipe (avec un psychiatre psychanlayste F.Guattari cf la clinique Laborde)contre la restriction freudienne de l’inconscient issu d’un champ uniquement familial(de fait la société patriarcale viennoise du 19 eme siècle)qui ramène tout à la figure papa maman.Donc contre Freud et Lacan(pour aller vite parce que Lacan génial avait dit qu’un japonais ne pouvait être psychanalysé :cela demande explication j’en conviens mais il faut aller là sur la structure linguistique du « je » donc valable pour le viet Nam, attention peut être je dis des bêtises..).

-en avant gout :le désir n’est appréhendé comme le comblement d’un manque (freud) il construit aussi , il est un agencement.Commencer par élargir le champ de vision.

L'Abcdaire de Gilles Deleuze – Pierre-Andr Boutang (1996) [PART 1]

c’est un exemple introductif.Je ne sais pas mettre les videos sur forum (à vrai dire je n’ai pas fait encore l’apprentissage)

-2-qu’ainsi avant d’intérpreter avec des figures toutes prêtes (idéalistes cad abstraites)du genre :ce fou il règle un compte avec la figure paternelle etc..,Deleuze approche l’inconscient de manière matérialiste :à savoir qu’est ce qui y est produit comment et autrement qu’en référence à l’enfance et la famille, mais aussi face à l’Histoire, au politique etc??Il reproche à Freud de définir l’inconscient comme un théatre où défilent des personnages définis par avance et de surcroit appartenant à l’occident:la figure du Père surtout à laquelle tout est ramené et plus largement le théatre de la tragédie grecque:oedipe, Jocaste etc..

ne pas oublier la psychanalyse (Freud)s’est fondée en excluant d’entrée de jeu la psychose et les cultures non occidentales.aujourd’hui existent les ethno psychiatres et moins d’européocentrisme…Deleuze ne part pas de la névrose mais de la folie..(la schizophrénie)
Bon voyage donc , avec Deleuze il sera plein de péripéties vivifiantes ..

parole du Bouddha qui on le sait est patriote:
-honte à cette femme anti patriote qui a »choisi la liberté contre sa patrie »(Milan Kundera)
-honte à Tich nah than anti patriote qui lui aussi s’est s’est enfui aux Etats Unis
-honte aux baot people anti patriotes qui etc..
-honte à Marguerire Duras (je n’ai pas oublié)bon là du coup honte à son patriotisme français

et remontons dans le temps:et encore parole de bouddha:
-honte aux vietnamiennes anti patriotes qui vivaient avec des français et se sont exilées en France – et pourquoi pas honte à leur descendance
-honte aux vietnamiennes anti patriotes qui ont couché avec des gosses américains appelés qui ne savaient même pas pourquoi ils faisaient cette guerre (les appelés non les militaires de carrière et bouddha a dit non pas de compassion ni pour eux ni pour ces femmes)

et comme les paroles du bouddha ont des effets sur la réalité:
honneur aux massacres des familles franco vietmaniennes à la cité Hérault
honneur à l’expulsion des chinois du viet nam
etc etc..

et puis me privant moi même (par compassion malgré ma colère)du recours à une certaine sagesse populaire en citant certains proverbes vietnamiens (en tout cas l’un de ceux que me répétait ma mère:celui ci dont certains devineront la suite:
« bouche de Bouddha, coeur de..

non il ne s’agit pas du tigre

car décidement j’ai envie de le dire
honneur à monseigneur le Tigre et qu’il m’inspire encore:vive l’année du Tigre

tu es infirmière en psy c’est ça? je dis ça à cause de « les pseudo intellects parisiens de citer Lacan, alors qu’ils n’y pigeaient strictement rien. »il y a de l’aigreur dans cette phrase…
En fait j’ai lu quelque fois Lacan ,obligée quand on fait philo…et je fréquente les intellos parisiens en question..