mai

d’accord avec toi maya je viens juste d’entendre sarko sur l’identité européenne il dit que l’europe descend de kant et de spinoza (qu’il n’ jamais lus je suis sûre)tout cela dans une semoule conconctée par des experts pour « noyer le poisson »(le traité sur l’europe )..l’identité définie par l’état c’est celle qui se soumet aux lois d’un territoire (vos papiers!..)cette identité là comme toutes les identités est SOUMISE et (tu l’acceptes consciemment Juridiquement) volatile car il se peut que tu te découvres identique à quelqu’un qui est à l’autre bout de la terre..et qui n’est ni blanc ni jaune ou blanc et jaune ..c’est ton identité aussi..L’identité elle se définit à partir de certains paramètres arbitraires :être noir, avoir telle religion, habiter tel pays, toutes ces identités se croisent et même parfois s’annulent :l’identité femme par exemple ,quelque soit le pays etc..a été le moteur de certaines luttes..c’est un shéma qui sélectionne certains critères..en fonction du terrain de la lutte..et qui par conséquent peuvent varier, si je ne me définis plus comme femme mais comme noire mon identité change..ou comme femme noire etc..L’identité n’est nécessaire que comme stratégie (donc provisoire )de lutte ..d’où l’intérérêt de la notion de « communauté de destin » un choix pour se reperer à tel moment..pas plus..un moment..ceux qui s’en réfèrent à l’identité comme essence stable , hors de l’histoire, nous manoeuvrent pour nier le présent et donc l’histoire..où l’identité ne cesse de se construire..

je vous signale un article dans Carnets du Viet nam 13 décembre 2006 sde Gérory Mikaélian (historien) très interessant qui ouvre quelques pistes sur l’exacerbation des discours en jeu sur la question khmer krom

Pendant la période coloniale c’est toujours la femme (en surmajorité)qui dans l’union mixte appartenait au peuple colonisé..(la colonisation se doublant de la domination masculine)..les femmes occidentales ont elles le désir de se retrouver en société « traditionnelle »où elles ont tant à perdre ..et qui perdure ici encore en occident?Je parle de l’occident d’aujourd’hui (pour prévenir par avance la critique d’un féminisme »raciste »)construit par la lutte des femmes car évidemment « l’occident  » n’a t’il inventé ce qu’aucune société extra européenne n’avait fait ? le meurte en masse des femmes en tant que sorcières( je viens de revoir le bresson sur jeanne d’arc..notes authentiques du procès)

agemon, je ne suis pas d’accord..parce quelque soit son pays d’origine, il y a un autre pays, celui que l’on rêve d’habiter..et de construire..et c’est au nom de cette utopie que l’on a le droit de critiquer ..cette utopie s’appelle l’humanité.

pour donner suite à cette reflexion je copie/colle l’appel du réseau Terra sur cette question « ministère de lidentité et immigration »
Appel du réseau TERRA
Identité nationale et immigration :
inversons la problématique !
Donnez lui force, signez cet appel et faites le signer !
Publiez le à la Une de votre site, diffusez le sur vos listes de discussion…

En ligne : http://terra.rezo.net/article602.html

Les huit personnalités qui viennent de démissionner du projet de Cité nationale de l’histoire de l’immigration (CNHI), particulièrement compétentes sur l’histoire de l’immigration mais aussi de l’antisémitisme, du racisme et de la xénophobie, en France, ont rappelé avec raison que la création d’un Ministère associant dans son intitulé identité nationale et immigration « s’inscrit dans la trame d’un discours stigmatisant l’immigration et dans la tradition d’un nationalisme fondé sur la méfiance et l’hostilité aux étrangers, dans les moments de crise ». Nous approuvons également l’Association française des anthropologues lorsqu’elle rappelle que « lorsque l’État s’empare du thème de l’identité nationale, c’est partout une incitation directe au mieux à la xénophobie, au pire à des violences entre groupes d’origines différentes. »

L’invention d’un nouveau Ministère n’est en effet pas un acte neutre mais un acte de gouvernement à forte portée idéologique. Il institutionnalise un système de pensée, légitime les discours et les actes qui s’y réfèrent, tant des fonctionnaires que des citoyens, et active l’action publique dans un sens déterminé. De quel système de pensée procède le positionnement, au plus haut niveau de la hiérarchie symbolique et administrative de l’Etat, de l’identité nationale face à l’immigration, mais aussi face à l’intégration qui concerne tous les étrangers et leurs différences et face au codéveloppement ainsi officiellement réduit à un dispositif antimigratoire ?

Par ce cadrage idéologique et par les politiques qui en résulteront, la création de ce Ministère va enraciner plus encore dans notre culture politique l’opposition entre la question nationale et le fait migratoire. Il risque d’ouvrir une nouvelle page de notre histoire, celle d’un nationalisme d’Etat et d’une xénophobie de gouvernement tendant à stigmatiser l’étranger comme un problème, un risque, voire une menace pour l’intégrité ou l’identité nationale.

Si, au contraire, la finalité politique de ce gouvernement et, plus largement, des élites dirigeantes de ce pays, est de réduire ce risque, il leur incombe alors d’examiner l’hypothèse d’une problématique inversée : s’il y a un problème entre l’immigration et l’identité nationale, il provient de la place qu’occupe aujourd’hui, au terme d’une évolution de plusieurs décennies déjà, l’enjeu national dans les débats politiques. De même que l’antisémitisme ne résultait pas d’un « problème juif », la xénophobie qui s’exprime aujourd’hui ne résulte pas d’un « problème migratoire » mais d’une montée en puissance des idéologies xénophobes dans nos cultures politiques.

Nous appelons par la présente l’ensemble des institutions d’enseignement et de recherche, y compris les professeurs d’écoles, de collèges et de lycées, les revues de sciences humaines et sociales, les journalistes de la presse écrite, de la radio et de la télévision, les organismes de réflexion affiliés à des partis politiques, syndicats et associations à assumer leurs responsabilités intellectuelles dans un tel contexte historique.

Nous les appelons à ouvrir, organiser et animer systématiquement, selon des modalités propres à chacun, un vaste chantier national de recherche, de débat et de réflexion sur les orgines des nationalismes, xénophobies et discriminations ainsi que sur les causes de leurs réapparitions périodiques dans l’histoire de l’humanité. Dans les cinq ans qui viennent il conviendra d’analyser particulièrement le rôle que peuvent jouer les institutions publiques dans l’exacerbation de ces phénomènes sociaux.

Le réseau scientifique TERRA
(Travaux Etudes et Recherches sur les Réfugiés et l’Asile)

bonjour,un ami m’a raconté cela cet exode des gens du centre à Saigon:ils gerent les pousse pousses dans lesquels ils dorment pour pouvoir économiser et envoyer de l’argent à leur famille..Connais tu cela?
Si l’exode rural s’accélère le gouvernement fait tout aussi semble t’il pour le dissuader par des prix prohibitifs ou par d’autres mesures ..Impossible réponse à un problème qui tel que tu le décris est à régler en amont..Peux tu nous en dire plus ..Merci.Malheureusement il n’existe pas sur le viet nam ce qu’ l’on peut voir sur la Chine dans des reportages..

« Une fois chaque chose , seulement une fois et jamais plus.Et nous aussi une fois et jamais plus.Mais ceci, avoir été une fois même si ce ne fut qu’une fois ,avoir été de cette terre semble irrévocable. »R.M.Rilke
A León et sa famille, ces mots du grand poète ,pour celui qui aimait la poésie..

oui j’avais compris Agemon, mais au distributeur Carte bleue tu ne peux pas tirer plus d’un million de dongs par jour(expérience faite il y a 2ans) donc mis à part les paiements hotels etc que tu peux faire en carte bleue( mais tu payes la transaction, donc ..)quand tu dois donner de l’argent liquide pour d’autres prestrations ou pour dons.?Donc je pense que le mieux est que tu prévois au départ une certaine somme..maintenant je me souviens qu’à saigon-aéroport le contrôleur m’avait dit de ne pas déclarer le montant réel de mes dépenses en liquide..c’est un peu confus..et je n’y vois pas plus clair je dois dire..