HUYARD Pierre

La consommation de viande de chien n’est pas une question de gastronomie. J’en ai mange plusieurs foi sur Hanoi et je ne trouve pas ça terrible.
Il s’agit d’une consommation très ritualisée.
La viande de chien est sensée donner de l’énergie et de la chance.
Ca se rapproche plus du « Tử Vi » et du « phong thủy » que du guide Michelin.

A Paris, on sert des bières d'un litre… aux touristes | Eco89
A Paris, on sert des bières d’un litre… aux touristes

Si vous êtes touriste à Paris, vous dépenserez beaucoup d’argent, et certainement plus que si vous êtes Parisien, en allant au même endroit. Comment ça se fait ? Sans aller jusqu’à expérimenter les décaissements de tout bon touriste en visite une semaine à Paris, j’ai fait l’expérience simple et révélatrice d’une terrasse un après-midi, accompagnée de quatre jeunes Américaines, dans un café de l’Ile de la Cité.
Addition : 6,80 euros le café au lait, 13 euros la bière, et le sentiment d’être poussé à la consommation (et de devoir le payer).
La commande s’est faite en anglais : « Two coffees, two hot chocolates and one beer, please. » Le serveur, sans évoquer aucune précision de prix, pose la question : « Coffees with milk ? » Sans savoir que leur « yes, please » leur couteraient quelque 3 euros de plus, les jeunes filles acceptent.
(…)
Bienvenue à Paris, la ville la plus visitée du monde.

Les vrais chiffres de l’ inflation et de l’ augmentation des prix depuis 2000 —

Le chien aboie et la rotissoire passe.

@jamesdinh 136693 wrote:

Ca n’est pas de De Gaulle, il ne parlait pas comme ca, mais de Michel Audiart.

A titre de comparaison, quelques petites phrases de Mongénéral.
[FONT=&quot] »La guerre c’est comme la chasse. Mais à la guerre, le lapin tire. » [/FONT]
[FONT=&quot] »Des chercheurs qui cherchent, on en trouve. Des chercheurs qui trouvent, on en cherche.« [/FONT]
[FONT=&quot] »La pire calamité, après un général bête, c’est un général intelligent.« [/FONT]
Voila une phrase qu’elle est dangereuse a prononcer quand on est militaire.
[FONT=&quot] »La véritable école du Commandement est la culture générale.« [/FONT]
Mongénéral avait lu la princesse de Clèves.

A part ca, tu as raison: si la Thaïlande se soucie tant du sort des canidés et parle tant des affreux Vietnamiens bouffeurs de chiens (mon dieu comme ces gens sont barbares), c’est peut-être pour ne pas a avoir à causer de problème purement Thaïlandais.
Et il n’en manque pas.

Ou ca? Ou ca?

@Ti Ngoc 136596 wrote:

mais lue par quelques membres de la diaspora vietnamienne dont je fais partie, Libé et les autres journaux français pointent le doigt vers le Vietnam.
Il arrive que quand le sage montre la lune, des imbéciles regardent le doigt.
Moi, au bout du doigt, je vois la Thaïlande.
A moins de supposer que les consommateurs Vietnamiens et Chinois sont responsables des agissements de la pègre Thaïlandaise.
Mais, comme je suppose que certains journalistes consommateurs de coke ne se demandent pas non plus combien de morts a pu couter leur ligne de poudre blanche, … il doit s’agir la d’un faux problème.

@Ti Ngoc 136522 wrote:

@Ti Ngoc 136522 wrote:

Mais on montre du doigt le Vietnam pays de « consommateur de chiens » et en même temps,trafiquants, voleurs etc…etc…

Les trafiquents, les voleurs, ce ne sont pas ici les Vietnamiens, mais les Thailandais.
Certains Vietnamiens (les bac ky) mangent du chiens, tout comme les Chinois.
S’il est de personnes delicates et sensibles, qu’elles aillent donc faire d’abord un tour dans les elevages en batterie de l’industrie agro-alimentaire(vaches, cochons, poulet, …).
Elles pourront y voir des animaux a qui on a vole le principe de la vie elle-meme.
De leur naissance a leur mort, c’est MATRIX avec la pilule rouge.

Au moins ces chiens la auront vecu une vraie vie de chiens avant de se faire bouffer.

Woody Allen disait
« Y a t-il une vie avant la mort? »
Peut-etre! Mais pas pour tout le monde.
Les sangliers qui sont morts a cause des algues vertes ont eu une vraie vie de sanglier.
Les cochons qui ont produit indirectement ces algues ont eu, eux, une vraie vie de merde.
Et nous, on vit comment?