Dong Phong

@Ti Ngoc 126846 wrote:

rebonjour mes aînés, Bàc anh Truc, anh Dông Phong

les poètes rêvent de « chuyện mây mưa »
les artistes tracent des superbes calligraphies et du bout de leurs pinceaux naissent de sublimes aquarelles.
Ce n’est pas parce qu’on est en hiver qu’il faut oublier le printemps.

Je vous remercie d’être là sur FV, même si parfois et très souvent je suis « ngeu ngeun » (hahaha) (je ne le retrouve pas sur le dico alors je vous l’écris phonétiquement, et vous aussi vous allez être un bon bout de temps « ngeu ngeun » en cherchant ce que ça veut dire) devant toutes vos écritures.
MERCI à vous
Ti Ngoc

Bonsoir Ti Ngoc,
Mais non vous n’êtes point ngớ ngẩn !
Votre volonté d’apprendre (ré-apprendre) le vietnamien m’impressionne !
Et parfois, j’ai honte de faire des plaisanteries comme « chuyện mây mưa » (« histoires de nuage et de pluie » = jeux de l’amour), difficiles à comprendre pour celles/ceux qui ne sont pas habitués à nos divertissements littéraires.
Bonne nuit,
Bien amicalement.
Dông Phong

@blacktea 126830 wrote:

Bonjour ‘Thay’ Dong Phong,

Je vous admire à travers de vos commentaires et vos savoirs.

J’ai une petite question concernant le mot  »Chung chạ ».

Y a-t-il un sens négatif de ce mot? Ou c’est en utilisant dans un autre contexte que ca porte un autre sens? comme dans  »Sống chung chạ »

Merci de votre réponse.

Bonjour Blacktea,
Je vous remercie de vos aimables paroles mais, SVP, ne m’appellerez plus jamais « thày » ! Sur FV, nous sommes dans un milieu convivial de partage sans chichi !
Oui « sống chung chạ » = « vivre ensemble maritalement sans être officiellement mariés » peut être une critique de la part de gens bien-pensants. Mais, même au Viêt Nam d’aujourd’hui, l’union libre est si fréquente.
Bien cordialement.
Dông Phong

PS : vous ne vous êtes pas présentée comme nouveau membre.

@Ti Ngoc 126791 wrote:

autrement je sais que Dông Phong nous avait parlé d’une excellente école de masseurs (aveugles) sur Ha Noï et (peut être sur HCMV?).
Ti Ngoc

PS: ah, ben voilà, nos posts se sont croisés

Oui Ti Ngoc,
Cette école de masseurs a été signalée par notre amie Kim Sang que je rappelle ci-après.
Dông Phong

@kimsang 107119 wrote:

Chào bac Dông Phong,

Permettez moi de vous communiquer une adresse sur HCM où vous pouvez vous faire masser par des aveugles.

Association des aveugles de HCM
185, rue Cong Quynh, Q1
HÔ CHI MINH-VILLE
Viêt Nam
Tél : (08) 383 966 97

Cette Association est ouverte de 9h à 20h. En allant vous faire masser là, vous accomplirez une bonne action tout en passant un moment agréable de détente car vous faites vivre l’Association et vous aidez les non voyants à avoir un travail. Pensez y … même si je sais que pour les messieurs la vitrine n’est pas très tentante. :wink2:

Kim Sang

@AnhTruc 126769 wrote:

Bonjour Cher Dông Phong
J’aimerais pouvoir écrire:
Núi cao cũng có đường trèo
Rừng sâu hiểm nghèo cũng có lối đi
mais ce ca dao n’existe que de mes plumes
Affectueusement
AnhTruc

Mais qu’est-ce qu’il est coquin, notre ami Anh Truc !
Il doit penser à la monatagne de notre poétesse nationale :


Đèo Ba Đội

………. Hồ Xuân Hương

Một đèo, một đèo, lại một đèo,
Khen ai khéo tạc cảnh cheo leo.
[…]
Hiền nhân quân tử ai là chẳng,
Mỏi gối chồn chân vẫn muốn trèo.

Traduction :

Le col de Ba Đội

Un col, un col, encore un col,
Loué soit celui qui sculpta ce paysage escarpé.
[…]
Des sages, des hommes bien nés, il n’y a personne,
Genoux fourbus, pieds meurtris, qui renonce à escalader.


Bien amicalement.
Dông Phong

@Bao Nhân 126745 wrote:

Voilà un autre article aussi très intéressant sur le sujet. Mais, ici, il s’agit d’une tentative de faire le rapprochement entre l’idéogramme et la peinture ou plutôt entre l’idéogramme et le dessin.

Le peintre Đặng Hoài Nam a passé plus d’un demi-siècle à effectuer ces travaux.

[…]

Bonsoir Bao Nhân et TLM,
Merci beaucoup Bao Nhân pour cette information concernant l’œuvre magnifique du peintre Đặng Hoài Nam.

Oui, l’origine des idéogrammes était graphique.
Ainsi, une des représentations originelles du caractère mão
[SIZE=+2]卯 ou [SIZE=+2]戼[/SIZE] [/SIZE]qui symbolise l’année lunaire qui vient de commencer (Lapin pour les Chinois et Chat pour les Vietnamiens) était :

[IMG]https://lh6.googleusercontent.com/8JZ4eBVE5dJYdm0bFZZfALl-W9MseiMAGSNwstGSPwQyf5Dh2rxNCcTgEkdoEvcmse2bIVcKVni0gVhGSoGup5StjQ=s512[/IMG]

Source : Nguyễn Cung Thông, Nguồn gốc Việt Nam của tên 12 con giáp, -Mão, Mẹo, Mèo.

Désolé, j’ai perdu la référence exacte de cette publication.

Bien amicalement.
Dông Phong

PS : impossible de mettre mon post avec des lettres et des caractères de même taille.

@Ti Ngoc 126667 wrote:

Etude
Les gibbons chantent avec l’accent:
Les gibbons à crête noire (genre Nomascus), qui vivent dans les forêts tropicales d’Asie (Chine, Laos, Cambodge et Vietnam), communiquent avec leurs semblables en chantant.
Pour définir leur territoire, pour trouver un des leurs pour l’accouplement, ils chantent.
Les couples chantent même des duos pour renforcer leur lien.
Une étude a permis de décrire comment le chant du gibbon peut être utilisé pour identifier, d’une part, l’espèce gibbon qui est en train de chanter et, d’autre part, leur région d’origine.
Les auteurs de ce travail ont comparé les chants de 19 populations de ces singes représentant 6 espèces de gibbons à crête noire:  » le chant est adapté à la transmission dans la forêt; aussi, l’énergie est concentrée dans une seule bande de fréquences avec des modulations lentes sur une seule syllabe. », expliquent ils.
En analysant 400 échantillons de chants à l’aide de 53 paramètres acoustiques, les auteurs trouvent des similitudes vocales entre les individus d’une même région. Ils en déduisent même les mouvements migratoires suivis par les populations de ces primates, tout cela étant confirmé en analysant un gène codant le cytochrome b mitochondrial.

Dr Béatrice Vuaille
Van Ngoc Thinh et coll., BMC
Evolutionary Biology, 6 février 2011
le Quotidien du Medecin. N° 8903 (9 février 2011)

@DédéHeo 126693 wrote:

Ils chantent aussi a peu près à la même heure ; par exemple le matin à 7 h ; quelques temps après le levé du soleil.

J’aime bien entendre ces cris là.
Leurs cris ressemblent à ceux d’un grand oiseau.
Mes enfants (Vietnamien de Hanoi) ne voulaient pas me croire que c’était des singes.

Mais peut-être que les nôtres avaient pris l’accent hanoien ?

@DédéHeo 126727 wrote:

Je crois que tous les gibons chantent.
même ceux du zoo

Bonjour Ti Ngoc, Dedeheo, et TLM,
En vietnamien, on dit aussi que les gibbons chantent comme les oiseaux : vượn hót.
Bien amicalement.
Dông Phong

@AnhTruc 126641 wrote:

Bof en quốc ngữ c’est suffisant pour comprendre:

Comme un fin lettré chinois notre Lý toèt lisait tout haut de gauche à droite:

Đái được không cấm

en passant je vous signale ce dictionnaire « Từ điển Hán Việt trực tuyến 2.23 »
Từ điển Hán Việt trực tuyến 2.23

Cordialement
AnhTruc

Lý Toét a lu plutôt de droite à gauche, car c’était en réalité de gauche à droite : cấm không được đái (Interdit d’uriner) !
Hi hi hi,
Dông Phong

@Ti Ngoc 126626 wrote:

Bonjour Bàc anh Truc, anh Dông Phong, dannyboy et TLM

voilà ce que j’ai trouvé:

dù trong dù đục ao nhà vẫn hơn. :

 

 




 

je ne sais si le premier idéogramme est correct?

bon dimanche après midi à vous

Ti Ngoc

Re-bonjour Ti Ngoc,
Le caractère dù que vous citez signifie ombrelle, parapluie (son radical cân [SIZE=+2]巾 symbolise cet outil).[/SIZE]

Dans votre 2ème vers du ca dao, pour dù (ou dầu) qui signifie « malgé, bien que, quoique », c’est la caractère cité par Anh Truc et Dannyboy avec le radical khẩu [SIZE=+2]口 (bouche) qu’il faut utiliser.[/SIZE]

Dans cet exemple nous voyons une fois de plus que la transcription romanisée quốc ngữ, fort pratique et utile par ailleurs, ne peut pas traduire tous les sens des mots vietnamiens de même prononciation. Le Nôm est plus performant.

Bien amicalement.
Dông Phong