Dong Phong

@Acidiwi 138079 wrote:

Bonjour, je sais que ce topic date de 2008 donc je ne sais pas trop si cette discussion est toujours consultée.
J’aimerais également me faire tatouer une phrase en Vietnamien symbolisant le cycle de la vie.
J’ai vu sur cette discussion que cela se disait :
Sinh Lão Bịnh Tử

Cependant, en « creusant » un peu, beaucoup écrivent :
Sinh lão bệnh tử

J’aimerais donc savoir quelle est la différence entre ces deux orthographes et quelle est la « bonne » version ?

Je vous remercie

Bonsoir Acidiwi,
C’est le même mot.
Bịnh est la prononciation du Sud, bệnh est celle du Nord, pour dire maladie.
Cordialement
Dông Phong

@sompinette 138027 wrote:

bonjour,

j’aimerai connaitre les coins où on peut se retirer de la ville en famille le weekend à moins de 50 kms d’Hanoi ?
si vous avez des endroits à nous faire partager, merci d’avance

Bonjour Sompinette,
Il y a la petite montagne la plus proche : le mont Ba Vì. Voir : Trésors du Vietnam 6 – Ba Vi – le blOg qui fait Oï !.
Un peu plus loin : le mont Tam Đảo. Voir : Tam ??o – Wikipédia.

N’importe quelle agence de voyage peut vous donner des informations utiles pour les conditions d’accès et de séjour.

Cordialement.
Dông Phong

@Dông Phong 138014 wrote:

Bonjour Anh Truc et Ti Ngoc,
Merci beaucoup pour vos aimables paroles.
Je n’ai pas voulu informer de mon nouveau livre sur FV de peur d’être accusé de publicité personnelle par des esprits chagrins.
Mais comme vous en parlez, je ferai une communication demain, à tête reposée.

[IMG]https://lh6.googleusercontent.com/3SAucoCv1R8lPXZlm9ZEuCMQrggep5jEetqjHa83T-dsMccBY9bWIHSN34NnUIhFquxW5Geg0qLHJpMdKnmLkFJ1N6LJW_lUiqY=s512[/IMG]

Chers ami(e)s,
J’ai le plaisir de vous annoncer la parution de mon dernier ouvrage publié sous mon nom de naissance :

Livre fait main à la manière de vieux grimoires, relié cuir, doré sur tranches et numéroté.
L’ouvrage se compose de 1503 citations classées par ordre alphabétique de A à Y, avec leur traduction en français et leur commentaire par l’auteur, et bénéficie d’une préface par le Pr. Henri Copin, de l’Université de Nantes, grand connaisseur du Vietnam.
Dông Phong

Préface
par Henri Copin
Université de Nantes
Fleurs de sagesse
Comme la très précieuse fleur de sel délicatement cueillie à la surface du marais salant, quand elle est n’est encore qu’un voile solidifié au dessus de l’eau, puis pieusement séchée et conditionnée, ce que l’on appelle la sagesse populaire se condense au fil du temps sous la forme de dictons, adages, proverbes, et autres aphorismes. Ce sont des formes qui frappent souvent par quelque aspect remarquable. Quelquefois leur sens relève de l’évidence, ou au contraire du paradoxe, avec un côté à la fois suranné et intemporel, tels ces bibelots qui traversent les temps sans se démoder, mais en étant déjà vieillots ou vieillis dès l’origine, parce qu’ils viennent de loin. Quelquefois c’est leur forme qui retient l’attention et la mémoire, formulation ramassée, construction parallèle, jeu de sonorité, de la formule, affinée au fil du temps.
Ces fleurs de sagesse ont en commun d’être anonymes, et anciennes. Nul ne peut dire qui les conçut, ni quand elles surgirent. Autre point commun : tout en manifestant les traits d’une identité culturelle, elles traversent souvent les frontières entre les cultures, dont elles montrent ainsi certaines parentés, des bases communes qui attestent que l’homme et la femme sont les mêmes partout et toujours.
En recueillant 1503 de ces manifestations de la sagesse populaire du Viêtnam, Nguyen Tan Hung offre un espace où promener sa curiosité, flâner, faire son bouquet de formules étonnantes, charmantes, profondes, drôles. Elles manifestent à la fois des aspects d’une culture proprement viêtnamienne, tout en rappelant fréquemment des proverbes et dictons français, créant un effet d’écho, soulignant ce qu’il y a de troublant dans les similitudes et les différences de l’altérité.
L’auteur précise en introduction quelques aspects techniques de ces formules, qu’il serait donc inutile et fastidieux de développer encore, rimes internes et rythme en 6/8. Soulignons plutôt que ces fleurs de sagesse, souvent issues de la tradition de joutes littéraires jadis pratiquées dans les milieux les plus divers, jouaient un rôle important dans la rhétorique de la conversation, comme points d’appui de l’argumentation ou de la narration, outils de l’autorité, bases de la connivence culturelle, ou parfois, simples exutoires de la tendance au radotage… Le jouent-elles encore, tout en évoluant ? C’est ce qu’il faudrait pouvoir vérifier…
Retenons donc, en passant, qu’il ne faut « jamais épouser un étudiant lettré » (à toi lecteur de trouver pourquoi…), « que celui qui mâche le bétel a les lèvres rouges », que l’être ridicule est « bas comme un canard qui porte chapeau conique ». Découvrons ce que signifie « petit, mais grain de poivre » ou encore « taquiner la lune et asticoter les fleurs ». Apprenons à dire d’un fanfaron qu’il est « bouche de tigre, foie de méduse ». Et accueillons les flatteurs aux paroles mielleuses en leur disant que « le dragon s’est rendu chez la crevette » !
Cette sagesse est décidément savoureuse ! Et Nguyen Tan Hung ne craint pas de rajouter la malice de ses propres commentaires, qui accompagnent chaque citation. Par exemple, au dicton qui affirme qu’« une femme mariée est comme une personne qui porte une cangue au cou », notre homme ajoute : « qu’est-ce qu’elle attend pour s’en libérer ? ».
Et toi lecteur, qu’attends-tu pour te lancer dans la lecture de ces proverbes et dictons du Viêtnam ?

@sgn3vlg 138001 wrote:

@Dông Phong 137602 wrote:

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Connaissez-vous un site qui donne accès à une version en nôm téléchargeable de Kim Vân Kiều, le monumental roman versifié de Nguyễn Du ? Si oui, merci de m’en informer.

Bj Bac Dong Phong,
peut-être ce texte vous apportera une satisfaction.

Kim Van Kieu en nôm Kim VanKieu en nôm.pdf

Bonjour sgn3vlg,
Merci beaucoup.
C’est le même texte en PDF de Nguyễn Huy Hùng que j’ai signalé, mais sur le site que vous indiquez il est facilement téléchargeable. Néanmoins les caractères nôm ne peuvent pas être copiés.
Bien cordialement.

@brimaz 137660 wrote:

Merci Dông Phong pour ce beau poème très touchant.
Avez vous des photos de fleurs de perculaire et de fleurs de jute ? J’aimerais bien en voir…
Amitié:jap:

Bonjour Brimaz,
Je suis bien content de vous retrouver, chère « payse » !
Ci-après quelques photos glanées sur Internet (en espérant que je ne me suis pas trompé, étant nul en botanique, dixit ma chère épouse !).
Bien amicalement.
Dông Phong

Perculaire ou hoa lý :

[IMG]http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR1v3hUU2gM_ffpSWq2H7SHeASArDJMeb7f9-UsWRR7oSYPuUpf[/IMG]

[IMG]http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQjw2ZJvyfYm6iEMpc9zNb9YJ6F-YWJUncPrXEHQxbZ4zXn77N_[/IMG]

Jute ou triền đay :

[IMG]http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQz-_AwfB-9cO05dxy9zSnGbayPZG5coQEbcbL_bnzd1v5ts3CovQ[/IMG]

[IMG]http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSHdOAPojjw-71mCXSNv3kcfMGi_ImW7jXsRwcNZ3o-hzmYBhat[/IMG]

@christo 137608 wrote:

Bonjour Dông phong ,

Sans prétention, car je ne me permettrai jamais de te corriger. Ton travail est remarquable.

M’autorisant de ta proposition, et seulement « pour m’amuser », je livre à tes critiques par contre, une esquisse de ma version, effectuée, il y a de cela plusieurs décennies, à la demande de ma vielle mère aujourd’hui disparue, que je viens de retrouver, au fond d’une malle :

_ Cent année, durée d’une vie humaine,

_ le talent et le destin, s’évertuant à être antinomique,

_le temps d’une récolte d’un champs de muriers,

_ diverses choses aperçues, m’ont fait souffrir.

_ Quoi de plus normal que « pénurie et abondance »,

_ ciel bleu et joues roses se livrent habituellement à des joutes de jalousie.
. . . . . . .

_ devant ma lampe, le vent feuilletant ces manuscrits à  » l’eau de rose « ,

_ les brises d’amours antiques que décrivent ces annales toujours  » verts « ,

. . . .etc . . . ;
Encore merci de l’opportunité de me souvenir de mon passé lointain.
Amitiés
Christo

Bonjour Christo,
Merci de ton aimable message.
Comme tu me demandes mes « critiques », je reviens sur le vers : Trải qua một cuộc bể dâu que tu as traduit improprement par « le temps d’une récolte d’un champ de muriers ».
En effet bể = mer et dâu = mûrier : leurs transformations de l’une à l’autre et vice versa représentent les bouleversements du monde.
Nguyễn Văn Vĩnh (1882-1936), dans sa magistrale traduction de Kim Vân Kiều, a traduit ce vers comme suit :

Ayant traversé une période que les poètes appellent le temps mis par les mers à se transformer en champs de mûriers et, réciproquement, les champs de mûriers en mers.

Bien amicalement.
Dông Phong

@Agemon 136763 wrote:

Vo Thi Sau, héroïne vietnamienne

Le 23 Janvier 2002, le Viet Nam émettait ce timbre à l’occasion du 50ème anniversaire de la mort de Vo Thi Sau, héroïne nationale.

….

Bonjour Agemon et TLM,
Voici un communiqué de l’ENS de Lyon, qui pourrait vous intéresser.
Dông Phong



[IMG]http://du101w.dub101.mail.live.com/att/GetAttachment.aspx?tnail=0&messageId=17cdad15-d91f-11e0-9091-002264c20726&Aux=4|0|8CE3B4304230470||0|0|0|0||&maxwidth=220&maxheight=160&size=Att[/IMG]


Le site « Femmes & Guerres » de l’ENS de Lyon vient d’être officiellement mis en ligne. A terme, il s’agira d’une plateforme documentaire dédiée à la thématique de la guerre et du genre.

http://femmes-guerres.ens-lyon.fr/

Pour l’heure, le site annonce la conférence internationale d’octobre à l’Université Hoa Sen (HCM-Ville), et a été organisé autour de cet événement scientifique.

De son côté, l’Université Hoa Sen a également mis en place le site « Woman & War » et nous travaillons conjointement pour diffuser l’information à partir de la France et et du Vietnam.

http://womenandwar.hoasen.edu.vn/

Toutes vos remarques, ajouts bibliographiques ou contributions diverses sont bienvenues.