Dong Phong

@Phúc_44 146614 wrote:

Salut ngjm95

Vos efforts d’imagination pour trouver, à chaque fois, des justifications n’a de cesse de m’étonner.
A lire votre remarque, je conclus que vous ne devez pas trop savoir ce qu’est la navigation au large.

Que montre cette photo : une embarcation à fond plat type sampan conçue pour naviguer sur des fleuves, des lacs mais certainement pas capable de s’éloigner des côtes et d’affronter la houle. Avoir gagné la haute mer avec ce type d’embarcation c’était prendre un risque incroyable. Réussir à caboter de Phat Diem à Hai Phong sur ce type de barque relève déjà de l’exploit. Mais pour atteindre les Iles Paracels c’est plutôt un miracle qu’il vous faudrait. Rédigez bien votre testament avant de prendre la mer.

S’éloigner des côtes sur ces coquilles de noix risquant d’être submergée à la moindre vague et de sombrer, de nuit, pour tenter de rejoindre des navires de la Marine Française sans être sûr de les trouver (ils étaient non pas ancrés mais ils patrouillaient le long des côtes) était très risqué pour la vie des ces personnes.
Cet acte aussi dangereux que désespéré devrait plutôt vous faire réfléchir sur la nature du danger bien plus grand que ces familles fuyaient.

Même avec la meilleure des propagandes, on ne risque pas sa vie, celle de sa femme et de ses enfants tout en abandonnant la totalité de ses biens et la terre où reposent ses ancêtres. Votre raisonnement prend l’eau de toutes parts.

Crime impardonnable pour ngjm95.
Dông Phong l’a très justement fait remarquer, l’immense majorité des Viêtnamiens qui ont fui le Nord n’avaient jamais entendu parler de Diêm. Ils sauvaient leur peau !

Et pour compléter un peu son message :
C’est l’annonce, après les Accords de Genève, du départ du futur Nord Viêt Nam des forces du CEFEO et de l’Armée de l’État du Viêt Nam qui a provoqué un mouvement de panique à l’origine de la vague migratoire vers le Sud et non pas la propagande (bien réelle). Le Viêt Minh aussi faisait sa propagande, beaucoup semble l’oublier.
La panique a débuté dans l’Armée Vietnamienne dont plusieurs milliers de soldats originaires du Nord désertèrent pour rejoindre leurs familles et les mettre à l’abri des inévitables représailles à venir. Puis cette panique a fait tache d’huile touchant les commerçants, petits fonctionnaires, chefs de villages, membres de milices d’auto-défense… Concernant les paysans fuyant les régions « libérées » où sévissait la réforme agraire (pas des régions catholiques donc), leur nombre fut évalué à 800 000 personnes. (cf. « Les Mensonges de la Guerre d’Indochine » P. Franchini). Comme l’a écrit Dông Phong, les catholiques étaient nombreux à fuir le Nord mais étaient loin d’être majoritaires.

Nous sommes aujourd’hui en 2012, il serait peut-être temps que certains mettent de côté l’histoire version « politiquement correcte ». Le « petit catéchisme du zélé commissaire politique » ça commence vraiment à faire démodé.
Le but de l’Histoire n’est pas la justification mais la compréhension.

Bonne journée à tous.

Bonjour Phuc,
Merci pour vos précisions « politiquement incorrectes ».
Si vous permettez un souvenir personnel, mais sans aucun esprit revanchard (depuis 1991, j’interviens presque chaque année au développement de l’agriculture et à la restauration des écoles du VN) :

En août 1954, c’était la panique dans ma famille (non chrétienne) qui vivait à Hanoi : ma grand-mère paternelle était « coincée » dans son village « libéré » où commençait la « réforme agraire ». En 1956, à Saigon, la Croix Rouge nous a annoncé son décès survenu en 1955. Quelques années plus tard, nous avons appris qu’elle fut lapidée lors d’une séance du « tribunal populaire » du village. Son crime : propriétaire de 3 mâu de rizière (1.8 hectare).

Malgré notre vécu personnel, parfois douloureux, nous avons tous besoin de comprendre l’histoire avec calme et recul. Surtout ne pas essayer de la déformer au profit d’une idéologie quelconque.

Bien cordialement.
Dông Phong

Merci aux modos de valider mon post.
Dông Phong

@HongTuyet 146579 wrote:

Bonjour à tous,

Quelqu’un parmi vous pourrait il avoir la gentillesse de traduire ce poème pour moi.
Je trouve que la traduction de poème c’est encore plus difficile que les chansons car il faut vraiment garder tout le même langage le charme, la subtilité des vers et l’âme du message…

Merci d’avance.

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Việt Nam cảnh đẹp hữu tình

Việt Nam cảnh đẹp hữu tình
Ta say ngắm những tấm hình nên thơ
Ly hương ngày tháng bơ vơ
Lòng hằng ấp ủ giấc mơ trở về
Ôi bao hạnh phúc tràn trề
Vô thường cuộc sống mọi bề an vui!
(Nguyễn Sông Núi)

Bonsoir Hong Tuyet,
Ci-après, une tentative rapide de ma plume.
Bien amicalement.
Dông Phong

Traduction :

Le Viêt Nam avec ses beaux paysages idylliques
Je m’enivre en admirant ces photos poétiques
Éperdu dans mon exil chaque jour
Mon cœur couve le rêve d’un retour
Hélas avec tant de bonheurs débordants
Le cours d’une vie heureuse est bien impermanent !

@Phúc_44 146590 wrote:

Les catholiques du Nord (et pas seulement eux) ont surtout fui leur terre natale où reposaient leurs ancêtres pour sauver leur peau des représailles du vainqueur.

Les premiers « boat-people » c’était en 1954 et le but de la « croisière » n’était pas vraiment le bureau de vote de Sai Gon.

Sur cette photo on peut voir des réfugiés catholiques ayant fui Phat Diêm en jonque recueillis par un bâtiment de la Marine Française en novembre 1954. (source ECPAD)

Le bâtiment « La Pertuisane » participait aux patrouilles le long des côtes du Nord Viêt Nam pour recueillir ceux qui par tous les moyens (jonques, radeaux de bambous, barques… dont beaucoup sombreront) fuyaient leur foyer. « La Pertuisane » était censé pouvoir embarquer 100 personnes. Son équipage sauvera, en une soirée, 700 réfugiés ce qui lui vaudra les félicitations de l’Amiral Querville.

C’est sûr que ça contraste un peu avec la version « politiquement correcte » de l’histoire qui a décidément la vie dure.

Il faut vraiment avoir l’esprit mal placé pour continuer à croire en 2012 que que ces gens ont abandonné absolument tout ce qu’ils possédaient et ont pour certains été jusqu’à risquer leur vie en mer pour voter Ngo Dinh Diêm. C’est très insultant vis à vis de ces personnes.

(Source ECPAD)

Regardez bien leur regard. Pensez-vous qu’ils fuyaient par choix ou pour sauver leur vie ?

Bonne soirée.

Bonsoir Phuc,
Merci d’avoir « remis les pendules à l’heure ».
Tous les réfugiés qui partaient vers le Sud en 1954, au péril de leur vie, n’étaient pas des catholiques ou de « riches bourgeois », loin de là. Et la grande majorité n’avait jamais entendu parler de Ngô Dinh Diêm.
Mais les excès, parfois meurtriers, de la « Réforme agraire » qui se produisait bien avant 1954 dans les zones déjà « libérées » faisaient très peur.
C’en était une cause, parmi bien d’autres, qu’il est utile d’analyser calmement et objectivement avec le recul nécessaire. Du boulot pour les historiens impartiaux !
Bien cordialement.
Dông Phong