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@Ti Ngoc 156643 wrote:
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mais j’ignorais l’expression « Người đời«
et dans le cas utilisé par une amie de ma mère « Người đời » voulait dire « niaise »en parlant de la fille de sa voisine, et j’avais toujours pensé que c’était une fille de mauvaise vie
est ce que cette expression s’utilise toujours au Vietnam?…
Ti Ngoc
Bonjour Ti Ngoc,
C’est une expression que j’ai entendue quand j’étais gamin dans le Nord.
Cà fait très longtemps que je ne l’ai pas entendue ni lue.
Bien cordialement.
Dông Phong@AnhTruc 156594 wrote:
Bonsoir Dông Phong et TLM
D’abord le « cây dâm 森 bụt 荸 » n’est pas une plante éphémère,
C’est une plante robuste qui constitue la plupart des haies qui résistent à tout vent au Vietnam.
Les fleurs dâm 森 bụt 荸 loin d’éclore le matin et mourir le soir, durent assez longtemps.
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@Ti Ngoc 156595 wrote:Hibiscus
Hibiscus désigne indifféremment l’arbuste de la famille des malvacées ou sa fleur très colorée. Si l’arbuste fleurit abondamment tout au long de l’année, sa fleur a une durée de vie très courte. Torsadé le matin avant son ouverture, l’hibiscus s’ouvre le temps d’une journée puis se referme et tombe au bout de 24 heures. Aux Seychelles, on trouve des hibiscus de toutes sortes de couleur, monochromes ou bicolores.
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bonsoir Bac anh Truc
si on parle de cette même fleur nommée » hibiscus », « hibiscus rosa sinensis »
Hibiscus rosa sinensis, communément
la durée de vie ne dépasse pas la journée, chez moi elles sont rouges foncées, en pot je les rentre en automne et les sors au printemps, elles sont en plein soleil.
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j’ai vu des hibiscus jaunes en Espagne, j’essayerai la prochaine fois d’en ramener une bouture ou d’acheter un plant
…
Bonjour Anh Truc et Ti Ngoc,
Merci de vos contributions fort savantes.
Bien sûr le « cây dâm 森 bụt 荸 » n’est pas une plante éphémère,
C’est sa fleur qui est éphémère (phù dung).
Au Viêt Nam, j’ai vu aussi des hibiscus à fleurs blanches ou jaunes, mais plus rares que les fleurs rouges.Quant au « bouddha lubrique », cela relève de la facétie tiếu lâm de nos compatriotes qui sont friands de calembours ! Mais, malheureusement, beaucoup ignorent maintenant le vrai sens des homophones qui se distinguent en écriture nôm ou en chinois.
Bon dimanche,
Bien amicalement.
Dông Phong
Dâm bụt / L’hibiscusBonjour Anh Truc et TLM,
Les homophones en vietnamien romanisé (quốc ngữ) nous jouent parfois de bien mauvais tours !
Ainsi, il m’est arrivé de voir que dâm bụt, notre fleur si jolie et si commune, qu’en français on appelle hibiscus ou rose de Chine (nom botanique latin : Hibiscus rosa sinensis), est faussement traduite par « bouddha lubrique » !
Mais non, dans notre langue nationale (quốc âm) transcrite en écriture démotique nôm, « dâm 森 » signifie « endroit ombragé », et « bụt ͤ ou 荸 » une plante éphémère « phù dung » ou « hibiscus mutable ».
Cela n’a rien à voir avec le sino-vietnamien « dâm 淫 » qui signifie « lubrique », et le nôm « bụt 侼 » qui est le nom populaire du Bouddha (transcrit phonétiquement du sanscrit बुद्ध buddha « éveillé »).Enfin, pour les amateurs de poésie, je rapporte ci-après un joli quatrain en nôm de notre vénéré lettré Nguyễn Trãi (1380-1442), qui chante l’hibiscus sous son nom savant chinois de « mộc cận 木槿 ».
J’en ai tenté une traduction, et je demande humblement aux lecteurs plus savants de bien vouloir corriger mes erreurs éventuelles.
Dông PhongPS : La poésie est vraiment sans frontières, et sans temporalité, car le poète français François Malherbe (1555-1628) écrira lui-aussi :
Et rose elle a vécu ce que vivent les roses,
L’espace d’un matin.木槿
暎渃花印沒朵紅
��洳丕����羅��
朝埋����朝��苚
事��朱咍絕色空
Mộc cận
Ánh nước hoa in một đóa hồng
Vẩn nhơ chẳng bén, bụt là lòng
Chiều mai sớm nở, chiều hôm rụng
Sự lạ cho hay tuyệt sắc khôngNguyễn Trãi, Quốc âm thi tập
Traduction :
L’hibiscus
Sur l’eau une fleur rouge imprime son reflet
Sans aucune souillure, un cœur si passager
Éclos à l’aurore, chu au soleil couchant
Prodige qui apprend la splendeur du néant
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(Photo © Trịnh Sơn Đông)PS : Grrr !!! FV n’a pas pris certains caractères nôm du poème !!!!
@Dông Phong 156561 wrote:
Bonjour sgn3vlg,
Merci de nous avoir partagé votre beau travail de documentation.
Il me faudra du temps pour lire les 4 ouvrages que vous avez repaginés.
Bien cordialement.
Dông Phong
PS : ne pas confondre Léopold Pallu, auteur de cet ouvrage, avec François Pallu, l’un des fondateurs des MEP, et vicaire apostolique du Tonkin.
DP
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@HAN VIËT 156539 wrote:
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_sur le drapeau de Bao dai ,le symbole au milieu , les 3 bandes dont la deuxième brisée est appelée
quẻ ( ou 卦quái = trigramme ) Ly 離 , symbole du sud et de l’élément Feu .
…Bonjour HAN VIET et TLM,
Avec un tel drapeau, c’est le retour aux croyances chinoises !
En effet, ses trois traits représentent un des huit trigrammes du Ba gua (bát quái) issu du Yi Jing :
Ce trigramme se nomme 離 (lí), de nature feu et dont les qualités attribuées sont : clarté, lucidité, vivacité, éclat (Source : Ba gua – Wikipédia ).
Des qualités que n’avait pas l’empereur Bảo Đại !Dông Phong
@DédéHeo 156513 wrote:
Dans cette histoire, il y a une partie qu’on oublie :
Enfant avec la reine Nam Phương Hoàng hậu : Le roi Bảo Đại. Officiellement, il gouverne l’Annam avec son administration. Personne ne parle de sont activité pendant la collaboration japonaise et Vichy.
Que fait-il ? Il va à la chasse à Dalat et il grimpe sur la reine pour faire des enfants.…
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Bonjour Dédé et TLM,
Les Japonais ayant donné « l’indépendance » [sic] au VN après leur coup de force du 9 mars, un gouvernement vietnamien fut constitué avec l’historien Trần Trọng Kim comme premier ministre, du 17 avril au 23 août 1945.
Le VN prit alors le nom de Đế quốc Việt Nam (Empire du Viêt Nam, avec Bảo Đại comme empereur), dont l’hymne national était « Đăng đàn cung« et le drapeau était
(ce drapeau sera repris par Ngô Đinh Diệm du VNCH, mais avec le trait rouge central en continu).
Mais ce gouvernement vietnamien, tout comme l’empereur Bảo Đại, n’avait aucun moyen d’action, et encore moins de pouvoir.Pour celles/ceux qui lisent le vietnamien, un Wiki sur TTK : Tr
Dông Phong
