Buuhoa

:jap:

Quand je parle d’efforts: à la base, il faut protéger les valeurs au niveau du lieu d’échange et empêcher un marché d’apparaître en-dehors de la bourse, donc les titres protégés par la taxe sont répertoriés de façon nominative et à titre privé au sein de cette bourse et l’échange de titres se fait sur la place publique et ne change que la mention du propriétaire. Ça interdit la notion de fonds financier dont on achète des parts; ça pose aussi des problèmes au niveau fiduciaire, mais probablement rien d’infranchissable.

On pourrait imaginer alors qu’une entreprise qui fasse son IPO, voire un gouvernement qui veut protéger des titres puisse inscrire ces titres à la « zone Tobin » voire même en affecter les taxes ainsi levées à une fonction donnée.

Ça permettrait dans un premier temps à chacun de choisir son niveau d’exposition au marché, et donc de régler la pérennité des « investissements » de ses actionnaires: pas de taxe, je suis ouvert à la spéculation; taxe: je préfère des investisseurs qui s’engagent. À terme, bien sur, il s’agirait de couvrir tous les titres pour une bourse donnée, voire de ne pas permettre d’IPO hors zone taxée. Une nouvelle prohibition, donc, avec ses gangsters, j’en parle plus bas.

Bien sur le monde financier fera le bras de fer pour casser un pays qui lancerait cette méthode. Mais la décision appartient théoriquement au peuple et à personne d’autre, donc il y a un faible espoir.

Et bien sur, le risque est l’émergence de fonds qui restent propriétaires des actions et organisent un marché parallèle. Nous revoilà partis dans la lutte entre les spéculateurs et les contrôleurs. Mais au moins, ce serait clair, c’est illégal. –et du coup, diront les spéculateurs, le marché parallèle serait délocalisé dans des pays qui ne respectent pas ces règles.

L’inconvénient est de rendre la bourse Chinoise, par exemple, ou d’autres, plus actives et plus attrayantes pour l’immense majorité de l’activité purement financière, et donc d’en faire une menace accrue pour les économies concurrentes. Bien sur, cette menace, c’est le même problème que notre problème d’aoujourd’hui: un jour ça en fait une bourse forte, un autre une faible.

L’avantage, c’est que les spéculateurs sont tenus de spéculer avec un coût (la taxe Tobin) ou dans l’illégalité.

L’illégalité n’a jamais arrêté la drogue ni la finance, mais au moins elle en fixe des limites sur deux plans: l’acceptabilité sociale d’une part (ne plus avoir un gusse qui débarque et te dit froidement qu’il affine les méthodes pour écraser les autres lool), et le risque financier de jouer à ça: qui dit risque de contrôle dit aussi pour les joueurs d’une part un coût de courtage bien plus élevé et d’autre part risque de tout perdre sans recours si condamnation il y a.

Ça suggère une affectation de l’argent de la taxe: la lutte contre la fraude.

À vous lire,

NC

L’enfant de la morte:

Une jeune paysanne fut emportée par la maladie alors qu’elle allait être mère le mois suivant.

Quelques moments avant sa mort, elle regarda longuement son mari, contrairement à sa pudeur ordinaire. L’homme n’hésita pas non plus à se pencher sur sa femme devant tout le monde, et il l’entendit murmurer: » L’enfant… notre enfant… »

Puis elle s’éteignit.

Le jeune paysan poussa un cri affreux, s’agita désespérément, hurla et sanglota, au grand étonnement de son entourage, qui ne le savait pas capable de manifester une douleur si violente: dans nos campagnes, on est habitué aux malheurs, en particulier quand on n’est pas riche.

Il faut surtout travailler dur, on n’a pas le temps de se plaindre et, le lendemain de l’enterrement de sa femme, notre paysan était déjà derrière son buffle et sa charrue.

Quelques jours plus tard, la vieille femme presque aveugle qui vendait des infusions, du bétel et quelques menues denrées près d’un ponceau en plein champ, vit venir une femme dont la silhouette ne lui paraissait pas étrangère: elle acheta du miel, pour quelques sapèques.

Après son départ, la petite fille de la marchande lui dit en tremblant qu’elle avait reconnu la jeune morte.

Le lendemain, la femme revint, et elle demanda encore du miel. A une question de la marchande, elle répondit:
– c’est pour mon bébé, car je n’ai pas de lait.

Sur un signe de sa grand-mère, la petite fille la suivit des yeux et l’aperçut qui s’éloignait dans la direction du tombeau.

La marchande fit prévenir le mari. Le lendemain, en allant chercher de l’eau, ce dernier s’arrêta à la paillote et attendit.

Vers le soir, voyant arriver sa femme, il se précipita au devant d’elle et lui adressa la parole. Mais elle ne l’écouta pas, et, baissant la tête s’enfuit. Il se lança à sa poursuite, elle disparut soudain.

Tout en pleurs, il courut comme un fou jusqu’à la tombe et se jeta contre elle avec des hurlements de désespoirs. Puis il demeura immobile, prostré, tandis que les larmes continuaient à couler.

Tout à coup, il crut entendre des cris d’enfant qui sortaient de la tombe. Il y appliqua son oreille et les perçut distinctement.

Il courut chez lui, rapporta une bêche, et se mit à creuser jusqu’au cercueil. Quand il l’ouvrit, il vit un garçon qui remuait faiblement, couché sur le ventre de sa mère: il portait, au coin de la bouche, des traces de miel. Le corps de la femme était froid, mais intact, et il sembla au jeune paysan que son visage calme, apaisé, souriait presque, au lieu d’être douloureusement, contracté comme au jour de sa mort.

Il ramena l’enfant chez lui; on l’aida à refermer le cercueil et la tombe.

Il chercha dans le village une femme qui voulût bien allaiter son fils, mais les gens avaient peur et se dérobèrent. Il fut réduit à le nourrir avec de la bouillie de riz pendant quelques jours, puis la compassion l’emporta sur la crainte.

L’enfant grandit normalement et sa vie ne présenta rien de particulier par la suite.

Quant à sa mère, personne ne la revit. Son mari avait beau revenir sur sa tombe et autour de la paillote de la vieille femme, elle ne lui apparut point; pas même en songe; vainement il alla prier au temple, y passa la nuit. On aurait dit que toute l’énergie de la pauvre femme n’avait réussi qu’à prolonger sa destinée jusqu’au moment où elle avait donné naissance à son fils, puis l’avait sauvé; elle aurait épuisé, dans ces efforts, jusqu’à ce reste de vie qui d’ordinaire permet aux morts de visiter pendant quelques temps le sommeil des vivants.:jap:

Je ne connais pas le  » Bun Bún nước lèo Sóc Trăng ».
C’est comment et il ya quoi dedans?
:bye:

point de vue d’un financier. Investir dans le mecenat ou autres bonnes actions pour se construire une bonne image, des relations pour un retour sur investissement bien meilleur dans un futur proche. Dans la vraie vie, on ne fait rien sans rien (it means, sans avoir une arriere pensee pecunier) Bon, peut etre vous me comprenez pas. A bon entendeur.

d’où des dérivées en médecine, comme :
– mélanome.: tumeur de couleur noire
– mélancolie = « broyer du noir « 
– sans oublier la mélanine qui « noircit les cheveux » et qui peut être absente des cheveux de gosses asiatiques souffrant de carences graves .. cqfd .. même les plus noirs de peau ont des cheveux roux (et çà c’est un signal.!!

et autres…la Mélanésie , la mélasse ,par exemple..etc etc

« Noir c’est noir, il n’y a plus d’espoir, ho ho ho »