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:bienvenue1:
Alors, parles-nous un peu de tes souvenirs, on serait ravi de le lire.
:thanks: d’avance et A+
Un haut officiel des vétérans américains au Vietnam
Le Premier ministre Phan Van Khai a reçu hier à Hanoi le secrétaire au département des anciens combattants américains, James R. Nicholson et sa suite.
Le Premier ministre a exprimé sa joie devant le développement heureux des relations vietnamo-américaines, en premier lieu dans les domaines du commerce et de l’investissement, ainsi que de bons résultats dans les activités humanitaires des 2 parties. À cette occasion, Phan Van Khai a proposé que les États-Unis terminent au plus tôt les négociations sur l’adhésion du Vietnam à l’OMC, et le soutiennent pour qu’il puisse bénéficier de la Clause de normalisation permanente des relations commerciales. Il a espéré que le gouver- nement américain viendra en aide aux victimes vietnamiennes de l’agent orange/dioxine.
Lors de cette visite, James R. Nicholson, engagé dans la guerre vietnamienne, s’est déclaré « impressionné de la renaissance prodigieuse du pays ». Militaire cantonné dans la province de Pleiku, sur les hauts plateaux du Centre, il y a plus de 40 ans, James R. Nicholson est revenu
pour la première au Vietnam, en tant que haut officiel des États-Unis.
Reçu jeudi par des dirigeants de Hô Chi Minh-Ville, James R. Nicholson a, au nom des 25 millions de vétérans de guerre américains, remercié le Vietnam pour sa coopération parfaite avec la partie américaine dans la recherche des soldats américains portés disparus pendant la guerre (MIA) . Cela, selon lui, a contribué à adoucir de nombreux Américains ayant participé à cette guerre. Il a affirmé la volonté des vétérans américains à œuvrer davantage pour la paix et la liberté des 2 peuples. Les 2 pays pourront procéder à une coopération multiforme pour le développement, dont la lutte contre le terrorisme et les risques d’instabilité, a-t-il souligné. Et citer le président américain George W.
Bush « en attente de venir en visite au Vietnam, vers novembre prochain ».
Questionné par la presse vietnamienne à propos des victimes vietnamiennes de l’agent orange, James R. Nicholson a affirmé que « nous devrons faire mieux encore, procéder à davantage de recherches scientifiques sur la question de la dioxine et de ses conséquences « .Concernant l’adhésion du Vietnam à l’Organisation mondiale du commerce (OMC), le secrétaire américain a affirmé le point de vue des États-Unis de soutenir le pays et le peuple vietnamiens, et espéré que le Vietnam répondra à toutes les normes fixées par cette organisation.
La tournée au Vietnam du secrétaire américain au département des Vétérans de guerre devrait se terminer aujourd’hui.Nghia Dàn/CVN
( 29/4/06 )Source : Courrier du Vietnam
Les cafés littéraires de plus en plus fréquentés
S’ils sont qualifiés de cafés intello, de plus en plus de personnes n’hésitent pas à franchir leurs portes pour se plonger dans la lecture d’un livre ou partager une athmosphère unique. Un espace dédié à la culture, certes, mais où règne la convivialité. Des boissons parfumées, des ouvrages intéressants, un zest de confort, font que chacun y trouve une raison de s’y plaire, un petit coin déal pour dévorer un bouquin en dégustant un café.
L’évolution de la société entraîne une hausse des besoins en matière de loisirs et de détente. Parmi ceux-ci, se retrouver auprès d’un verre et d’un bon livre séduit étudiants, cadres et gens de culture. Il suffit pour s’en convaincre de se rendre au café Bô Già, 20, rue Hô Huân Nghiêp, 1er arrondissement de Hô Chi Minh ville, adresse bien connue pour ces vieux livres ou bien encore, au café Ciao, 40, rue Ngô Duc Kê, fameux pour ses 1.000 titres sur la culture vietnamienne et le tourisme, régulièrement renouvelés pour donner aux plus exigeants des lecteurs de nouvelles impressions.
Dans ces cafés, une harmonie se dégage entre un espace lecture et un autre boisson. Plusieurs établissements vendent sur place le livre dont le client s’est entiché. Comment ne pas y voir là, la réussite d’un modèle qui a discrètement mais subtilement réussi à réconcilier la culture et le commerce.
Thu Trang/CVN
( 31/03/06 )Source : Courrier du Vietnam
Mode : Le ao dài vietnamien défile aux États-Unis
« Ao dài : Un style moderne de toute époque ». Tel est le cœur d’une série d’expositions et de débats sur l’histoire et l’évolution de la tunique traditionnelle vietnamienne à travers le temps, le ao dài en vietnamien, tenue depuis mi-avril jusqu’au 9 juillet prochain à San Jose, dans l’État de Californie (États-Unis).
« Ao dài est estimé comme un symbole national », selon Kiêu Linh Caroline Valverde du département des études des Américains d’origine asiatique à l’Université de Californie. Quant à Ann Marie Leshkowich, l’experte présente son étude sur le charme irrésistible de la tunique traditionnelle des Vietnamiennes à travers le temps et dans la vie moderne.
À cette occasion, les participants retracent la genèse de la tunique vietnamienne dès le 18e siècle, son style pendant les années 1930 avec la présence de la collection précieuse des costumes impériaux des Nguyên, puis l’évolution de la tunique au 20e siècle.
De plus, les participants, qui ont l’ambition de la faire connaître dans les boutiques de couture aux États-Unis et dans le monde entier, se sont accordés sur le fil sentimental, le pont culturel que représente le ao dài entre la diaspora vietnamienne à l’étranger et le Vietnam. Cette tunique est définie comme l’enseigne ambassadrice de la culture, de l’histoire et de la tradition vietnamiennes au chemin de l’intégration internationale.
Cette exposition, la toute première manifestation de grande envergure sur la tunique traditionnelle vietnamienne en Amérique du Nord, est organisée par l’Association d’art du Vietnam (AAV), en collaboration avec le Musée de textile et la Mairie de San Jose et le parrainage des entreprises locales. Elle a réuni des experts, stylistes connus dans la culture de tunique vietnamienne aux États-Unis (Kiêu Linh Valverde, Monica Trân, Chloe Dào – la gagnante du concours newyorkais Bravo TV’s project Runway, Trinh Bach), ainsi que des grands stylistes vietnamiens (Si Hoàng, Minh Hanh, Lê Minh Khoa).
Thanh Tu/CVN
( 25/04/06 )Source : Courrier du Vietnam
hoan kiem wrote:He bao nhan , le benjamin Bouin il a jamais mis les pieds a Sai Gon, la j’y suis et rien de comparable avec Ha Noi. :-xan21-::thanks: Hoàn Kiem, oui, c’est exactement ce que j’ai imaginé.
Bonnes vacances à toi :horse:
Il faut reconnaître que c’est aussi une grande partie des hommes vietnamiens qui est responsable de cette situation dégradante. Vu le comportement de ces homme qui ne se soignent point en laissant leurs dents jaunis, passant leurs temps devant la télé pour regarder des matchs de foot en buvant 5 ou 6 canettes de bière par jour et fument cigarette sur cigarette, tandit que leurs enfants sont mal nourris et arrêtent de boire du lait des qu’ils peuvent marcher seul. Alors beaucoup de femmes vietnamiennes tellement déçues et vivent dans un désespoir sans issue préfèrent se prostituer ou être vendues à l’étranger que de vouer leur vie à Ces hommes indignes, incultes, égoistes et immatures.
Il reste quand-même encore des hommes d’exception. Comme vous savez que au Vietnam comme dans n’importe quel pays, il y a des hommes et femmes qui appartiennt à l’espèce de phénix pour les uns et de corbeau pour les autres, mais dans les pays sous-développés, c’est toujours ceux derniers qui sont plus nombreux.
Avant cet événement, on a pu constater l’absence de campagne de sensibilisation de la part des organisme gouvernementaux ainsi que des associations des femmes pour mettre en garde les habitants contre cette nouvelle forme d’esclavagisme qui les menacent.
Suite à cet article du journaliste Coréen, l’association des femmes commence à se bouger, mais au lieu d’attaquer à l’origine de ce fléau, pourquoi s’en prennent-elles alors à ce journaliste?
Personnellement, je dirais qu’on doit remercier ce journaliste Coréen.
:bienvenue1:
Es-tu bien rentré l’autre jour?
Mais chers Messieurs, ce que je voulais dire par-là, c’est qu’il existait aussi, à toute époque, des sympatisants issus de différentes communautés ethniques et religieuses(y compris les Kings et Bouddhistes) pas uniquement les Hmongs et les Chrétiens, qui s’engageaient dans l’un comme dans l’autre camp. Alors, il ferait mieux d’éviter la généralisation ou catégorisation, car cela risquerait de les marginaliser encore plus. Et aussi, vous pouvez vous rassurer que cela n’est pas entièrement mon souhait personnel, mais, il en venait directement une patie des gens concernés avec qui j’ai eu de nombreuses conversations sur place.
Espérant bien que vous m’avez compris cette fois-ci. Bon, je vous souhaite bon dimanche chers messieurs.
pou wrote:mais le village ou j etais s appelle NA LAY, la famille est incroyableSalut
Selon le nom du village « Na Lay » qui signifie « rizière rayonnante » (en langue thaie) alors, vous étiez bien chez les Thaïs.
A+
29 avril 2006 à 22h09 en réponse à : [musique] un grand musicien vivant en France Ton Thât Tiêt #19994mai wrote:bonjour bao nhân, as tu assisté au concert?j’ai entendu par hasard une interview sur france culture et je crois que ce devait être intéressanr.MaiSalut Mai
Hier, j’étais au théâtre musical de Châtelet, j’y ai même vu Mike ( Modérateur en chef du forum Vietnam ) et Virginie, mais le spectacle qu’on a assisté, c’était le hat chèo ( comédie musicale populaire du nord-Vietnam ), donné par un troupe d’artistes venus directement de Hà Nôi qui était en coincidence avec le programme du concert de musique de Tôn That Tiet, et comme, en ce moment ma situation financière n’est pas très au top, donc, j’ai dû choisir. Finalement c’est le Hat chèo car on ne le voit pas très souvent à Paris, en plus, je n’ai pas regretté, car ça m’a énormement plu.
oliviersapa wrote:Les h’mongs noirs sont moins peureux de ces derniers car n’oublions pas que par le passe ils ont aides les francais puis les americains.Là, tu confonds encore avec les Hmongs du Laos, pendant la guerre, cette partie du Vietnam, considérée comme berceau de la révolution vietnamienne, était hermétique ( la plus sûr ). La guerre s’est passée plutôt dans le sud du Vietnam et au Laos, alors comment pouvaient-ils être collaborateurs. Même au Laos, il y avait ceux qui étaient avec les Américains et d’autres ont rejoint les maquisards communistes. Chez les Kings ( ethnie majoritaire ) ainsi que autres ethnies, c’était pareil, il y avait ceux qui ont collaboré et aussi ceux qui sont passé dans l’autre camp.
Perso, je pense que ce journaliste n’a pas tout à fait tort.
28 avril 2006 à 11h14 en réponse à : alors c’était comment la rencontre des membres à paris ? #19943chicobui wrote:première surprise, « mike » ne ressemble pas du tout à son avatar (oooops) à sa photo – en vrai il a une bien meilleure tête :casse:Je le confirme, d’ailleur, il n’est pas du tout aussi musclé qu’on porrait imaginer à travers ses interventions lors qu’il voulait rappeler à l’ordre certains égarés en lui signalant les règles à respecter, à vrai dire, il est très cool .
chicobui wrote:deuxième surprise, supermoine est super timide !En plus, il n’est pas Asiate comme les moines de Chao Lin, mais blond aux yeux bleu.
chicobui wrote:première surprise, « mike » ne ressemble pas du tout à son avatar (oooops) à sa photo – en vrai il a une bien meilleure tête :casse:à notre table il y avait entre autre le vénérable léon …
Je frofite pour lui demander pardon d’avoir blasphémé sans intention, en disant que le vietnamien est une langue primitive, en faite ce que je voulais dire : c’est qu’elle est moin envahisées par mots argotiques.
A+
Université : Restauration de la fresque centenaire de Victor Tardieu
À l’occasion du centenaire de l’Université d’Indochine (le 16 mai prochain), l’actuelle Université nationale de Hanoi a démarré les travaux de restauration de ses bâtiments, dont la fresque du peintre français Victor Tardieu (1876-1945), fondateur de l’École des beaux-arts d’Indochine.
Cette fresque centenaire reflète la vie hanoienne au début du 20e siècle et l’appel au progrès de l’humanité, avec la présence de 200 personnages représentatifs de la société de l’époque. Parmi ceux-ci figurent l’architecte Paul Doumer, l’auteur et son fils Jean Tardieu mêmes.Anecdote, ce dernier a d’ailleurs été récemment identifié comme l’auteur de cette peinture, grâce au résultat des recherches de l’ambassade de France au Vietnam. Après sa restauration, la fresque du peintre Victor Tardieu occupera toujours une place privilégiée dans le grand hall de Nguy Nhu Kon Tum, le jour d’anniversaire de l’Université, 19, rue Lê Thanh Tông (Hanoi).
Le peintre Hoàng Hung, connu pour ses grandes peintures, est désigné responsable de l’ouvrage, avec une équipe de 10 restaurateurs. Il est l’auteur d’œuvres exposées au grand stade national de My Dinh ou encore au bureau de l’UNESCO à Paris. Hoàng Hung n’a que 3 mois pour restaurer la peinture murale de 80m2, réalisée pourtant en 6 années par Victor Tardieu. Le travail de restauration se base sur les photos d’archives fournies par la nièce du peintre français, Alix Turolla Tardieu.
Amoureux de Hanoi, Hoàng Hung souhaite apporter ses contributions à la fête du millénaire de Thang Long 2010. Ainsi, le travail de restauration de l’œuvre de Victor Tardieu l’enthousiasme beaucoup. Il se donne beaucoup d’efforts pour conserver l’esprit initial de la peinture, malgré les exigences artistiques et le temps limité.
Thanh Tu/CVN
( 20/04/06 )Source : Le Courrier du Vietnam
Exposition : Derrière le regard d’une artiste française
« Beyond the gaze » (Derrière le regard), première exposition de l’artiste française Sophie Chardonnet à la Galerie d’art vietnamien à Hanoi.
Le visage, la façade sont le thème artistique qu’a choisi, cette fois-ci, l’artiste française Sophie Chardonnet, pour sa première exposition privée appelée « Beyond the gaze » (Derrière le regard) à Hanoi.
L’exposition ouverte à la Galerie d’art vietnamien, 30, rue Hàng Than, jusqu’au 5 mai, offre une manifestation inédite d’une artiste étrangère.
La toute première impression de l’artiste est venue d’une image « subjective » sur les Vietnamiens: visage doux et lisse. Sophie Chardonnet garde toujours une image romantisée du pays. Le silence, l’instant, l’intérieur, etc., sont des mots par lesquels Sophie Chardonnet signe ses peintures. Ne pas s’impliquer dans la religion, mais chercher à exprimer la sérénité, la vie paisible d’un pays où elle vit depuis presque 3 ans.
« Ces portraits qui émergent d’une matière colorée dense et torturée, ont la force et le don d’évoquer des atmosphères suspendues entre métaphore et réalité », commente l’artiste français Yves Oppenheim. Une sérénité résultant du mariage entre la philosophie orientale et l’art contemporain.
Ses 24 peintures acryliques sur toile de grand format, réalisées pendant 2 ans, déroulent une histoire, du pigment flamboyant aux tons plus doux. Elles portent des empreintes représentatives du pays, lorsque leur auteur utilise des papiers votifs pour donner une touche supplémentaire à ses œuvres. Vert pour la végétation et le climat. Rouge pour la culture et l’histoire. Ce voyage de couleurs, dit-elle, est « difficile à expliquer ». Car elle peint avec sentiments et observations. « Je travaille plusieurs toiles en même temps. Les couleurs représentent une pure spontanéité », explique l’artiste. Certes, du premier tableau au dernier accouché, l’artiste éprouve un écart d’émotion : « je suis contente d’exposer enfin mon travail à Hanoi, qui s’adresse à la fois au public hanoien et au monde d’expatriés ». Contente car certains tableaux sont partis dans d’autres collections privées.
Artiste et grande voyageuse de 49 ans, cette diplômée de l’École des beaux-arts de Paris a décroché le premier prix de l’exposition « Interactions » organisée par la Banque mondiale et s’est déjà fait connaître aux États-Unis, France, Maroc, Angleterre et Italie. « Je suis contente de commencer mon premier voyage en Asie avec le Vietnam », confie Sophie Chardonnet qui ne cache pas un souhait cher : une deuxième exposition à Hanoi.
Thanh Tu/CVN
( 26/04/06Source : Le Courrier du Vietnam
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