Agemon

Thanh Ba.ch

Lamtaya

La chanson NẮNG CHIỀU, à mon avis, était plutôt des années 50 que 60. Peut-être qu’on écoutait encore dans les années 60. J’ai quitté le Viêt Nam début 1956 et je l’ai déjà entendue partout bien avant.
Pour moi tout cela est plutôt de la nostalgie.

Connaissez-vous celle là ? Je ne connais pas l’année mais elle devait dater de cette époque.

Ai về sông Tương

Tác giả ( auteur ) : Thông Đạt

Ai có về bên bến sông Tương, nhắn người duyên dáng tôi thương, bao ngày ôm mối tơ vương.
Tháng với ngày mờ, nhuốm đau thương, tâm hồn mơ bóng em luôn, mong vài lời em ngập hương.

Thu nay về vương áng thê lương, vắng người duyên dáng tôi thương, mối tình tôi vẫn cô đơn.
Xa muôn trùng lưu luyến nhớ em, mơ hoài hình bóng không quên, hương tình mộng say dịu êm

Bao ngày qua
Thu lại về mang sầu tới
Nàng say tình mới hồn tôi tơi bời, nhìn hoa cười đón mừng vui duyên nàng: tình thơ ngây từ đây nát tan

Hoa ơi ! Thôi ngưng cười đùa lả lơi .
Cùng tôi buồn đắm đừng vui chi tình, đầy bao ngày thắm: dày xéo tâm hồn này lệ sầu hoen ý thu.

Ai có về bên bến sông Tương, nhắn người duyên dáng tôi thương, sao đành nỡ dứt tơ vương.
Ôi duyên hờ từ nay bơ vơ.
Dây tình tôi nắn cung tơ, rút lòng sầu trách người mơ .

Pour l’écouter ou télécharger, c’est ici :

http://chimvie2.free.fr/amnhac/baihat01/thongdat/aivesongtuong_elvisphuong.mp3

Je n’ai pas dit que je ne suis pas d’accord avec le contenu du texte. Il est bien entendu quelqu’un ayant un brin d’humanisme, trouve ce texte intéressant. Par contre, je ne suis pas d’accord avec ce qui concerne la marseillaise et la marche vers le front. C’est bête et périmé peut-être mais j’ai toujours été un patriote. Cela ne me dérange pas de les chanter. Je suis de l’ancienne école.
J’ai dit simplement que je suis un peu étonné de voir une vietnamienne d’origine disserte sur la politique en France. Tu ne me verras jamais donner mon opinion sur la politique au Viêt Nam, bien sûr que j’aie une opinion. Il m’arrive de dire que je suis triste de voir des gens laissés au bord du chemin au pays, les enfants ne vont pas tous à l’école alors que le Viêt Nam va mieux mais ce n’est pas de la politique. Je le ferais sûrement si j’étais de nationalité vietnamienne.
Tu es née en France, tu es imprégnée la façon de penser occidentale, tu ne peux comprendre.
Nous les vietnamiens, nous avons toujours été très discrets, c’est la raison pour laquelle que nous sommes très appréciés des autochtones.
Tu es jeune, tu peux encore rêver, moi, j’ai trop vécu, un monde meilleur, il y a longtemps que je n’y crois plus. Le monde actuel, c’est l’argent, le matériel, la souffrance des autres, on en parle, on écrit mais très peu font des efforts pour les aider.
Les femmes et les hommes qui font du bien ne sont qu’une minorité.
Pour diminuer le flux migratoire, il faut aider les pays pauvres. Il est bien entendu pas n’importe comment comme ces derniers temps. Les aides étaient toujours en direction de la classe dirigeante qui achète des armes ou placer cet argent en Suisse. Il faut revoir d’abord les achats des matières premières de ces pays. Ce n’est pas normal que c’est l’acheteur qui fixe les prix alors que les autres matières premières des autres pays, les prix sont suivants l’offre et la demande.
Pour les aides, il faudrait créer un collège d’experts qui étudient la façon de les aider, des aides directes à la population (infrastructure, usines, l’agriculture etc..). et non à la classe dirigeante.
J’ai été en tout 7 ans en Afrique, je suis un peu courant de la situation.
Les gens qui fuient leur pays parfois au péril de leur vie, ne le font pas par plaisir.
La question est, doit-on laisser encore longtemps continuer cette situation ?
Les belles paroles, c’est très bien mais il faut du concret car elles ne remplissent pas les ventres creux.

Je ne voudrais pas trop m’étendre sur ce sujet car il est hors sujet par rapport au titre.
Je ne prétends pas connaître l’histoire du Cambodge sous les khmers rouges mais au sujet des nouvaux et anciens de ce temps la, on parle exactement la même chose. Il y a que les termes qui changent.
En 75, était l’année zéro, Les KR bannissaient tout ce qui venait de l’occident. Le détenteur d’un objet banal, risquait leur tête. Les gens de la campagne sont baptisés « ancien peuple » et les citadins  » nouveau peuple. Comme les sino/khmers et autres ne sont pas de la campagne, ils sont considérés comme des nouveaux.
Effectivement au début, il y avait des communistes Sino/-Khmers et Vietnamo/khmers qui collaboraient avec le parti communiste khmer (PCK) mais c’était de courte durée, ils ont été tous supprimés par Pol Pot. Angkar admet que les anciens, êtres supérieurs par rapport aux autres.
Le nom de « khmer rouge » est venu un peu plus tard, c’est Norodom Sihanuk qui a trouvé ce nom qui est rentré dans l’histoire au même titre que SS ou Nazi.
Je ne voudrais pas faire des comparaisons mais il est difficile de chiffrer des viet assassinés ou autres ethnies entre Lon Nol et Pol Pot.
Pol Pot avait fait assassiner même son peuple et en priorité ceux qui parlaient le vietnamien (ou autres langues d’ailleurs), les viet sont considérés comme l’ennemi héréditaire. Il disait pour le khmers qui parlaient viet ou des frontaliers que sont « des esprits vietnamiens dans des corps khmers », il faut tous les supprimer. Du coup, sont supprimés les chams, les khmers frontaliers, les viet, les chinois etc.. car c’est la racine du mal.
Il y a tout de même dans ce comportement un relant de raciste non ?

C’est logique, mais tu n’as pas l’idée de lui demander s’il parle le français ? Les gens se mettent dans la tête que pour être français, il faut être blanc, ils n’ont pas l’idée qu’un non blanc puisse l’être aussi. On ne va jamais demander comme j’avais dit auparavant à un polonais, à un portugais ou italien etc.. S’il parle le français ? A un noir, vraiment black, on va peut-être lui demander mais s’il est café au lait, on hésiterait, il se peut que c’est un antillais. Et puis ce n’est pas sûr, le gars est capable d’aller lui demander.
Pour moi personnellement, ces gens comme cela, sont des incultes, il y a comme un manque de tact ou de savoir vivre. Il se peut qu’il parle moins bien le français que celui qui vient d’ailleurs.
Je suis parfois sidéré par les réponses et la grande culture des candidats dans les jeux télévisés, pour ne pas être trop long, je préfère m’abstenir de faire des commentaires.

Je viens de prendre connaissance du décès de Léon. Après mon ami Raymond, c’est notre grand maître de la culture vietnamophone qui nous quitte. Je suis atterré par cette terrible nouvelle. Je suis de tout cœur avec sa famille. Je partage leur douleur mais les mots me manquent pour l’exprimer pleinement.

Je voudrais lui offrir cette citation :

Dieu enlève un à un nos amis pour faire d’eux les étoiles de notre ciel.
Dieu a donné un nom au souvenir ; il l’a appelé espérance.
Toutes les souffrances peuvent s’oublier si la peine est partagée par des amis et que l’amitié la console.
Notre résurrection ne réside pas seulement dans le futur ; elle est aussi en nous et elle a déjà commencé.
L’amour est la seule chose qu’on emporte avec soi.
C’est parfois d’une situation désespérée que renaît l’espoir car dans l’homme jamais espérance n’est vaine.
Quand Dieu tourne une page, c’est qu’il s’apprête à en écrire une autre.
Si toute vie va inéluctablement vers la fin, il faut, tant qu’elle se déroule, la peindre d’amour et d’espoir.
L’épreuve du courage n’est pas de mourir, mais de vivre.
Le jardin de ce monde ne fleurit que pour un temps.
Celui qui cherche Dieu l’a déjà trouvé.
Intraitable, altière et nue, la vie exprime tout ce qu’elle a toujours signifié, bouleversant l’ordre établi et le désordre des apparences.
Il n’y a pas de fin, il n’y a pas de début, juste un amour infini de la vie.

En France, c’est idem. On raque également si on sortait avec plus de 10.000 €.
Je pense que c’est pour une question de blanchiment d’argent. Ils veulent savoir et contrôler la circulation du liquide. Le transfert d’argent se fait de banque à banque plus facile pour le suivi.
Il ne faut pas prendre cela pour vous touristes, car on ne peut faire une loi pour les locaux et une loi pour les touristes.
Ce n’est pas toujours catholique celui qui trimbale avec un paquet de liquide surtout pour un pays où le lambda moyen ne gagne pas plus de 300.000 dongs (chiffres à revérifier ou remise à jour)