Le rôle de la CCIFV et son fonctionnement

Gastondefer3, en France on t’en veut parce que tu es vietnamien, au Vietnam, on t’en veut parce que tu es français.
Décidément, c’est trop injuste et, comble d’infortune, le pseudo Caliméro est déjà pris sur FV.

Je suis fort étonné que l’on vous ai tenu de tel propos aussi vertement.Il est vrai que la corruption règne au Vietnam mais l’hypocrisie aussi et jamais une employée Vietnamienne vous dira cela de cette façon car elle aussi tient à conserver sa place ne sachant pas qui vous pourriez être.

Je partage la même surprise, un employé qui quitte son boulot (souvent, pour un autre mieux payé) aura une très forte tendance à raconter des bobards (j’ai un problème dans ma famille à la campagne, je dois partir, …) plutôt que d’avouer la vérité de peur de vexer son chef/patron. Alors raconter ce genre de choses à un quasi inconnu quand on a visiblement même pas prévu de quitter son boulot, c’est très étonnant…

Non! que tu prennes la nationalité suisse.:lol: … hum :je_sors:

Ce n’est pas une chose impossible. Dix ans de séjour en Suisse, une bonne réputation, un à deux ans d’enquête, et pour Genève (pour les autres cantons, je ne sais pas, chaque canton a sa propre procédure*), un vote favorable du Conseil Municipal de sa localité de résidence et voila, un Suisse tout neuf, tout beau, tout propre.

Mais il faut aussi accepter : 42 heures de travail par semaine en moyenne, 4 semaines de vacances, pas les nombreux ponts existant en France (uniquement 7 jours fériés par année à Genève), pas de sécu (assurances privées fort chères), pas de sécurité d’emploi (licenciements sans justification), etc.
Ne parlons pas du logement. En ce moment, à Genève, il n’y a strictement aucun logement normal disponible. Sauf si l’on est prêt à débourser FS 5000.- (3500 €), c’est à dire le montant du salaire moyen, par mois pour un petit appartement de 50-60 m2.

* Sans doute difficile a comprendre pour les jacobins de Français.

Cher Gaston rouillé,
Le rôle de la CCIFV n’est pas de promouvoir l’emploi des Français aux Vietnam, mais de rendre service à ses membres (cotisants).
Dans la mesure où la CCIFV fait des actions de lobbying auprès des autorités Vietnamiennes (comme toutes les Chambres de Commerce étrangères) elle favorise l’emploi local.
En France, aucune Chambre de Commerce ne concurrence l’ANPE ni les chasseurs de tètes.
Le rôle de la CCIFV n’est pas non plus de concurrencer les services de la poste.
L’ANPE n’existe pas au Vietnam, mais quand on est un Français au Vietnam, il est facile d’avoir des rendez-vous avec des entreprises Françaises.

L’employée de la CCIFV a été très gentille de te permettre de consulter l’annuaire, mais les salles de réunion étant réservées aux réunions (a plus de deux), il est normal qu’on t’ait demandé de libérer la salle s’il y avait une réunion.
Il est également possible, qu’à la fin, elle n’ait plus pu (et/ou voulu) te supporter.
Le plus grand ennemi du Gastondefer, étant la rouille (tout comme pour le chevalier en armure), cette petite dérouillée n’a pu que débloquer tes rouages et tes neurones.

Par conséquent, en route pour de nouvelles aventures.
No problème!
Hasta la vista, baby!

Bonjour abgech,

Le travail ne me fait pas peur Abgech,

J’ai été à la bonne école,(quand nous avions quitté le Vietnam en 1956, ma mère a du vendre les quelques bijoux qu’elle avait sur elle pour qu’on puisse manger, et elle est repartie de zéro), très volontaire, très entreprenante, avec un courage exceptionnel, elle a réussi toute seule à créer un commerce et nous y travaillions 365 jours sur 365.

Si ça ne dépendait que de moi, j’aurais quitté la France ( que j’aime beaucoup par ailleurs, surtout le Midi) depuis belle lurette!

Rapporter aux salaires moyens,c’est quand-même moins qu’à Hanoi au centre ville autour du petit lac où un appartement de 50/60m2 se loue allégrement 800/1000€/mois alors qu’un bon salaire vietnamien est 10 MDong/mois(380€)

La plupart des fêtes historiques et sociales suivent un cycle annuel en rapport avec les saisons et les travaux agricoles, tandis que les célébrations religieuses sont rythmées par l’année liturgique. Au bas Moyen Âge et au début de l’époque moderne, on comptait plus de cent jours fériés en Suisse. Ce nombre s’est considérablement réduit avec la Réforme puis les Lumières catholiques et l’industrialisation.

On sait que le culte des saints, des images et des reliques a été rejeté par la totalité des réformateurs en raison de l’absence de tout fondement biblique et de sa contradiction avec le christocentrisme.
Mais les saints ont aussi une fonction identitaire et ils s’inscrivent dans une culture traditionnelle, un système dévotionnel auquel participent aussi les processions, les pèlerinages, les célébrations liturgiques, mais aussi le calendrier religieux et les jours fériés qui en découlent. Il touche ainsi à la vie quotidienne des populations, à la sociabilité, à la représentation de la communauté (chaque paroisse, chaque métier est sous la protection d’un saint).
S’en détacher est sans doute difficile et les exemples ne manquent pas, dans le Sud de la France, de protestants allant dans les villages catholiques pour participer aux fêtes votives. On peut noter d’autre part que les cantiques de Noël luthériens s’adressent volontiers à Marie et aux anges : simples réminiscences ? invocations véritables ? Il est difficile de trancher, mais toujours est-il que cela facilite sans doute la persistance d’un culte des saints en milieu luthérien. À l’inverse de la Réforme zwinglienne qui a supprimé toutes les fêtes des saints, les luthériens, comme les anglicans, conservent toutes les fêtes relatives à des saints bibliques, et même quelquefois non bibliques. Les premiers sont célébrés par des prédications lors de célébrations, en territoire luthérien, alors que le Prayer Book, depuis 1549, propose des prières et des lectures particulières pour les saints. Des fêtes de saints, avec interdiction de travailler, sont maintenues dans le comté luthérien de Sponheim par une ordonnance de 1600. On trouve même des calendriers avec des saints traditionnels ainsi que des martyrs « pré-réformateurs » ou protestants, comme le Kirchen calender de Caspar Goltwurm (1559). En Brandebourg-Ansbach-Kulmbach, tout comme dans la région de Nuremberg, les autorités luthériennes ne parviennent pas, durant tout le XVIe siècle, à supprimer les fêtes paroissiales qui honorent le saint protecteur local.

Ou en déposant 100M€ dans HCBS,en 24h on est Suisse.

Ma remarque ne s’adressait pas à toi ; elle était plutôt d’ordre général.

Même dans ces conditions, il faut en passer par la procédure.

Mais ce serait complètement stupide de vouloir devenir Suisse avec une telle fortune.
Étranger fortuné, tu peux négocier un forfait avantageux auprès de l’administration fiscale genevoise (ou de quelque autre canton à ma connaissance), chose totalement interdite à un Suisse. Ensuite, titulaire d’un permis d’établissement, tu jouis pratiquement des mêmes droits que les Suisses, excepté le droit de vote.
Autre restriction en cas de forfait fiscal pour un étranger : interdiction d’exercer une activité lucrative en Suisse.
C’est ainsi que J. Halliday a donné, il y a quelques années, un concert gratuit en Suisse, il a passé pour généreux, alors qu’il ne pouvait tout simplement pas se faire payer, autrement il aurait vu son forfait fiscal annulé.

Et puis, avec 100 M€, tu ne vas certainement pas à la HSBC, tout comme le Crédit Suisse ou l’UBS, c’est une banque pour les gagne petit. Avec 100 M€, tu vas chez l’un des quatre banquiers privés genevois, ceux dont la plaque, toute simple, à leur porte d’entrée ne comporte que des initiales (par exemple : B & Cie ou LODH & Cie) mais qui brassent des milliards d’euros.

Remarque, le forfait fiscal n’est pas l’apanage de la Suisse. Pour moi, résident partiellement en France, je pourrais élire domicile légal en France et aller négocier un tel forfait auprès du ministère des finances. Malheureusement, je pense (et je sais) que le dit ministère n’entre en matière qu’à partir de 5-6 millions d’euros, et je suis loin de faire partie de cette catégorie.

Je n’ai aucun investissement chez eux, mais l’entreprise ou je travaille en est membre, et j’assiste souvent a leurs evenements et reunions.

CCIFV ne signifie pas « Chambre de Commerce et d’Industrie Franco-Viet » mais « Chambre de Commerce et d’Industrie Francaise au Vietnam », ce qui est sensiblement different.

Sur le site web, il y existe une rubrique emploi (offre et demande)
http://www.ccifv.org/emploi-formation.html
Tu aurais pu utiliser cette fonction du site web.
Tu as debarque un beau jour (ou etait-ce une nuit) pour exiger ce que tu pensais etre un du et qui, bien entendu n’en etait pas un.
Je ne pense pas qu’ils mettent les candidatures a la poubelles.
Le site web a ete cree parce que le personnel de la CCIFV n’a pas le temps de recevoir des candidats en recherche d’emploi. Ca n’est pas sa fonction premiere.
Ces demandes d’emplois sont communiquees aux entreprises concernees.

Les Chambres de Commerces, tout comme les Syndicats professionnels, ne doivent rien aux personnes non-membres.
Ces organismes prives ne sont pas tenus de communiquer les informations qu’elles detiennent, et s’ils le font , ils n’en ont aucune obligation.
Par consequent, la politesse et la delicatesse sont de mise, et en cas de refus on a aucune plainte a formuler.
Tu aurais pu simplement demander a qu’elle heure il te serait possible de revenir consulter. Tu as preferre te braquer en pensant qu’on se moquait de toi. Libre a toi, mais je pense sincerement que tu te prepares une vie compliquee.

Rôles et missions – Chambre de Commerce et d’Industrie Française au Vietnam
Rôles et mission

L’animation de la communauté d’afffaires française au Vietnam
L’appui commercial des entreprises françaises désireuses de s’y implanter

Notre première mission est d’animer la communauté d’affaires française du Vietnam en étant à l’écoute des besoins et des attentes de nos membres de Hanoi, de Ho Chi Minh Ville sans oublier ceux de Danang, Nha Trang, Bien Hoa, Cantho….
Notre deuxième mission est de promouvoir le Vietnam auprès des entreprises de France et de les assister dans leurs projets de développement commerciaux et d’implantation. Nous nous appuyons pour cela sur le réseau et l’expérience de nos membres dont la valeur des témoignages est toujours très appréciée lors des missions de la CCIFV en France. Ces missions doivent aussi servir leurs intérêts et nous nous y attachons en organisant des programmes personnalisés ou en leur transmettant des opportunités d’affaires.
Nous accueillons des missions d’entreprises individuelles ou en partenariat avec le réseau des CCI de France, des missions institutionnelles de Régions et villes françaises dans le cadre des coopérations décentralisées. La CCIFV est un relais nécessaire au Vietnam pour faciliter l’approche et les relations avec les entreprises et les autorités vietnamiennes.
Nous souhaitons que ce site soit un outil utile pour vous aider à développer vos affaires au Vietnam. N’hésitez pas à nous contacter, Notre équipe est à votre disposition pour aller plus loin avec vous.
Nicolas BONNARDEL
Directeur de la CCIFV

Je ne vois nulle part que la CCIFV soit une annexe de l’ANPE, de la SPA de l’Armee du Salut… , ou meme d’Adecco.

Gaston,
Arrete de gaffer.
Ma boite est inscrite à la CCIVF comme beaucoup de boites Françaises au VN.
Je ne sauve pas l’honneur de la CCIFV, je dis simplement que ça n’est ni un service d’aide sociale, ni une boite de chasseur de tètes, et encore moins une boite d’Intérim.

Il n’existe pas vivier de CV.
Je ne suis jamais passé par la CCIFV pour trouver un emploi au Vietnam, ni par aucune Chambre de Commerce en France.
Ça ne signifie pas que ça ne soit pas possible.

La Vietnamienne pense peut-être que quelqu’un qui vient en « jean basket » n’est pas très respectueux.
Les Vietnamiens sont « peut-être » plus à cheval sur la présentation et les codes vestimentaires.
Si tu avais été voir une boite de recrutement, peut-être te serais-tu habillé différemment.

Le candidat Viet coutera peut-être moins cher, mais ne conviendra peut-être pas pour le poste.

Apparemment, tu ne t’es pas bien « vendu » auprès de l’hôtesse.
Il ne faut jamais négliger les petits employés. Les hôtesses et les secrétaires peuvent être aussi, sinon plus, importantes que le patron de la boite.

En quoi ta vie pourrait être pire?
La vie peut toujours etre pire.
Elle peut surement aussi etre bien meilleure.
Mais il faut commencer a ne plus etre en colère.
D’abord avec soi-même, et ensuite avec les autres.
Et ca, ca n’est pas facile.

N’oublies pas que la chance ne doit rien au hasard.
YouTube – Comment avoir de la chance ?

PS.
J’ai déjà été faire un tour dans le pire.
J’ai connu le RMI dans ma vie. Cette noire période n’a pas duré bien longtemps, mais elle m’a laissé des souvenirs durables (comme le développement). Ca m’a poussé à changer de comportements, ce qui me permet aujourd’hui d’apprécier le moment présent.
Je suis arrivé au Vietnam avec l’intention ne plus me fâcher avec personne.
C’est difficile, mais je ne désespère pas d’y arriver,… un jour.

@HUYARD Pierre 122372 wrote:

…
Je suis arriv[/I]é au Vietnam avec l’intention ne plus me fâcher avec personne.
C’est difficile, mais je ne désespère pas d’y arriver,… un jour.

Salut Pierre,
si tu y arrive…il ne te restera plus qu’à rentrer dans une pagode et devenir bonze…tu as déjà la coupe et le sourire:wink2:
Au sujet de « tête de fer ou d’ampoule » il a le comportement type d’un vietkieu que les locaux ne peuvent pas sentir.
Pour déposer un CV même au Vietnam, la tenue vestimentaire est un code, la tenue « sportive » pour un poste de EPS ou plagiste passe encore, mais pour celui de HR.

Caliméro

Bonjour Pierre,

J’ai écouté jusqu’au bout le discours de ce professeur et je trouve que son message est très intéressant, surtout pour ceux qui se plaignent de n’avoir pas de chance ! :wink2:

C’est le même discours que je fais à mes enfants, mais j’avoue qu’il le dit mieux que moi ! :bigsmile:

Quand tu écris, « Mais il faut commencer a ne plus etre en colère. D’abord avec soi-même, et ensuite avec les autres. Et ca, ca n’est pas facile ». Cela fait écho en moi… Et je suis d’accord avec toi : ça n’est pas facile, mais cela devient presque un réflexe quand on s’aperçoit qu’on va déraper… de redresser la barre ! En tout cas, c’est ce que je vis. :wink2:

C’est une chose que j’ai compris avec le temps, tout cela est une question de respect et d’amour : il faut s’aimer et se respecter pour pouvoir aimer et respecter les autres. Mais, parfois, l’amour et le respect nécessitent un long apprentissage… Et c’est au travers des épreuves que les leçons nous sont données et je crois, à travers ton message, que ces leçons t’ont été profitables. :wink2:

Attends ! Je ne te passe pas de la pommade, mais, je l’avoue, tes posts m’intéressent toujours et, souvent, je suis d’accord avec ce que tu écris ! :wink2: :bye:

C’était juste une boutade,j’avais envie de parler pour ne rien dire et tu as très bien compris.
A vrai dire je n’ai aucune raison ni même envie d’avoir la nationalité suisse,je n’avais même pas sollicité la nationalité française,on me l’a donnée alors que j’ai demandé simplement un renouvellement de permis de séjour.
Même si je suis très intelligent ,jamais je n’aurais cette fortune ,le problème est ainsi résolu de lui même .

Bonjour Pierre,
Je vois que, vivant au Vietnam, vous avez commencé à connaître le bouddhisme omniprésent qui enseigne que, pour sortir du cycle sans fin des souffrances, il faut éliminer les « trois poisons » qui minent la vie des humains :

° tham : avidité, désirs
° sân : colère
° si : ignorance

Bonne continuation,
Bien amicalement.
Dông Phong

Comme il le dit mieux que moi aussi, je t’envoie d’autres videos de Philippe GABILLIET.YouTube – La question qui peut sauver votre relation – Philippe GABILLIET

YouTube – interview Phillipe Gabilliet – l’optimiste

Finir moine bouddhiste dans une pagode, je n’y pense pas en me rasant, mais je reconnais qu’il existe des destins beaucoup moins honorables.

Bonjour,
Pour ma part, je ne suis pas pret de sortir du cycle infernal.

Le premier poison, est regle depuis longtemps, avec l’age, plus on avance
dans le temps, normalement moins on a besoin … il y a bien sur de nombreuses
exceptions !

Le deuxieme, la c’est pas gagne, sauf effectivement de vivre dans une grotte,
en ermite, et ne pas regarder ce qui se passe dans le monde !! Pour me
contredire sur le premier poison, j’envie ceux qui arrivent a en faire abstraction.
(Ou alors est ce une abstraction de complaisance … pour ceux qui ont atteint
la lumiere… :wink2: enfin je l’espere)

Une anecdote, une fois, lors d’un diner amical, une question avait ete posee,
pour vivre heureux, faut il etre egoiste… ca m’avait mis dans une colere folle !!
Car malheureusement c’est vrai !!

Le dernier poison, desole j’ai pas compris, il faut eliminer l’ignorance … de qui …
de quoi… parfois j’aimerais bien etre ignorant, ca me permettrait de resourdre
mon poison numero 2 ! (mais que j’aime bien ca me permet de rester eveille)

:bye:

@stephaneSaigon 122576 wrote:

Bonjour,
Pour ma part, je ne suis pas pret de sortir du cycle infernal.

Le premier poison, est regle depuis longtemps, avec l’age, plus on avance
dans le temps, normalement moins on a besoin … il y a bien sur de nombreuses
exceptions !

Le deuxieme, la c’est pas gagne, sauf effectivement de vivre dans une grotte,
en ermite, et ne pas regarder ce qui se passe dans le monde !! Pour me
contredire sur le premier poison, j’envie ceux qui arrivent a en faire abstraction.
(Ou alors est ce une abstraction de complaisance … pour ceux qui ont atteint
la lumiere… :wink2: enfin je l’espere)

Une anecdote, une fois, lors d’un diner amical, une question avait ete posee,
pour vivre heureux, faut il etre egoiste… ca m’avait mis dans une colere folle !!
Car malheureusement c’est vrai !!

Le dernier poison, desole j’ai pas compris, il faut eliminer l’ignorance … de qui …
de quoi… parfois j’aimerais bien etre ignorant, ca me permettrait de resourdre
mon poison numero 2 ! (mais que j’aime bien ca me permet de rester eveille)

:bye:

Bonsoir Stéphane,
Je ne suis pas bouddhiste, mais j’ai cru comprendre que cette ignorance concerne d’abord :
– l’ignorance de nous-même : qui sommes-nous, que voulons-nous pour aujourd’hui, pour demain
– l’ignorance de ce et de ceux qui nous entourent
– etc…

Les bouddhistes ajouteraient : ignorance de l’enseignement de Bouddha. Mais là, je suis trop ignorant pour vous en parler, n’étant qu’un vulgaire mécréant.

Bien cordialement.
Dông Phong

PS : je suis loin de chez moi ce soir, et j’utilise un ordinateur que je ne connais pas. J’espère que mon post passe bien.

Bonsoir Dong phong,

Et moi, qui ne suis qu’un pauvre croyant, en mon for interieur, je vais incessamment,
sous peu, faire des recherches sur bouddhisme et ignorance.

:jap: