Hommage aux Anciens Travailleurs Indochinois réquisitionnés en 1939/1945

d’abord quelques photos:

mercredi 9 décembre 18h

les organisateurs de la conférence débat:Joel Pham (Zaoky),Gilles Manceron, Pierre Daum, Richard Trinh

dans la salle (Chapelle du Méjean) au premier rang Mr Hervé Schiavetti, Maire d’Arles, Stéphanie Van Muysen conseillère municipale déléguée au devoir de mémoire et d’autres conseillers municipaux.

à droite, Myriam fille de Le Huu Tho (Itinéraire d’un Petit Mandarin) coorganisatrice des 2 journées accueille des enfants d’anciens travailleurs Indochinois.

et maintenant quelques liens qu’il convient d’utiliser à chaud, vu le caractère éphémère de ces outils.
A remarquer que certains liens vous font voyager au…Viêtnam

Hommage aux travailleurs indochinois

Tao nen danh tieng lua gao Camargue – Xã há»™i – Quê hÆ°Æ¡ng –

Tuoi Tre Online – Người Việt xa quê – Tạo nên danh tiếng lúa gạo Camargue

VIDEO Les for̤ats de camargue РLCM en continu РLCM РLA CHAINE MARSEILLE

https://rcpt.yousendit.com/789907964/7999be2696fa85606dff74c6313bb474

Une salle comble, des interventions de
Gilles Manceron (Historien spécialiste de la colonisation et vice président de la Ligue des Droits de l’Homme),

Pierre Daum journaliste et auteur du livre Immigrés de force les travailleurs indochinois en France (1939-1952),

Richard Trinh un des trois fils de Trinh Xûan Bô ,travailleur réquisitionné maintenant décédé,

et de Joel Pham (Zaoky) créateur du site incontournable: A la mmoire des travailleurs indochinois en France.

Suivra le débat avec des témoignages, des questions, des interventions de personnes aussi diverses que des responsables de revues (Dominique Foulon de Carnet du Viêtnam, Carnets du Vietnam,Indochine,Hanoi,Ho Chi Minh ville,Saigon, ), d’enfants français de Riziculteurs de Camargue se souvenant de cette époque,de travailleurs des salines de Salin de Giraud, d’enfants de travailleurs indochinois réquisitionnés,de Lê ba Dang qu’on ne présentera plus tant les médias lui ont fait la cour- normal – un peintre de renommée internationale .
Mais la présence de Thuy (elle me pardonnera si je me suis trompé sur son prénom), jeune étudiante Viêtnamienne en Cinéma à Angoulême qui filmait la conférence et qui dans un français encore mal maitrisé posait la question aux responsables du débat :
« Mais qu’attendez vous que le pays fasse pour vous ?.. »avait quelque chose d’insolite.
Quel pays? la France, le Viêtnam ou les deux ?
Avant de venir à cette conférence, Thuy n’avait même pas connaissance de ces faits qui font partie de la longue histoire de la France et du Viêtnam.
Entre des Français à qui on occulte cette page de leur Histoire (et c’est pas en supprimant l’enseignement de l’Histoire en terminale scientifique qu’on arrangera les choses), et des Viêtnamiens qui ignoraient le passé douloureux de leurs ancêtres qu’on avait réquisitionnés à leur corps défendant, qui sont les plus à plaindre ?
Il est grand temps de faire entendre la voie de la raison et de la vraie solidarité ; celle de nos deux peuples, en dépit des manoeuvres politico-électoralistes de nos gouvernants.
Merci à Pierre Daum, Joel Pham, Myriam (fille de Lê Huu Tho), les frères Trinh,….et les autres que j’ai oubliés pour avoir mis sur la scène publique nationale et internationale cette période historique de la vie de certains de nos compatriotes (Français et Viêtnamiens:wink2:): les travailleurs immigrés de force Indochinois.
Vous avez posé la première pierre de façon magistrale, à chacun de nous de poser les autres.
(et merci pour l’organisation remarquable)

Thuy , l’étudiante Réalisatrice posant sa question.

Nb. J’ai oublié de citer la présence dans l’organisation matérielle des 2 journées d’un autre membre de forumviêtnam :Nicolas ONG

L’info pour nos compatriotes du Pays par Tuoi Tre Online.

Salut Agemon,
J’espère que tes problèmes de santé font partie du passé maintenant.
Les manches, tu as raison, il faudra les retrousser pour espérer une reconnaissance nationale. Mais ayons confiance en la sagesse de nos gouvernants…. en leur forçant la main !

A Arles,il manquait deux travailleurs ONS Thin et Doan encore en vie pour le bonheur de leurs proches. Ces deux anciens travailleurs indochinois réquisitionnés, contrairement aux 10 présents à la Mairie d’Arles ne parlaient pas français à l’époque et n’étaient donc ni interprètes ni cadres. Ils étaient simples ONS.
Je représentais Thin que des problèmes de santé rendent intransportable. A 95 ans il a beau avoir toute sa tête, il est cloué sur sa chaise roulante.
Ses filles m’ont donc remis une lettre pour le Maire d’Arles que j’ai lue publiquement à la conférence du Mercredi soir.
Avec l’accord de ses enfants, je poste cette lettre ici.

Quant à Doan , 2 journalistes de Sud Ouest étaient venus l’nterviewer chez lui à Blanquefort.
un extrait de l’article de Sud Ouest :

nb: Nicolas Ong est membre de Forumviêtnam

ma réponse envoyée au journal aux deux journalistes:

Alors Thin et Doan, invités à Arles, vous n’y étiez pas, mais vos compagnons d’infortune vous ont bien représentés.

Thin et Doan,

Nguyen Dac Nhu Mai est Viet Kieu, vit à Paris, Universitaire, Chercheuse,(en retraite) et Présidente de l’Association pour la Promotion des Femmes Scientifiques Vietnamiennes (APFSV).
Elle a écrit un article qui devrait paraître prochainement dans le Courrier du Viêtnam.

TRAVAILLEURS INDOCHINOIS : DES EXILES MALGRE EUX A ARLES[1]

Pour la première fois, la ville d’Arles[2] se souvient de ceux qui ont fomenté sa richesse en hommes et en riz, céréale repiquée sur une terre salée. Alors, elle rend un hommage inédit le 10 décembre 2009 aux Travailleurs Indochinois, ces exilés malgré eux, qui sont venus développer le riz et récolter le sel en Camargue durant la Deuxième guerre mondiale. Ces immigrés de force[3], étaient oubliés depuis les années 1939 et dans les mois qui ont précédé la défaite de 1940.

La cérémonie a été précédée par une rencontre-débat au Méjan, le 9 décembre 2009 concernant ces travailleurs, des Linh tho. Plus de cent invités et des Arlésien(ne)s ont écouté, échangé et communiqué maints détails sur ces hommes et leurs familles. Des récits très émouvants des enfants de ces ni civils ni militaires, à la recherche de leur « moi » car détenteurs des cultures de deux civilisations. En effet, la deuxième génération, voire la troisièmes issues de ces hommes venus d’ailleurs s’est intégrée à la nation française. Même, les descendants constituent des personnalités connues de la « diversité » sociale, économique et politique de la France d’aujourd’hui. Mais, eux, tout en étant Français, veulent fortement être la jonction des deux rives.

Nous nous penchons sur cet itinéraire imaginaire pour voir leur impact sur la conjoncture française contemporaine.

Reconnaissance et réhabilité

L’hommage du maire d’Arles « Pour les derniers de ces hommes encore vivants, a été très fort en émotions et en éloges. Cependant aucun des quelque 20.000 « ouvriers non spécialisés » (ONS, « linh tho » en vietnamien) venus au total d’Indochine n’a obtenu de pension pour les années travaillées en France, durant lesquelles ils touchaient, moins du dixième du salaire d’un ouvrier français[4]. La plupart de ces hommes, sont retournés au Vietnam après la guerre mais une trentaine encore vivant en France sont venus à Arles avec leurs familles et leurs amis de Vénissieux, Paris, La Grande Motte, Allauch, Marseille, Boulogne Billancourt, Montpellier, Colombes et Cavaillon pour recevoir la médaille du souvenir. Deux médailles ont été remises à titre posthume aux enfants[5].

Tous les linh tho ont été recrutés en 1939, la plupart de force, par le ministère des Colonies pour les usines d’armement françaises, comme déjà durant la Première guerre mondiale. Après la démobilisation, le rapatriement d’une partie de ces hommes a eu lieu dans l’année qui a suivi l’armistice et a duré jusqu’aux années 1950, 1952. A la débâcle de juin 1940 ils ont compté environ 20.000 hommes répartis en 73 compagnies, composées de 200 à 250 travailleurs originaires de la même province. Bien que ni civiles ni militaires ces compagnies ont été encadrées par d’anciens officiers des Troupes Coloniales dont l’attitude méprisante, brutale n’a été guère appréciée de cette main d’œuvre habile, docile et bon marché. Cependant, plus de 14 000 de ces travailleurs sont restés en France[6].

Des témoignages de visu apportés par les enfants, détenteurs de souvenirs, livres, photos et correspondances sont aussi des échos vigoureux de cet adage « quand tu manges un fruit n’oublies pas celui qui a planté l’arbre ». Des rappels au devoir de mémoire dont l’un d’eux a écrit « alors que la plupart de ces hommes ont disparu, seule importe aujourd’hui leur dimension humaine et historique. Mon témoignage pour sa modeste part, constitue la première pierre d’une stèle commémorative en souvenir des Vietnamiens mis au service de la France durant les années noires de sa longue Histoire. Je rêve de la voir ériger aux abords des Rizières de la Camargue en Provence. Il nous appartient simplement de rendre hommage et justice à ces Nhà Quê – paysans Vietnamiens – en inscrivant leurs mérites, leur dévouement, leur solidarité au sommet de l’organigramme de votre Musée du Riz. Ce sera tout à votre honneur[7].

Une stèle et/ou une rue pour devoir de mémoire? Cette modeste demande semble-t-elle convenir aux élus de la Républiquepour ces oubliés de l’Histoire?

Les descendant des exilés malgré eux.

Lors de cette rencontre des deux jours, où la jeune génération n’a pas hésité à poser des questions, à lire des lettres adressées au maire et à montrer des photos de leurs familles ici et au Vietnam, il nous semble intéressant de relever deux traits spécifiques :
– D’une part, une discrète retenue pour ce qu’elle estime personnelle et familiale et ne devant donc pas être portée sur la place publique.,
– D’autre part, une grande fierté que les contributions sociales et économiques de leurs pères à la France, soient réhabilitées et reconnues.

En effet, la deuxième génération souhaite transmettre cette mémoire et insiste sur la réalité de cette époque, en toute simplicité pour que les souvenirs ne s’envolent pas à en croire ces lignes … les travailleurs indochinois en France, furent envoyés sur les rizières pour apporter leur savoir faire et créer le riz camarguais tel qu’on le connaît aujourd’hui, d’autres travaillèrent dans l’exploitation du sel. « Notre père, lui, s’occupait du côté administratif et habitait aussi dans les baraquements que l’on voit encore à Faraman ». Des conditions de vie difficiles où perce pourtant un rayon de soleil. Leur père rencontre leur future mère, la fille du métayer, employée à nourrir les ouvriers des salins. Après un aller-retour à Fréjus en 1942, affecté à la construction du mur de la Méditerranée, et la naissance de Richard, le couple Trinh revient à Salin en 1946, après avoir obtenu la levée de réquisition et s’y marie. Les trois frères de retour en Camargue grandissent à Faraman. « Il y avait au moins 40 familles, italienne, espagnole… Pour nous, c’était l’ambiance de la guerre des boutons ! On allait à Beauduc, on pêchait, on laissait échapper les taureaux, les chevaux, on se baignait dans les roubines, c’était la liberté ». Leur père évoque peu les années de guerre : « Il ne voulait pas que son passé ni sa race ne prédominent sur notre destinée. Et même si on faisait la fête du Têt, on n’a pas appris à parler vietnamien. Nous n’étions pas déchirés entre deux cultures, même si petits on nous a parfois traités de “mangeurs de chats”. Dès 1958, la famille retourne à Salin. C’est ici que notre père a été enterré selon la coutume vietnamienne », souffle Claude. A Faraman City comme l’indique le panneau, les souvenirs affluent devant la maison du grand-père ou même de celle de leur enfance. Richard, Claude et Fabrice, les trois Camarguais ne transmettent que la mémoire de leurs ancêtres dont certains – quelques centaines – façonnèrent la Camargue actuelle à travers ses rizières ou donnèrent un sacré coup de main pour la production de sel[8]…

La jeune génération et tous les participants présents espèrent que cette commémoration dont Arles peut être fière sera la première d’une longue liste en France. Pour que le passé soit regardé en face.

Questionnements de l’imaginaire de la continuité

Si certains descendants de ces travailleurs naturalisés Français se sont intégrés au sol qui les a vus naître et font partie des cadres supérieurs …et même des professeurs agrégés, il en est d’autres qui se cherchent encore une porte de sortie du côté psychologie identitaire et choix du réel. Psychologie des valeurs de la République ou choix de la plaque identitaire? Généalogie et recherche des pères repartis chez eux, en les laissant seuls avec leurs mères ou dilemme de la double origine?

Par ailleurs, sans haine raciale ni chaleur confortable, la jeune génération se doit d’être optimiste. Il leur reste encore un long parcours pour être bien dans leur tête et dans leur peau de Métis. Le métissage a la pertinence du beau et de la continuité dans l’imaginaire des acquis de vie. Vivre c’est choisir. Et les victimes Vietnamiennes de la dioxine[9] eux, ont choisi de vivre une vie décente, sans état d’âme… Les soutenir dans leur quête de la Justice est un impératif de la conscience humaine et de cette imaginaire de la continuité pour les descendants des gens qui n’étaient rien et maintenant on se souvient de nous[10]!

Nguyen Dac Nhu-Mai
Présidente Apfsv
[FONT=&quot]Association pour la Promotion des Femmes Scientifiques Vietnamiennes[/FONT]
[FONT=&quot][1][/FONT][FONT=&quot]cf site : [/FONT][FONT=&quot]www. travailleurs-indochinois.org. [/FONT][FONT=&quot]et article Mon Père et les travailleurs indochinois : MOI[/FONT]http://roukyben.over-blog.com/article-22312091.html –

[2] Arles, capitale de la Camargue est situé à la séparation du Rhône et du petit Rhône et à l’intersection de 2 grands axes de l’Europe occidentale (route de la vallée du Rhône et route Italie-Espagne) d’où relai social, économique et culturel de l’Union européenne..

[3] par Pierre Daum, Editions Actes Sud, mai 2009. et Notes de lecture « à propos d’un livre » de Pierre Brocheux et de Hà Vinh Phuong in Carnets du Vietnam N°23, octobre 2009 pp.18-20

[4] Selon Gilles Manceron l’État n’a eu que l’attitude de l’ignorance et du mépris. Très vite, cela a été symbolisé par la réponse en 1991 de Michel Charasse alors ministre du Budget auquel on avait demandé si les travailleurs Indochinois pouvaient bénéficier d’une part de retraite, il avait rétorqué qu’ils n’avaient pas cotisé. Or on le sait, cette main d’oeuvre a eu un rôle prépondérant comme ici dans l’histoire de la Camargue. Le chemin jusqu’à la commémoration a été long et difficile. Mais c’est bien que cela intervienne maintenant ».

[5] MM. Bui Van Diem, Dinh Phung Kieu, Le Ba Dang, Le Chau, Le Van Phu, Pham Van Nhân, Thiêu Vân Muu, Tran Tan, Tran Van Trinh et Nguyen Trong Hoàn..

[6] cf. récente bibliographie et  » Itinéraire d’un petit mandarin » de Le Huu Tho, Edition l’Harmatan

[7] Le Huu Tho, lettre au Directeur du musée du riz à Arles

[8] LDH – Toulon –article de la rubrique histoire et colonies : la France et son passé colonial
6 décembre 2009

[9] Voir verdict du Tribunal international d’opinion de Paris 15-16 mai 2009 organisé par l’ Association internationale des Juristes démocrates et pétition à signer et à faire circuler in http://www.vietnam-dioxine.org

[10] Le Ba Dang, par Agathe Westendorp in La Provence, jeudi 10 décembre 2009 p.4.

Bonjour vyalea,
Je fais bien évidemment mon Méa Culpa pour avoir mal interprété ta question.
Je t’ai envoyé ma réponse par Email, et afin qu’aucun malentendu ne subsite , je la poste ici.

Bonjour Thuy Vy,
je te remercie d’apporter cette correction.je m’excuse d’avoir mal interprété ton intervention.Je n’avais pas pris de note, j’ai ressenti ce que tu avais dis, et j’ai essayé d’en donner une traduction de mémoire (qui flanche, c’est l’âge, tu me pardonneras).Il est inutile de me donner de preuves, je crois mes interlocuteurs lorsqu’ils sont sincères, et ta sincérité ne fait aucun doute.
Il est évident que je vais rectifier ton intervention sur ForumViêtnam .

C’était une question volontairement large. Une réponse lapidaire m’a été apportée directement par Pierre Daum, répondant qu’ici dans cette salle tout le monde avait une pensée pour les Vietnamiens (anciens travailleurs), ce dont personnellement je doute… Mais en aparté, plusieurs personnes sont venues me voir pour me répondre à cette question, et je les en remercie. Il est vrai que cette commémoration était, de mon point de vue, très Française, sachant que la majorité des personnes directement concernées sont Vietnamiennes. A votre avis pourquoi aucun autre vietnamien que moi n’était présent à cette commémoration ? Je pense que c’est une bonne question !

Tu n’as pas à douter de la pensée sincère des présents dans la salle pour les travailleurs indochinois (tes ancêtres).Et s’il y avait peu de Viêtnamiens dans la salle, (sauf des personnes engagées politiquement ou parfaitement sensibilisées au sujet) comme Mme Nguyen Dac Nhu Mai (de l’UGVF) ou le cinéaste Lam Lê, c’est parce que les viêtnamiens en général méconnaissent cette page de leur histoire . Il en est tout autrement de celles et ceux qui l’ont vécue soit directement soit par parents interposés.
Les organisateurs avaient demandé à Mr l’Ambassadeur du Viêtnam de venir à ses journées. Je n’ai constaté que son absence . Il est très difficile pour les Viêtnamiens d’assumer ces relations du passé assez équivoques entre la France et son Ex-colonie (en fait colonie et protectorats).
Je te rappelle que parmi les rapatriés au Viêtnam après la fin de la guerre, certains ont été jetés en prison (surtout au Tonkin).Le pays avait à cette époque,de la méfiance pour leurs compatriotes qui étaient parti « défendre la mère patrie : le France », alors que se dessinait la lutte pour l’indépendance et la fin de la colonisation.
Mon père qui avait fait la guerre de 1914/1918 en France dans les Tirailleurs Indochinois (réquisitionné de force ou volontaire, je ne sais pas), a été interdit de retouner au Viêtnam, considéré comme traître à la patrie.Il n’y reviendra pour la première fois qu’en 1975, à l’âge de 80ans. Et pourtant il était un des actifs de L’union Général des Viêtnamiens de france (comme ma mère d’ailleurs) organisation de Viêtkieu qui a depuis sa fondation lutté en France pour la fin de la colonisation et la réunification du pays.

Pour ce qui est de la connaissance du sujet, je travaille dessus depuis plusieurs mois, depuis la sortie du livre de Pierre, dont j’ai personnellement fait une traduction en Vietnamien, et je me suis rapproché de Dzu Le Lieu, réalisatrice du seul documentaire existant à ce jour sur ce sujet (très bon travail par ailleurs), que j’ai aussi traduit. Ensuite, en septembre, j’ai filmé à la fête de l’huma, la conférence sur « l’enseignement du colonialisme » où Pierre Daum intervenait, bien avant tout ce tapage médiatique (heureux)….

Il serait intéressant, si tu trouves un éditeur, afin que la traduction du livre de Pierre Daum soit diffusé au Pays.Quant au film de Dzu Le Lieu ‘(les 3 Ky), il décrit bien la souffrance dont ont été victimes ces travailleurs arrachés à leur sol natal .
Je me suis aussi entretenu avec des anciens travailleurs indochinois au Vietnam, dont le discours ne résonne pas
forcément avec celui présenté à Arles !

Il serait intéressant que tu développes tes ressentis.

Je trouve dommageable pour la France qu’une médaille n’est pas été offerte par le Maire à titre général pour l’ensemble des travailleurs au Vietnam. Ils ont souffert certainement plus que les autres…. Mais en pleine crise d’identité nationale Française…. il est plus intéressant peut-être de féliciter l’intégration des anciens travailleurs présents.

Mr Schavietti ,le Maire d’arles ne peut pas se substituer aux élus de la Nation. Contrairement à ce qui a été écrit par certains journaux , il n’est élu de la République qu’en tant que premier Magistrat de la Commune d’Arles. Et dans ses fonctions d’élu local, il ne peut intervenir que sur des sujets locaux ;et c’est ce qu’il a fait en rendant hommage aux Travailleurs Indochinois venus développer la Riziculture sur son territoire en Camargue (il a quand même associé les autres dans son discours).Et les travailleurs qui ont été honorés n’étaient pas tous riziculteurs en Camargue.
Si tu lis mon topic sur Forumviêtnam, tu contateras que moi aussi j’aurai aimé que soient médaillés « tous » les travailleurs indochinois.Malheureusement « tous » n’ont pas pu venir.C’est le cas de Thin et Doan.

Et merci à toutes les personnes qui m’ont porté de l’attention, car il n’est pas toujours facile pour moi de s’exprimer à l’oral. Mais reconnaissez au moins que j’étais la seule représentante du Vietnam à cette commémoration, avec la simple envie de commencer à écrire cette histoire pour le Vietnam en tant que réalisatrice de documentaire. Cordialement Thuy Vy

J’espère ne pas avoir été trop long, et pourquoi ne pas continuer à débattre sur forumviêtnam (il faut que tu sois membre pour discuter).Et merci de ta franchise et de ta gentillesse pour participer à cette discussion, qui ne fait que commencer.A savoir, quels sont les ressentis des jeunes Viêtnamiens du pays sur cette période de notre histoire commune (franco-viêtnamienne)
Bac Thuong

Mercredi soir après la conférence débat, nous serons plus de 130 à nous sustenter au restaurant Siècle d’Or.
Formule « buffet à volonté », c’est un restaurant chinois et non viêtnamien.
Ceux qui passent à Arles, le détour vaut le coup.

Jeudi était le grand jour de la remise des médailles aux Anciens travailleurs Indochinois présents pour cette commémoration dans la mairie d’Arles.
intervention du Maire:Mr Schiavetti

…de Gilles Manceron, historien , vice président de la Ligue des Droits de L’homme.

…de P Daum qu’on ne présente plus.

la remise des médailles :ici, Nguyen Trong Hoan

la photo de groupe .

Après la collation en Mairie, on se séparera après avoir déjeuné au Restaurant Atrium.
Richard Trinh fera le discours posté plus haut par Ti Ngoc.

Thin n’avait pu se déplacer à Arles pour la réception officielle en mairie le 10 Décembre .
Mercredi 10 Février les 2 quotidiens « la Montagne et L’écho du Centre » sont venus lui rendre visite à domicile.
L’Echo du centre lui consacre une page entière dans son journal daté du 12 février.
Merci aux journalistes et photographes de ces 2 journaux de lui avoir accordé cet honneur en rendant publique « sa vie d’immigré Indochinois » peu commune .

D’autre part,
Pierre DAUM (que tout le monde connaît maintenant), tiendra une conférence à TULLE le Mercredi 3 Mars .
Salle et heure seront précisés ultérieurement.
Il pense venir rendre visite à Kiêu Thin avant sa conférence.

Salut Zaoky, et bonne fête du Têt !
Je n’arrive pas à scanner la page entière (format A 3).Je vais mettre l’article en 2 fois.:bye:

bonjour,
Surprise en lisant le Courrier du Viêtnam.
Le journal en ligne a publié un article sur la conférence que Pierre Daum a donnée au siège parisien de l’UGVF.
Ce n’est peut-être pas une première, mais c’est la confirmation que désormais les « Travailleurs Indochinois réquisitionnés » lors de la dernière guerre mondiale pour venir en France ne doivent plus être « regardés » au pays comme des « traitres à la Patrie » comme ils l’étaient il n’y a pas si longtemps.
Que ces anciens ONS qui sont retournés au pays et qui vivaient un peu à l’ombre profitent à nouveau de ce si beau soleil du Viêtnam.
Ce n’est que justice que la voie de la raison entre le peuple de France et celui du Viêtnam a rendu en dépit de toute divergence ou appréciation concernant cette période de l’histoire de nos deux pays (nos deux Que Huong ?).
Merci P Daum, merci l’AAVF, merci l’UGVF, merci le Courrier du Viêtnam

salut Agemon,
un visage sur un matricule ; c’était à Arles, lors de la remise symbolique des médailles. En compagnie de Pierre DAUM.

A propos de P.Daum, il nous fait l’honneur de venir à TULLE (Corrèze !) pour une conférence sur les « travailleurs Indochinois en France réquisitionnés en 39/45 »
Mercredi 3 Mars 20h 30, Salle Latreille à Tulle.
Il a prévu une visite chez mon ami Thin dans l’après midi, avant la conférence.
Je donnerai plus de détails bientôt.

Peuple et culture invite P DAUM pour
une conférence à Tulle Mercredi 3 Mars à 20h 30, Salle Latreille.(derrière le Théatre.)

Les personnes désireuses de venir au repas convivial dans un resto viêt avant la conférence ( présence de la famille de Thin, de P.Daum, de représentants de la Mairie deTulle, peuvent me contacter en mp avant le 1er Mars)

le Populaire et la Montagne de ce dimanche, évoquent « les souvenirs d’un émigré de Force ».
le lien : http://www.lepopulaire.fr – Tulle – TULLE – Les souvenirs d’un immigré de force

Merci Sylvain pour l’info.
Hier, P.Daum est venu faire une conférence à Tulle à la demande de Peuple et Culture.

Dans l’après midi, il a rendu visite à Thin qui n’avait pu se déplacer à Arles .

Il n’était pas tout seul. FR3 pays de Corrèze était également présent.

L’édition locale du Pays de Corrèze – France 3
(cliquer sur mercredi 3 Mars)

Le soir, à la conférence , beaucoup d’intérêt, beaucoup d’interrogations sur ces faits ignorés des Tullistes comme de la majorité des Français.

Merci P.Daum, et merci FR3 pour cet hommage rendu à Thin.

Merci Ti Ngoc, tu m’as devancé….

L’idée de la reconnaissance de ces travailleurs par leur pays d’Origine fait son chemin.

Les membres à HCMV, Hué, et Hanoï sont invités à se rendre nombreux à ces conférences. Vous étiez loin d’Arles, loin de Paris, de Toulouse de Lyon,….de Tulle.

Pierre Daum vient à vous au pays. avec les participations de Le Ba Dang, (peintre ), Phan Van Hoan et Dao Hung historiens, et madame Nguyen Thi Binh négociatrice des accords de Paris de 1973 .
Ces dates seront des moments historiques dans la perception de notre pays de cette période de l’histoire commune avec la France.

l’ exposition itinérante à Sorgues en septembre

SEPTEMBRE 2012
SORGUES, du 4 au 29 septembre 2012
Pôle Culturel Camille Claudel
285, avenue d’Avignon, 84700 Sorgues
Téléphone : 04.86.19.90.90

Jeudi 6 septembre 2012

à 14h30 : Pôle Culturel Camille Claudel

Visite commentée de l’exposition « Indochine de Provence, le silence de la rizière »

à 15h00 : Pôle Culturel Camille Claudel

Table ronde sur la mémoire des travailleurs indochinois à Sorgues, en présence de descendants de travailleurs indochinois, de Raymond Chabert, de Monsieur Marcelin et de Pierre Daum (liste non exhaustive)

à 18h00 : Quartier Bécassières

Pose de la plaque commémorative à la mémoire des Travailleurs Indochinois

Parcours photographique commenté

Verre de l’Amitié à l’école du quartier

avec un bonus du Cinéaste Lâm lê: (info de Zaoky)

[Les ami(e)s,

Pour bien finir la journée d’hommage aux travailleurs indochinois, à Sorgues le 6 septembre prochain,

le réalisateur Lam LÊ et ADR PRODUCTIONS, nous offrent en première sortie publique :

http://www.adr-productions.fr/documentaires/cong-binh-la-longue-nuit-indochinoise,296

Une raison supplémentaire de ne pas manquer ce rendez-vous !

Joël

la journée à Sorgues:
communication de PIERRE DAUM

Très cher(e)s ami(e)s,
(Attention : il est important de lire ce message jusqu’à la fin !)
La journée d’hommage aux travailleurs indochinois, organisée par la ville de Sorgues le jeudi 6 septembre 2012 est en train de prendre une ampleur importante.
Je vous annonce dès à présent une nouvelle extraordinaire : à la fin de la journée sera projeté, en première mondiale,
le film de Lam Lê : Cong Binh, la longue nuit indochinoise (voir pièce jointe + site).
Le programme de la journée :
14h30 : Exposition + Table ronde « Indochine de Provence », avec Ambre Fiori et Pierre Daum. Témoignages et échanges avec le public.
Lieu : Pôle culturel Camille Claudel à Sorgues.
18h : Pose d’une plaque à la mémoire des travailleurs Indochinois, par le maire de Sorgues, Thierry LAGNEAU.
Lieu : cité Bécassières à Sorgues (à l’entrée de l’ancien camp des travailleurs indochinois).
18h30 : remise d’une reproduction de dimensions réduites de la plaque à chaque famille dont un mari, un père ou un grand-père a fait partie des 5000 ONS passés par les camps de Sorgues.
19h00 : Vin d’honneur à l’école Bécassière. Exposition photos.
19h30 : Buffet vietnamien au Pôle culturel Camille Claudel (une petite participation aux frais sera demandée – s’inscrire au plus vite auprès de Joël).
20h30 : Projection du film de Lam Lê : Cong Binh, la longue nuit indochinoise. En présence du réalisateur.
Lieu : Pôle culturel Camille Claudel.
Liste des familles éligibles à recevoir la plaque :
Comme convenu avec la mairie de Sorgues, chaque famille présente le jour de la cérémonie, et dont un parent est passé par les camps de Sorgues, recevra une plaque (une plaque par famille).
Les personnes dans ce cas, qui savent qu’elles seront présentes le 6 septembre à Sorgues, doivent s’inscrire au plus vite auprès de Joël et de moi, en précisant le nom du parent ONS, sa date et lieu de naissance, son n° de compagnie et de matricule (s’ils sont connus), et la période passée à Sorgues (si elle est connue).
A ce jour, Joël et moi avons reçu 18 inscriptions, concernant les ONS suivants : [FONT=&amp]CHAU Thuyet, DOAN Van Tac, DO VAN Luong, HOANG Khoa Khoï, LE HUU Tho, MAI Đinh Chí, NGUYEN Manh Sanh, NGUYEN Sung, NGUYEN HOAÏ Nam, NGUYEN Van Thanh, ONG Toang, PHAM Ky, PHAM Hang, THIEU Van Mu, TRAN-VAN Trinh, NGUYEN Sao, VO VAN Doi, PHAM VAN Nhieu.[/FONT]
Cas des familles absentes le jour de la cérémonie :
Joël et moi avons reçu quelques demandes de plaque pour des personnes dont un parent est passé par les camps de Sorgues, mais dont aucun membre de la famille ne pourra être présent le 6 septembre. Nous allons transmettre cette demande à la mairie de Sorgues, sans du tout présager de la réponse. Le plus sûr reste qu’un des membre de la famille arrive à faire le déplacement.

Très amicalement,

Pierre

rappel pour les amis de FV qui se trouvent dans le Sud de la France ou qui pourraient être présents.

!!! C’EST DANS 6 JOURS !!!

(ce message est à lire jusqu’à la fin)

Très cher ami(e)s,

Pour ceux qui viennent de rentrer de vacances,

pour ceux qui auraient effacé sans le vouloir tous leurs e-mails,

pour ceux qui ne seraient pas encore au courant,

pour ceux qui adorent recevoir mes messages,

pour tout le monde, en fait, …

Je me permets de rappeler la

journée exceptionnelle d’hommage aux travailleurs indochinois de la Seconde guerre mondiale

que va organiser la mairie de Sorgues (Vaucluse)

jeudi 6 septembre 2012.

Vous y êtes tous chaleureusement invités !

L’histoire de cette petite commune, située à 10 km d’Avignon, est marquée par son immense usine de fabrication de poudres et explosifs, vieille d’un siècle et demi. En 1939, l’Etat y envoya plus de 5000 travailleurs indochinois, recrutés pour la plupart de force. Ils y vécurent parqués dans des camps, obligés de travailler à la poudrerie, sans recevoir aucun salaire. Puis ils furent envoyés pour travailler dans toute la région. Certains se retrouvèrent en Camargue, où ils relancèrent la culture du riz.

Cette journée s’inscrit dans un mouvement, initié il y a trois ans, de reconnaissance officielle de cette page d’histoire coloniale enfouie pendant 70 ans.

Le programme de la journée :

14h30 : Exposition + Table ronde « Indochine de Provence », avec Ambre Fiori et Pierre Daum. Témoignages et échanges avec le public.

Lieu : Pôle culturel Camille Claudel à Sorgues.

18h : Pose d’une plaque à la mémoire des travailleurs Indochinois, par le maire de Sorgues, Thierry LAGNEAU.

Lieu : cité Bécassières à Sorgues (à l’entrée de l’ancien camp des travailleurs indochinois).

18h30 : remise de la médaille de la ville à NGUYEN Van Thanh (91 ans) et à THIEU Van Muu (92 ans).

Les familles présentes, dont un mari, un père ou un grand-père a fait partie des 5000 travailleurs indochinois passés par les camps de Sorgues, recevront une reproduction de la plaque. Une centaine de descendants, venus de toute la France, ont déjà annoncé leur participation.

19h30 : buffet vietnamien (12 euros, vin compris).

20h30 : Projection du film de Lam Lê, en avant-première exceptionnelle : Cong Binh, la longue nuit indochinoise (voir pièce jointe + site).

En présence du réalisateur.

http://www.travailleurs-indochinois.org

le livre de Nguyen Van Thanh, Saigon- Marseille aller simple,un livre à lire absolument ; c’était du temps où l’élite du pays s’était mise au service de l’administration coloniale française, l’époque qui a poussé bon nombre de jeunes viêtnamiens maitrisant la langue française à s’expatrier pour encadrer leurs frères jeunes paysans devenus les « Travailleurs émigrés de force  » de 1939 à 1945.
Grand merci encore à Pierre Daum d’avoir contribué à la sortie de ce livre et d’avoir aidé Thanh à l’écrit.
je suis fasciné par la fraîcheur de Bác Thanh, de sa mémoire , de sa philosophie qu’il en a tiré de sa vie

Saïgon-Marseille aller simple : le récit d’une page d’histoire oubliée

Pierre Daum | Journaliste

Nguyen Van Thanh est l’un des 20000 Vietnamiens emmenés en France au début de la seconde guerre mondiale. Agé de 90 ans, resté en France pour fonder une famille, il raconte son histoire. Pierre Daum, le journaliste qui a découvert son manuscrit et a aidé à le publier, raconte dans la préface son émotion face à cette page d’histoire oubliée.

Couverture de Saïgon-Marseille

Saïgon-Marseille aller simple est un livre qui faillit ne jamais exister. Son auteur, un vieil homme de quatre-vingt-dix ans, est un ancien ouvrier d’une usine de peinture de la banlieue parisienne venu prendre sa retraite dans un modeste appartement à Lattes, dans l’Hérault, village autrefois paysan dont sa femme Juliette est native. Le couple eut deux enfants, qui se marièrent, et qui devinrent eux-mêmes pères et grands-pères.
Il y a dix ans, Nguyen Van Thanh acheta un ordinateur, et commença à inscrire sur l’écran les souvenirs de sa vie restés intacts dans sa mémoire. Il écrivit pour ses enfants et ses petits-enfants, afin que ceux-ci le connaissent mieux, et gardent une trace de son histoire, et donc aussi de la leur. Démarche banale d’un homme au soir de sa vie ? Assurément. A aucun moment, l’idée de publier « en vrai » un tel texte ne traversa l’esprit du vieil ouvrier, doté de surcroît d’une modestie presque maladive.
Sauf que la vie que vécue Nguyen Van Thanh n’a rien à voir avec celle, souvent « banale », de ses anciens camarades d’usine. Comme tous ces Français venus d’ailleurs, il eut la chance et le courage de s’extirper de ses origines, et de connaître ainsi d’autres mondes, d’autres peuples, et un autre lui-même.
Nguyen Van Thanh est né en 1921 à Hué, l’ancienne capitale impériale du Viêt-Nam. Son père, issu d’une famille de lettrés pauvres, avait accompli de brillantes études de français. Reçu aux concours les plus élevés de la fonction publique « indigène », il avait acquis le titre de mandarin, et exerçait la fonction de sous-préfet de la région de Vinh, à trois cents kilomètres de Hué. Un sous-préfet « indigène », placé sous l’autorité d’un fonctionnaire français, le Résident supérieur, représentant de l’administration coloniale en Indochine.
Depuis l’expédition du Tonkin, dans les années 1880, et l’occupation du Viêt-Nam par l’armée française, les autorités coloniales avaient su exercer leur puissance en s’appuyant sur un réseau d’élites vietnamiennes – les riches propriétaires terriens, les dignitaires de la cour, les mandarins, les maires, et les membres de conseils de village.
Adolescent, Thanh ne supporte pas cette ambiance familiale, mélange de sentiments de supériorité, de rigidité, et de soumission. En juillet 1939, lorsqu’il entend dire qu’on recrute des jeunes Vietnamiens sachant parler français afin d’encadrer des milliers de paysans destinés à travailler dans les usines d’armement de la métropole, il ne réfléchit pas, il s’engage ! Il n’a alors que dix-sept ans.
Nguyen Van Thanh fait partie de ces 20000 Vietnamiens appelés Travailleurs indochinois de la Seconde guerre mondiale (ou ONS, pour Ouvriers non spécialisés), emmenés pour la plupart de force en France, parqués dans des camps, et utilisés entre septembre 1939 et juin 1940 pour manipuler la poudre des munitions et explosifs destinés à l’armée française.
Puis vint la Débâcle, 5000 d’entre eux purent regagner tant bien que mal leur pays, mais 15000 restèrent bloqués sur le sol français jusqu’à la fin de la guerre, et même un peu au-delà. Toujours enfermés dans des camps dans le Sud de la France, cette main-d’œuvre fut utilisée dans tous les secteurs de l’économie nationale, sans que jamais ces hommes ne perçoivent de salaire.
Certains furent envoyés en Camargue afin de participer à la relance d’un riz dont la France avait bien besoin pour se nourrir.
En 1948, l’Etat français commença enfin à organiser leur rapatriement. Ce n’est qu’en 1952 que les derniers purent enfin revoir leur patrie, après douze années d’exil forcé. Environ un millier d’entre eux firent le choix de rester en France, le plus souvent parce qu’ils avaient rencontré une femme, et fondé une famille. Tel est le cas de Nguyen Van Thanh.
Pendant presque soixante-dix ans, l’histoire de ces 20000 hommes est restée oubliée. Une thèse de droit fut écrite sur eux en 1946, puis un mémoire d’histoire à l’université de Nanterre, quarante ans plus tard. En 1996, la réalisatrice Dzu Le Lieu, fille d’un ancien travailleur indochinois, réalisa un film documentaire sur le passé de son père et de ses anciens camarades : Les Hommes des trois Ky.
Puis deux anciens publièrent leurs mémoires. Lê Huu Tho, aux éditions L’Harmattan, Itinéraire d’un petit mandarin, en 1997. Et Thieu Van Muu, Un enfant loin de son pays, en 2003.
Au même moment apparaissait sur Internet un site très riche consacré à la mémoire de ces hommes, construit par Joël Pham, le fils de l’un d’entre eux : http://www.travailleurs-indochinois.org.
Quelque temps après, journaliste à Libération, j’entendis par hasard parler « d’Indochinois » ayant servis à la relance de la riziculture en Camargue, en 1942. J’enquêtai et découvris des fils, que je remontai en France, puis au Viêt-Nam. Je réussis ainsi à retrouver encore en vie vingt-cinq de ces anciens témoins d’une histoire si longtemps enfouie. En 2009, mêlant témoignages et documents d’archives, je publiai l’histoire de ces hommes aux éditions Actes Sud : Immigrés de force, les travailleurs indochinois en France (1939-1952).
A ce moment-là, il restait quelques anciens travailleurs indochinois que je n’avais pas encore eu la possibilité de rencontrer, dont Nguyen Van Thanh. Six mois plus tard, à l’occasion d’une émouvante journée d’hommage que la municipalité d’Arles organisa en leur honneur, le 10 décembre 2009, je fis la connaissance du vieil homme, toujours très discret.
Je découvris que nous habitions à proximité l’un de l’autre. Nous nous revîmes souvent. Mais il fallut que j’attende encore de très longs mois avant que Thanh me glisse qu’il avait entrepris d’écrire ses mémoires et que, au bout de dix ans, son travail était maintenant achevé. Je lui demandai la permission de lire son texte. Il accepta.
En parcourant les lignes rédigées par ce vieux monsieur, mon émotion fut immense. Non seulement je recueillais de très nombreuses informations que je ne connaissais pas, mais la façon de raconter de ce jeune auteur de quatre-vingt-dix ans, à la fois tellement sincère et passionnante, rendait la lecture absolument captivante.
Nguyen Van Thanh possède en effet une capacité innée à placer avec intelligence son histoire individuelle dans celle, plus vaste, du Viêt-Nam et de l’immigration asiatique en France.
Au-delà des tribulations romanesques de ce fils de l’élite vietnamienne à travers le XX^e siècle, Saïgon-Marseille aller simple permet au lecteur une plongée passionnante dans l’Indochine des années 20 et 30, dans la France des camps des années 40, puis dans la vie des ouvriers de banlieue parisienne au cours des Trente glorieuses.
Avec, en toile de fond, les terribles violences subies par le peuple vietnamien, au cours de ses deux guerres d’indépendance, contre les Français (1946-1954), puis contre les Américains (1959-1975).
Mais le livre de Nguyen Van Thanh possède un intérêt supplémentaire : tous ces chapitres d’histoire nous sont racontés, pour une fois, à travers l’autre regard, celui de l’ancien colonisé. Que nous sommes loin, dès lors, de ces récits nostalgiques d’une Indochine soi-disant si belle et envoûtante, et aujourd’hui disparue !
Convaincu que ce récit possédait une immense valeur de témoignage historique et humain, je demandai à Thanh la permission d’essayer de trouver un éditeur susceptible de diffuser son texte. Un seul essai suffit. Touché lui aussi par la force que dégagent les mots de Thanh, le directeur des éditions Elytis accepta immédiatement de publier ce manuscrit.
Un manuscrit que j’ai relu, et dont je n’ai quasiment pas changé un seul mot. Mes seules interventions consistèrent, avec l’autorisation de Thanh, à supprimer certains passages décrivant des péripéties familiales trop anecdotiques pour un large public. Et à faire passer de nombreux verbes de l’imparfait au passé simple, et inversement. Personne n’en voudra à un vieil homme de quatre-vingt-dix ans, de langue maternelle vietnamienne, d’éprouver quelques difficultés à maîtriser l’emploi différencié de ces deux temps dans la langue française…
Ce texte est maintenant imprimé. Il est devenu un livre. Je sais d’avance qu’il touchera immédiatement le cœur de tous les enfants et petits-enfants des anciens travailleurs indochinois, qui auront l’impression troublante, en écoutant la voix de Thanh, de reconnaître celle de leur père ou grand-père.
Car presque aucun d’entre eux n’a eu la chance de recevoir un tel texte en héritage. Ni un texte, ni même un récit oral : par un processus propre à la fois aux relations familiales vietnamiennes, et aux personnes victimes de certaines souffrances, les anciens travailleurs indochinois ont très peu raconté leur histoire à leurs enfants.
Mais au-delà, à l’heure où la société française s’interroge sur son passé colonial et sur ses éventuels « aspects positifs », le livre de Nguyen Van Thanh montre de façon concrète et détaillée, loin de toute polémique, les conséquences de cette présence étrangère dans son pays.
En plus d’être un formidable outil de transmission de mémoire, Saïgon-Marseille aller simple constitue, de la part de Nguyen Van Thanh, un magnifique hommage à ses 20000 anciens compagnons, ses compatriotes, ses frères.

dimanche 31 Mars, sur FR3 Aquitaine, le journal évoque les Travailleurs Indochinois
Un grand merci à Niko33 pour son activité,car je présume qu’il n’est pas étranger dans cette évocation historique dans ce média.
JT 19-20 Aquitaine | vidéo en replay | En streaming sur francetv pluzz
(c’est à la fin du journal)

je relaie l’info de Pierre Daum concernant une video mise sur Youtube relatant la présence des cong binh à Indret près de Nantes
http://www.youtube.com/watch?v=pvzCy7g6EFo&list=PL643EB006DCF3D093&index= 43

Pierre Daum continue sa « croisade » pour faire connaître l’histoire des Cong Binh au pays . une série de conférence est progammée à HCMV en Novembre.

[TABLE= »width: 100% »]
[TR]
[TD= »align: center »] [TABLE]
[TR]
[TD= »class: preheaderContent »] [TABLE= »width: 100% »]
[TR]
[TD]
[/TD]
[TD= »width: 180″]
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[TABLE]
[TR]
[TD= »align: center »] [TABLE]
[TR]
[TD= »class: headerContent, align: center »] [/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD= »align: center »] [TABLE= »width: 600″]
[TR]
[TD= »class: bodyContent, bgcolor: #FDFDFD »] [TABLE= »width: 100% »]
[TR]
[TD]

! A diffuser largement auprès de vos connaissances au Vietnam !

A partir du mardi 26 novembre 2013,
Pierre Daum donne une
série de conférences au Vietnam
sur les travailleurs indochinois de la Seconde guerre mondiale.
Voici une première liste de dates:
D’autres interventions sont susceptibles de s’ajouter ultérieurement.
[IMG]https://gallery.mailchimp.com/c82887a5cbd7945197321c95b/images/IMG_1949.JPG[/IMG]

Mardi 26 novembre à 18h00:
Librairie française de Ho Chi Minh Ville (HCMV)
Conférence en français
Jeudi 28 novembre à 10h00:
Lycée français Marguerite Duras (HCMV)
Conférence en français
Vendredi 29 novembre à 14h00:
Université Hoa Sen (HCMV)
Conférence en anglais
Lundi 2 décembre à 14h00:
Université de Thudaumot
(province de Binh Duong, 30 km au nord de HCMV)
Conférence en français, traduite en vietnamien

Toutes ces interventions sont ouvertes au public
Par ailleurs, Pierre Daum participe à l’exposition
Fragments d’histoires
L’histoire méconnue des Indochinois en France,
qui se tient du 25 novembre 2013 au 4 janvier 2014
à l’hôtel Sofitel Plaza de Ho Chi Minh Ville.
Plus d’informations
(avec les adresses des lieux de conférence)
sur le site:

http://www.immigresdeforce.com

[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD= »align: center »] [TABLE]
[TR]
[TD= »class: footerContent »] [TABLE= »width: 100% »]
[TR]
[TD= »bgcolor: #FAFAFA, colspan: 2″]

[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD= »width: 370″]

[/TD]
[TD= »width: 170″]

[/TD]
[/TR]
[TR]

[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]

[/TD]
[/TR]
[/TABLE]

Après son voyage au pays en 2010, Pierre Daum retourne au Vietnam pour une série de conférences afin de faire connaître la réalité sur les Cong Binh de la dernière guerre 39/45.
pour les amis de Forum Viêtnam de Saïgon, profitez -en !

A partir du mardi 26 novembre 2013,
Pierre Daum donne une
série de conférences au Vietnam
sur les travailleurs indochinois de la Seconde guerre mondiale.
Voici une première liste de dates:
D’autres interventions sont susceptibles de s’ajouter ultérieurement.
[IMG]file:///C:/DOCUME~1/COMPAQ~1/LOCALS~1/Temp/msoclip1/01/clip_image002.jpg[/IMG]
Mardi 26 novembre à 18h00:
Librairie française de Ho Chi Minh Ville (HCMV)
Conférence en français
Jeudi 28 novembre à 10h00:
Lycée français Marguerite Duras (HCMV)
Conférence en français
Vendredi 29 novembre à 14h00:
Université Hoa Sen (HCMV)
Conférence en anglais
Lundi 2 décembre à 14h00:
Université de Thudaumot
(province de Binh Duong, 30 km au nord de HCMV)
Conférence en français, traduite en vietnamien

Toutes ces interventions sont ouvertes au public
Par ailleurs, Pierre Daum participe à l’exposition
Fragments d’histoires
L’histoire méconnue des Indochinois en France,
qui se tient du 25 novembre 2013 au 4 janvier 2014
à l’hôtel Sofitel Plaza de Ho Chi Minh Ville.
Plus d’informations
(avec les adresses des lieux de conférence)
sur le site:

http://www.immigresdeforce.com