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Les ethnies minoritaires du Viêt Nam

Discussions générales sur le Vietnam La Culture au Vietnam Les ethnies minoritaires du Viêt Nam

  • Ce sujet est vide.
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    Messages
    • #7394
      pierrehuyen;109318 wrote:
      Bonjour Dông Phong,

      Rassurez-vous, pour moi l’audio-visuel et la lecture sont complémentaires.

      C’est de voir des vidéos sur le nord du Vietnam qui m’a donné l’envie d’acheter un livre sur les ethnies du nord (si quelqu’un peut me conseiller, je cherche encore).

      Amitiés.

      Pierre.

      Bonjour Pierre,
      Voici un très bon livre (en français, SVP !) qui recense et décrit les ethnies minoritaires du Viêt Nam :

      Đặng Nghiêm Vạn – Chu Thái Sơn – Lưu Hùng

      Les ethnies minoritaires du Vietnam

      Éditions Thế Giới, Hanoi

      3ème édition 2000, 299 pages

      On le trouve facilement au Viêt Nam, mais pas en France.
      Bien amicalement.
      Dông Phong

      [IMG]https://lh5.googleusercontent.com/MlGBdpV9mrQOjuuq6fZLKgclLwapUGsxrmYrTkTlktz4zjjest9WDAi9r2IP8n-qARgwsPNjIhv0N158jDrTDBMUJA=s512[/IMG]

      Extrait du livre :

      [IMG]https://lh5.googleusercontent.com/THHxPfPYet2cg9a-91lhCj8HTpppPBwcIFi0e0yADIBinlVEitOV4rUCBUmfN2eR4iAXhw64xgUaYXgRl3ClWsHVdQ=s512[/IMG]

    • #116330

      J’ai le livre ci-dessous édité en 2000 à Ha Noi – Edition THE GIOI. ( 3ème édition revue et corrigée )

      J’ai l’adresse de Ha Noi derrière le bouquin – Si un jour Pierre à l’occasion d’y aller ! On ne sait jamais. Je t’aurais donné le livre Pierre mais c’était une amie qui me l’avait offert. Son mari étant DCD, elle m’a légué tous ses livres sur le VN ……. Je suis de la vieille école, je ne peux …….. enfin, tu me comprends ?

      ***********
      Je suis un peu déçu car l’ethnie métis ne figure pas dans le livre. Lol !
      Etant un ancien habitant de Da Lat ( plateau du Lâm Dông). En principe je fais partie de l’éthnie Ê-dê ou Rhâ-dê (dans le temps on écrivait Rhadé. Groupe des Lat ou Lach). Je viens du plateau de Djiring appelé aujourd’hui Di Linh. Les Co-ho sont nos cousins . Si un jour vous avez l’occasion, venez dans mon village sur la route du plateau du Lang Biang, les anciens vous expliqueraient plus en détails.
      C’est dans la léproserie de Djiring que Monseigneur Cassaigne ( un basque ) a terminé ses jours. C’était lui qui m’avait donné la confirmation ou 1ère communion… c’est si lointain …. n’sais plus …..Mémoire ? Es-tu encore là ? Non, comme toi je suis à la retraite.
      Vous allez peut-être tiquer ou faire avec votre tête un grand point d’interrogation ? mais allez sur les liens et vous comprendrez mieux. ( Djiring & Monseigneur Cassaigne )
      Dông Phong;109327 wrote:
      Bonjour Pierre,
      Voici un très bon livre (en français, SVP !) qui recense et décrit les ethnies minoritaires du Viêt Nam :

      Đặng Nghiêm Vạn – Chu Thái Sơn – Lưu Hùng

      Les ethnies minoritaires du Vietnam

      Éditions Thế Giới, Hanoi

      3ème édition 2000, 299 pages

      On le trouve facilement au Viêt Nam, mais pas en France.
      Bien amicalement.
      Dông Phong

      [IMG]https://lh5.googleusercontent.com/MlGBdpV9mrQOjuuq6fZLKgclLwapUGsxrmYrTkTlktz4zjjest9WDAi9r2IP8n-qARgwsPNjIhv0N158jDrTDBMUJA=s512[/IMG]

      Extrait du livre :

      [IMG]https://lh5.googleusercontent.com/THHxPfPYet2cg9a-91lhCj8HTpppPBwcIFi0e0yADIBinlVEitOV4rUCBUmfN2eR4iAXhw64xgUaYXgRl3ClWsHVdQ=s512[/IMG]

      Simplement un petit mot en l’honneur de Monseigneur Cassaigne, c’était quelqu’un qui a oeuvré toute sa vie pour les minorités et, à la retraite, a préféré rester auprès des démunis et malades au lieu de rentrer se reposer dans son pays basque natal…

      Mû par sa charité inlassable, Jean Cassaigne fut à la fois l’apôtre de Jésus, l’ami des petits, le père des lépreux, l’homme de l’unité, une source de paix par la souffrance transformée en joie.
      (Par le père Guilmard, moine de Solesmes)
    • #116328
      Dông Phong;109327 wrote:
      Bonjour Pierre,
      Voici un très bon livre (en français, SVP !) qui recense et décrit les ethnies minoritaires du Viêt Nam :

      On le trouve facilement au Viêt Nam, mais pas en France.
      Bien amicalement.
      Dông Phong

      Merci beaucoup pour les références du livre.

      Agemon;109336 wrote:
      J’ai le livre ci-dessous édité en 2000 à Ha Noi – Edition THE GIOI. ( 3ème édition revue et corrigée )

      J’ai l’adresse de Ha Noi derrière le bouquin – Si un jour Pierre à l’occasion d’y aller ! On ne sait jamais. Je t’aurais donné le livre Pierre mais c’était une amie qui me l’avait offert. Son mari étant DCD, elle m’a légué tous ses livres sur le VN ……. Je suis de la vieille école, je ne peux …….. enfin, tu me comprends ?

      Bonjour Agemon,

      Je te comprends, il y a des choses qui se font et d’autres pas.
      Je ne t’en demande pas tant, l’adresse de la librairie me suffit amplement.

      Je serais à Hanoi en septembre, je l’achèterais sur place.

      Pierre.

    • #116347

      Bonjour tout le monde,

      Un grand merci à bac Dông Phong pour les références du livre. Je l’achèterais quand je serais à Hanoi pour le Millénaire.


      @Agemon
      , l’ethnie métis, c’est une plaisanterie n’est pas ou existe t’elle vraiment ??? Parce que si c’est une plaisanterie telle que j’ai compris en lisant votre message, alors j’en fait partie aussi de cette ethnie métis.:wink2: Et oui , mon père est de l’ethnie Ê-dê ou Rhâ-dê.

      PS : Avant de fuir le pays, ma famille habitait dans un petit village de pêcheur appelé Ben Da à Vung Tau. Et un jour, mon père à emmener toutes les familles de son équipage et la sienne sur son bâteau de pêche…

      Kim Sang:bye:

    • #116351

      Moi mon ethnie est Kinh (Việt dans le bouquin je suppose).

    • #116354

      Hello Kimsang !

      Quand tu auras fini de me vouvoyer, tu me le diras n’est-ce pas ? Si tu continues, je pourrai plus te répondre because ma religion m’interdit de me faire vouvoyer.

      Ici un site sur les Êdê.

      Traduction du début par M. Google mais c’est en anglais, facile à comprendre. …. A mon avis avec Google.

      Les « Ede » sont parmi les plus prospères des peuples du Vietnam des minorités ethniques. Pendant la période coloniale française, parfois, il n’était pas rare qu’un Ede riche pouvait avoir des esclaves humains. ( Commentaires d’Albert : Personnellement,je ne l’ai jamais vu – peut-être dans les années 1800 ) Pourtant, relativement parlant, la plupart des Ede aujourd’hui au Vietnam vivent dans la pauvreté. L’ehtnie Ede est aussi le plus grand groupe ethnic du Vietnam (à l’exception du Viet) vivant aux États-Unis.

      Une grande partie de cette statistique est directement liée au rôle que le Ede a joué dans la guerre américaine au Vietnam. De tous les «Montagnards» de la région des hauts plateaux de l’ancien Sud-Vietnam, les Ede, les plus nombreux dans termes de co-combattants côtés des forces américaines. Environ deux cent mille Ede vivent dans les montagnes centrales aujourd’hui, principalement dans la province de Dac Lac. La plupart sont chrétiens protestants Ede (ou Dega comme ils sont venus à choisir un seul mot d’identifier eux-mêmes et beaucoup de leurs voisins tribaux).
      Suite sur le site ici.

      Je suis en train de chercher de la musique Êdê. Alors si quelqu’un veut m’aider (m’Êdê) ou MD ….MD. Merci !!!

      YouTube – G?yut (Montagnard)

      Et pourquoi pas !

      YouTube – rop ao.DAT

      Eh oui ! Pourquoi pas !

    • #116355
      Agemon;109363 wrote:
      Hello Kimsang !

      Quand tu auras fini de me vouvoyer, tu me le diras n’est-ce pas ? Si tu continues, je pourrai plus te répondre because ma religion m’interdit de me faire vouvoyer.

      Bonjour Agemon,

      Vu mon âge, je n’ai pas l’habitude de tutoyer les personnes pouvant être mon père, mon oncle ou mon frère …(oui parce que j’ai des nièces plus âgées que moi !!!). C’est mon éducation vietnamienne qui prend le dessus. Désolée. :wink2:

      Mais promis, je vais faire un effort. Alors pas de fessée svp !!!:lol:

      Kim Sang

    • #116364

      Hello Agemon et Kim Sang,

      Vous pouvez vous tutoyer, puisque Kim Sang me tutoie bien et que je fais partie des aînés de ce Forum ! :wink2:

      Il y a quelqu’un d’autre, sur ce Forum, il se reconnaîtra, qui a eu du mal à accepter qu’on le tutoie… Maintenant, c’est chose faite, et je crois qu’il ne s’en porte pas plus mal ! Si ce n’est pas le cas… C’est dommage ! ;) :bye:

      P.S. – Je profite de ce post pour vous dire que je viens de scanner les couvertures des livres sur les ethnies que je possède. Je les mettrai sur le Forum demain. Sur ce, Bonsoir à tous ! :friends:

    • #116369
      A l’attention de Pierre et autres personnes éventuellement.

      Đặng Nghiêm Vạn – Chu Thái Sơn – Lưu Hùng
      Les ethnies minoritaires du Vietnam
      Éditions Thế Giới, Hanoi
      3ème édition 2000, revue et corrigée
      Il s’agit de ce livre ci-dessus. ( Pour la couverture du livre voir le post de D.P. au début )
      ethniesminoritaires.jpg
    • #116380
      yen
        pierrehuyen;109339 wrote:
        Merci beaucoup pour les références du livre.

        AGEMON , merci pour l ‘info

        « Je serais à Hanoi en septembre, je l’achèterais sur place ».

        Pierre.

        PIERRE ,
        peux tu m ‘ acheter , un exemplaire , lorsque tu seras à Hanoi?
        merci et bonne soirée . yen

      • #116381
        Agemon;109336 wrote:
        Je suis un peu déçu car l’ethnie métis ne figure pas dans le livre. Lol !

        Bonsoir Agemon,
        Si l’on doit citer tous les métis au VN : 54 ethnies x 53 x tous les autres sangs « importés », çà fait combien ?
        Merci aux matheux de répondre ! :sorclo:
        Moi-même je suis une espèce nouvelle : métis VNxBreton, non pas par les sangs, mais par le coeur et ma reconnaissance à l’Armorique !:friends:

        A bientôt ici ou sur mon blog,
        Très amicalement.

      • #116382

        sur celien vous avez une présentation des groupes ethniques pas trop mal faite visuellement .

        Le groupe E-De est recensé pour 5 000 personnes .. ce qui fait très peu

        et contredit certains chiffres que je viens de lire ..

        maintenant quelle est la valeur de ces données ? No say

        sur ce lien

        Population au Vietnam, ethnies, minorités au Vietnam, Agence de voyages au Vietnam, tour operateur receptif, voyage a la carte

        cet extrait

        Les Ethnies

        Les Kinh, ethnie majoritaire qui représente quelque 87 % de la population totale, habitent dans les plaines de delta ou côtières. Plus de 54 minorités ethniques cohabitent essentiellement dans les montagnes qui couvrent presque les deux tiers du territoire et sont, à la différence des plaines, sous-peuplées. On ne compte approximativement que 7 millions d’hectares cultivés.
        Au IV e siècle avant J.C., les Yue, tribus originaires de la basse vallée du Yang-tseu-kiang en Chine, émigrent vers le sud, le long des côtes, sous la pression des Han. Ils parvinrent au delta du Fleuve Rouge, au Nord-Vietnam, où ils se mêlèrent aux populations locales d’origine mélano-indonésienne. Ce brassage ethnique aboutit à la formation du peupLe Vietnamien, peuple laborieux et prolifique de cultivateurs. Les Viet, ou Kinh, qui ne sont donc pas des Chinois et parlent d’ailleurs une langue très différente, descendirent vers le Sud au cours des siècles : ils atteignirent le golfe de Thaïlande en 1714, et livrèrent bataille au peuple cham.
        Les Cham, localisés dans le centre du Vietnam, formèrent autrefois un puissant royaume, qui fût fondé à la fin du II e siècle après J.C. : le Champa. Mais ce royaume, qui subit une très forte influence indienne, fût vaincu par les Vietnamiens au XV e siècle et les Cham furent massacrés en grand nombre, assimilés de gré ou de force. Il en resterait aujourd’hui seulement une vingtaine de mille, entre Nha Trang et Phan Thiet, dans une région particulièrement pauvre du pays.
        Le haut pays est occupé par des ethnies très diverses, proto-indochinoises ou d’arrivée plus récente, qui détestent autant la plaine que les Viet la montagne. Au nord du Vietnam on rencontre d’abord, en remontant le Fleuve Rouge et ses affluents, les Thais, dont l’implantation serait la plus ancienne. Ils occupent les fonds des hautes vallées et pratiquent la riziculture. Ils se divisent en Thais blancs et Thais noirs, apparentés aux Thais du Laos, en Tay et en Nung. Plus haut, entre 300 et 800 m d’altitude, vivent les Dao, puis entre 900 et 1800 m les Hmong (ou Meo), tous venus de Chine, mais à des périodes de plus en plus tardives. Les premiers pratiquent la riziculture sur brûlis, les seconds l’élevage.
        Enfin, sur les arêtes des plateaux et les crêtes élevées, on trouve les Lolo, vivant de façon très rudimentaire.
        Les minorités du Centre et du Sud vivent sur les hauts plateaux. Ce sont les Moï, eux-mêmes divisés en populations de type malayo-polynésien, comme les Jarai ou les Edé, et en populations de type môn-khmer, comme les Bahnar ou les Sedang. A citer également les Muong, dont la langue est proche du vietnamien. Ces tribus, qui vivent sous un régime matriarcal, cultivent le riz sur brûlis et pratiquent la chasse. On retrouve certaines de ces tribus également au Cambodge et au Laos.
        Il est une autre minorité importante au Vietnam, objet de maintes tensions dans l’histoire récente : celle des Hoa, les Vietnamiens d’origine chinoise. Ils seraient encore 900 000 dans l’ensemble du pays, dont 700 000 à Cholon, qu’ils fondèrent en 1778 aux portes de l’ex-Saigon. Un grand nombre d’entre eux, qui vivaient à Hanoi, à Haiphong ou au sud, ont fui Le Vietnam lors de la tension sino-vietnamienne en 1978-1979. Les Hoa sont essentiellement des commerçants de gros et de détail, peu intégrés en général, malgré une politique d’assimilation forcée au sud à partir de 1956, puis de marginalisation jusqu’à la fin des années 80. Leur exode en 1978-1979 a pendant un certain temps déstabilisé de nombreux secteurs de l’économie vietnamienne. Aujourd’hui, le Sud mène vis-à-vis d’eux une politique d’intégration et d’utilisation de leurs compétences.
        Dans le sud du Vietnam, se trouvent également 895 000 Vietnamiens d’origine cambodgienne, les Kho-me ou khmers krom, l’ex-Cochinchine (actuel Nam Bo) ayant été en grande partie une terre khmère.

        les 54 ethnies du Vietnam
        (classification en 8 groupes linguistiques appartenant aux 5 langues)


        1- Langues autro-asiatiques
        a)Groupe viet-muong
        Viet (Kinh)

        1

        55.900.000
        Muong

        2

        914.000
        Tho

        3

        51.000
        Chut

        4

        2.400

        b)Groupe mon-khmer
        Khmers
        53
        895 000
        Kho Mú
        22
        43 000
        Xinh Mun
        23
        11 000
        Kháng
        24
        4 000
        Mang
        25
        2 300
        O Ðu
        26
        100
        Vân Kieu
        33
        40 000
        Co-Tu
        34
        37 000
        Tà Ôi
        35
        26 000
        Ba Na
        36
        137 000
        Sédang
        37
        97 000
        Hrê
        38
        94 000
        Co
        39
        23 000
        GiéTriêng
        40
        27 000
        Ro Mam
        41
        250
        Brâu
        42
        250
        Mnông
        45
        67 000
        Co-Ho
        46
        92 000
        Xtiêng
        47
        50 000
        Ma
        48
        25 000
        Cho Ro
        49
        15 000

        2- Langues austronésiennes
        Groupe malayo-polynésien
        Ê Ðê

        43

        5 000
        Gia Rai

        44

        242 000
        Cham

        50

        99 000
        Ra Glai

        51

        72 000
        Chu Ru

        52

        11 000

        CARTE DU VIETNAM

        CARTE DE REPARTITION DES GROUPES ETHNIQUES

        ( selon l’espace culturel )

        image001.gif

        3- Langues thai-kadai
        a)Groupe thai
        Tày

        5

        1 190 000
        Nùng

        6

        705 000
        Sán Chay

        7

        114 000
        Giáy

        8

        38 000
        Thái

        19

        1 040 000
        Bo Y

        9

        1 450
        Lào

        20

        10 000
        Lu

        21

        3 700

        b)Groupe kadai
        La Chí
        12
        8 000
        Co Lao
        13
        1 500
        Pu Péo
        14
        400
        La Ha
        27
        1 400

        4-Langues sino-tibétaines
        a)Groupe Han
        Chinois
        54
        900 000
        Sán Dìu
        10
        94 630
        Ngái
        11
        1 200

        b)Groupe tibéto-birman
        Lô Lô
        18
        3 200
        Hà Nhi
        28
        12 500
        PhùLá
        29
        6 500
        La Hu
        30
        5 400
        Cong
        31
        1 300
        Si La
        32
        600

        5- Langues hmong-dao
        Hmong
        15
        558 000
        Dao (Zao)
        16
        474 000
        Pà Then
        17
        3 700

        1- Langues autro-asiatiques
        a) Groupe viet-muong
        Viet (Kinh) 1
        image002.jpg
        55.900.000
        Muong 2
        image003.jpg
        914 000
        Tho 3
        image004.jpg
        51 000
        Chut4
        image005.jpg
        2 400
        b) Groupe mon-khmer
        Khmers 53

        image006.jpg
        895 000

        Kho Mú 22

        image007.jpg
        43 000

        Xinh Mun 23

        image008.jpg
        11 000

        Kháng 24

        image009.jpg
        4 000

        Mang 25

        image010.jpg

        2 300
        O Ðu 26

        image011.jpg

        100
        Bru (Vân Kieu) 33

        image012.jpg

        40 000
        Co-Tu 34

        image013.jpg

        37 000
        Tà Ôi (Paco) 35

        image014.jpg
        26 000

        Ba Na (Bahna) 36

        image015.jpg
        137 000

        Sédang 37

        image016.jpg
        97 000

        Hrê (Sré) 38

        image017.jpg
        94 000

        Co 39

        image018.jpg
        23 000
        Gié Triêng 40
        image019.jpg
        27 000

        Ro Mam 41

        image020.jpg
        250

        Brâu (Brau) 42

        image021.jpg
        250

        Mnông 45
        image023.jpg
        67 000
        Co-Ho 46
        image025.jpg
        92 000
        Xtiêng 47image027.jpg
        50 000
        Ma 48
        image029.jpg
        25 000
        Cho Ro 49
        image031.jpg
        15 000
        2 – Langues austronésiennes
        Group malayo-polynésien

        Ê Ðê (Edé) 43
        image033.jpg
        5 000
        Gia Rai (Zarai) 44
        image035.jpg
        242 000
        Cham 50
        image037.jpg
        99 000
        Ra Glai 51
        image039.jpg
        72 000
        Chu Ru 52
        image041.jpg
        11 000

        3-Langues thai-kadai
        a) Groupe thai

        Tày 5
        image043.jpg
        1 190 000
        Nùng 6
        image045.jpg
        705 000
        Sán Chay 7
        image047.jpg
        114 000
        Giáy 8
        image049.jpg
        38 000
        Bo Y 9
        image051.jpg
        1 450
        Thái 19
        image053.jpg
        1 040 000

        Lào 20

        image055.jpg
        10 000

        Lu 21

        image057.jpg
        3 700
        b) Groupe kadai
        La Chí 12image058.jpg

        8 000

        Co Lao 13image059.jpg
        1 500
        Pu Péo 14image060.jpg
        400
        La Ha 27image061.jpg
        1 400

        4-Langues sino-tibétaines a) Groupe Han
        Chinois 54

        image062.jpg
        900 000

        Sán Dìu 10

        image063.jpg
        94 630

        Ngái 11
        image064.jpg

        1 200
        b) Groupe tibéto-birman
        Lô Lô 18
        image065.jpg

        3 200

        Hà Nhi 28

        image066.jpg
        12 500

        PhùLá 29

        image067.jpg
        6 500

        La Hu 30

        image068.jpg
        5 400

        Cong 31

        image069.jpg
        1 300

        Si La 32

        image070.jpg
        600
        5- Hmong-dao
        Hmong 15
        image071.jpg

        558 000

        Dao (Zao) 16

        image072.jpg
        474 000

        Pà Then 17

        image073.jpg
        3 7000


        je vais essayer de recouper avec la brochure du musée ethnographiqued’Hanoï

      • #116383

        Désolé : la mise en page du tableau a sauté dans le copier/coller ;
        vous reporter svp au lien indiqué pour retrouver l’original, nettement plus lisible

        Sur la brochure du « Musée d’Ethnographie du Vietnam »‘ sont citées, dans le groupe des « Austronésiens montagnards », des Hauts plateaux du Centre quatre ethnies :

        – les Joraï
        – les Edê
        – les Raglai
        – les Churu

        Aucun chiffrage démographique du groupe, ou de chacune des 4 ethnies .

        Mais l’évaluation donnée, sur cette même brochure, pour les « Chams » (100 000) ou les « Khmers » (900 000) correspond exactement aux chiffres données sur le lien que je vous ai indiqué.

      • #116384

        merci pour tout sympa comme sujet moi je connais ethnie thai ma femme et hnong tres present dans la region de sonla salut tout le monde
        carlosphan
        ps musée ethnographique de hanoi est tres sympa a voir surtout pour les maison

      • #116385
        carlos phan;109394 wrote:
        ps musée ethnographique de hanoi est tres sympa a voir surtout pour les maison

        Oui, et faut pas louper sa brochure (payée 252 000 dongs – ou 17,40 dollars- je crois, en 2006 donc) ; elle a été rééditée depuis mon passage .
        Dans la librairie du musée y a un tas de reproductions de vieux bouquins, en français .. mais souvent avec des tirages de mauvaise qualité .
        Ils ne se donnent pas !!!

      • #116388

        Salut Robin !

        Je ne suis pas tellement d’accord avec leur façon de présenter les choses.
        Il est évident que tu n’es pour rien, simplement en vitesse quelques remarques à l’auteur. S’il représente les images dans le temps ancien, alors là, je suis d’accord mais pas à l’heure actuelle.

        1° – Je pense que quand on dit viet, on veut dire aussi vietnamien ( les habitants du Viêt Nam ).
        Alors je vois sur l’image de l’ethnie viet (Kinh) et les autres seulement le nom de l’ethnie, pas de mention viet. Moi, j’aurais écrit Kinh ( Viet ) et puis toujours à mon avis c’est complètement idiot car les autres sont
        aussi viet.
        En France par exemple pour la compréhension. Tous les habitants ayant la nationalité française, sont français quelque soit son origine. Je ne vois pas pourquoi les Êdê ne seraient pas vietnamiens. Moi, je suis d’origine balouba, je suis bien français parce que j’ai la nationalité française.
        Jusqu’à la preuve du contraire, tous les habitants du Viêt Nam sont bien viet, je veux dire vietnamien.
        Deuxième remarque. Pourquoi la majorité des ethnies ont des pieds nus sur les images ? Ils ne sont plus certainement des sauvages. Quand j’allais sur les hauts plateaux du Lang bian au village des Lat, ils ont des chaussures,quelques uns seulement sont pieds nus mais pas tous. Sur les images, certains ont encore des armes (lances ). Et pourquoi pas les poignards entre les dents.

        Je sais, je chinoise mais ce qui m’a frappé au premier regard.
        Je n’aime pas non plus quand on représente le français en béret avec la baguette et le litron de rouge. C’est tellement démodé.
        Je déteste Joséphine Baker. Pas……. parce qu’elle est noire mais parce qu’elle chante ma tonki ki, ma tonkinoise. J’étranglerai le compositeur et je le balancerai dans le chari pour que les poissons ou crocos le bouffent.

      • #116389
        Agemon;109378 wrote:
        A l’attention de Pierre et autres personnes éventuellement.

        Đặng Nghiêm Vạn – Chu Thái Sơn – Lưu Hùng
        Les ethnies minoritaires du Vietnam
        Éditions Thế Giới, Hanoi
        3ème édition 2000, revue et corrigée
        Il s’agit de ce livre ci-dessus. ( Pour la couverture du livre voir le post de D.P. au début )

        Bonjour Agemon,:bye:

        Merci beaucoup.

        Pierre.:jap:

      • #116394
        Agemon;109398 wrote:
        Salut Robin !

        1° – Je pense que quand on dit viet, on veut dire aussi vietnamien ( les habitants du Viêt Nam ).

        Alors je vois sur l’image de l’ethnie viet (Kinh) et les autres seulement le nom de l’ethnie, pas de mention viet. Moi, j’aurais écrit Kinh ( Viet ) et puis toujours à mon avis c’est complètement idiot car les autres sont
        aussi viet.

        Deuxième remarque. Pourquoi la majorité des ethnies ont des pieds nus sur les images ? Ils ne sont plus certainement des sauvages. Quand j’allais sur les hauts plateaux du Lang bian au village des Lat, ils ont des chaussures,quelques uns seulement sont pieds nus mais pas tous. Sur les images, certains ont encore des armes (lances ). Et pourquoi pas les poignards entre les dents.

        Je sais, je chinoise mais ce qui m’a frappé au premier regard.
        Je n’aime pas non plus quand on représente le français en béret avec la baguette et le litron de rouge. C’est tellement démodé.
        Je déteste Joséphine Baker. Pas……. parce qu’elle est noire mais parce qu’elle chante ma tonki ki, ma tonkinoise. J’étranglerai le compositeur et je le balancerai dans le chari pour que les poissons ou crocos le bouffent.

        Bonjour Agemon

        Je comprends ta réaction mais je pense qu’ elle est sans doute liée à une « certaine sensibilité  » aux termes utilisés …et aussi au fait que pour bon nombre de personnes  » l’approche ethnique  » les fait penser à un retour aux « bons et aux mauvais sauvages d’autrefois » !!!

        Perso, je dirais en vrac que :

        – l’existence de ces Ethnies est à situer au niveau culturel ; leur survivance au XXI siècle est plutôt  » un phénomène incroyable et extarordinaire », rare au niveau mondial . Pour combien de temps ?
        La plupart du temps ces ethnies asiatiques ont d’ailleurs des statuts sociaux originaux et très évolués (notamment pour la femme !!!)

        – ethniquement, l’ethnie Viet ou Kinh existe bien ; elle est recensée officiellement par les autorités Vietnamiennes, qui la chiffre à environ 87 % de la population vietnamienne totale.
        On les localisait essentiellement sur les côtes et les deltas ; et les plus anciennes forme d’organisation du groupe ethnique Viet-Muong remonteraient au début du 1er millénaire de notre ère ; donc rien à voir avec l’appellation citoyenne de Viets, diminutif de « Vietnamiens  » (HCM et 1946)

        – Pour vous, cette jolie petite phrase tirée du guide officiel du musée de Hanoï :

        [ » Les « Viets  » ont su fédérer autour d’eux les ethnies soeurs pour construire et défendre la nation vietnamienne « ]

        Quant à la notion de « sauvages », autant que je me souvienne le groupe Viet-Muong, donc majoritaire , appellait lui-même gentiment les groupes ethniques minoritaires des hauts plateaux du terme générique « les moï « , équivalent du mot « sauvages «  ( à verifier svp)

        Pour Kimsang , « notre ambassadrice EDE » internationale :
         » la maison longue des Edé », du musée de plein-air (musée d’ethnographie du Vietnam à Hanoï)

        voyagevietnam20061559.jpg

        Uploaded with ImageShack.us


        avec cet extrait du commentaire officiel, tiré d’un encart inséré dans la brochure :

        [… .. Réalisée d’après une maison du village de KY, à proximité de BUON MA THUOT, cette maison de plus de 40 mètres accueillait les familles des filles et petites-filles d’une grande famille matrilinéaire.
        Dans les années 80, ce type d’habitat et d’organisation de vie en commun a très rapidement disparu des Hauts plateaux du Centre… … ]

      • #116396

        Bonjour Robin des bois
        Depuis le temps que je cherchais les ethnies matrilinéaires du Vietnam ! EDE donc. Est-ce qu’il y en a d’autres ? Merci !

      • #116397
        brimaz;109412 wrote:
        Bonjour Robin des bois
        Depuis le temps que je cherchais les ethnies matrilinéaires du Vietnam ! EDE donc. Est-ce qu’il y en a d’autres ? Merci !

        Voui, M dame …. bien d’autres en effet

        Et c’est effectivement passionnant , surtout dans un monde asiatique moderne où le rôle et le statut de la femme et des filles ne sont pas au top niveau !

         » Les groupes ethniques minoritaires : des « sauvages » ???

        Selon ma conviction, ils étaient bel et bien en avance sur leur temps -et même au XXIe siècle- au plan social(dont statut de la femme) …. et même écologique !!!

      • #116399

        Oui, passionnant !
        Il existe aussi quelques sociétés matrilinéaires en Chine, aux Comores…
        Que dit votre livre sur les EDE à ce sujet svp RdB ?

      • #116402
        brimaz;109415 wrote:
        Oui, passionnant !
        Il existe aussi quelques sociétés matrilinéaires en Chine, aux Comores…
        Que dit votre livre sur les EDE à ce sujet svp RdB ?

        J’ai déjà donné une partie du texte sur F-V, je ne sais pas trop où, lors d’un échange avec Kimsang .
        Sur les EDE je vous le taperai plus tard, mais c’est très succinct, extrait de la « Brochure » du Musée d’Hanoï.

        Par ailleurs, les termes matrilinéaire et matriarcat, matrimonial, etc ne recouvrent pas des signification similaires, même s’ il y a des interférences entre eux .

        Dans ma compréhension des mots :

        matrilinéaire concerne une transmission assez longue dans le temps, qui s’inscrit donc dans la durée

        du nom de famille et des biens familiaux , donc tout ce qui touche au patrimoine .

        Certains disent – mais j’aurais tendance à penser qu’il y a du vrai – que le régime matrilinéaire vient du fait que l’on est toujours sur qu’un enfant vient d’une mère bien précise (et pour cause).. mais qu’on n’est jamais sûr du père ( l’acte de procréation -et du coït donc – étant mal connu à une certaine époque !!)
        .
        D’ailleurs dans certaines lignées royales – dont le royaume Khmer-, les héritiers au trône( toujours mâles) étaient choisis parmi les enfants des seules femmes de sang royal (vu que les gugusses avaient de sacrés harems et des foultitudes de gosses !!! !)

        matriarcat : ce serait plutôt la photographie, à un moment donné , d’une société où les femmes auraient au mieux le même statut que les bons hommes !!!

        Ceci n’est que  » mon interprétation non scientifique » …etc

        à plus

        réédition : vous avez ce lien ( texte en pdf à ouvrir) aurour d’une expo intitulée

        « Nous avons mangé la forêt », titre qui vient d’un livre de Georges Condaminas (donc c’est du costaud!!)

        http://www.aafv.org/IMG/pdf/Tai_lieu_bao_chi_G._Condominas.pdf

        On y parle des ethnies , du Vietnam, du musée du quai Branly ….

        que vous faut-il de plus ?

      • #116403
        Agemon;109336 wrote:
        J’ai le livre ci-dessous édité en 2000 à Ha Noi – Edition THE GIOI. ( 3ème édition revue et corrigée )

        J’ai l’adresse de Ha Noi derrière le bouquin – Si un jour Pierre à l’occasion d’y aller ! On ne sait jamais. Je t’aurais donné le livre Pierre mais c’était une amie qui me l’avait offert. Son mari étant DCD, elle m’a légué tous ses livres sur le VN ……. Je suis de la vieille école, je ne peux …….. enfin, tu me comprends ?

        ***********
        Je suis un peu déçu car l’ethnie métis ne figure pas dans le livre. Lol !
        Etant un ancien habitant de Da Lat ( plateau du Lâm Dông). En principe je fais partie de l’éthnie Ê-dê ou Rhâ-dê (dans le temps on écrivait Rhadé. Groupe des Lat ou Lach). Je viens du plateau de Djiring appelé aujourd’hui Di Linh. Les Co-ho sont nos cousins . Si un jour vous avez l’occasion, venez dans mon village sur la route du plateau du Lang Biang, les anciens vous expliqueraient plus en détails.
        C’est dans la léproserie de Djiring que Monseigneur Cassaigne ( un basque ) a terminé ses jours. C’était lui qui m’avait donné la confirmation ou 1ère communion… c’est si lointain …. n’sais plus …..Mémoire ? Es-tu encore là ? Non, comme toi je suis à la retraite.
        Vous allez peut-être tiquer ou faire avec votre tête un grand point d’interrogation ? mais allez sur les liens et vous comprendrez mieux. ( Djiring & Monseigneur Cassaigne )

        Simplement un petit mot en l’honneur de Monseigneur Cassaigne, c’était quelqu’un qui a oeuvré toute sa vie pour les minorités et, à la retraite, a préféré rester auprès des démunis et malades au lieu de rentrer se reposer dans son pays basque natal…

        Mû par sa charité inlassable, Jean Cassaigne fut à la fois l’apôtre de Jésus, l’ami des petits, le père des lépreux, l’homme de l’unité, une source de paix par la souffrance transformée en joie.
        (Par le père Guilmard, moine de Solesmes)

        Bonjour TLM,

        Moi, j’ai le même livre, mais dans une édition qui date de 1993 !

        livresethnies01.jpg
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        Je l’ai acheté en 1996, à Ha Noi, et pour la modique somme de 75 000 Dongs ! C’est le même, sauf la couverture ! C’était le seul qu’il y avait à cette époque là !

        Je vous ai scanné mes autres bouquins sur les Ethnies, les photos vont suivre ! :bye:

      • #116405
        yen;109390 wrote:
        PIERRE ,
        peux tu m ‘ acheter , un exemplaire , lorsque tu seras à Hanoi?
        merci et bonne soirée . yen

        Coucou Yen,:jap:

        Pas de problème, c’est noté.

        Pierre.:bye:

      • #116406

        C’est un livre écrit en anglais, mais même moi qui ne suis pas très experte dans la langue de Shakespeare, j’arrive à comprendre à peu près !

        livresethnies02.jpg
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        A l’intérieur, ce ne sont pas des photos, mais des dessins… Si vous voulez que je vous scanne quelques échantillons, merci de me le dire !

        Ce livre fut acheté en 2007, dans une librairie… Vous verrez, sur le verso du livre, les coordonnées de l’éditeur (je crois !) et le prix payé : 135 000 Dongs ! Voici le verso :

        livresethnies03.jpg
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        Il m’en reste deux à mettre, mais je dois vaquer aux occupations qui m’appellent ! @+ :bye:

      • #116409
        brimaz;109415 wrote:
        Oui, passionnant !
        Il existe aussi quelques sociétés matrilinéaires en Chine, aux Comores…
        Que dit votre livre sur les EDE à ce sujet svp RdB ?



        Bonjour Brimaz,
        Voici un passage concernant l’organisation familiale matrilinéaire des Ê Dê, extrait du livre que j’ai cité en début de cette discussion :

        Page 214 : « Dans cette société, c’est la famille de la jeune fille qui demande la main du garçon élu et apporte des présents d’usage à sa famille. Après le mariage, on habite chez la femme. Les enfants portent le nom de famille de la mère. Le droit à l’héritage est réservé aux filles et en priorité à la cadette. Enceinte, la femme reste sous [sur ?, DP] le plancher dans une chambre provisoirement construite pour l’accouchement, lequel a lieu avec l’aide d’une accoucheuse (buê). L’enfant reçoit un nom parmi ceux des parents défunts du côté de la mère après un rite accomplie par la mère ou l’accoucheuse ».

        Bien amicalement.
        Dông Phong


      • #116411

        Merci Rdb. C’est l’organisation familiale détaillée et comparative des sociétés matrilinéaires qui m’intéresse.
        Voir page 33 du lien que vous donnez :

        « Organisation familiale
        En dehors des Austronésiens (Rhadés, Jörai, etc. et les Chams) remarquables sur ce plan
        pour leur uniformité (ils ont un système matrilocal et matrilinéaire), les Proto-Indochinois
        austroasiatiques présentent, eux, une grande diversité dans ce domaine. C’est ainsi qu’un
        certain nombre d’entre eux, sous l’influence des Austronésiens, ont un système de parenté
        matrilinéaire, c’est le cas notamment des riziculteurs que nous avons mentionnés et des
        essarteurs Mnong Gar. »

        Je vais rechercher mes notes d’antan…du temps où je lisais Condo.
        A bientôt Rdb pour de nouvelles aventures.

      • #116413
        robin des bois;109418 wrote:
        […]

        Par ailleurs, les termes matrilinéaire et matriarcat, matrimonial, etc ne recouvrent pas des signification similaires, même s’ il y a des interférences entre eux .

        Dans ma compréhension des mots :

        matrilinéaire concerne une transmission assez longue dans le temps, qui s’inscrit donc dans la durée

        du nom de famille et des biens familiaux , donc tout ce qui touche au patrimoine .

        Certains disent – mais j’aurais tendance à penser qu’il y a du vrai – que le régime matrilinéaire vient du fait que l’on est toujours sur qu’un enfant vient d’une mère bien précise (et pour cause).. mais qu’on n’est jamais sûr du père ( l’acte de procréation -et du coït donc – étant mal connu à une certaine époque !!).
        […]

        Ceci n’est que  » mon interprétation non scientifique » …etc

        à plus

        […]

        Bonjour Robin des Bois,
        Lors dun voyage en Israel, un ami m’a expliqué : « On est Juif par sa mère, car tout père n’est que putatif ».
        De retour, j’ai ouvert le Larousse, et voici ce que j’ai lu:

        Putatif,ve. adj (du latin putare, croire). DR. Qu’on suppose légal, légitime, malgré l’absence d’un fondement juridique réel.

        En tant que « mec », j’ai reçu une leçon de modestie ! :sorclo:

        Bien amicalement.
        Dông Phong

      • #116414

        Merci Dong Phong pour ces précieuses précisions que vous donnez sur l’organisation familiale des EDE.
        Dans une ancienne ethnie matriarcale des Comores, c’est à peu près la même chose, sauf que l’on ne se marie pas et que la femme reçoit l’homme de son choix dans sa maison la nuit…pas forcément le même homme chaque nuit…
        Le père n’a pas de rôle auprès de ses enfants, c’est l’oncle maternel qui exerce le rôle d’autorité et d’éducation.

        A bientôt la suite peut-être.

      • #116424
        Dông Phong;109425 wrote:
        Bonjour Brimaz,
        Voici un passage concernant l’organisation familiale matrilinéaire des Ê Dê, extrait du livre que j’ai cité en début de cette discussion :

        Page 214 : « Dans cette société, c’est la famille de la jeune fille qui demande la main du garçon élu et apporte des présents d’usage à sa famille. Après le mariage, on habite chez la femme. Les enfants portent le nom de famille de la mère. Le droit à l’héritage est réservé aux filles et en priorité à la cadette. Enceinte, la femme reste sous [sur ?, DP] le plancher dans une chambre provisoirement construite pour l’accouchement, lequel a lieu avec l’aide d’une accoucheuse (buê). L’enfant reçoit un nom parmi ceux des parents défunts du côté de la mère après un rite accomplie par la mère ou l’accoucheuse ».

        Bien amicalement.
        Dông Phong

        Bonjour tout le monde,

        Comme me l’a précisé RDB dans une autre discussion, je suis donc l’héritière car étant la dernière d’une famille et aussi parce que mon papa est de l’ethnie E De. :wink2: Mes enfants ont la chance de porter mon de famille et celui du père sur l’état civil. Ils suivent la religion de ma famille…etc. Ma fille porte le prénom de ma soeur aînée décédée trop jeune et je n’ai pas eu la chance de connaitre car je n’étais pas encore née !!! Tout s’explique … hasard ou coïncidence ??

        Kim Sang

      • #116430
        kimsang;109440 wrote:
        Bonjour tout le monde,

        Comme me l’a précisé RDB dans une autre discussion, je suis donc l’héritière car étant la dernière d’une famille et aussi parce que mon papa est de l’ethnie E De. :wink2:

        Kim Sang

        Oui mais j’ai comme le pressentiment que vous n’habitez pas dans une maison qui fait 40 m de long !!!

        Dommage , tout F-V aurait pu s’y donner RDV !

      • #116433
        brimaz;109430 wrote:
        Le père n’a pas de rôle auprès de ses enfants, c’est l’oncle maternel qui exerce le rôle d’autorité et d’éducation.

        bonjour brimaz et les forumeurs(e)s

        le système de lignée matriarcale se retrouve un peu partout sur tous les continents, ainsi nous racontait un ami congolais, il a en charge les enfants de sa soeur.
        L’enfant quand il sort du ventre de la mère on est sûr de qui il est issu, pour le père il peut toujours y avoir une suspicion, quand à l’oncle maternel qui fait office de père, il reste toujours dans la même famille puisqu’il vient de la même mère que sa soeur, ce sont les femmes qui donnent la lignée, ce système permet de protéger le patrimoine, il reste toujours dans la famille maternelle du côté de la mère.
        Il y aurait une hypothèse pour l’origine de cette lignée matriarcale, au tout début l’humain n’aurait pas fait le rapprochement entre l’acte sexuel et la procréation…

      • #116434

        chez les grecs, je ne sais pas ce que sont ces lignées…

        Athéna est issue du crâne de Jupiter

        Dionysos de la cuisse ( de Jupiter):bigsmile:

      • #116435

        Pour info :

        Le bonheur au village culturel des ethnies à Hanoi

        Le village culturel et touristique des ethnies du Vietnam sera bientôt achevé pour accueillir les touristes à l’occasion du Millénaire de Thang Long-Hanoi célébré en 2010, selon le chef du comité de gestion dudit projet, Hô Anh Tuân.
        Il y a 10 ans, le village culturel et touristique a été mis en chantier à Dông Mô-Ngai Son, dans le chef-lieu de Son Tây, à Hanoi. Ouvrira-t-il ses portes aux touristes à l’approche de la grande cérémonie du Millénaire de Thang Long-Hanoi ?

        Pour y parvenir, le Comité de gestion du village a pris plusieurs mesures, notamment une plus grande communication sur cet ouvrage et l’accélération des travaux, en partie achevés à ce jour. Une fois inauguré, le village culturel et touristique des ethnies du Vietnam sera considéré comme un musée d’ethnologie vivant destiné à préserver et à développer les valeurs culturelles des communautés ethniques au Vietnam. La plupart des difficultés rencontrées dans la construction de ce village sont réglées.

        Le comité de gestion, en coopération avec les localités concernées, a invité des membres d’ethnies à donner leurs opinions afin que cet ouvrage puisse présenter exactement les particularités et caractéristiques de leurs cultures.

        Selon le plan de construction récemment approuvé par le Premier ministre, ce village, qui s’étend sur 1.540 hectares, deviendra un centre national de culture, de sport et de tourisme dans lequel seront préservés les valeurs traditionnelles et les patrimoines des 54 ethnies du Vietnam.

        Parallèlement, le village présentera les images de la terre et des hommes vietnamiens à travers l’histoire nationale, ainsi que les patrimoines mondiaux du Vietnam. Le village sera également une grande zone de loisirs et de tourisme. Le plan de construction de ce village se divise en 2 phases.

        La première (d’ici 2010) : inaugurer le village culturel et touristique des ethnies du Vietnam avec le perfectionnement des infrastructures techniques générales et la mise en service de 34 villages sur 54, du centre culturel, sportif, de distraction et d’hébergement.

        La 2e phase jusqu’en 2015 : achever les infrastructures de l’ensemble du village, la mise en service de la totalité de 54 villages des ethnies, la formation de la main-d’œuvre…

        Le Millénaire de Thang Long-Hanoi s’approche à grands pas. Espérons que le village culturel et touristique des ethnies du Vietnam deviendra une destination de prédilection à l’occasion de cette grande cérémonie. – AVI

        Pierre.:bye:

      • #116439

        RdB :
        – Quant à la notion de « sauvages », autant que je me souvienne le groupe Viet-Muong, donc majoritaire , appellait lui-même gentiment les groupes ethniques minoritaires des hauts plateaux du terme générique « les moï « , équivalent du mot « sauvages  » ( à verifier svp)[COLOR]

        Avant je voudrais préciser que les français désignent  » méo  » les montagnards des hauts plateaux du VN – même encore maintenant.
        Si l’ethnie un tel appelait ainsi eux même Möi, c’est parce qu’on les a éduqué ainsi. Combien de fois j’ai entendu des blancs appelaient les minorités rhadê à l’école de Dalat les  » Moï. Exemple : ils disaient à un supplétif viet :…  » Va me chercher encore des moï  » …. pour une quelconque corvée. Ils sont très costaud pour porter du poids. Ils avaient une résitance hors du commun. Quand quelqu’un est fort en France, on dit qu’il est fort comme un « turc ». A Dalat, on disait comme un « moï » ils sortent des critères des viet ou des tai chez nous, ils sont super costauds Le corps des MOÏ à l’école de Dalat se composait que des muscles. J’ai vu monter des sacs de riz ( 100 ou 200 kg de riz ??? ) sur les pentes infranchissables pour nous en temps normal et sans sac. Dommage parce qu’ils étaient très naïfs. En ce temps là, ils croyaient tout ce les blancs leur racontaient. Comme j’avais des sacrés mollets et que je soulevais facilement des haltères les autres gosses m’appelaient  » moï klone « .J’étais fier car moï Klone était le soldat vachement costaud qui gardait le magasin à vivre, il avait des sacrés mollets. On lui faisait souvent des misères à ce pauvre mais ceci est une autre histoires…..Les ethnies sont admirables mais tellement aussi naïfs.
        Je garde un très bon souvenirs d’eux des temps anciens maintenant ce n’est plus enfin…………..on ne va pas pleuré sur le passé.
        Je ne voulais pas le dire mais ce terme de « MOï  » veut dire ausi  » esclavage « . Bien sûr cette façon de parler est souvent déguiser mais c’est ainsi.
        Les gens disent souvent quand on leur donne un dur travail ou une commission impossiblement à remplir, l’autre lui répond : Eh ! tu me prends pour un moï ?
        Avant de clore cette discussion, je voudrais que vous sachiez que les minorités du VN sont aussi mes frères.
        En 1998, à Dalat, j’ai eu l’occasion de discuter avec une bande qui venait de Dar Lak en vacances ( bizarre des ethnies en vacances n’est-ce pas? Eh oui, c’était les patrons des champs de cafés qui leur ont fait ce faveur et périodiquement ).
        Ils ne comprenaient pas comment cela se fait que je parle le vietnamien. Les filles touchaient en permanence les cheveux blondes de ma femme et ce qui était le + drôle c’est q’elles caressaient la peau blanche de ma femme. J’était presque jaloux. Moi, le viet, je ne les intéressais pas à part quand ils me posaient des questions.
        J’aime Da Lat

      • #116441
        yen

          Agemon et Compagnie ,
          Peux tu me dire s’ il y a des ressemblances avec les Muongs de CUA-RAO.
          bonne journée yen

        • #116444

          Hello TLM,

          Je viens de relire le Topic sur les 54 Ethnies déjà initié par Thuong19 et j’ai constaté que j’avais déjà parlé des livres sur les Ethnies en ma possession : la chose qui change, c’est que maintenant je peux mettre des photos (grâce à THuong qui m’avait fait un petit tutoriel !) :wink2:

          Voilà donc le troisième livre sur les Ethnies ci-après, le recto :

          livresethnies04.jpg
          Uploaded with ImageShack.us

          Et le verso :

          livresethnies05.jpg
          Uploaded with ImageShack.us

          Vous remarquerez qu’il y a le prix en Dongs : 290 000 Dongs et en Dollars
          18 Dollars !

          Si vous le trouvez au Vietnam, je vous le recommande car il est écrit en viet et en anglais et les images sont très belles ! :bye:

        • #116445
          Agemon;109458 wrote:

          Si l’ethnie un tel appelait ainsi eux même Möi, c’est parce qu’on les a éduqué ainsi. Combien de fois j’ai entendu des blancs appelaient les minorités rhadê à l’école de Dalat les  » Moï. Exemple : ils disaient à un supplétif viet :…  » Va me chercher encore des moï  » …. pour une quelconque corvée. Ils sont très costaud pour porter du poids. Ils avaient une résitance hors du commun. Quand quelqu’un est fort en France, on dit qu’il est fort comme un « turc ». A Dalat, on disait comme un « moï » ils sortent des critères des viet ou des tai chez nous, ils sont super costauds Le corps des MOÏ à l’école de Dalat se composait que des muscles.

          Ne nous fâchons pas mon cher Agemon !

          – Or donc les textes officiels vietnamiens disent bien que les Viets-Muong se sont installés majoritairement dans les deltas, les côtes maritimes et les bas plateaux depuis le début du 1er millénaire (parce qu’ils venaient d’ailleurs et suivez mon regard !!!) …

          CQFD : ils ont poussé un peu, et même beaucoup- n’ayons pas peur des mots- » les ethnies aborigènes du crû » vers le fond du pays et les hauteurs qui leur ont servi de refuge ; ayant cédé le terrain, elles sont devenues d’office minoritaires !!!(la loi du vainqueur!!!)

          Et je vous mets ma main au feu que ce ne sont pas les Français qui les ont appelé Moî les premiers !!!(*)
          ( que les Français aient utilisé eux-m^mes ce mot est une autre histoire :
          pour les non-initiés d’ailleurs, les Moï étaient même devenus une ethnie comme les autres !!)

          (*) ne serait-ce que parce que, dans les deux pays d’à-coté, le phénomène fut à peu près identique entre l’ethnie dominante et les ethnies minoritaires refoulées, dont la plupart sont sur les » hauteurs », à cheval sur les « frontières actuelles « du coin ( notion liée à l’héritage colonial : ok) , ces ethnies minoritaires ne connaissant pas la notion de frontières.

        • #116447

          Le dernier livre… Je ne sais plus où je l’ai acheté ? Peut-être bien lors de ma visite au Musée Ethographique ?

          livresethnies07.jpg
          Uploaded with ImageShack.us

          Au dos, j’ai gardé l’étiquette du prix : 150 000 Dongs ! Mais je ne l’ai pas scanné car il n’y avait que cela !

          Voilà, c’est tout ce que je possède sur les Minorités Ethniques du Vietnam. D’expérience, je peux vous dire que, même avec les livres, il est très difficile de déterminer les ethnies d’après les costumes des femmes… Justement parce que nous ne savons pas décrypter les petites particularités qui déterminent leur appartenance à une « tribu » ou à une autre ! :wink2:

          Le rêve ce serait de partir sur les routes avec un ethnologue qui connaît bien les ethnies pour nous aider à voir toutes ces différences connues seulement des spécialistes ! :bye:

        • #116448
          Buuhoa;109471 wrote:
          D’expérience, je peux vous dire que, même avec les livres, il est très difficile de déterminer les ethnies d’après les costumes des femmes… Justement parce que nous ne savons pas décrypter les petites particularités qui déterminent leur appartenance à une « tribu » ou à une autre ! :wink2:

          Effectivement, c’est pas de la tarte !!!
          D’après un de mes copains(sur un autre forum ), qui semble s’y connaitre vu son job universitaire, mais qui fait plein de  » fotes d’ortograf »!!!, un des critères principaux pour s’y retrouver, serait l’appartenance à un même groupe linguistique .

        • #116450
          robin des bois;109472 wrote:
          Effectivement, c’est pas de la tarte !!!
          D’après un de mes copains(sur un autre forum ), qui semble s’y connaitre vu son job universitaire, mais qui fait plein de  » fotes d’ortograf »!!!, un des critères principaux pour s’y retrouver, serait l’appartenance à un même groupe linguistique .

          Tu es bien gentil RdB,

          Je nous vois mal aller à leur rencontre en leur demandant à quel groupe linguistique ils appartiennent ! Et même ! Dans le même groupe linguistique, j’ai cru comprendre, (un guide me l’a dit !) que c’étaient les détails vestimentaires qui permettaient, justement, aux différentes tribus de se différencier ! :wink2:

          Sur place, ce n’était pas évident, par exemple, à part les H’mongs Noir, de reconnaître les autres H’mongs : il y en a des verts, des rouges, des blancs… De quoi perdre le latin que je n’ai jamais eu ! 😆 Parce que, par exemple, les H’Mongs aux Pantalons blancs, ne portent pas forcément des pantalons blancs ! Je l’ai appris lorsque je suis passée dans la région où il y en a ! :wink2:

          Un jour, lorsque j’aurai le temps (quand ?), j’essayerai de faire un classement des photos des minorités rencontrées lors de nos 3 voyages au Vietnam, et vous les ferai partager ! :bye:

        • #116453
          yen
            yen;109460 wrote:
            Agemon et Compagnie ,
            Peux tu me dire s’ il y a des ressemblances avec les Muongs de CUA-RAO.
            bonne journée yen

            C est encore yen , si un de vous pouvait répondre à ma question , ce serait sympa .
            bonne journée yen:bye:

          • #116454
            yen;109479 wrote:
            C est encore yen , si un de vous pouvait répondre à ma question , ce serait sympa .
            bonne journée yen:bye:

            Bonjour Yen

            Oui mais ressemblance entre qui et qui svp ?

            – Les Muong de CUA-RAO

            – et, et ……

            (fait pas chaud chez vous ? C’est plutôt sec dans les jardins !!!)

          • #116456
            yen
              robin des bois;109480 wrote:
              Bonjour Yen

              Oui mais ressemblance entre qui et qui svp ?

              – Les Muong de CUA-RAO

              – et, et ……

              (fait pas chaud chez vous ? C’est plutôt sec dans les jardins !!!)

              c ‘ était tout simplement pour savoir si l ‘on pouvait établir un parallele , trouver des ressemblances dans les modes de vie , entre les MoÏs et les Muongs ? certaines populations des hauts plateaux , des montagnes.
              Ou savoir si les Moïs sont des Muongs?
              merci, avec un grand soleil de mon Languedoc! yen

            • #116457
              robin des bois;109469 wrote:
              Ne nous fâchons pas mon cher Agemon !

              – Or donc les textes officiels vietnamiens disent bien que les Viets-Muong se sont installés majoritairement dans les deltas, les côtes maritimes et les bas plateaux depuis le début du 1er millénaire (parce qu’ils venaient d’ailleurs et suivez mon regard !!!) …

              CQFD : ils ont poussé un peu, et même beaucoup- n’ayons pas peur des mots- » les ethnies aborigènes du crû » vers le fond du pays et les hauteurs qui leur ont servi de refuge ; ayant cédé le terrain, elles sont devenues d’office minoritaires !!!(la loi du vainqueur!!!)

              Et je vous mets ma main au feu que ce ne sont pas les Français qui les ont appelé Moî les premiers !!!(*)
              ( que les Français aient utilisé eux-m^mes ce mot est une autre histoire :
              pour les non-initiés d’ailleurs, les Moï étaient même devenus une ethnie comme les autres !!)
              […]

              Bonjour TLM,
              Oui, dans leur inexorable et implacable « avancée vers le Sud » (Nam tiến), les Viêt (Kinh) ont repoussé les premiers habitants du Centre Viêt Nam (appelé « Cochinchine » par les premiers Européens qui y arrivaient au XVIIème siècle) vers les forêts et les montagnes, pour occuper les plaines fertiles du littoral.

              Les termes très péjoratifs « mọi » et « rợ mọi » (ou sauvages, barbares) sont du vietnamien nôm déjà connu à l’époque pour désigner ces peuples vaincus.
              Ainsi par exemple, dans le Dictionarium Annamiticum, Lusitanum, et Latinum , 1651, du P. Alexandre de Rodes, on peut lire:
              – colonne 170 : rợ mọi : gente do mato (portugais) ; sylvester barbarus, ita dicuntur populi qui incolunt montes propè Cocincinam (latin) [barbares des forêts, se dit aussi des peuples qui habitent les montagnes près de la Cochinchine].

              De même on peut lire dans l’Histoire du Royaume de Tunquin (1651) du même P. Alexandre de Rhodes, p 4 : « Et celui [royaume de] la Cochinchine tellement resserré dans une enceinte de montagnes, qu’à peine trouve-t-on vingt-et-une lieues Françoises à l’endroit le plus rétréci, qui prend depuis le rivage jusqu’aux montagnes qui sont aujourd’hui habitées de peuples sauvages, qu’ils nomment Remoy I]rợ mọi[/I, noirs de teint, et différents de langage d’avec le reste des peuples du Royaume d’Annam ».

              Ainsi les Viêt (Kinh), tout comme les Chinois, considéraient les peuples « périphériques » comme des « barbares ».

              L’Histoire est dure, mais on ne la refait pas !
              Bien amicalement.
              Dông Phong

            • #116458
              yen;109482 wrote:
              c ‘ était tout simplement pour savoir si l ‘on pouvait établir un parallele , trouver des ressemblances dans les modes de vie , entre les MoÏs et les Muongs ? certaines populations des hauts plateaux , des montagnes.
              Ou savoir si les Moïs sont des Muongs?
              merci, avec un grand soleil de mon Languedoc! yen

              Vous regardiez encore « Plus belle la vie« , mon enfant !!!

              Vous avez donc rater un épisode de ce passionnant feuilleton ethnique

              – d’après moi (mais c’est pas une garantie!!!), vaut mieux ne pas utiliser le mot  » Moï  » qui n’est pas le nom d’une ethnie, mais un terme générique (vocabulaire  » ethnie Viet » je présume ) signifiant « sauvage « .

              – selon moi, accolé en premier par l’ethnie majoritaire Viet-Muong aux ethnies minoritaires refoulées là-haut sur la montagne !

              – selon Agemon, même sens péjoratif, mais « terme colonial français « 

              Probablement les 2 hypothèses, mais successivement dans le temps et l’Histoire .

              ( de toute façon, « Moï « ne figure pas dans mes ROBERT!!)

            • #116460
              yen
                robin des bois;109484 wrote:
                Vous regardiez encore « Plus belle la vie« , mon enfant !!!

                Vous avez donc rater un épisode de ce passionnant feuilleton ethnique

                – d’après moi (mais c’est pas une garantie!!!), vaut mieux ne pas utiliser le mot  » Moï  » qui n’est pas le nom d’une ethnie, mais un terme générique (vocabulaire  » ethnie Viet » je présume ) signifiant « sauvage « .

                – selon moi, accolé en premier par l’ethnie majoritaire Viet-Muong aux ethnies minoritaires refoulées là-haut sur la montagne !

                – selon Agemon, même sens péjoratif, mais « terme colonial français « 

                Probablement les 2 hypothèses, mais successivement dans le temps et l’Histoire .

                ( de toute façon, « Moï « ne figure pas dans mes ROBERT!!)

                Robin !
                Robin que j ‘allais appelé Robert , je ne précise pas lequel , de grâce , n ‘ ajoutez pas les turpitudes de plus belle la vie , à mon esprit!!!
                Comment doit on alors appeler les differentes ethnies , en particuliers les Muongs?
                bonne journée yen

              • #116461

                @ Buuhoa : merci pour les références et photos de tes livres. Pourrais-tu les apporter en août stp ?:holiday:

                @ Ti Ngoc : bien d’accord avec ton analyse.:bye:

                bonsoir TLM:jap:

              • #116463
                Ti Ngoc;109453 wrote:
                chez les grecs, je ne sais pas ce que sont ces lignées…

                Athéna est issue du crâne de Jupiter

                Dionysos de la cuisse ( de Jupiter):bigsmile:

                oups, me suis trompée, voilà ce que c’est que d’être sur FV, et de faire autre chose en même temps :blush:

                si je parle d’Athéna et de Dionysos (Grecs), il faut citer Zeus
                si je parle de Jupiter (romain), il faut dire Minerve et Bacchus.

              • #116464
                yen;109486 wrote:
                Robin !
                Robin que j ‘allais appelé Robert , je ne précise pas lequel , de grâce , n ‘ ajoutez pas les turpitudes de plus belle la vie , à mon esprit!!!
                Comment doit on alors appeler les differentes ethnies , en particuliers les Muongs?
                bonne journée yen

                Yen,

                Tout simplement les Muongs, je crois ? Quand ce sont des Muongs et les autres ethnies, par leur nom ethnique : Les Thai, Les Tays, Les Hmongs (fleuris ou bariolés, routes, noirs, verts et blancs…) Les Giays, Les Daos (Dao Noir, Dao Rouge, etc…), Les Mnongs, Les Mangs, Les Bo Y, Les Lo Lo, Les Pa Then, j’en passe et des bien belles ma foi ! » :wink2:

                C’est ça le plus difficile : c’est de les reconnaître pour pouvoir les nommer ! :confused: :bye:

              • #116465
                brimaz;109487 wrote:
                @ Buuhoa : merci pour les références et photos de tes livres. Pourrais-tu les apporter en août stp ?:holiday:

                @ Ti Ngoc : bien d’accord avec ton analyse.:bye:

                bonsoir TLM:jap:

                Il va falloir que je commence à me faire une liste de ce qu’il faudra apporter en Août !!! (Mais, il serait plus prudent que tu me le rappelles au moment où je ferai ma valise !) :friends:

              • #116466
                Dông Phong;109483 wrote:
                Bonjour TLM,
                Oui, dans leur inexorable et implacable « avancée vers le Sud » (Nam tiến), les Viêt (Kinh) ont repoussé les premiers habitants du Centre Viêt Nam (appelé « Cochinchine » par les premiers Européens qui y arrivaient au XVIIème siècle) vers les forêts et les montagnes, pour occuper les plaines fertiles du littoral.

                Les termes très péjoratifs « mọi » et « rợ mọi » (ou sauvages, barbares) sont du vietnamien nôm déjà connu à l’époque pour désigner ces peuples vaincus.
                Ainsi par exemple, dans le Dictionarium Annamiticum, Lusitanum, et Latinum , 1651, du P. Alexandre de Rodes, on peut lire:
                – colonne 170 : rợ mọi : gente do mato (portugais) ; sylvester barbarus, ita dicuntur populi qui incolunt montes propè Cocincinam (latin) [barbares des forêts, se dit aussi des peuples qui habitent les montagnes près de la Cochinchine].

                De même on peut lire dans l’Histoire du Royaume de Tunquin (1651) du même P. Alexandre de Rhodes, p 4 : « Et celui [royaume de] la Cochinchine tellement resserré dans une enceinte de montagnes, qu’à peine trouve-t-on vingt-et-une lieues Françoises à l’endroit le plus rétréci, qui prend depuis le rivage jusqu’aux montagnes qui sont aujourd’hui habitées de peuples sauvages, qu’ils nomment Remoy I]rợ mọi[/I, noirs de teint, et différents de langage d’avec le reste des peuples du Royaume d’Annam ».

                Ainsi les Viêt (Kinh), tout comme les Chinois, considéraient les peuples « périphériques » comme des « barbares ».

                L’Histoire est dure, mais on ne la refait pas !
                Bien amicalement.
                Dông Phong

                Merci Dông Phong pour ces précisions historiques et linguistiques.

              • #116472
                yen;109479 wrote:
                C est encore yen , si un de vous pouvait répondre à ma question , ce serait sympa .
                bonne journée yen:bye:

                Tout ce que je vais dire ci-dessous ne sont que mes connaissances livresques et par les bavarges au cours de mon existence si vous connaissez + que moi, ne vous gênez pas de me corriger … svp pas au pif, naturellement …………

                Qu’est-ce que tu veux savoir exactement. Les ressemblances avec quelle ethnie ?

                Cua rau inconnu for me makache walou – Cua c’est crabe et rau c’est légumes. Pôvre de moi ………. t’as p’t-être un musclé qui va pouvoir t’expliquer …. moi à part les chansons, le reste ???

                Les Muong ( sans les accents etc .)
                autres nom : Mol, Mual, moï.

                En principe ce sont des anciens viet. Ils se sont séparés. Les viet de maintenant sont descendus sur les plaines et eux sont restés sur les montagnes. Entre parenthèse : dans le temps les viets sont composés en plusieurs tribus, ce n’était pas un peuple uni comme maintenant. Si tu connais l’histoire de l’Allemagne, c’était à peu comme cela, c’était le prussien Otto Eduard Leopold von Bismarck qui a unifié les petits royaumes pour faire l’Allemagne, il n’a jamais été auparavant un vrai pays. Il y a encore beaucoup des origines viet qui sont restés en Chine et même disparus complètement mais ceci est une autre histoire.

                Ils sont du côté de Yên Bai. Jq Thanh Hoa ……Hoa Binh. Les Muong sont très proches des viet par leurs origines mais Thaï point de vue social et culturel.

                D’après moi : En ce qui concerne le terme MOÏ , on les appelle comme cela pour désigner une ethnie des montagnes  » MONTAGNARDS  » mais ne désigne pas spécifiquement une ethnie.
                Les khmer,les chams du Viêt Nam ne sont pas des moï.

                Nota : Je ne mets jamais de S au pluriel à un mot venant qui n’est pas français. Exemple viet, cham, khmer etc… Ces mots ne s’accordent jamais au pluriel, ni masculin, ni au féminin. Si quelqu’un n’est pas content, il peut écrire et porter plainte aux vieux de l’Académie française et il verra la réponse.

                A voir éventuellement, je n’ai pas trier :
                 

                Devoir de mémoire — simplement pour info : ICI
                Si tu ne comprends pas,dis le j’essayerai de transcrire en fr. ( si je n’oublie pas )

              • #116473
                Ti Ngoc;109492 wrote:
                Merci Dông Phong pour ces précisions historiques et linguistiques.
                Dông Phong;109483 wrote:
                De même on peut lire dans l’Histoire du Royaume de Tunquin (1651) du même P. Alexandre de Rhodes, p 4 : « Et celui [royaume de] la Cochinchine tellement resserré dans une enceinte de montagnes, qu’à peine trouve-t-on vingt-et-une lieues Françoises à l’endroit le plus rétréci, qui prend depuis le rivage jusqu’aux montagnes qui sont aujourd’hui habitées de peuples sauvages, qu’ils nomment Remoy I]rợ mọi[/I, noirs de teint, et différents de langage d’avec le reste des peuples du Royaume d’Annam ».

                Dông Phong


                Oui bon ben , y a plus intérêt à raconter n’importe quelle  » c******e « maintenant !

                Justement justement ce passage de Dông Phong m’intéresse à un double titre :

                – primo : on y parle de la « Cochinchine » en 1651 ..

                Et ben selon moi, c’est pas du tout la « Cochinchine de papa », au dessous de Prey No Kor dans le delta ; c’est certainement « la Cochinchine n°2 », celle qui était limitrophe, voire chevauchait le royaume du Champa .

                – secundo : « noirs de teint et différents de langage d’avec le reste des peuples du royaume d’Annam »
                Et ben vous savez : «  que ceux qui ne veulent pas relier les groupes ethniques aux groupes et familles linguistiques lèvent le doigt ! »

                Nous sommes en plein dans la région de notre ambassadrice EDE où étaient implantés les quatre ethnies déjà citées:

                – les JORAï
                – les EDE
                – les RAGLAI
                – les CHURU

                qui toutes font partie de la famille linguistique Austronésienne ..

                Toutes les autres ethnies appartiennent :
                – soit a la famille linguistique austro-asiatique
                où l’on retrouve les groupes des Viet-Muong, mais aussi celui des Mon-Khmers
                – soit aux Thai-Kadaï (Thaï et Kadai)
                – soit à la famille Sino-tibétaine (les Han et les tibeto-birmans
                -soit à la famille HMONG Yao

                (voir le lien déjà cité sur matonkinoise : çà correspond bien)

              • #116476
                yen

                  Agemon , ne t’ INQUIETE PAS !!!
                  Ma question était tout à fait sérieuse.
                  L ‘ oncle de Maxime a écrit un livre en 1934 ,
                  ALBERT LOUPPE
                  les MUONGS DE CUA-RAO .
                  ( étude monographique )
                  Hanoi Imprimerie d’ Extrême-Orient 1934. Livre pratiquement introuvable, vu le nombre d’ exemplaires imprimés .
                  Et si tu veux c’ est en suivant la discussion qu’ il m ‘ est venu à l ‘idée de poser quelques questions concernant les ethnies.
                  bonne soirée
                  cousine yen

                • #116484

                  salut tout le monde ce sujet est super interessant merci pour les reference de bouquin. comme dit agenom je pense qu’il y a un peu de racisme entre les minorite car les thai de mon vilage surnom les hnong les (meo ) ce qui en thai veux dire chat …pas sympa c’est thai mais je crois que cela est pour taquine. bisous a tous carlosophan

                • #116487
                  robin des bois;109500 wrote:

                  Oui bon ben , y a plus intérêt à raconter n’importe quelle  » c******e « maintenant !

                  :bigsmile: oui c’est du sérieux et ça devient intéressant.

                  bonne soirée à tous.

                • #116491
                  yen;109503 wrote:
                  Agemon , ne t’ INQUIETE PAS !!!
                  Ma question était tout à fait sérieuse.
                  L ‘ oncle de Maxime a écrit un livre en 1934 ,
                  ALBERT LOUPPE
                  les MUONGS DE CUA-RAO .
                  ( étude monographique )
                  Hanoi Imprimerie d’ Extrême-Orient 1934. Livre pratiquement introuvable, vu le nombre d’ exemplaires imprimés .
                  Et si tu veux c’ est en suivant la discussion qu’ il m ‘ est venu à l ‘idée de poser quelques questions concernant les ethnies.
                  bonne soirée
                  cousine yen

                  Pour Yen, à Rdb rien d’impossible :
                  pour 200 euros, je vous le procure (frais d’envoi en sus)

                  [ LOUPPE Albert.- – Muongs de Cua-Rao.-

                  Etude monographique avec préface de M. A. Magrèze, Administrateur de France du Nghè-An (Vinh). Clichés photographiques de l’Auteur. Hanoï. Imprimerie d’Extrême-Orient. 1934.
                  Gd in-8 br., couverture imprimée, 99pp., 22 photos groupées par deux et une carte dépliante couleurs h.-t.

                  Traces légères d’humidité mais bon exemplaire.

                  Cet ouvrage vous est proposé par la Librairie Les Vieux Ordinaires.
                  Euro 91.00 | Commander ce livre / order this book ]

                • #116493
                  yen
                    robin des bois;109518 wrote:
                    Pour Yen, à Rdb rien d’impossible :
                    pour 200 euros, je vous le procure (frais d’envoi en sus)

                    [ LOUPPE Albert.- – Muongs de Cua-Rao.-

                    Etude monographique avec préface de M. A. Magrèze, Administrateur de France du Nghè-An (Vinh). Clichés photographiques de l’Auteur. Hanoï. Imprimerie d’Extrême-Orient. 1934.
                    Gd in-8 br., couverture imprimée, 99pp., 22 photos groupées par deux et une carte dépliante couleurs h.-t.

                    Traces légères d’humidité mais bon exemplaire.

                    Cet ouvrage vous est proposé par la Librairie Les Vieux Ordinaires.
                    Euro 91.00 | Commander ce livre / order this book ]

                    Robin merci , pour l ‘info.
                    J ‘ai une copie du livre. yen

                  • #116494
                    yen;109520 wrote:
                    Robin merci , pour l ‘info.
                    J ‘ai une copie du livre. yen

                    bon ben alors, j’vous le fais pour 91 euros seulement parce que c’est vous !

                  • #116497

                    @yen 109503 wrote:

                    Agemon , ne t’ INQUIETE PAS !!!
                    Ma question était tout à fait sérieuse.
                    L ‘ oncle de Maxime a écrit un livre en 1934 ,
                    ALBERT LOUPPE
                    les MUONGS DE CUA-RAO .
                    ( étude monographique )
                    Hanoi Imprimerie d’ Extrême-Orient 1934. Livre pratiquement introuvable, vu le nombre d’ exemplaires imprimés .
                    Et si tu veux c’ est en suivant la discussion qu’ il m ‘ est venu à l ‘idée de poser quelques questions concernant les ethnies.
                    bonne soirée
                    cousine yen


                    Tu aurais dû commencer par le livre d’Albert Loupe. Beaucoup de réponses ci-dessous

                    VOIR ICI

                  • #116511
                    Agemon;109499 wrote:
                    Tout ce que je vais dire ci-dessous ne sont que mes connaissances livresques et par les bavarges au cours de mon existence si vous connaissez + que moi, ne vous gênez pas de me corriger … svp pas au pif, naturellement …………

                    Qu’est-ce que tu veux savoir exactement. Les ressemblances avec quelle ethnie ?

                    Cua rau inconnu for me makache walou – Cua c’est crabe et rau c’est légumes. Pôvre de moi ………. t’as p’t-être un musclé qui va pouvoir t’expliquer …. moi à part les chansons, le reste ???

                    Les Muong ( sans les accents etc .)
                    autres nom : Mol, Mual, moï.

                    En principe ce sont des anciens viet. Ils se sont séparés. Les viet de maintenant sont descendus sur les plaines et eux sont restés sur les montagnes. Entre parenthèse : dans le temps les viets sont composés en plusieurs tribus, ce n’était pas un peuple uni comme maintenant. Si tu connais l’histoire de l’Allemagne, c’était à peu comme cela, c’était le prussien Otto Eduard Leopold von Bismarck qui a unifié les petits royaumes pour faire l’Allemagne, il n’a jamais été auparavant un vrai pays. Il y a encore beaucoup des origines viet qui sont restés en Chine et même disparus complètement mais ceci est une autre histoire.

                    Ils sont du côté de Yên Bai. Jq Thanh Hoa ……Hoa Binh. Les Muong sont très proches des viet par leurs origines mais Thaï point de vue social et culturel.

                    D’après moi : En ce qui concerne le terme MOÏ , on les appelle comme cela pour désigner une ethnie des montagnes  » MONTAGNARDS  » mais ne désigne pas spécifiquement une ethnie.
                    Les khmer,les chams du Viêt Nam ne sont pas des moï.

                    Nota : Je ne mets jamais de S au pluriel à un mot venant qui n’est pas français. Exemple viet, cham, khmer etc… Ces mots ne s’accordent jamais au pluriel, ni masculin, ni au féminin. Si quelqu’un n’est pas content, il peut écrire et porter plainte aux vieux de l’Académie française et il verra la réponse.

                    A voir éventuellement, je n’ai pas trier :
                     

                    Devoir de mémoire — simplement pour info : ICI
                    Si tu ne comprends pas,dis le j’essayerai de transcrire en fr. ( si je n’oublie pas )

                    Bonjour Agemon,

                    Tu m’as remis en mémoire la règle qu’il ne faut jamais mettre d’S au pluriel des noms des minorités : je tâcherai de ne pas l’oublier encore !!!

                    J’ai cliqué sur ton Super site des recettes de notre minorité et je l’ai mis dans mes Favoris pour le retrouver et m’y plonger !!! Même si c’est en vietnamien, finalement, c’est une bonne méthode pour une gourmande comme moi d’améliorer mes connaissances, même si c’est du vietnamien de cuisine ! :bigsmile: :bye:

                  • #116639

                    Parmi les Chaînes de télévision au Vietnam, se trouve la TiVi
                    ( télévision ) ethnique diffusée en plusieurs Langues minoritaires des Communautés (khmer, Cham (musulman), thaï, Eder, Catu, H’mong … du Vietnam etc …

                    YouTube – Télévision ethnique du Vietnam

                    Les 54 groupes Ethniques

                    YouTube – 54 Ethnic Groups of Vietnam, 54 Dan Toc Vietnam

                    Je n’ai pas encore visionné les vidéos, j’espère qu’il n’y a pas des erreurs de ma part.

                    Hors sujet mais elle est tellement belle cette musique. Je l’écoute en boucle. Eh ! eh ! Je suis de la vieille école.
                    YouTube – Somewhere Over The Rainbow – Violin/Piano

                  • #116666
                    yen
                      Agemon;109678 wrote:
                      Parmi les Chaînes de télévision au Vietnam, se trouve la TiVi
                      ( télévision ) ethnique diffusée en plusieurs Langues minoritaires des Communautés (khmer, Cham (musulman), thaï, Eder, Catu, H’mong … du Vietnam etc …

                      YouTube – Télévision ethnique du Vietnam

                      Les 54 groupes Ethniques

                      YouTube – 54 Ethnic Groups of Vietnam, 54 Dan Toc Vietnam

                      Je n’ai pas encore visionné les vidéos, j’espère qu’il n’y a pas des erreurs de ma part.

                      Hors sujet mais elle est tellement belle cette musique. Je l’écoute en boucle. Eh ! eh ! Je suis de la vieille école.



                      YouTube – Somewhere Over The Rainbow – Violin/Piano

                      Albert , bonjour ,
                      De la nouvelle ou vieille école , merci pour ce morceau de musique. Un vrai régal à l ‘écoute.
                      Tres bonne journée, cousine yen .:bye:

                    • #116671

                      salut tout le monde merci pour video tres sympa moi j’essais de trouve des video sur les thai mais je ne trouve pas bisous a tous et tres bonne journee carlosphan

                    • #116681
                      carlos phan;109710 wrote:
                      salut tout le monde merci pour video tres sympa moi j’essais de trouve des video sur les thai mais je ne trouve pas bisous a tous et tres bonne journee carlosphan

                      Salut Carlos,:jap:

                      Essaie en tapant le nom d’une ville dans la fonction « Rechercher » dans Youtube.

                      Par exemple « Sonla Vietnam »

                      Pierre.:bye:

                    • #116692
                      yen;109705 wrote:
                      Albert , bonjour ,
                      De la nouvelle ou vieille école , merci pour ce morceau de musique. Un vrai régal à l ‘écoute.
                      Tres bonne journée, cousine yen .:bye:

                      J’avais à peine un an quand Judy Garland a jouait  » Somewhere Over The Rainbow  » el film et la chanson sont devenus une légendes. ( Et pourtant je ne les aime pas ceux de l’autre côte) mais il y a des exceptions.

                      YouTube – Broadcast Yourself.

                      Parfois cela passe, parfois non. Cette fois-ci c’est négatif. Sorry ! Bon W-E.

                    • #116693

                      ok merci pierre je vais essayer car il y a de jolie danse thai dans le vilage de ma femme il y a meme des concours dont duom a paticiper je vais voirs si je peut en metre en ligne ok bisous a tous c’est vraiment sympa de pouvoir discuter avec vous carlosphan

                    • #116703

                      Ne faîtes pas très attention au début. Les blancs ne savent que de picoler. Vers le milieu il y a des superbes danses ethniques

                      Hoa Binh
                      YouTube – Voyage au Vietnam Hoa Binh (VI-3) ???? ???

                      Je suis content que la video fonctionne car il y de très belles images vers le milieu de la video.

                    • #116720
                      Agemon;109743 wrote:
                      Ne faîtes pas très attention au début. Les blancs ne savent que de picoler. Vers le milieu il y a des superbes danses ethniques

                      Hoa Binh
                      YouTube – Voyage au Vietnam Hoa Binh (VI-3) ???? ???

                      Je suis content que la video fonctionne car il y de très belles images vers le milieu de la video.

                      Bonjour Agemon,

                      Bien que ta vidéo est l’illustration des spectacles donnés dans les villages pour les touristes, elle est quand même très sympa ! Un seul regret, on ne connait pas les ethnies représentées ! :wink2:

                      A Hoa Binh, il y a une majorité de Muong, je crois, mais il m’a semblé reconnaître aussi le costume Thai Noir et peut-être une autre minorité que je ne saurais pas vraiment définir ! Dommage de ne pas savoir ! Mais c’est joli tout de même ! Merci ! :bye:

                    • #116722

                      salut buuhoa je crois que ça doit etre une autre variete de thai car meme robe mais pas meme chemisiervvoici ma femme en costume thai noir2jbp6d5_th.jpget en costume hong je crois29xdf9d.jpg


                      desoler je n’arrive a mettre droit pardon pour mal de cou bisous a tous carlosphan

                    • #116724
                      carlos phan;109762 wrote:
                      salut buuhoa je crois que ça doit etre une autre variete de thai car meme robe mais pas meme chemisiervvoici ma femme en costume thai noir2jbp6d5_th.jpget en costume hong je crois29xdf9d_th.jpg
                      desoler je n’arrive a mettre droit pardon pour mal de cou bisous a tous carlosphan

                      Je penserais plutôt que Madame est en  » thai ( lleur)blanc » ( de chez Dior)pour la 1ere photo … car c’est le corsage qui compte , à ce que je crois me souvenir !!! A confirmer svp

                    • #116726

                      Bravo Carlos Phan, ces photos sont très mignonnes. Merci:bye:

                    • #116727

                      non car enfait elle ont different couleur ma femme fait bien parti thai noir bisous a tous carlos phan

                    • #116730
                      carlos phan;109769 wrote:
                      non car enfait elle ont different couleur ma femme fait bien parti thai noir bisous a tous carlos phan

                      Ces jolies Madames Thaï de DBP m’ont été présentées personnellement comme  » Thaï Blanc » : était-ce « à l’insu de mon plein gré « ???

                      voyagevietnam20061172.jpg

                      Uploaded with ImageShack.us

                      ou : y a-t-il des différences dans le costume ???

                      Si oui où SVP?

                    • #116732

                      En parlant des Thaï blancs :

                      Thai Blancs

                      Pierre.:bye:

                    • #116741
                      pierrehuyen;109774 wrote:
                      En parlant des Thaï blancs :

                      Thai Blancs
                      Pierre.:bye:

                      Merci Pierre, c’est tres tres intéressant ce lien ( je vais de ce pas le mettre ds les favoris ) mais quand pourrait-on voir tout cela ? A force d’accumuler les choses ds ma p’tite tête, elle est completement décomposée.
                      Thai blancs, thai rouges, thai noirs et moi …………….je suis  » Tây Lai  » quoi alors ? et quelle couleur ?

                      Eh mon ami Carlos ! Tu nous as montré la photo de ta femme, elle n’est pas noire. Je plaisante, sais-tu qu’on les appelle aussi  » Tai dam  » et Jolies photos ICI … jolies tissus mais en langue anglaise.

                      Les Tai dam sont kif,kif Thailande, Laos et Viêt Nam

                      Le début en français ici …………

                      On pense que les ancêtres de la Thaïlande sont arrivés très tôt dans l’histoire du Vietnam, en particulier les petits groupes qui sont les ancêtres de ceux qui sont maintenant installés dans la région du nord-ouest. Au début du IIe siècle après J.-C. On pense que d’abord le blanc Thai et Thai Noir (Thai Dam) est arrivé à s’installer sur leur territoire actuel de l’habitation où ils constituent la plus grande majorité ethnique de la population actuelle. Ces photos ont été prises dans le nord-ouest du Vietnam à Son La et Lai Chau en particulier dans les provinces et près de la ville de Dien Bien Phu etc…..etc.

                      Traduit par Monsieur Google, continuez-vous la suite.

                    • #116744

                      merci à carlosphan et à RDB pour leurs très belles photos.

                    • #116745
                      thuong19
                      Participant

                        salut Agemon ,
                        une vidéo pour te faire craquer.:bye:
                        YouTube – Hmong Music Video

                      • #116747
                        pierrehuyen;109774 wrote:
                        En parlant des Thaï blancs :

                        Thai Blancs

                        Pierre.:bye:

                        ssalut PH , et bonjour à Madame

                        il est chouette ce site

                      • #116749

                        merci a tous oui je pense qu’il doit avoir une difference au niveaux costume mais franchement je ne sais pas laquelle . ce que je sais ses que les femme thai thai porte un chignon sur le haut de la tete des quelle ce mari . ma femme ne porte pas car marier avec un etranger bisous a tous merci pour video et photo sympa carlosphan

                      • #116789

                        Bonjour TLM,:jap:

                        Pour compléter les autres vidéos :

                        YouTube – Vietnam’s 54 Ethnic Groups? 54 S?c T?c Vi?t Nam ?

                        Pierre.:bye:

                      • #116792
                        carlos phan;109791 wrote:
                        merci a tous oui je pense qu’il doit avoir une difference au niveaux costume mais franchement je ne sais pas laquelle . ce que je sais ses que les femme thai thai porte un chignon sur le haut de la tete des quelle ce mari . ma femme ne porte pas car marier avec un etranger bisous a tous merci pour video et photo sympa carlosphan

                        Bonjour Carlos Phan,

                        Il va falloir que j’aille regarder dans le récit que j’ai fait de mon voyage en 2003 : le guide (un ancien colonel de Giap reconverti dans le tourisme), m’avait fait tout un topo sur les Femmes Thai Noir grâce aux connaissances d’un spécialiste des Thai Noir qui nous accompagnait dans notre découverte de la campagne autour de Son La. :wink2:

                        C’est le meilleur accueil que nous ayons reçu dans un village : ce fut une soirée inoubliable d’amitié de part et d’autre. Les Thai Noir sont vraiment des gens qui savent recevoir !!! :wink2:

                        Pour le moment, je n’ai pas le temps, mais cela ne saurait tarder ! Bonne journée ! :bye:

                      • #120931

                        LOUPPE Albert – Muongs de Cua-Rao

                        yen;109520 wrote:
                        Robin merci , pour l ‘info.
                        J ‘ai une copie du livre. yen

                        Bonjour Yen, ce livre m’intéresserait beaucoup, sous quelle forme/support possédez-vous cette copie et comment se le procurer ?

                        merci d’avance,
                        Xuan Truong

                      • #122656

                        Bonjour

                        Dans Lucien Bodard (la guerre d’Indochine) il parle à un moment de deux ethnies du Nord, les « XA » et les « HUNI ». Je ne les vois pas dans la liste. Quelqu’un a t’il une idée ?
                        Merci !

                      • #122658
                        Dông Phong;109327 wrote:
                        Bonjour Pierre,
                        Voici un très bon livre (en français, SVP !) qui recense et décrit les ethnies minoritaires du Viêt Nam :

                        Đặng Nghiêm Vạn – Chu Thái Sơn – Lưu Hùng

                        Les ethnies minoritaires du Vietnam

                        Éditions Thế Giới, Hanoi

                        3ème édition 2000, 299 pages

                        On le trouve facilement au Viêt Nam, mais pas en France.
                        Bien amicalement.
                        Dông Phong

                        Extrait du livre :

                        [IMG]https://lh5.googleusercontent.com/THHxPfPYet2cg9a-91lhCj8HTpppPBwcIFi0e0yADIBinlVEitOV4rUCBUmfN2eR4iAXhw64xgUaYXgRl3ClWsHVdQ=s512[/IMG]

                        soudard;116498 wrote:
                        Bonjour

                        Dans Lucien Bodard (la guerre d’Indochine) il parle à un moment de deux ethnies du Nord, les « XA » et les « HUNI ». Je ne les vois pas dans la liste. Quelqu’un a t’il une idée ?
                        Merci !

                        Bonjour Soudard,

                        Les U Ni ou Xá U Ni sont les autres noms des Hà Nhi (N° 32) du tableau précédent.
                        D’après le livre, ils sont d’environ 12 500 vivant dans les régions de Lào Cai, Lai Châu.
                        Bien amicalement.
                        Dông Phong

                      • #122659

                        merci. Il semblait dans le livre qu’il s’agissait d’ethnies différentes, pourtant… Mais je ne connais pas la fiabilité de Bodard là-dessus….

                      • #122670

                        une micro histoire d’amour avec les n°16
                        Avec une personne San Diu
                        Qui est très très sentimentale

                        Quand vous êtes sous alimentée, vous aimez faire frire du pain rassi
                        avec vu sur le pagodon
                        khi minh bi sui dinh duong, em ran banh my (cu) cho anh
                        et vous m’avez dit :
                        em con doi hon anh !
                        all my love + helo kity
                        [email protected]

                        bizou bizou +
                        [IMG]http://c.wrzuta.pl/wi4148/efeaf9a8002402414857b8fc/0/hello%20kitty[/IMG]

                      • #122917
                        Dông Phong;116500 wrote:
                        Bonjour Soudard,

                        Les U Ni ou Xá U Ni sont les autres noms des Hà Nhi (N° 32) du tableau précédent.
                        D’après le livre, ils sont d’environ 12 500 vivant dans les régions de Lào Cai, Lai Châu.
                        Bien amicalement.
                        Dông Phong

                        Rebonjour
                        J’ai retrouvé le bouquin et voilà ce que dit Bodard (on est en 1950, il va de Lai Chau à Phong Tho, voir Deo Van Long:
                        « On rencontre des peuplades presque inconnues, comme les Xas, nus et rabougris qui mangent de la terre de schiste décomposée. Rien n’est plus surprenant que d’entrevoir, dans la pénombre végétale, leurs corps grisâtres, entourés d’une corde en bandoulière où il suspendent leurs pipes, le seul bien qu’ils aient au monde »
                        Plus loin :
                        « Seuls sont dangereux les Hunis, des cavaliers aux dents rouges et aux longues chevelures de femme, qui transpercent les voyageurs avec leurs lances. Mais leur domaine est sur la frontière même, à deux jours de marche dans des marais pourris »
                        Je suppose que depuis 60 ans quelques mauvaises habitudes se sont perdues… Est ce que ça dit quelque chose à quelqu’un ?

                      • #122918
                        yen
                          XuanTruong;114532 wrote:
                          LOUPPE Albert – Muongs de Cua-Rao

                          Bonjour Yen, ce livre m’intéresserait beaucoup, sous quelle forme/support possédez-vous cette copie et comment se le procurer ?

                          merci d’avance,
                          Xuan Truong

                          Xuan Truong, bonjour,
                          Tout d’ abord , veillez m ‘excuser de ne pas vous avoir répondu , je n ‘avais pas vu votre message.

                          Je peux vous en faire une copie, par contre , pouvez vous me communiquer votre adresse par mp , je vous en enverrai une copie .
                          Il existe un ou deux exemplaires sur des sites de livres anciens.
                          bonne journée yen

                        • #122922
                          soudard;116797 wrote:
                          Rebonjour
                          J’ai retrouvé le bouquin et voilà ce que dit Bodard (on est en 1950, il va de Lai Chau à Phong Tho, voir Deo Van Long:
                          « On rencontre des peuplades presque inconnues, comme les Xas, nus et rabougris qui mangent de la terre de schiste décomposée. Rien n’est plus surprenant que d’entrevoir, dans la pénombre végétale, leurs corps grisâtres, entourés d’une corde en bandoulière où il suspendent leurs pipes, le seul bien qu’ils aient au monde »
                          Plus loin :
                          « Seuls sont dangereux les Hunis, des cavaliers aux dents rouges et aux longues chevelures de femme, qui transpercent les voyageurs avec leurs lances. Mais leur domaine est sur la frontière même, à deux jours de marche dans des marais pourris »
                          Je suppose que depuis 60 ans quelques mauvaises habitudes se sont perdues… Est ce que ça dit quelque chose à quelqu’un ?

                          Bonjour Soudard,
                          En relisant plus attentivement le livre que j’ai cité en référence, je relève que la dénomination désigne de nombreux sous-groupes minoritaires vivant près de la frontière chinoise :
                          Xá Xinh-mun
                          Xá La Chí
                          Xá Cống
                          Xá Cang Lài
                          Xá Cẩu
                          Xá Cha
                          Xá Côống
                          Xá Đón
                          Xá Khao
                          Xá La Nga
                          Xá Lá Vàng
                          Xá Măng
                          Xá Phó
                          Xá Pươi
                          Xá Quỷ
                          Xá Toong Lương
                          Xá Tú Lăng
                          Xá U Ni (Hà Nhi)
                          Xá Xeng

                          Mais je doute qu’il y en ait qui vivent nus comme l’a écrit Lucien Bodard, car il fait très froid en hiver dans ces régions montagneuses du Nord.

                          Bien amicalement.
                          Dông Phong

                        • #122934

                          En cherchant un peu, j’ai trouvé un ethnie qui se balade entre le Laos et la Thailande, il y ne avait peut être au Vietnam à l’époque, ca s’appelle les Mlabris et sur les vielles photos ils ressemblent à la description.

                        • #122936

                          CE QU’EST LA RÉGION COMPRISE ENTRE LA RIVIÈRE NOIRE, L’ANNAM, LE YUNNAN ET LE LAOS AU POINT DE VUE ETHNOGRAPHIE,PHYSIQUE ET POLITIQUES.

                          Inédit d’Auguste PAVIE édité par Geoffroi CRUNELLE

                          La région montagneuse comprise entre la Rivière Noire et le Laos proprement dit est politiquement divisée en trois parties qu’on nommeau Laos :- Muong Sipsong chu thaï (pays des 12 cantons) ;- Muong Opantanhoc (pays des 6 cantons) :- Muong Poueun (pays des Pou-Euns) (Tran-Ninh).Elle est habitée par des peuplades différentes de mœurs et de langageayant pour origine les extrémités orientales du Thibet ou la Chine etfixées dans le pays depuis des époques qu’on ne saurait quant à présentpréciser et dont on ne peut non plus indiquer l’ordre d’arrivée, vivantpar nécessité en bonne intelligence, côte à côte, sous l’autoritéapparente plus que réelle de deux d’entre elles, les Pou-Thaïs et Pou-Euns, établies nombreuses, de préférence dans les vallées tandis qued’autres habitent les forêts des plateaux ou le sommet des montagnes1.1 Ces dernières peuvent être divisées en deux catégories :
                          – 1°) Les Khas ou Xas qui sont les Moïs, Stiengs ou Penongs des autres parties del’Indochine et sont probablement les premiers venus dans le pays. Ils se divisent enun bon nombre de tribus ou peuplades ayant un langage souvent fort différent.

                          La suite ici :
                          http://peninsule.free.fr/articles/peninsule_23___article_1.pdf.

                        • #122940

                          @soudard 116797 wrote:

                          Rebonjour
                          J’ai retrouvé le bouquin et voilà ce que dit Bodard (on est en 1950, il va de Lai Chau à Phong Tho, voir Deo Van Long:
                          « On rencontre des peuplades presque inconnues, comme les Xas, nus et rabougris qui mangent de la terre de schiste décomposée. Rien n’est plus surprenant que d’entrevoir, dans la pénombre végétale, leurs corps grisâtres, entourés d’une corde en bandoulière où il suspendent leurs pipes, le seul bien qu’ils aient au monde »
                          Plus loin :
                          « Seuls sont dangereux les Hunis, des cavaliers aux dents rouges et aux longues chevelures de femme, qui transpercent les voyageurs avec leurs lances. Mais leur domaine est sur la frontière même, à deux jours de marche dans des marais pourris »
                          Je suppose que depuis 60 ans quelques mauvaises habitudes se sont perdues… Est ce que ça dit quelque chose à quelqu’un ?

                          pourtant les Hani ont de jolie maisons : carrée avec des mur en terre de 50 cm d’épaisseurs, il y en a 3 ou 4 au musée Bảo tàng Dân tộc học Việt Nam

                          Ng??i Hà Nhì ? Wikipedia ti?ng Vi?t

                          250px-Ethnic_Hani_Headgear_China.jpg

                          250px-Nh%C3%A0_ng%C6%B0%E1%BB%9Di_H%C3%A0_Nh%C3%AC_%28m%E1%BA%B7t_tr%C6%B0%E1%BB%9Bc%29.jpg

                          250px-Nh%C3%A0_ng%C6%B0%E1%BB%9Di_H%C3%A0_Nh%C3%AC_%28m%E1%BA%B7t_b%C3%AAn%29.jpg

                        • #122941

                          ĐÈO VĂN SINH Et autres Seigneurs de Lai chau

                          Pour connaître un peu plus sur les ethnies du Nord viêt Nam

                          La création de la Fédération Thaï et ses conséquences du point de vue français.
                          http://olivier.ezquerra.free.fr/wordpress/?cat=39

                          http://olivier.ezquerra.free.fr/wordpress/?p=57

                          Carlos, jette un oeil ici :
                          http://olivier.ezquerra.free.fr/wordpress/?cat=7

                          mise à jour.
                          http://olivier.ezquerra.free.fr/wordpress/

                          C’est à vous de bidouiller pour voir le reste.

                          Note : Je suis contre le terme pirate employé pour désigner les pavillons noirs pour des raisons perso. Les pavillons noirs étaient forcés de s’exiler (après leur révolution ratée pour libérer leur province ) Ils sont devenus des mercenaires et d’autres mélangés à la population ( le cas de mon ancêtre ).
                          Il faut savoir que dans le temps tous ceux qui sont contre le pouvoir (surtout du temps de l’occupation française – exemple : De Tham, pour les troupes d’occupations, était aussi un pirate alors qui luttait que pour libérer son pays.)

                        • #122994
                          yen;116798 wrote:
                          Xuan Truong, bonjour,
                          Tout d’ abord , veillez m ‘excuser de ne pas vous avoir répondu , je n ‘avais pas vu votre message.

                          Je peux vous en faire une copie, par contre , pouvez vous me communiquer votre adresse par mp , je vous en enverrai une copie .
                          Il existe un ou deux exemplaires sur des sites de livres anciens.
                          bonne journée yen

                          Merci Yen, je vous fais parvenir ça par mp dès que le forum m’y autorise !

                        • #122997
                          pierrehuyen;109774 wrote:
                          En parlant des Thaï blancs :

                          Thai Blancs

                          Pierre.:bye:

                          Salut Pierre,

                          Je viens de retrouver ce Topic et ton lien sur le site des Thai Blancs : je le mets dans mes favoris pour l’explorer plus tard car il a l’air très intéressant. :wink2:

                          Merci ! (Mieux vaut tard que jamais ! » :bye: :friends:

                        • #123109

                          [IMG]https://lh4.googleusercontent.com/HFH8TkXwV4ISYyEiSQEM0oIKxZmOZHjBNa0NMh5KCnsRih7J4x983RuHlbWezziGDQC3pkCuJTS65yIIFL4AXj4VXQ=s512[/IMG]

                          Chers ami(e)s,
                          Je ne sais pas si vous connaissez ces livres de Xavier et Marie-Christine Guillaume.
                          En cliquant sur le lien menant vers l’éditeur, on pourra ouvrir ensuite les premières pages de ce tome II, qui contiennent une nomenclature des ethnies minoritaires du Viêt Nam.
                          Je vous les recopie ci-après.
                          Dông Phong

                          La Terre du Dragon, Tome II
                          Xavier et Marie-Christine Guillaume
                          EAN : 9782748316476
                          Éditions Publibook

                          Xavier Guillaume, né au Viêt-Nam, diplômé de l’I.N.A.L.C.O. (Langues ‘O) (Chinois et Viêtnamien) et Docteur en Histoire, enseigne l’histoire et la civilisation du Viêt-Nam à l’I.N.A.L.C.O. Marie-Christine Guillaume, née en Algérie, diplômée de l’I.N.A.L.C.O. (Indonésien) et Certifiée bi-admissible en Histoire, est professeur d’histoire et de géographie.

                          […]
                          Au Sud, les Chàm et les Cambodgiens sont les descendants
                          des peuples qui fondèrent de grands royaumes, aujourd’hui
                          disparus. Les Chinois (Hoa) sont surtout
                          localisés dans les centres urbains où ils peuvent se livrer à
                          leurs activités commerciales.
                          En R.D.V.N., les minorités bénéficièrent d’un statut
                          spécial d’autonomie grâce à la création des “Régions Autonomes
                          du Viêt Bac et du Tây Bac”. En 1971, sur 420
                          députés de l’Assemblée Nationale, 73 étaient d’origine
                          minoritaire. Deux généraux sont d’origine Tây (Bang Giang
                          et Lê Quang Ba) et un d’origine Tho (Chu Van Tan).
                          En R.V.N., face à la politique d’assimilation forcée, les
                          différentes ethnies réagirent en créant le Bajaraka qui
                          regroupait les Bahnar, les Jarai, les Rhadé et les Co Ho
                          (1958). Le mouvement, se radicalisant avec la fondation du
                          F.U.L.R.O. (1964), incita le gouvernement à mettre en
                          place un Conseil des Minorités Ethniques (1967).
                          La R.S.V.N. comprend actuellement 53 groupes ethniques
                          minoritaires (plus de 10 M. de personnes), peuplant
                          principalement les montagnes du Nord et du Centre. Les
                          plus importants sont les Tây, les Thai, les Hoa (Han ou
                          Chinois), les Kho Me (Khmers), les Muòng, les Nùng, les
                          Mèo (Hmông), les Dao (Yao), les Gio Rai (Jarai), les Ngai,
                          les E Dê (Rhadê), les Ba Na (Bahnars), les Xo Dang
                          (Sedangs), les San Chây, les Co Hô, et les Chàm.
                          Depuis 1976, le gouvernement a une attitude paradoxale
                          vis-à-vis des minorités : un Conseil des Ethnies tente d’associer
                          une politique d’assimilation (viêtnamisation et
                          sédentarisation) à une politique de sauvegarde et de pro14
                          tection des cultures minoritaires (organisation de festivals,
                          création de centres culturels et musées, développement de
                          centres d’artisanat). La constitution d’Avril 1992 dans son
                          article 5 protège leurs droits et veille au maintien de leur
                          identité.
                          Ces ethnies, autrefois répertoriées selon leurs aires culturelles,
                          comprenaient trois groupes majeurs : les minorités
                          du delta du Mékong, les Proto-Indochinois (Moïs) de la
                          cordillère Truong Son et les populations montagnardes du
                          Nord Viêt-Nam. Aujourd’hui, elles sont classées en cinq
                          groupes selon leur appartenance linguistique.
                          I) La famille austro-asiatique (ou môn-khmer) avec cinq
                          sous-groupes :
                          1) Le groupe viêt-muòng
                          Muòng : prov. de Hoà Bình, Hà Tây, Son La, Vinh Phuc,
                          Hai Duong, Thai Bình, Hai Phong, Thanh Hoa, Hà Nam,
                          Ninh Bình, Nghê An, Hà Tinh, Binh Tri Thiên, Dak Lak,
                          Dông Nai, Lào Cai, Yên Bai.
                          Thô : prov. de Nghê An, Hà Tinh, Thanh Hoa.
                          Chut : prov. de Quang Bình, Quang Tri, Thua Thiên.
                          2) Le groupe môn-khmer (môn-kho me)
                          Kho Me (Khmer) : prov. de Bình Duong, Tây Ninh, Dông
                          Nai, Tiên Giang, Dông Thap, Trà Vinh, Vinh Long, An
                          Giang, Soc Trang, Cà Mau, Hô Chi Minh-Ville.
                          Ba Na (Bahnar) : prov. de Kon Tum, Gia Lai, Quang Ngai,
                          Bình Dinh, Phu Yên, Khanh Hòa.
                          Xo Dang (Sédang) : prov. de Kon Tum, Gia Lai, Quang
                          Nam, Quang Ngai.
                          Co Hô : prov. de Lâm Dông, Bình Thuân, Ninh Thuân,
                          Khanh Hòa.
                          Hré (H’Rê) (Sré) : prov. de Quang Ngai, Bình Dinh.
                          M’Nông (Mo Nông) : prov. de Lâm Dông, Dak Lak, Bình
                          Phuoc.
                          Xtiêng (Xo Tiêng) (Stieng) : prov. de Bình Phuoc, Tây
                          Ninh.
                          Bru (Bo Ru) (Vân Kiêu) : prov. de Quang Bình, Quang
                          Tri, Thua Thiên, Dak Lak.
                          Kho Mu : prov. de Lai Châu, Son La, Nghê An, Hà Tinh.
                          Co Tu (Ka Tu) : prov. de Quang Bình, Quang Tri, Thua
                          Thiên, Quang Nam.
                          Tà Oi (Pa Cô) : prov. de Quang Bình, Quang Tri, Thua
                          Thiên.
                          Ma (Maa) (Ha) : prov. de Lâm Dông, Dông Nai.
                          Co : prov. de Quang Nam, Quang Ngai, Bình Dinh.
                          Gié Triêng (Gie Chiêng) : prov. de Kon Tum, Gia Lai,
                          Quang Nam.
                          Xinh Mun (Xing Mung) : prov. de Son La, Lai Châu.
                          Châu Ro (Cho Ro) : prov. de Lâm Dông, Dông Nai.
                          Man : prov. de Lai Châu.
                          Khang : prov. de Son La, Lai Châu.
                          R’Man (Ro Man) : prov. de Gia Lai, Kon Tum.
                          B’Râu (Brâu) : prov. de Gia Lai, Kon Tum.
                          O Du : prov. de Nghê An, Hà Tinh.
                          3) Le groupe méo-dao (miao-yao)
                          Mèo (H’Mông) : prov. de Hà Giang, Tuyên Quang, Cao
                          Bàng, Lai Châu, Lào Cai, Yên Bai, Son La, Hoà Bình, Hà
                          Tây, Thanh Hoa, Nghê An.
                          Dao (Yao) (Man) : prov. de Hà Giang, Tuyên Quang, Lào
                          Cai, Yên Bai, Cao Bàng, Lang Son, Bac Thai, Lai Châu,
                          Son La, Hoà Bình, Hà Tây, Vinh Phuc, Bac Ninh, Bac
                          Giang, Thanh Hoa, Quang Ninh.
                          Pà Then : prov. de Hà Giang, Tuyên Quang.
                          4) Le groupe tây-thai
                          Tày (Thô) : prov. de Cao Bàng, Lang Son, Hà Giang,
                          Tuyên Quang, Bac Thai, Lào Cai, Yên Bai, Quang Ninh,
                          Bac Ninh, Bac Giang, Lâm Dông.
                          Thai (Tây) : prov. de Son La, Nghê An, Hà Tinh, Thanh
                          Hoa, Lai Châu, Lào Cai, Yên Bai, Hoà Bình, Hà Tây, Lâm
                          Dông.
                          Nùng : prov. de Lang Son, Cao Bàng, Bac Thai, Hà Giang,
                          Tuyên Quang, Bac Ninh, Bac Giang, Lào Cai, Yên Bai,
                          Quang Ninh, Hô Chi Minh-Ville, Lâm Dông.
                          San Chay (Cao Lan) : prov. de Hà Giang, Tuyên Quang,
                          Bac Thai, Quang Ninh, Bac Ninh, Bac Giang, Cao Bàng,
                          Lang Son.
                          Giay : prov. de Hà Giang, Tuyên Quang, Lai Châu, Lào
                          Cai, Yên Bai.
                          Lào : prov. de Lai Châu, Son La, Lào Cai, Yên Bai, Thanh
                          Hoa.
                          Lu : prov. de Lai Châu.
                          Bô Y : prov. de Lào Cai, Yên Bai, Hà Giang, Tuyên
                          Quang.
                          5) Le groupe kadaï
                          La Chi : prov. de Hà Giang, Tuyên Quang.
                          La Ha : prov. de Lai Châu, Son La, Yên Bai.
                          Co Lao : prov. de Hà Giang, Tuyên Quang.
                          Pu Péo : prov. de Hà Giang, Tuyên Quang.
                          II) La famille malayo-polynésienne (ou austronésienne)
                          Gia Rai (Jorai) : prov. de Gia Lai, Kon Tum, Dak Lak,
                          Bình Thuân, Ninh Thuân.
                          E Dê (Radhé) : prov. de Phu Khanh, Dak Lak, Lâm Dông.
                          Chàm : prov. de Bình Thuân, Ninh Thuân, Quang Ngai,
                          Bình Dinh, Phu Yên, An Giang et Hô Chi Minh-Ville.
                          Ra Glai : prov. de Phu Yên, Lâm Dông, Bình Thuân, Ninh
                          Thuân.
                          Chu Ru : prov. de Lâm Dông, Bình Thuân.
                          III) La famille sino-tibétaine avec deux sous-groupes
                          1) Le groupe hoa-han
                          Hoa (Han) (Chinois) : Hô Chi Minh-Ville, Cho Lon,
                          Hanoï, Haïphong, prov. de Soc Trang, Dông Nai, Soc
                          Trang, Cà Mau, Kiên Giang, Trà Vinh, Vinh Long, Dông
                          Thap, Cân Tho.
                          San Diu (Man) : prov. de Bac Thai, Vinh Phuc, Bac
                          Ninh, Bac Giang, Quang Ninh, Hà Giang, Tuyên Quang.
                          Ngai : prov. de Quang Ninh, Cao Bàng, Lang Son.
                          2) Le groupe tibéto-birman
                          Hà Nhì : prov. de Lào Cai, Yên Bai, Lai Châu.
                          Phù La : prov. de Lai Châu, Lào Cai, Yên Bai.
                          La Hù : prov. de Lai Châu.
                          Lô Lô (Lolo) : prov. de Hà Giang, Cao Bàng, Lang Son,
                          Lào Cai, Lai Châu.
                          Công : prov. de Lai Châu.
                          Si La : prov. de Lai Châu.
                          Les Ba Na (Bahnar) (150.000 en 1993), installés dans les
                          provinces de Kon Tum, Dak Lak, Bình Dinh et Phu Yên,
                          sont subdivisés en plusieurs branches. Habitant de grandes
                          maisons sur pilotis (jusqu’à 20 m de long), ils pratiquant la
                          culture sur brûlis et l’élevage. Animistes, ils sont aussi
                          catholiques.
                          Les Bru-Van Kiêu (40.000 en 1993), situés dans les
                          provinces de Quang Bình et Quang Tri, ont pour activités
                          la riziculture inondée et les cultures sèches et célèbrent le
                          culte des ancêtres.
                          Les Cambodgiens (Kho Me) (895.000 en 1993) représentent
                          une importante minorité installée principalement dans
                          le Sud du pays (provinces de Long An, Dông Thap, An
                          Giang, Kiên Giang, Soc Trang et Cà Mau. Le souvenir de
                          leur première occupation se retrouve dans la toponymie
                          locale : Sa Dec (Phsar Dek), Cà Mau (Tuk Khmau).
                          L’ancien empire cambodgien fut démantelé par ses
                          puissants voisins, le Siam et le Viêt-Nam. Occupée
                          tardivement par les Viêtnamiens au XVIIème siècle, la
                          Cochinchine fut viêtnamisée à partir du règne de Minh
                          Mang (entre 1820 et 1841). L’opposition des
                          Cambodgiens s’illustra à travers plusieurs révoltes (1822,
                          1856, 1859 et 1861). De nos jours, les Cambodgiens
                          pratiquent la riziculture inondée, l’arboriculture et
                          l’élevage. La pêche reste une activité d’appoint.
                          L’artisanat se signale par le tissage, le travail de la soie et
                          de l’argent et la vannerie. Sur le plan religieux, ils célèbrent
                          le Bouddhisme du Petit Véhicule (Theravada).
                          Les Chàm sont un peuple du groupe malayo-polynésien
                          qui a été indianisé dès le IIème siècle ap. J.-C. Etablis sur
                          les étroites plaines du Centre Viêt-Nam, ils se livraient au
                          commerce des épices et de la soie et à l’agriculture tout en
                          pratiquant la piraterie le long des côtes. Refoulés par les
                          Viêtnamiens du centre du pays où les vestiges de
                          l’ancienne culture sont encore nombreux, les Chàm ont du
                          se replier vers le sud (provinces de Bình Dinh, Ninh
                          Thuân, Bình Thuân, Kiên Giang et Tây Ninh) avant de
                          connaître un rapide déclin. Jusqu’au XVème siècle, la
                          religion officielle était l’hindouisme dont le panthéon est
                          largement représenté à travers la décoration des tours
                          chàm. Avec une population de 99.000 personnes (1993),
                          le groupe comprend actuellement des Chàm musulmans
                          (Chàm Bani) (prov. de Kiên Giang et Tây Ninh) et des
                          Chàm brahmanistes (Chàm Kaphia et Chàm Chu) qui
                          pratiquent la riziculture inondée et sèche. L’artisanat est
                          représenté par le tissage, la poterie et l’orfèvrerie.
                          Les Chut (2.400 en 1993) forment une minorité de la
                          famille austro-asiatique identifiée en 1954 et habitant la
                          province de Quang Bình (districts de Minh Hoa et Bo
                          Trach). Ils pratiquent la riziculture sèche, la chasse et la
                          pêche et célèbrent les rites agraires et animistes.
                          Les Co Ho (92.000 en 1993) des provinces de Lâm Dông
                          et Bình Thuân, Ninh Thuân regroupent les Srê, les Lac et
                          les Cil et habitent dans de longues maisons sur pilotis. Ils
                          pratiquent la culture sur brûlis et célèbrent les rites
                          animistes et le culte catholique.
                          Les Co Tu (Ka Tu) (37.000 en 1993), installés dans les
                          provinces de Quang Nam-Dà Nang et Thua Thiên, ont un
                          habillement qui consiste en une longue couverture et en un
                          cache-sexe. Les hommes portent le chignon et se font
                          tatouer. Les femmes portent de nombreux bijoux associés à
                          des amulettes. Le groupe cultive le manioc, le maïs, la
                          patate douce et le riz, et pratique la chasse et l’élevage des
                          poulets, du porc et du buffle. Le système familial est
                          fondé sur le patriarcat. Ils célèbrent les rites animistes.
                          Jusqu’au début du XXème siècle, pour apaiser les mauvais
                          esprits, la tribu devait entreprendre, à périodes fixes, de
                          véritables campagnes d’assassinat à l’encontre d’autres
                          groupes ethniques y compris les Viêtnamiens.
                          Les Dao (Yao ou Man) (474.000 en 1993) des provinces
                          de Hà Giang, Tuyên Quang, Lào Cai, Yên Bai, Cao Bàng,
                          Lang Son, Bac Thai, Lai Châu, Son La, Hoà Bình, Vinh
                          Phuc, Bac Ninh, Bac Giang, Thanh Hoa et Quang Ninh,
                          sont originaires du sud de la Chine et se sont installés au
                          Viêt-Nam dès le XIIIème siècle. Les groupes se distinguent
                          par la coupe des vêtements (Dao à pantalon serré, Dao à
                          tunique, Dao à pantalon blanc) ainsi que par les coiffures
                          féminines (Dao aux sapèques). Selon les zones d’habitat, il
                          y a trois sortes de maison : maison sur pilotis, maison à
                          même le sol et maison à moitié sur pilotis et à moitié sur le
                          sol. Ils pratiquent la riziculture sèche et inondée ainsi que
                          l’exploitation du bois. L’élevage est généralisé. L’artisanat
                          est caractérisé par le tissage, la fabrication du papier, le
                          travail de l’argent et du cuivre. Leur religion, fortement
                          influencée par la culture chinoise, est imprégnée de
                          Taoïsme.
                          Les E Dê (Rhadé) (195.000 en 1993) sont regroupés dans
                          les provinces de Dak Lak, Phu Yên et Khanh Hòa.
                          Subdivisés en plusieurs sous-groupes, ils habitent des
                          maisons sur pilotis (Buon) dont la longueur est fonction de
                          la taille de la famille : de 30 à 40 m. Leur filiation est
                          matrilinéaire. Ils pratiquent la pluriculture sur brûlis : riz,
                          maïs, patate douce, melon, coton. L’artisanat est représenté
                          par le tissage. L’esclavage existait dans l’ancienne
                          société selon une forme assez souple. Polythéistes, ils célèbrent
                          le culte des Génies du Sol, de l’Eau et du Feu
                          […]

                        • #123375

                          J’ai trouvé aussi un article sur le Vietnam que je trouve très intéressant :

                          – sur ce lien :

                          Vietnam

                          – dont cet extrait sur ses ethnies minoritaires

                          [2.3 Les minorités linguistiques
                          Les minorités sont pour la plupart localisées dans le Nord-Ouest, sur le massif montagneux à la frontière de la Chine et du Laos (Tonkin) ou encore dans les hauts plateaux du Centre (Annam) du sud (Cochinchine). Après avoir farouchement résisté aux envahisseurs étrangers, ces peuples ont tous conservé leur langue particulière et développé leur identité culturelle. Dans le Nord où la montagne domine, les communications difficiles ont fait perdurer les langues minoritaires qui sont aujourd’hui grandement utilisées. La vie est pourtant difficile dans ces montagnes où l’agriculture de substance n’a guère changé depuis des siècles.
                          Par ailleurs, plus on monte vers le nord du pays, moins la langue vietnamienne est utilisée. La communauté khmère (ou Cambodgiens) compte plus de 1,1 million de locuteurs qui vivent en majorité dans la région du Delta du Mékong (provinces de Trà Vinh et Soc Trang, mais aussi Bac Liêu, Cà Mau, Hâu Giang, Cân Tho, An Giang et Kiên Giang). Dans la Région du Nord-Est (provinces de Son La et de Lai Chau), où les Thaïs ont longtemps exercé un grand pouvoir politique, la langue dominante reste encore le thaï et ses variétés linguistiques; c’est cette langue qui sert de langue commune à tous les groupes linguistiques. Encore plus au nord, c’est le chinois qui prédomine par rapport au vietnamien, bien qu’il soit en régression depuis quelques années. Après des années de relations difficiles, le gouvernement vietnamien a commencé à considérer les minorités ethniques comme une «pâture pour touristes» (ou «pièges à touristes») et se sert de leurs villages, de leurs costumes traditionnels et de leur musique pour faire la «promotion» du Vietnam. Le visiteur éventuel doit faire preuve d’une certaine «réserve» lorsqu’il s’aventure dans ces communautés. Dans les grandes villes telles que Hanoi et Hô-Chí-Minh-Ville, l’anglais prend de plus en plus d’importance dans le monde des affaires, et ce, malgré les efforts du gouvernement d’y introduire ou y réintroduire le français.

                          Le tableau qui suit présente les différents groupes ethniques du Vietnam, ainsi que leur langue maternelle, leur affiliation linguistique et leur population:


                          (c’est un chouette de tableau ….mais désolé pas moyen de le reproduire en copier/coller ..

                          faut aller sur le lien indiqué SVP )

                          vietnam-map-minorites.gif Parmi les ethnies minoritaires parlant une langue de la famille austro-asiatique, mentionnons une quinzaine de peuples, résidant souvent le long de la frontière laotienne, dont les Khmers (8,0 millions), les Bahnars (137 000), les Muongs (126 000), les Hre (100 000), les Kohoi (100 000), les Mnongs du Centre (71 000), 97 000), les Mnongs du Sud (64 263), les Khmous (56 000, les Brou de l’Est (50 000), les Mnongs de l’Est (48 000), les Stiengs (48 000), les Maa ((40 000), les Sedang (40 000, etc. Tous ces peuples sont de véritables autochtones et ils étaient là avant tous les autres groupes qui, pour la grande majorité d’entre eux sont descendus du sud de la Chine. La langue des Muongs au nord est très proche du vietnamien, mais aujourd’hui la langue est plus influencée par le thaï. Au nord du Vietnam, le long de la frontière chinoise, dans les hautes montagnes du Nord, les langues de la famille sino-tibétaine ne sont pas très nombreuses, mais elles comptent beaucoup de locuteurs: le chinois mandarin (1,9 million), le chinois nung (933 600), le chinois yu (500 000), le hani (19 600), le phuta (10 000), le lahu (7700), le lomwe (3700), l’akha (3100), etc. Dans le sous-groupe tibéto-birman, on distingue le hani, le lau, le sila, etc. C’est une population que l’on retrouve dans le sud-ouest de la Chine et dans toute la région himalayenne.

                          Dans le Nord-Ouest, se trouvent les langues de la famille thaï-kadai : le tày (1,5 million), le thaï dam (816 000), le tahï don (250 000), le thaï daeng (175 000), le thaï phu (167 000), le man cao lan (164 000), le tày des Mongs du Sud (68 000), le nhang (54 900), le tsun-lao (39 000), le lachi (12 000), le lao (11 600), etc. Dans la même région, la famille hmong-mien (ou miao-yao) présente quelques langues: le hmong daw (870 000), le kim mun (800 000), le yu mien (675 000) et le bunu (2600).
                          Enfin, dans le centre-sud du pays, les langues de la famille austronésienne sont parlées par les habitants des hauts plateaux, dont le jaraï (304 000), le rade (219 000), le cham de l’Est (100 000), le haroi (33 000), le cham de l’Ouest (30 000), le roglai du Sud (29 000), le roglai du Nord (25 000) et le chrou (125 000). Les Chams habitent les montagnes du Nord et les faubourgs de Hô-Chí-Minh-Ville.
                          Le Vietnam demeure un pays relativement pauvre, particulièrement dans les zones rurales. Dans ces zones, les minorités ethniques sont encore plus pauvres.

                          On trouve au Vietnam différentes formes d’écritures utilisées par les minorités, comme les idéogrammes (tày, nung et autres groupes thaïs) et des alphabets d’origine indienne (thaï noir, cham, khmer, lao, etc.) et latine. Les solutions trouvées pour transcrire la langue vietnamienne (l’alphabet latin) ont eu tendance à s’imposer et furent souvent appliquées à à la transcription de langues orales ou de dialectes voisins géographiquement.

                        • #123378
                          robin des bois;117346 wrote:
                          J’ai trouvé aussi un article sur le Vietnam que je trouve très intéressant :

                          – sur ce lien :

                          Vietnam

                          […]

                          vietnam-map-minorites.gif

                          […]

                          Bonsoir Robin des Bois,
                          Merci pour cette publication très riche.
                          Il serait intéressant de comparer la carte que vous montrez à celle-ci montrant la progression des Viet Kinh vers le Sud (extraite du livre dont nous avons parlé auparavant : Stéphane Dovert et Benoît de Tréglodé, Viêt Nam contemporain, p.59).
                          Bien amicalement.
                          Dông Phong

                          [IMG]https://lh5.googleusercontent.com/j88ByshScKmTVLzoJCia2wldiVUIdLrDLrneKxwBIWNaV0v2POtrb7NXnOahGWlwkh1jXJIncEuUWh7KlI1ohVqSGg=s512[/IMG]

                        • #125621

                          Bonsoir TLM,:jap:

                          Après plusieurs passages dans les librairies d’Hanoi, je n’ai pas trouvé le livre « Les ethnies minoritaires du Vietnam » ni « 54 DAN TOC »


                          Connaissez-vous d’autres livres sur les ethnies du Vietnam ?


                          Pierre.:bye:

                        • #125627
                          pierrehuyen;119816 wrote:
                          Bonsoir TLM,:jap:

                          Après plusieurs passages dans les librairies d’Hanoi, je n’ai pas trouvé le livre « Les ethnies minoritaires du Vietnam » ni « 54 DAN TOC »

                          Connaissez-vous d’autres livres sur les ethnies du Vietnam ?

                          Pierre.:bye:

                          Bonsoir Pierre,
                          A cause des difficultés économiques, les livres sont le plus souvent édités de façon limitée, quelques centaines d’exemplaires par livraison.
                          Mais on peut les retrouver chez des bouquinistes, à Hanoi comme à Saigon.
                          Bien amicalement.
                          Dông Phong

                        • #143332


                          Bonjour TLM,
                          Je me permets de vous signaler que le site « Mémoires d’Indochine » de l’Institut d’Asie Orientale (ENS de Lyon) vient de publier un petit reportage-photos que j’ai fait en 2011 sur les Dao rouges de la province de Lào Cai.
                          A voir sur : Chez les Dao « rouges » de Lào-Cai, au nord-ouest du Viêt Nam – photos de Nguy

                          Bien cordialement.
                          Dông Phong

                        • #143341

                          Bonjour,

                          Concernant les ethnies minoritaires, je voudrais vous partager un petit document sur ce sujet qui est réalisé par M. Christian Vérot, un reporter, auteur-conférencier, photographe et cinéaste mais surtout un voyageur amoureux du Vietnam.

                          Voici le lien de ce document :

                          Comment distinguer les ethnies minoritaires dans le Nord du Vietnam ? par Christian Vérot

                          Bonne lecture,

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