Vinividi69

Bonjour Stéphane,

Je comprends,

Un don (en argent ou en temps ou en autre chose) est, contrairement à ce que l’on pourrait croire, jamais gratuit (consciemment peut être, mais inconsciemment, c’est une autre affaire:wink2:).
Aussi, tout bénévole ou tout donateur se « paye » de quelque chose.
Et moi, j’aimerais être payé en conversations.
Aussi, le don d’argent pourquoi pas, mais j’aimerais d’abord le contact humain. :jap:

J’y cours, j’y vole :panda: merci Nemo !

(J’avais regardé sur Go voyage et Ebookers via forum Voyage).

bonsoir Agemon,

l’article m’inspire beaucoup ! Merci pour ce partage.

Il semblerait que mes impressions d’enfance ne m’aient pas trompé : « da » dans le contexte en question correspondrait à « oui, mais ».

La question posée dans l’article : quelle besoin (si important) de situer l’autre dans une position sociale m’amène à faire quelques hypothèses, liées à une lecture toute subjective… Considérons cela comme un plaisir intellectuel d’élaborer quelques connaissances et d’ouvrir à la discussion, toute aussi amusante (pourvu que les intervenants gardent la tête froide :wink2:).
Je m’amuse donc, sachant que mon raisonnement est celui d’une personne avec un point de vue limitée à sa propre histoire et à son cheminement et de surcroit influencée par sa culture :

situer socialement l’autre amène à être situé par l’autre : « à quelle place
sommes nous ? » crée un positionnement clair : de cette place, je m’attends à ce que vous agissiez ainsi, et vous pouvez vous attendre que j’agisse ainsi. Les courroies de la vie sociale coulissent en conséquence mieux .

Je pense à une autre dimension : puisque nous nous référons (mon hypothétique interlocuteur et moi) à une place, c’est donc que celle-ci nous est accordée par un autre : pas une personne physique et réel, mais l’autre symbolique, la parole de la Loi qui a un effet de structuration de l’individu et de la société.
Qu’est-ce qui est en jeu ? : ma place actuelle, devant vous, mon interlocuteur, mais aussi ma place dans la lignée ancestrale dont « je » – la personne qui pose la question « que faites vous dans la vie ? » etc – tire un sentiment d’appartenance très fort.
D’indiscrétion, il n’est donc pas question dans ce contexte.
L’enjeu sous entendu est ailleurs et d’importance : le sentiment d’appartenance apporte un sentiment de sécurité intérieure.

bonne soirée

Bonjour M41den,

ceci me rappelle un reportage diffusé il y a quelques années (déjà). Son titre : les enfants bananes (si mon souvenir est exact, j’ai hélas perdu l’enregistrement).
On y entend le témoignage de jeunes retournant dans ce type d’école.
Très touchants.
:bye:

Bonjour Kimsang,

Ton père a bien raison : étrangère aux yeux des non Viet-namiens et regarder comme différents pour les Vietnamiens non Viet kieu.
C’est une vrai chance d’avoir hérité de la fierté d’être.
:jap:

claudio;108801 wrote:

oui, meme qu’a hue on dit toujours da khong..(oui..non) deroutant…
Pour le fait de ne pas s’assoir sur la table, je dirais plutot ne pas marcher sur la natte qui est utilisee pour mettre les couverts et nourriture . car on mange souvent par terre…
Par contre tu peux toujours danser sur la table

comme je ne sais pas lire le vietnamien, je me demande si « da » est le mot auquel je pense et qui me paraît signifier le « oui » poli.
Si c’est le cas, je l’ai toujours entendu comme un équivalent de « entendu », ou une ponctuation dans la conversation, genre « en effet » ou « certes ». ce qui donnerait « certes, mais non… » et expliquerait peut être le « oui non » que tu évoques.
Mais ceci est le témoignage de mon vécu, pas l’information de quelqu’un qui si connaît…:wink2:

Quelqu’un peut nous éclairer ?

Ma mère me disait que mettre les baguettes sur un bol porte malheur.