frere Singe

Merci beaucoup pour vos remarques! Je me permets de défendre un peu mon point de vue, j’espère que vous n’y verrez pas de l’entêtement ou de la fermeture d’esprit.
Vos explications sont différentes, mais tous les deux n’approuvez pas « campagne » pour Quê hương.
Khanhson, je ne sais pas si tu as lu ma petite note à la fin de la traduction, où j’explique mon intention. Je connais aussi la traduction « pays natal » qui est très utilisée. Mais je trouvais que dans la chanson, ça faisait trop conventionnel, et aussi un peu vieillot, pas assez direct. Je traduis par « notre campagne », donc pas n’importe quelle campagne, mais la campagne d’où on vient, dont on se souvient, et où on revient. Les Vietnamiens disent souvent entre eux « đi về quê« , qui signifie qu’on retourne dans sa campagne, là où il y a les grands parents, et peut-être encore des murs de briques, des champs pas loins, des digues, des buffles, et tout et tout. L’idée de « pays natal » est pour moi un explicite superflu. On sait bien qu’il s’agit de l’endroit où on est nés, et non pas une campagne quelconque, d’autant plus qu’on dit « về« . Je pense que le « pays natal » c’est plutôt une manière de dire à un occidental, pour qui le concept de « campagne » est limité à veaux-vaches-cochons. Personnellement, je préfère dire « campagne » et ajouter une note pour expliquer ce qu’on entend par « campagne », traduction trop littérale pour être comprise par un étranger dans sa nuance vietnamienne.
NVTL, « campagne » fait effectivement un peu « nhà quê« , mais… et alors? Je dirais même plus, justement! Malgré l’origine essentiellement campagnarde des Vietnamiens, on voit aujourd’hui tant de gens qui renient par tous les moyens leurs origines (obsession de la peau blanche, de la richesse, rejet du nón lá, abandon de la particule « Thị », insulte « nhà quê » alors qu’une part de sa propre famille est paysanne…). C’est peut-être une des chose que peut rappeler cette chanson. Pour moi les gens des villes (depuis des générations) n’ont pas de quê hương, il n’ont nulle part où rentrer. C’est loin d’être la majorité des citadins vietnamiens d’aujourd’hui.
En tout cas je considère tout à fait ces remarques, et j’attends de voir celles des autres aussi.

Grammaticalement, il me semble que les deux sont possibles. J’ai interrogé mon chú nuôi, il comprend la chanson comme moi, c’est à dire un enfant devenu adulte, qui parle de ses souvenirs de quê hương et de sa mère (qui symboliquement, d’ailleurs, sont deux idées qui se rejoignent).

Merci beaucoup pour le compliment, très exagéré cependant. J’ai pris des cours pendant 3 ans, auxquels s’ajoutent 2 ans de pratique au Vietnam en plusieurs fois éparpillées sur une période de 7 ans…

Parfaitement d’accord, et c’est justement à ça que je pensais en choisissant « grand » plutôt que « adulte ». Car être « grand » peut signifier à la fois « grand de taille », « adulte », et « important, responsable, respectable… »
A mon tour de te demander ce que tu en penses, finalement.