dannyboy

@anh_cyril 159323 wrote:

Merci pour ton lien Dannyboy, mais ce n’est pas ça car la sauce que j’ai ramené est complètement liquide sans morceaux, n’a pas de gout de vinaigre (enfin remarque ça arrache tellement tu vas me dire) et est d’un rouge vif, je posterai une photo demain car il m’en reste un fond, après je sais pas trop je vais faire un test avec cette préparation et la passer au mixeur, puis je vous ferai un compte rendu .:petard:

alors c’est peut être ceci
Cách Làm T

@Bao Nhân 159248 wrote:

Il existe aussi un camp pour interner les Viet qui quittent sa ville sans autorisation (visa), comme par exemple, pour se rendre à un mariage ou aller se faire soigner dans la capitale, tu dois demander l’autorisation (avec justificatif : ordonnance prescrite par le généraliste, invitation…) auprès du centre chargé d’affaire des réfugié vietnamiens, sinon, au cas où tu te fais arrêter, alors tu dois payer une amende pour la première et deuxième fois seulement, car la troisième on te met directement dans le camps sans jugement et on te laisse sortir quand on veut, au bout de 2, 3, 4 ou 10, 15 ans…

Un de mes copains qui a eu un accident, et lorsqu’il arrive dans un grand hôpital à Bangkok, alors, un coup d’oeil sur sa blessure, le médecin lui a demandé pourquoi est-il venu si tard, et le mec lui a expliqué que parce qu’il a dû attendre l’autorisation pour pouvoir sortir de sa ville. Alors là, le médecin se met tout de suite en colère, car le mec est né en Thaïlande, alors pourquoi il lui faut une autorisation pour voyager. Après, le médecin a promis d’en faire un scandale.

Pour la raison de sa colère, à savoir : la Thaïlande qui accueille chaque année des touristes venant du monde entier, parmi lesquels se trouvent même des drogués, pédophiles, trafiquants… et pourquoi on emmerde un pauvre type qui né dans le pays. Finalement, le mec a perdu un oeil dû à cette tracasserie administrative criminelle anti-viet.

Un jour, ils sont venus embarquer mon père et ils ne l’ont relâché que quelques années plus tard, sans jugement. Et certains d’autres qui furent arrêtés en même temps que lui ont été envoyés à Saigon (peut-être pour des séances d’interrogation plus musclées). Mais, c’est bizarre, car mon père est revenu souriant du camp, et jusqu’à sa mort, il n’a jamais parlé de sa vie du camp. Imagine, à cette époque-là, nous sommes neuf frères et soeurs dont sept encore mineurs, et puis, il n’existait aucune structure sociale comme en France (DDASS, Assistance sociale etc).

PHT

Merci BN pour ce témoignage bouleversant pour beaucoup d’entre nous. Une raison de plus pour en discuter et ne pas éluder ces histoires.

J’ai fait du tourisme plusieurs fois en Thailande et ai pu discuter avec quelques vietkieu ayant des restaurants là bas. Ce qu’ils ont du endurer est largement au dessus des petites discriminations que les Chinois ont subi au VN.

@duongtrung 159210 wrote:

Bonjour à tous

Je suis hyper fier de mon grand oncle
Nguyen Ngoc Nhut qui avait refuse un avenir
de cadre superieur chez Suez avec des revenus
confortables + stock option + golden pension pour
rentrer se battre auprès de ses compatriotes contre
ceux venus coloniser sa patrie .
Quoi de plus noble ?
Trung Duong Van

Même quand il a été capturé par l’armée française, Nguyen Ngoc Nhut s’est encore vu offert un poste de ministre dans le gouvernement fantoche de Bao Dai s’il accepte de dénoncer ses camarades VietMinh. C’est par ce qu’il a refusé cette offre qu’il a été torturé à mort. Nguy

Marcel Bazin, un des responsables de ces séances de torture, a été assassiné par les VietMinh en 1950. UQAM | Guerre d’Indochine | BAZIN, MARCEL MARSHAL (1903

@Bao Nhân 159182 wrote:

ici c’est un forum franco-vietnamien, où on traite des sujets relatifs à nos deux pays. Or, si tu veux parler de la Thaïlande alors tu n’as qu’à aller dans les forums lui étant consacrées.

S’il a parlé de la censure de l’Internet thailandais, c’est pour dire que le VN n’est pas le seul pays à pratiquer la censure. Ce n’est pas du hors sujet, puisqu’en fin de compte, c’est pour comparer avec la situation au VN.

Et puis cette rubrique est intitulée « discussion libre ». On est libre de discuter sur n’importe quel sujet. Tant que notre modo n’y voit pas d’inconvénient, on a quand même le droit de critiquer la censure en Thailande et dire que leur Prince Héritier n’a pas les vertus morales pour reprendre la couronne, puisque tous les Thailandais le savent déjà.

@Bao Nhân 159182 wrote:

D’ailleurs, les résidents vietnamiens dans ce pays ont déjà reçu des consignes de la part de ceux qui gèrent des affaires viet kieu leur recommandant de ne pas s’ingérer dans les affaires que ce soit du pays où ils vivent d’autres, et ceux ayant de bonne relation avec le Vietnam.

Je n’en ai rien à cirer. Ça fait longtemps que je n’exécute plus ces « recommandations »

@mathilde75 159137 wrote:

Bonjour à tous,

J’aimerai me faire un tatouage avec une signification en vietnamien (étant d’origine vietnamienne)
Pouvez-vous m’aider à traduire les mots suivants :
– se souvenir
– souvenir (un)
– famille

Merci beaucoup par avance !

Mathilde

On veut bien t’aider. Mais peux tu nous promettre de poster la photo de ce tatouage quand ce sera terminé ?

@shopi 159121 wrote:

Bonsoir à tous,

Ma petite amie est Vietnamienne et j’aimerais lui faire un cadeau avec une inscription en Vietnamien. Comme vous l’avez vu dans le titre, j’aimerais soit avoir la traduction du dicton « on ne vit qu’une fois » ou « on a qu’une vie » mais ce serait encore mieux si vous aviez un proverbe Vietnamien ayant le même sens!

Merci beaucoup d’avance

Philippe

[h=1]MỖI NGƯỜI CHỈ SỐNG CÓ MỘT LẦN[/h]M?i ng??i ch? s?ng có m?t l?n, hãy s?ng h?t mình ?? thành công., Bigwin.vn

@HAN VIËT 159081 wrote:

J’ai bien rigolé en lisant Nôm Na Là Cha Mách Qué | Thoughts of a Taoist Babe et la traduction mot à mot de Mai sur Nôm Na Là Cha Mách Qué ;

Cette fille va devenir folle car elle a osé attaquer au “Traité canonique des mutations” (Kinh Dich). Elle se met à apprendre le Nôm pour pouvoir comprendre le Kinh Dich.

Tous ceux que je connais qui se mettent à étudier le Kinh Dich sont tous devenus fous
Ils parlent tous bizarrement et semblent vivre dans un autre monde.

Contrairement au wiki français, la version anglaise dit:

chữ Nôm (𡨸喃 « characters for talking »)

C’est donc possible que les viets utilisaient le mot « nôm » pour dire « parler », et qu’ils ne l’utilisent plus comme ça aujourd’hui.

Dông Phong pourrait peut être nous confirmer avec son dictionnaire « Alex de Rhodes » datant du 17^e siècle.