christo

@madeinsingapore 69458 wrote:

Bonjour à tous, :bye:

je suis mariée à un eurasien et nous attendons notre 1er enfant, un garçon, je suis à la recherche d’un prénom court et sans la lettre « h ». Pourriez-vous m’aider ?

J’aime beaucoup Tao et Liêm mais je ne suis pas sûre de leur signification.

Merci d’avance.

Bojour madeinsingapor,
Les deux prénoms que vous avez retenus sont excellents. En effet leur signification convient parfaitement à un garçon. ( Liem pour intégrité, comme Tao pour créer ). A toutes fins utiles, je vous apporte deux autres idées : Luc pour force ou encore Duc pour vertu morale, qui peuvent etre prononcés par tous sans difficulté, en orient comme en occident. Christian

@trinhdung 69325 wrote:

Bonjour Christo,

Vous connaissez bien l’histoire du Viet Nam, alors sans entrer dans les détails,je vous pose la question suivante sur votre acquisition de la nationalité française.

La Cochinchine était une colonie française de peuplement(je pense) ,juridiquement tous les Cochichinois, croits et à croitre,avaient la nationalité fraçaise par affiliation.Votre grand père,père,et vous meme étiez donc nés Français automatiquement sans aucun autre procès,d’autant plus que vous etes né en France.

Le Tonkin était un Protectorat,celui-ci n’était pas gouverné par les meme lois.Les Tonkinois n’avaient la nationalité française,mais ils n’en revendiquaient pas non plus?
Les Tonkinois n’avaient pas le droit de venir en France s’ils n’acceptaient pas de devenir Français(il me semblerait que Giap possède un passeport français)

J’ai toujours été surpris par des Vietnamiens qui parlent le vietnamien sans savoir maitriser l’écriture.C’est un peu comme un musicien qui ne connait pas le solfège,ou un écrivain illettré.
Quand l’Administration m’avait proposé la nationalité française,je l’avais acceptée à condition de ne jamais avoir à tenir un fusil,alors on m’a donné le titre « aspirant instructeur » dont le travail était de donner des cours d’aérodynamisme et de mécanisme des fluides aux élèves pilotes.Bien que j’avais le grade d’officier, j’étais plus souvent avec les « troupfions »et j’étais effaré par le nombre d’inalphabètes,surtout dans l’armée de l’air.

Comme vous dites, la vie c’est un peu comme un jeu de hasard,ou on s’adapte ou on coule, heureusement pour moi, j’ai toujours su rester en surface.

Je vous traduis le proverbe vietnamien de ma précédente missive:Le gros poisson mange le petit,le petit mange un autre encore plus petit.

Trinh Dung

Cher trinh dung.
Pour faire simple, l’Indochine était composée des trois Ky ( Bac, trung, nam ) plus Cambodge et Laos; oublions ces deux derniers qui nous intéressent moins. La Cochinchine seule était une colonie, les autres étaient des protectorats.
Les cochinchinois n’étaient pas des citoyens, mais seulement des sujets français.
En gros,ils n’avaient que des devoirs, mais aucun droit, sinon ceux que la puissance coloniale veut bien octroyer. Il faut cpdt nuancer, car en France, il n’en est pas du tout ainsi . Je n’ai jamais ressentit aucune discrimination. Etant perçu comme cultivé et de famille aisée, j’étais comme vous l’avez dit mieux considéré que les blancs dits populaires. Il faut préciser que les lois françaises ne sont pas applicables aux colonies sans une autorisation spéciale ( ratification parlementaire) . je n’étais donc qu’un sujet français, càd de droit j’avais toutes les obligations, mais seulement au bon vouloir de chacun pour les droits. Ainsi le service militaire était obligatoire pour moi. A fortiori, pour les tonkinois qui n’étaient meme pas des sujets, lorsque la mère patrie avait besoin pdt les deux guerres mondiales, ils étaient appelés par désignation
d’office à servir comme main d’oeuvre sous uniforme au front. Ils pouvaient venir en métropole dans ce cadre, sinon il fallait de longues démarches et autorisation pour etre admis à ce privilège. Les vietnamiens de l’époque devaient avoir une carte d’identité payante ( giây thê thân) sorte de « taille », impôt sur la personne de l’ancien régime. Pour les cochinchinois, surtout les enfants des riches propriétaires terriens ( diên chu?) c’était beaucoup plus facile, car ces mêmes diên chu? remplissaient les fonctions des anciens fermiers généraux, c’est par eux que l’impôt foncier était collecté. La Cochinchine n’était pas une colonie de peuplement mais bien d’exploitation. Un simple bachelier blanc avait sous ses ordres des mandarins Phu ? Huyên) du niveau licence.
Votre statut était celui d’un militaire objecteur de conscience, de fait sinon de droit.
Quant aux alnaphabètes, dans l’armée en 1954, il y avait encore 25% du contingent dans l’armée de l’air et davantage dans l’armée de terre, parmi les troufions.
En ce qui concerne le vietnamien, je suis comme un musicien qui joue par instinct, c’est pourquoi je connaissais déjà votre proverbe. Vous connaissez mon penchant pour ce mode d’expression car il exprime clairement votre pensée en peu de mots, mais je sais également qu’on peut faire dire tout ce que l’on veut par des proverbes.
Amicalement à vous. Christian.

@robin des bois 69278 wrote:

– Article 24-1 du Code Civil : déjà cité recemment , pas spécialement réservé au Vietnam mais à toutes les ancienes colonies françaises (protectorats exclus)

– Quand je pense que vous auriez pu avoir la « nationalité Cambodgienne« … … puisque certains Khmers reprochent à la France d’avoir bradé la Cochinchine à HCM et au Vietnam.!!!

Dur, dur

C’est vrai, j’avais effectivement pu avoir la nationalité cambodgienne, parceque mes ancêtres avaient colonisé une partie du Cambodge ( la province de Traving, Soctrang, Sadec ….etc) mais ils avaient préféré ,ces affreux colonialistes, la colonisation par peuplement puis , ils se sont dit, après tout pourquoi ne pas s’en accaparer tout simplement. Sans l’intervention de la France au XIX ème siècle le Cambodge aurait été la cause d’un conflit entre le Siam et le Vietnam. Comme quoi, avec des si, ma tante ne serait pas …….dur, dur, dur.
Christian

@Buuhoa 68950 wrote:

Bonjour Thuong !

Super ta recette de Chop Suey ! :jap:

Justement, je ne savais pas quoi faire pour ce midi : je vais l’essayer ! Même si ce n’est pas fait par le « Maître Thuong », ce sera certainement bon car c’est un plat simple et très bien expliqué ! :violon:

:thanks:

Amitiés à tous,
Géniale cette idée de la recette du Chop suey .
Sauf erreur de ma part, ce plat n’existait pas en chine. Il a été « inventé  » par les chinois employés pour construire les chemins de fer aux États-Unis. Ces pauvres chinois utilisaient tous les restes et les faisaient cuire à grand feu dans un wok, selon la recette de maître Thuong. Mon épouse a souvent recours à cette recette et mettait tout ce qu’elle trouve dans le frigo et nous avons ainsi, à chaque fois un excellent dîner. Ceci est un témoignage vécu par des exilés de longue date, loin de leur terre natale, à cette ambiguïté près que seule mon épouse est native de Haiphong , car moi je le suis par hasard de Marseille et contre mon gré. Amicalement Christian

@BenP 68088 wrote:

Je maintiens que je n’ai jamais mis les pieds dans un salon de massage… et encore moins participe a l’after qui s’ensuit…

Je pense que la vraie betise, c’est plutot de parler a la place des gens, sans savoir…

En revanche, j’ai discute avec quelques prostituees (pas en service, evidemment…) qui m’ont raconte un peu leurs malheurs…
Si je ne pretends pas tout savoir sur elles non plus, j’en sais quand meme suffisamment long pour en parler, je pense…

Par contre, je ne sais rien des salons, et c’est pour cela que je remerciais Buuhoa…

Merci, DedeHeo, pour ta politesse, ta comprehension, et tes affirmations censees…

Il est sur que je n’echangerai ma place avec Vaninamande pour rien au monde !!!

Meme pas un sinh to dau, c’est dire…

Interessant, cela…

Cher BenP,
Concernant les nhan vien des maisons de fleurs, je te communique ci après un excellent livre que j’ai acquis à la librairie Portail ( j’ai oublié le nom Vietnamien) en face du continental hôtel. à mon dernier passage à HCM. C’est le KIM VAN KIEU, un classique de NGUYEN DU traduit par NGUYEN VAN VINH et édité le 17/08/93 par Bo van hoa, 49 Tran hung Dao Hanoi. Toi qui aime la littérature, tu vas te régaler. Ce livre est très bien fait. Dans la 1ère partie le texte intégrale suivit par une traduction que j’ai trouvée admirable, dans la 3ème partie une explication de texte rappelant les coutumes, les traditions, la compréhension populaire et littéraire. Pour un français qui veut approfondir notre langue, comme toi, c’est à mon humble avis, un ouvrage sinon indispensable, du moins très utile. Bonne lecture em BenP,  » je suis heureux et j’essaye de te rendre heureux  » amicalement. Christo
PS, je pense que ce livre peut également intérésser Thuong 19 et beaucoup d’autres du Forum.

@calimero 67794 wrote:

Bonsoir Christo,
Pour répondre à ta question, je suis vietnamien et j’ai quitté mon pays natal à l’age de 4 ans pour la France.

Je suis tout à fait d’accord avec toi, etre parents ce n’est pas que mettre seulement au monde un enfant mais c’est aussi en prendre soins jusqu’au bout.

Chaque famille est un cas particuliers, alors les familles recomposés…
Pour mon cas, mon père ne m’as pas abandonné, il est mort à la guerre.
Etre beau père ce n’est pas évident, les enfants peuvent etre méchant, le mien aime ma mère, il est bon…et moi j’étais un petit con.

Un divorce est un echec pour le couple mais une déchirure pour les enfants en age de comprendre, ils subissent la rancœur des adultes
Il y a des pères qui n’abandonne pas leurs enfants, ils y en a meme qui aimeraient en avoir la garde…mais la vie ou les autorités ont décidé autrement.

Dans un ancien post j’ai parlé d’un couple mixte, mon amie vietnamienne a 2 enfants de son 1er mariage, quand ils reviennent au pays, les enfants revoient leur père, bien sur ce couple st un cas particulier, elle n’aimait plus son mari mais elle aime ses enfants.

Les enfants ne sont pas coupable des erreurs de leurs parents. Pourquoi leur demander d’oublier ce qu’ils ont vécu.
Nous pouvons redémarrer une autre vie mais remettre le compteur à zéro, effacer de sa mémoire les personnes que nous avons connu et aimé, pour ma part ce n’est pas possible, encore moins pour un enfant.

Calimero

Cher caliméro,
Qui n’a pas fait d’erreurs dans sa vie ? Le reconnaitre, c’est déjà faire amende honorable. Par ailleurs avoir un père DCD pour la patrie, c’est déjà difficile et en plus un beau père, qui est, qu’on le veuille ou non ,un intrus pour un enfant; quitter son pays à cette age, tu cumules toutes les difficultés de la vie à un age ou on a tant besoin d’affections . C’est trop de traumatismes et on a pas besoin d’etre Psy pour te comprendre.
Pour ce qui est de remettre les compteurs à zéro, tu as entièrement raison; on ne ramasse jamais l’eau répandu. J’ai également bcp de sympathie pour toi. Christian.

@calimero 67753 wrote:

Non merci…Au sujet d’etre beau père, je l’ai dis dans un post auparavant.
J’ai un beau père et je lui en avait fait voir de toutes les couleurs, un jour elle te diras, ce que je ne te souhaite pas, « Tu n’es pas mon père ».
L’autorité c’est sa mère

Cher Caliméro,
Je ne sais pas si tu es vietnamien ou non; mais au Vietnam, le père, c’est celui qui t’a élevé et pas celui qui t’a abandonné. De meme que le maître est souvent plus respecté que les parents, car il te donne la connaissance, non pas par obligation mais par affection. Personnellement je pense que le père adoptif t’éduque non pas par devoir, mais uniquement pour l’amour qu’il te porte. Je me garde de généraliser et encore moins de donner des leçons. Ceci est juste un avis et aussi pour exprimer une très grande sympathie pour BenP. Amicalement à vous deux , d’un octogénaire. Christian

@DédéHeo 67301 wrote:

He bien si ! Pour bénéficier d’une aide quelquonque (bourse ou gratuité) il faut :
1) Que les enfants aient la nationalité française
2) Qu’ils soient inscrits à une école agréée par le ministère de l’éducation français (ie: Au Vietnam, les lycées Colette et Yersin)

Non seulement les français inscrits à l’école locale n’y ont pas le droit mais je pense que même ceux inscrits à l’école bilingue locale n’y ont pas le droit non plus.

Comme ce n’est pas mon problème, je n’ai pas étudié le cas où il n’existe pas d’école française dans la zone. Peut-on avoir une bourse pour les cours par correspondance français ?

Cher Dédéheo,
Pour répondre à ton interrogation. En l’absence d’école française dans le pays de résidence, les expatriés n’ont ,c’est vrai , pas droit aux bourses, qui aident les enfants français, mais également ces dits  » petites écoles « . Les enfants bénéficient cependant ,sans condition de ressources des parents ,de l’usage de la valise diplomatique pour acheminer les cours en provenance du CNED, mes également pour envoyer les devoirs des élèves. Cela est d’usage jusqu’en 1994, l’année où je suis parti en retraite. Mais je pense, avec toute la réserve qui s’impose, qu’il n’y a aucune raison pour que cela change. Les bourses aident les familles à faibles revenues, et permets de diffuser la culture aux étrangers . Quant à la « valise  » ce n’est que peu de chose pour aider nos enfants et leur famille à l’&tranger. S’il n’en est pas ainsi, il faut saisir vos délégués qui sont chargés de défendre vos intérêts .En Californie, il y avait le cas de la célèbre jody Foster, élève du Lycée français de Los angelès qui est américaine et qui a suivit toute sa scolarité en Français. Par son exemple les écoles françaises de San Francisco comme de ceux de Los anglelès étaient et sont, je crois toujours très populaires meme auprès des américains. . Amicalement . Christian