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Vous n’aviez rien compris c’est bien dommage. Je me suis pourtant exprimé dans un langage que je croyais me faire comprendre de tous.
Vous n’aviez pas les mêmes sentiments envers mon pays, j’en conviens et cela vous regarde mais de grâce, ne dîtes pas que je fais de la propagande ou de l’intox. Je n’ai rien d’un politicar comme certains ou certaines qui si mes souvenirs sont exactes, ont fait de la propagande pas si lointain que cela sur l’un des posts du forum lors du 2 ème tour des votes quand le petit Nicolas est passé Président.. Je vois seulement la réalité des choses et je m’exprime comme je le pense. La politique ? Rien à foutre.
J’ai bien précisé que je parle de moi, dans aucun moment, je n’ai parlé des parents etc.. ou vous poussez à être de mon avis. Ce que vous pensez, excusez moi, mais je m’en balance. Relisez mes écrits, ce n’est pas bien écrit mais c’est en français.
Je ferme le ban.Eh oui ! C’est ce que je ressens, les autres ? :bee:
cliquez ici sur ce personnage : H:whistle3:ymne en version midi« Dites leur que
Chacun sa route
Chacun son chemin
Passe le message à ton voisin » :bigsmile:Pour la question des impôts au Viêt Nam, je viens d’avoir confirmation par chat (MSN) par mon camarade d’école, cela fait 2 ans1/2 qu’il vit au Viêt Nam et n’a toujours pas payé des impôts, ni en France, ni au viêt nam. Il est de même pour les autres qui sont depuis + de 10 ans.
Je ne me suis jamais intéressé pour vérifier mais je crois que la France et le Viêt Nam a des accords en ce sens.
Il est bien entendu que cela ne concerne pas pour les personnes qui sont détachées.
Il est bien entendu aussi que si on déclare au Centre des impôts à la rue d’Uzes à Paris, ces messieurs feront un plaisir de vous faire payer en contradiction aux conventions.
Il s’avérait que lorsque je travaillais à l’étranger avant ma retraite, j’ai toujours déclaré mes revenues en province et je n’ai jamais payé d’impôts. Tandis que ceux qui ont déclaré à la rue d’Uzes, ont payé.
Enfin, tout ceci est à vérifier bien entendu.Volilà le texte que j’ai reçu de mon camarade au Viêt Nam :
Concernant la retraite, si tu veux résider en permanence au Vietnam, tu peux demander a faire virer ta pension au consulat. Moi, j’ai des virements automatiques, je garde mon compte a la BNP et fais un virement permanent sur un compte a Vietcombank. Il y a quelques frais mais c’est bien pratique en cas de rapatriement d’urgence ( santé etc…). Il y a aussi HSBC, Natexis etc…
Les résidents permanents déclarent leurs impôts en France a la rue d’Uzès a Paris. Il y a une convention fr-VN qui stipule que c’est le Vietnam qui nous impose. Pour le moment, le Vietnam ne nous réclame rien mais peut être qu’un jour, il pensera a imposer les gens qui ont un visa permanent ou même les gens qui renouvellent leur visa tous les 6 mois… comme moi Tout peut arriver…
A l’étranger, il n’y a plus de sécurité sociale. Il y a la Caisse des français de l’Etranger, qui pour une cotisation mensuelle de 40 euros environ, nous couvre très bien et a des accords avec l’hôpital Franco-Viet de HCM.pat117;31373 wrote:Je cite :
« Le Viêt Nam ne nous doit rien mais c’est plutôt nous qui nous avons une dette envers le Viêt Nam !!! »Ca ne fait réagir personne ?
pour « Le Viêt Nam ne nous doit rien » je suis d’accord. (Comme la France ne nous doit rien non plus d’ailleurs).
Par contre, pour la fin de la phrase, je ne suis pas d’accord du tout.Et vous ?
Avec tout le respect des idées de chacun, sans polémique inutile.Bien sûr, entre gens bien élevé, nul besoin de polémiquer. Chacun a sa propre sensibilité. C’est comme cela est fait le monde.
Il est question ici du Viêt nam et pas du tout de la France. Il est bien entendu qu’on doit beaucoup à la France et contrairement à toi, je crois que personnellemnt la France me doit beaucoup de choses que je ne voudrais pas développer ici. Je ne suis pas un ancien combattant par le saint esprit. Bon passons, que je n’aime pas évoquer cela!
Pour le Viêt Nam, je donne ici ma version perso. Bien sûr, je comprends les sentiments des autres mais ici c’est le mien.
Le Viêt Nam ne me doit rien car je n’ai rien fait pour lui. J’ai peut-être l’excuse pour dire que j’étais tout gosse mais après ? Pour la fin de la phrase, moi, personnellement je lui dois beaucoup. Avant, à cause de la folie des hommes, j’ai été privé de ce merveilleux pays pendant + de 40 ans. Les gens de ce pays se sont battus courageusement pour son indépendance et moi, je n’ai rien fait. Pendant mille ans le Viêt Nam n’a connu que servitude, pour la première fois de son histoire, il peut gérer seul son destin. Il y a beaucoup de choses qui ne vont pas comme tout le monde le vroudrait, que le régime n’est pas démocratique, sans aucun doute mais il progresse de jour en jour. Cela me convient.
Revenons un tout petit peu en arrière si tu veux, il ne faut pas oublier l’anarchie du passé, les coups d’Etat successifs, les assassinats du Présidents et Généraux etc… Bref !
Si maintenant, je peux revenir au pays et me promener librement, je pense que je lui dois cela, que j’ai une dette envers lui, il n’y a aucun doute. C’est ma façon de voir les choses. Je n’y peux rien si les autres pensent autrement.uthung;20938 wrote:Je suis nouveau venu dans ce forum, aussi je me permets de me présenter en quelqes phrases:Je suis un vietnamien à 100%, mais éduqué à la française depuis mon plus jeune âge (une « séquelle de la colonisation Française »).
Je suis parti vivre en France en 1962, maintenant, Je suis très près de la retraite et désire plus que tout au monde revenir vivre au Vietnam, ma terre natale.
Il y a comme un atavisme chez moi qui fait que, malgré mon éducation de départ, je reste attaché à mon pays et mon peuple (bien que celui-ci ne me rend pas la pareille, car je dois avoir un visa pour rentrer chez moi, passons).
J’ai eu des déboires conjugaux multiples en France, aussi, pour ma retraite, j’ai décidé de tenter ma chance avec une femme native de là-bas.
Mon soucis est qu’il y a peut-être des « arnaques » au mariage possibles.Il serait intéressant pour moi de connaître l’avis ceux qui ont déjà des expériences conjugaux avec les femmes de là-bas, ou qui, comme moi, ont le même désir de s’installer au Vietnam avec une « autochtone ».
Merci de bien vouloir m’éclairer sur ce sujet. Uthung
Salut uthung !
Premièrement, je voudrais te dire qu’il n’y a aucun problème de prendre sa retraite au Viêt Nam.
Pour ta retraite, tu peux, soit signaler à ton TPG pour te faire payer par l’intermédiaire de l’Ambassade ou Consulat si tu es à TP-HCM, soit garder sur ton compte en France et faire virer sur un compte régulièrement suivant tes besoins sur un compte que tu ouvriras au Viêt Nam.
Important : Ne pas oublier de signaler à ton centre des impôts que tu résides au Viêt Nam. Ceci pour les impôts que tu ne payeras plus en France mais au Viêt Nam. N’oublie pas de t’inscrire au consulat en arrivant. J’ai des camarades qui sont au Viêt nam depuis de longues années après la retraite mais qui n’ont jamais payé les impôts. En principe oui mais le Viêt Nam n’a jamais réclamé. Attention, tu n’auras plus d’assurance maladie de France mais une assurance auprès d’une caisse pour expatrier si tu veux pour être couvert en cas ou. Je crois que c’est aux environs de 40 dollars par mois. Ce n’est pas énorme.
Maintenant pour ce qu’il y a de prendre pour épouse une compatriote, c’est une très bonne idée mais comme les conseils des réponses précédentes, je dirai pareillement, il faut être prudent, ne pas foncer tête baissée car les candidates ne vont pas manquer et de très jolies. Un homme averti en vaut deux. La majorité des conseils que tu as reçu ou que tu vas recevoir sur les femmes vietnmiennes du pays ne sont pas toujours justes car ces conseils sont basés sur les femmes des grandes villes et souvent dans les quartiers peu recommandables. Tu peux trouver des femmes qui ne vont même pas te regarder aussi car elles ont aussi leur fierte.
Des femmes très bien et très belles aussi, tu en trouveras, ce n’est pas cela qui en manque dans notre pays contrairement à ce qu’on raconte. Il ne faut pas voir de l’arnaque partout. C’est surtout suivant tes fréquentations.
Si j’ai un conseil à te donner, tu peux vivre avec sans te marier, tu verras par la suite si ta future est honnête ou pas. Surveille bien son comportement au sujet de l’argent. Un petit test, donne lui par exemple 100.000 dongs pour effectuer des achats, si elle te ramène la monnaie c’est qu’elle a des chances d’être honnête. Puis le mieux, c’est en province que tu auras plus de chance de trouver les femmes courageuses et séreuses. Puis enfin, ne jamais acheter une maison ou des biens en son nom.Voilà en gros, c’est à toi de voir. Si ma santé est au top, c’est ce que je ferais mais la femme en moins puisque j’en ai une mais je serais aussi très bien tout seul (avec une amie seulement c’est aussi bien car le mariage gâche parfois tout)
Il est bien entendu que tout ce que je viens de dire n’est que mon avis perso.
Je rajouterai une chose que tu ne vas pas être content.Tu te plains que tu dois payer pour avoir un visa pour rentrer ds ton propre pays mais réfléchissons honnêtement, aussi bien toi que moi, qu’est-ce qu’on avions fait pour notre pays ? Le Viêt Nam ne nous doit rien mais c’est plutôt nous qui nous avons une dette envers le Viêt Nam !!!robin des bois;31121 wrote:Non non non Agemon.. je parlais uniquement des » relations officielles » Chine /nouveau gouvernement thaïlandais qui se sont beaucoup améliorées depuis qu’il y a la nouvelle junte militaire.. et des » relations politiques et histtoiriques Chine /Vietnam. ».
…pas des peuples thaïlandais ou vietnamien..(je respecte !!!)J’étais sur le sujet initial.
Je n’avais pas compris ton post car on parlait la possibilité d’installation, de résider en Thaïlande. Effectivement, cela n’a rien à voir avec des relations entre les pays de cette région.
I am sorryrobin des bois;31114 wrote:Quant au Vietnam.. c’est une autre « Histoire », très mouvementée là aussi !!!On parle ici, de l’installation, de résidence dans un pays de la région, rien d’autres. Pour le moment, il n’ y a pas de problème en particulier pour s’installer , investir, ou résider au Viêt Nam. La preuve que j’aie une dizaine de camarades d’école de nationalité Fr. qui résident au VN depuis 15 ans. Au début, il fallait sortir tous les 6 mois mais depuis un certain temps, ce n’est plus la peine.
Que ceux qui résident actuellement au VN me donnent leurs versions. Je serais heureux d’apprendre s’il y a un changement.
Je suis en liaison journalière ou hebdomadaire avec les expats de la Thaîlande et du Viêt Nam (chat et courriel).
Je ne vois pas que cela veut dire » histoire très mouvementée au Viêt Nam » concernant ce sujet.
Chaque pays a ses lois, ses us et coutumes, quand on veut rester dans un pays, il suffit de les respecter, c’est élémentaire.
Bouddha a dit : Si tu es sur un cours d’eau, tu suis ses contours, quand tu es dans un pays tu dois suivre ses coutumes.
Et je rajouterai ses lois.kimsang;31094 wrote:Bonjour Philippe B,Nous nous connaissons déjà sur un autre forum « FrancoThai », il me semble. L’année dernière, je me suis incrite pour demander des infos sur une future installation à Bangkok mais cela ne s’est pas faite.
Pour répondre à certaines de vos questions, il me semble que la législation thailandaise est aussi compliquée et dure envers les farangs, les étrangers. C’est idem aussi pour le Vietnam.
Et cela d’un point de vu mariage mixte ou bien être propriétaire, monter sa boîte ….etc. Je ne pense pas qu’il y a eu des améliorations la dessus.
Pour s’installer en Thaïlande, il n’y a pour ainsi dire pas de problème. Le gros problème » c’est d’y rester « .
Avec le nouveau gouvernement, ce n’est plus comme l’ancien. Vous ne pouvez plus rester + de 3 mois. Vous êtes obligé de sortir puis renouveller votre visa pour 3 autres mois au consulat du pays que vous avez choisi d’y aller.
Attention, cela dépend aussi du pays que vous avez choisi d’y aller. Exemple, si c’est la Birmanie, le consulat va peut-être vous donner que pour un mois, tandis qu’au Laos 3 mois etc.. Dans l’année vous ne pouvez faire ce manège que trois fois.
Un camarade de mon fils qui a monté un petit hôtel à Chang Mai, n’a pas pu avoir un visa pour s’intaller pour une longue durée. Il était obligé de rentrer puis repartir l’année prochaine car il a épuisé son forfait de sorties 3 fois au Laos. Il a l’intention de se marier avec sa copine afin de pouvoir rester et gérer son affaire. Mais ceci, je lui conseillerai de bien revoir les textes car il pourrait avoir encore des surprises. Actuellement c’est sa copine qui tient la boutique.
Je parle de ceci pour ceux qui veulent résider en Thaïlande, pas pour ceux qui partent pour une socièté. Ou que vous êtes retraité, avoir une très bonne rentrée d’argent ou encore jeune mais avoir un compte en banque bien garni, cela passe beaucoup plus facilement.
Cela pourrait évoluer dans les années à venir mais en ce moment c’est la galère pour les expats amoureux de ce beau pays.
C’est fini le bon temps d’avant le coup d’Etat …..
Et dire qu’il y en a beaucoup qui se plaigne du Viêt Nam.hoa lan;30705 wrote:Bonjour à vous,
Merci à vous, Agemon, pour ce sincère témoignage qui montre votre amour infini pour votre terre natale. Il est déjà difficile pour une personne d’être fidèle à « son pays »… Quant est il avec deux pays voire plus ? Seules les personnes concernées peuvent y répondre, en particulier si on veut respecter les règles et us des deux pays. Le dilemme est grand surtout si on vous demande de choisir… mais malgré tout, à mon humble avis, la force de « ses racines » et votre conscience peuvent vous permettre de répondre à cette question car vous êtes seul maître de votre âme (Hồn Việt ?).
Où que vous soyez, vous pouvez vivre sereinement du moment que vous ne faillissez pas à vos propres valeurs et à l’enseignement inculpé par votre famille.
Je vous souhaite de pouvoir concrétiser vos attentes, Monsieur Albert.
H.L:icon40:Bonjour Hao lan.
Hao Lan, un très joli nom. Je crois qu’on se connaît. Merci, je suis très touché par ces quelques lignes ci-dessus à mon attention.
Il est tout à fait naturel qu’un coin de mon cœur soit réservé pour le Viêt Nam. Il est mon : Quê Hương tôi. La France n’est seulement que mon pays d’adoption que je respecte. J’ai toujours dissocié le pays et de son peuple. En ce qui concerne le VN, beaucoup de personnes me disent que c’est de la nostalgie que je suis nullement viet. Il est sans doute vrai ce raisonnement pour la nostalgie. Qui n’a pas la nostalgie loin de son pays. Il ne faut pas oublier non plus que j’aie été élevé à la vietnamienne, que j’aie en partie grandi avec mes camarades du quartier, nous sillonnions torse et pieds nus les quartiers de Saï gon, nous nous baignions dans les arroyos de Phu nuan/Tan dinh, de Dakao qu’aucun blanc n’osait s’y aventurer. Si je ne suis pas viet, qui pourrait être viet ? Oui, j’ai l’âme viet (Hồn Việt vàtiếng nói chân tình từ đáy lòng), le physique ou ce que pensent les autres, n’ont pas grande importance. Dans mes récits, je m’efforce de ne pas aller sur le plan de la politique. Le Viêt Nam ou le Dai viet a connu à peu près mille ans de domination de toutes sortes (vassal, colonisation, occupation etc.). Après ces années d’humiliation, de servitude, il a pour la première fois de son histoire trouver vraiment son indépendance. Je ne vois pas pour quelle raison que je ne sois pas fier de mon pays. Je fais abstraction de la politique, des régimes, des moyens pour y parvenir, c’est le résultat qui compte.
Le régime actuel, il est ce qu’il est, je ne suis pas toujours été d’accord pour la conduite du pays mais voyez le progrès immense depuis. Bien sûr, il a eu l’aide des autres pays, mais le progrès ne serait pas comme il est à l’heure actuelle sans nos courageux compatriotes. On le critique souvent sans trop réfléchir mais imaginez maintenant un autre pays qui a eu mille ans de retard, elle serait comme le notre actuellement ?
Attendez, patientez que le petit dragon grandisse.robin des bois;30581 wrote:Bonjour Bao NhanEt en 2007, çà fait plus de 50 ans que les maudits Français ou « Barangs » sont partis..!!!.
Alors que la question du Kampuchéa Krom se pose toujours; .. allez donc faire un tour ces temps-ci dans les pagodes de la région svp.
Moralité : faudra apprendre à vous passer des Français pour tout expliquer dans votre Histoire locale.
Vrai ou faux !!!
(pour le reste – des « grands colons et des plantations de la Cochinchine »: c’est tout à fait exact, mais j’étais déjà au courant. Rasssurez-vous , je ne suis pas descendant de colon !!)
On discute pour l’histoire. Il est tout à fait normal que des avis divergent comme j’avais dit, suivant la sensibilité du côté où on se place mais je crois que cette discussion commence à se dégénérer.
L’histoire est l’histoire, on ne va pas à recommencer à poursuivre la bagarre de nos anciens.
Mon père était français né à Sai Gon, il avait une plantation à Thu Dau Mot gérait jusqu’en 1975 par ma famille du côté vietnamien avant la nationalisation. Etait-il un colon mon cher père, cet homme au grand coeur ? Les revenus de l’exploitation de l’hévéa revenaient en grande partie à la famille de ma mère vietnamienne. Suis-je fils d’un colon ? Je ne me suis jamais posé cette question. Pour moi cela n’a pas grande importance. Tout se joue dans ma tête sur ce que je pense, est l’essentiel. Les avis des autres, je m’en balance.
En ce qui concerne les mauvais français, je ne crois pas que c’est en ces termes qu’il faut le dire. Il y avait de bons colons français et des mauvais. C’est surtout du côté de l’administration qui était très mauvaise. Il était vrai que la majorité de français de mon temps, se croyaient supérieurs aux vietnamiens car ils ignoraient l’histoire de notre pays. C’était le seul peuple au monde qui avait battu par trois fois les mongols, il avait pour ainsi dire sauvé l’invasion des barbares le Sud-Est Asiatique (Chine, Corée, Japon).
J’ai relaté ces combats sur un autre forum, je pourrai le faire de même sur celui-ci mais je ne suis pas très sûr que cela vous intéresse.
Pour les évènements récents du Kampuchéa krom. Je me pose la question suivante : Pourquoi pendant des années ces communautés vivaient en harmonie avec le reste de l’ensemble du pays et puis tout d’un coup, des petits groupes se forment pour réclamer l’autonomie ? Il faut être naïf pour ne pas demander qui tire les ficelles. Il est de même pour les ethnies des hauts plateaux.
Maintenant pour les histoires des luttes pour l’autonomie ou l’indépendance, je ne crois pas qu’il n’existe seulement qu’au Viêt Nam.. En France: la Corse, le pays basque, la Bretagne, sans parler des DOM, TOM. En G.B : l’Irlande du Nord, au USA et Canada : les indiens également réclament les terres de leurs ancêtres, sans parler de HawaÏ etc. Une liste assez longue que je pourrais citer tous les pays dans ce cas.
A l’attention de Bao Nhân. Ngo Dinh Diem ne voulait plus de l’armée française mais jamais, il avait mis à la porte les français. Mon grand frère expert de la marine à Sai Gon, est revenu en France qu’après les évènements d’avril 1975 ainsi que mes demi-soeurs et frères de nationalité française. Mon beau frère était même Directeur des douanes, il avait repris la nationalité vietnamienne et n’avait pas échappé au camp de réducation.
« Colonie, protectorat etc.. il y a que le nom qui change mais les pleuples de ces pays vivaient sous domination étrangère. Puis un jour un homme s’est levé pour les rassembler et chasser les envahisseurs pour que les hommes et femmes si longtemps esclaves, retrouvent la liberté et vivre dignement. »Salut Robin !
De 1627 à 1672, la dynastie des Nguyên achevait le démembrement du royaume du Champa. Saigon est tombé en 1698, poursuivant leur expansion vers le Sud au détriment de l’Empire Khmer, tombé en décadence et occupait le delta du Mékong. Les vietnamiens se sont rendu progressivement maître de la région appelée bien plus tard Cochinchine par les Européens (missionnaires, commerçants, portugais, anglais, hollandais etc..)
Je passe sur les agissements de la France à partir de 1858 (bombardement de Da Nang par l’amiral Rigault de Genouilly etc..) puis les Français s’emparaient de Saigon l’année suivante. En 1867, ils faisaient de la Cochinchine une colonie.
Dire que la Cochinchine faisait partie de l’Asie brune, c’est vrai et non. Qu’elle appartenait au Royaume Khmer vrai et non, partiellement seulement à mon avis. Dans ce cas là, où place-t-on le Royaume du Champa ? Il est vrai que ce dernier était repoussé progressivement vers le Sud par les viet.
Il est difficile de résumer en quelques lignes une histoire qui s’est prolongée sur plusieurs siècles.
Nous ne l’appelons pas la Cochinchine mais le Nam bô, cette partie du territoire faisait et fait partie intégrante du Viêt Nam. C’est comme si on disait que l’Alsace et la Lorraine ne faisait pas partie du territoire français mais allemand ou que la région Nice, Menton était italienne sans parler de la Corse.
L’affaire de l’attaque du 23 novembre était belle et bien une provocation afin d’annuler le traité du 6 mars 1946 signé par Sainteny (résultat d’une négociation entre le Général Leclerc et l’Oncle Ho ) pour de reprendre possession du Viêt Nam par la force.
Pour ce qui concerne la Cochinchine, l’amiral d’Argenlieu voulait la conserver comme une colonie et l’inclure en territoire français. D’ailleurs tous les cochinchinois étaient des sujets français tandis que dans les autres parties du Viêt Nam, les habitants sont restés viet (ou annamites, nom donné par les colonisateurs)
Suivant le côté où on se place les versions divergent suivant nos sensibilités. Quand une guerre éclate l’un des 2 bords rejette toujours la faute sur l’autre.
De toute façon, on ne peut pas renier le massacre de Haï Phong et c’était bien le début des combats et la lutte pour l’Indépendance du côté vietnamien. Il est vrai que la Cochinchine faisait partie également des désaccords.
C’est exactement comme si un squatter dit, je te rends la maison mais je garde la cuisine.
En ce qui concerne l’Amiral d’Argenlieu moine soldat ou pas mais c’était bien lui qui avait dit au Général Leclerc qu’il ne voulait pas de l’accord du 6 mars 1946, il n’était pas question que la France abandonne sa souveraineté.
Je sais que c’est hors sujet mais il est utile de le savoir aussi pour une question de mémoire.robin des bois;30532 wrote:Dans le bouquin de Thierry d’Argenlieu, titré: « Chroniques d’Indochine », il y a pratiquement 4 pages sur » le prince Vinh Sang , ex-empereur DUY -TAN « , qui semble bien avoir eu une personnalité attachante et du caractère.
Notamment pour « faits de résistance », il connassait bien De Gaulle.Parlons en de Thierry d’Argenlieu. Il ne faut pas oublier qu’il était l’instigateur du bombardement du Port de Haï Phong. Cette brutale attaque du 23 novembre 1946 avait fait au moins 6000 morts civils.
C’était à partir de ce jour que la guerre d’Indochine avait commencé. Elle avait durée presque 9 ans.L’Amiral Thierry d’Argenlieu était le Haut Commissaire de France en Indochine et le Général Leclerc était le Commandant supérieur des troupes d’Indochine.
Imagine-t-on le nombre de vies auraient été épargnées si la France avait respecté les accords du 6 mars 1946 et que le Général Leclerc était Haut Commissaire à la place de Thierry d’Argenlieu ?
Le visionnaire n’était pas le Général de Gaulle qui avait nommé d’Argenlieu, mais le Général Leclerc.Les guerres qui découlaient par la suite ( guerre d’Indochine 46/54, guerre du Viêt Nam 59/75) avaient commencé ce jour du 13 novembre 1946, c’était une grosse erreur tactique et politique.
Une erreur qui avait fait non seulement des milliers de victimes mais m’avait aussi privé de mon pays natal pendant presque un demi siècle.
L’histoire de Bảo Đại est encore une période trop récente. On peut trouver des livres sur cette période mais peut-on baser sur l’objectivité des auteurs ? Dans les histoires récentes, un auteur donne sa version suivant sa sensibilité politique, si je peux m’exprimer ainsi. Pour les vietnamiens c’est suivant, s’ils sont de sensibilité nationaliste, communiste ou royaliste. Chez les auteurs étrangers au Viêt Nam, disons français, ils ne vont pas dire qu’ils ont eu tort de mettre Bảo Đại à la tête du pays et que celui-ci n’était pas le descendant direct.
La colonisation avait tout chamboulé, elle destituait, elle nommait, elle exilait nos Empereurs suivant l’intérêt de la France de jadis. Pour moi le dernier Empereur du Viêt Nam, c’était le Prince Vinh San (Duy Tan) descendant direct de l’Empereur Gia Long, son père l’Empereur Than Thai était accusé de fou, destitué puis exilé à la réunion. L’Empereur Duy Tan a suivi le même chemin de l’exile quelques années plus tard à la réunion également.
Le prince Buu Dao (Khải Định) a été porté sur le trône par les français, c’était un faible, de santé fragile, manipulable, il n’a pas pu avoir d’enfant, il avait adopté le fils de son frère. La femme ou la maîtresse du frère (le père biologique de BD), c’est un point d’interrogation, peut-être une métisse ou une française ?
De toute façon quel intérêt y a-t-il à le savoir ?
Le bref résumé ci-dessus a sûrement des erreurs, je ne prétends pas connaître l’histoire de mon pays. Il faut faire de longue recherche puis ensuite trier les bons textes, ceux qui sont les plus crédibles.
Il y a beaucoup de choses que la colonisation a laissé dans l’ombre. On commence à peine à dévoiler la face cachée.
Tout ce que je sais, c’est que la dynastie des Nguyên s’est arrêtée à SM Duy Tan, le dernier Empereur du Viêt Nam, descendant direct de Gia Long fondateur de cette dynastie. Ceci est seulement mon avis en suivant ma logique.
huudinh_alex;30318 wrote:En gros pour les autorités Viêtnamiennes, être considéré comme Viêt Kîeu, c’est avoir au moins un parent né au Vietnam … et pourtant ce n’est pas mon cas et j’ai réussi à avoir le Visa Vk en 2002 ! Il n’y a que mes grands-parents maternelles qui sont nés au pays ! J’ai l’impression que çà dépend de qui s’occupe de ton visa, si le type est content et qu’il a bien mangé le matin, il te l’accordera, si sa femme a préparé un mauvais pho bo, tu ne l’auras pas ou difficilement ! Je pense qu’il faudrait un tarif unique abordable pour tous, V-K, Tây-lai, Phap etc etc cela serait plus carré, mais ils ne faut pas rêver !!!!!Très bien résumé. Enfin du compte cela dépend du bol de pho tai du petit dej. du matin. (le pho c’est toujours avec du boeuf)
Tu sais, c’est pareil en France. Etant métis né au VN, un jour t’es français un autre jour, on va te demander pleines de pièces justificatives. J’ai dû remonter jq à la
4 ème génération pour l’obtention de ma carte d’identité, passeport etc..
Ou bien une bouteille de Ricard pour aller plus vite à la Prefecture de notre Région (à la préposée)
Non, non, rien n’a changé, comme dit la chanson ….Bao Nhân a dit :
Quote:Ce n’est pas « on dit » mais c’est un fait indéniable. Bảo Đại est le neveu et fils adoptif de Khải Định.J’ai dit, « des on dit » car il n’y a jamais eu rien d’officiel. Bảo Đại c’est effectivement le neveu de l’Empereur Khải Định, comme il n’a pas pu avoir d’enfant il l’avait adopté.
Il était incontestablement de la lignée noble de la dynastie des NGUYEN puisque qu’il était le neveu de l’Empereur mais logiquement n’était pas le descendant de la lignée des Empereurs du Viêt Nam. Les colonisateurs l’avaient mis en place déjà enfant de façon à pouvoir plus facilement le manipuler, il servait de guignole. (C’est mon avis perso)
Les Empereurs en titres étaient très souvent envoyés en exile. Je ne rentre pas dans les détails, c’est assez compliqué et puis trop long. On ne peut raconter l’histoire des Empereurs de notre pays en quelques lignes. Et puis je n’aime pas tout ce qui est noble mais simplement pour l’histoire.
En ce qui concerne des mélanges pas très lointain, voir déjà ici un indice :http://www.suser.fr/blog/index.php?deb=10&idt=7
Un petit extrait ….
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]NGUYEN – THIEU – TRI
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]( Empereur d’Annam, de 1840 à 1847 )[/FONT][FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]Comme les Branches et Rameaux, issus d’Henry HUSER dit SUSER ( 1824 – 1879 ) et de Joséphine HALOT ( 1833 – 1889 ), nos ancêtres communs à tous, deviennent de plus en plus nombreux et répartis dans toute la France, voire en Europe, ou même aux Etats – Unis, il était fatal que la variété de nos familles soit visible, tant géographiquement qu’historiquement.[/FONT]
[FONT=Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif]C’est dans cette optique, et pour montrer l’extraordinaire puissance de nos racines communes, que j’ai voulu illustrer, dans cette note, la grande diversité actuelle de nos différentes Branches, en vous montrant cette gravure inédite de NGUYEN – THIEU – TRI qui fut Empereur d’Annam ( ex – Indochine – Française ) de 1840 à 1847, et qui n’est autre que l’ancêtre à la 5° génération, de ma chère épouse, née à Hanoï, d’un père Officier Français, et d’une mère Tonkinoise, née NGUYEN – THI – BAY, qui avait été élevée à la Cour Impériale de Hué ( la » Capitale-Citadelle » du très Ancien Empire d’Annam, tenu d’une main de Maître par la célèbre Dynastie des NGUYEN, et qui ne tomba dans » l’escarcelle » Française qu’en 1858, et dont BAO – DAÏ fut le dernier représentant ( décédé à Paris, en 1995 ).[/FONT][/FONT]
Pour ce qui est du métissage, n’oublions pas le métissage avec nos voisins du Nord. On peut le savoir par l’indice du nom de famille.
Tout ce que je dis plus haut, n’est que mon avis perso, je ne prétends pas connaître l’histoire de mon pays, il y a certainement des erreurs. -
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