Việt-Nam quê hương tôi

Bonsoir AnhTruc et merci.

J’ai essayé de trouver une photo où les gosses sont entrain de jouer mais je suis tombé sur autres choses comme :

Avant le combat des grillons, on les saoule ces pauvres bêtes.

Lorsque j’étais gosses, on allait sous les lampadaires pendant la saison des grillons (pas les mêmes que les combattants) pour les attraper et les :

Ne pas oublier de mettre une cacahuète

Je dois aller manger. je vous parlerai si je me souviens des  » poissons grenouille  » de la région de Can Tho et de Vinh Long.

@han4458 132727 wrote:

Bonsoir Agemon !
Etant un ancien dans l’informatique je voudrai vous donner le nom du « mit » : il s’agit du regretté André Truong Trong Thi ou TTT . un des inventeurs du premier ordinateur personnel PC !!! –> Micral ) Un sacré bonhomme …
Bien à vous !

Un grand merci han4458.

Comment ai-je pu oublier un nom pareil ! C’était un grand Monsieur, ce Monsieur A.Truong.
De plus je connaissais bien Schlumberger, j’avais travaillé dans une boîte concurente et mon cousin à R2E.
Maintenant les gens ont de la chance d’avoir une grande facilité de manipulation du PC (grâce tout de même au premier Mac – la Pomme) car avant il fallait connaître le langage DOS. Pour mon syndicat, j’étais obligé de faire un programme pour gérer les membres, faire les appels de fond etc.. Maintenant, c’est un outil de divertissement en général ou pour des curieux ou haker d’aller chez les gens consulter « leur chez eux » sans qu’ils soient au courant pour différentes raisons.
Avant j’énervais les gens parce je parlais toujours de l’informatique, les nouveautés, telles CM ou graphiques viennent de sortir chez Seagate ou IBM etc…C’était comme un virus mais d’un côté c’était normal, je travaillais dans une société qui réparait les cartes informatiques. Maintenant c’est du passé & de plus je ne vois plus personne pour parler de ces choses. J’arrête & encore merci !!!
:diespam:

Un petit coucou à l’attention de mes cousins  » yen  » et xim.

Hue : histoire, situation économique et géographique de la ville

La cité impériale est au centre du Viêt Nam. Hué est située sur le 17e parallèle. La rivière aux parfums traverse la ville. À quelques encablures de la capitale actuelle Hanoï, Hué est une ville attachante, provinciale, malgré son prestigieux passé. C’est une étape incontournable pour le visiteur. Les archéologues mettent à jour, régulièrement des traces de la civilisation
Cham.

La cite impériale de Hué : une ville bourgeoise qui avec son palais impérial, sa rivière aux parfums, ses temples et son marché permet aux visiteurs de faire un pas en arrière dans l’histoire du Viêt Nam.
Par Monique ( Cliquez sur son pour connaître l’auteure )

Les débuts de Hué au Viêt Nam

Au XVIe siècle, Hué est la capitale de la dynastie des Nguyen, la dynastie du sud. Elle sera capitale de tout le Viêt Nam en 1802. Hué devient, au fil des ans, la ville des élites, des arts, du raffinement.
Son dernier empereur, Bao Dai, abdiquera en 1945.

La fin

Hué perd son statut de ville impériale, mais restera une ville intellectuelle et artistique jusqu’en 1968.

Note de Albert : J’ai effacé une ligne intentionnellement –

Hué, ville touristique

Le tourisme

Le visiteur ne peut manquer l’excursion qui, au fil de l’eau, sur la rivière aux parfums, mène de temple en temple.Tout au long de la promenade, on rencontre des barques barrées par de jolies jeunes femmes qui rament avec leurs pieds.

Visiter le palais

C’est rencontrer le Viêt Nam d’antan et ressentir ce que pouvait être la fascination de l’Asie. Hué est un atout pour le touristique vietnamien.

Passer quelques jours à Hué

La pratique

De nombreux hôtels pour toutes les bourses. Le plus grand régal, c’est, sans aucun doute, manger sur le marché ou dans les petits restaurants installés au bord de la rivière aux parfums.

À noter

Un restaurant est tenu par une famille de sourds muets, sur la route menant au palais impérial. Un plat étonnant, les oeufs de cane couvés qui ne sont pas de tous les goûts, mais méritent d’être testés.
( Note de Albert : J’allais justement très souvent lors de mon séjour à Huê dans ce petit restaurant – Les oeufs couvés, je les adore mais il n’ y a pas que des oeufs dans ce restaurant).

Aller au Viêt Nam hors tour opérateur

C’est très facile et permet de découvrir le Viêt Nam que chacun aimera trouver.
( Note de Agemon : Entièrement d’accord à 100 % )

Les informations complémentaires

En tapant dans le moteur de recherche les mots : hué Vietnam photos, hué Vietnam ou sur Wikipedia, vous pouvez obtenir des informations pertinentes sur cette ville.

Source : http://www.les-experts.com/

L’Entrée de la Cité Impérial

La rivière des parfums

Les guerriers

Je suis également très attaché à Huê. Peut-être par son histoire, ou son côté culturel, je n’en sais rien peut-être aussi par l’accent particulier du Centre & pourquoi pas son « BÚN BÒ HUẾ » ? Il parait, c’est au Centre que se trouve les plus belles filles du Viêt Nam.
Je ne voudrait pas créer des polémiques mais ce n’est pas moi qui le dit, sont les spécialistes qui le disent parait-il ! ………

Moi, ce n’est pas compliqué, elles sont toutes belles les filles de mon pays natal. ……. & surtout celles de Huê. lol !

Je m’énerve souvent à Huê car on ne trouve pas le Bún bò Hué dans la journée que le matin (moi qui se levait qu’à 9 h du matin).

Comme tu as l’air d’aimer les photos de Huê ma chère cousine, voici quelques rares photos de ….. ( surtout de la mère de l’oncle, elles sont vraiment rares. J’y tiens ici à dire un Grand Merci à Emeric Bensaci pour ses photos car les miennes ont fait tild avec mon ancien, ancien & vieux computer, j’avais oublié de faire des sauvegardes.
Je ne puis redimensionner des photos car je n’ai pas telecharge les photos, elles sont mises directement à partir de l’Url sur le forum.

Porte de la cité :

Des rares photos de la maison de la mère de notre oncle HCM :

Metier de tissage de sa mère :

Pont menant à l’île

Petit autel

une rue de Huê

les canaux

Mon plat préféré : Mùi vị ẩm thực – Ngọt ngào bún bò Huế

Quand je vous dis qu’elles sont les plus belles du pays !

@yen 132919 wrote:

Tonton Agemon, merci pour ces photos , elles sint magnifiques. Aurais-tu dans tes archives , une photo concernant le collége Pellerin , le trésor public institution ou couvent de la miséricorde. Merci , si tu peux.
Bonne journée yen

Ne m’appelle pas ton tonton STP Yen !

J’ai trouvé ton collège ( il n’a plus le même nom … je crois) mais il se fait tard, je te mets seulement que deux photos et un poème de Lamatine que j’ai pioché sur le site des anciens.
Il faut me rappeler si j’oublie demain car j’ai très peu de souvenir.

Je n’ai pas pu redimensionner les photos car je les ai mises directement à partir du site avec les adresses url. Désolé, je vais faire autrement la prochaine fois.

Đây là một đoạn của bài thõ L’isolement » của Lamartine mà tôi còn nhớ:
Voici un extrait du poème L’Isolement « de Lamartine que je me souviens:
　
Souvent, sur la montagne, à l’ombre du vieux chêne,
Au coucher du soleil, tristement je m’assieds.
Je promène au hasard mes regards sur la plaine,
Dont le tableau changeant se déroule à mes pieds.
Ici gronde le fleuve aux vagues écumantes.
Il serpente et s’enfonce dans le lointain obscur.
Là le lac immobile étend ses eaux dormantes,
Où l’étoile du soir se lève dans l’azur.
　
Và đây là một bài hát ngắn nghe êm đềm như nột bài hát ru em:
Que des baratins puis …. Une douce berceuse.
　
Le ruiseau dans la plaine
Murmure bien faiblement
L’oiseau sur le grand chêne
Chante bien doucement
Bonsoir! Bonsoir!
Petit enfant, bon soir
Bonsoir! Bonsoir!
Petit enfant, bonsoir.

Les chansons sur le site sont magnifiques !
Elles sont de … Quang Linh et de Vân Khânh

Actuellement j’écoute : Retourner à Huê au printemps.
( Vê Huê, Chieu Xuân par Quang Linh)

A demain !

@yen 133017 wrote:

J ‘ oubliais , veux tu bien m ‘ excuser , pour t’ avoir appeler tonton, dans mon esprit c’ était :oncle comme tonton Bertin!
Bonne journée yen

Hello !

Cela ne me dérange pas d’être appelé tonton (c’est même très  » zentil « ) mais j’ai un peu peur de me sentir déja comme un vieillard surtout depuis que le toubib me défend de ne plus pratiquer les arts martiaux à cause de mon anévrisme.

Je ne suis que le frère de Bertin ( dans le sens que tu le sais et même le petit. Il est mon ancien) . Je ne suis pas dans mon assiette ces derniers temps (comme d’habitude). Cela fait deux fois que je t’ai préparée un long message sur Huê et par deux fois j’ai fait une fausse manipulation et tout s’est volatisé.
Ma femme m’appelle toujours pour voir les infos !!!!

En vitesse deux mots que je vais poster tout de suite.

Le vieux quartier français s’est concentré dans l’ancienne capitale Impériale le long de la rue Jules Ferry ( dont Luc est l’arrière du petit neveu). Cette rue est l’actuelle rue Le Loi.
Le collège Pellerin a été crée en 1904 par des frères. Il se situe au n°1 de la rue J.Ferry , il est devenu maintenant l’école du parti (PCVN).
Les frères ont construit les école sous le même modèle, les photos sont toutes les mêmes.
L’école des frères de Taberg à Saigon est comme celle de Huê ou de Soctrang etc..

Le Trésor public se trouvait également dans la même rue J.Ferry. Il me semble qi’il est devenu une banque de l’Etat. Je suis allé en 1998 mais comme il y avait trop de monde, j’ai préféré effectuer la transaction de changes au marché auprès d’un commerçant Ấn Độ (India).
J’ai trouvé un site mais seulement en viet qui donne tous les renseignements sur toutes les rues de Huê mais je n’ai pas maintenant le temps de l’exploiter.

Si tu as le temps jette un oeil ici books google.com

ou La Résidence Huê.com ( il faut ouvrir le pdf pour le voir ou l’enregistrer si tu veux le conserver)

La rivière des parfums

Hallo yen !

Je trouve toujours des choses mais c’est en majorité en vietnamien.
J’ai des notions de beaucoup de langues mais seulement qu’en surface. Le vietnamien pour moi c’est aussi la galère. Bref bavardage.

Les écoles des Frères se nomment toutes d’après ce que j’ai compris LASAN et puis dans chaque ville les frères donnent un nom. Huê c’est Pellerin, Saigon c’est Taberd ensuite Adran, St Joseph pour les autres etc… Ces écoles en principe, ne sont pas réservé spéciquement pour une catégorie de gens (pour une population bien déterminée) mais comme tu le sais à l’époque, il n’y avait que les enfants fils des gens aisés – fils à papa …si possible planteur d’hévéa etc.., hauts fonctionnaires, mandarins etc – ou français qui ne pouvaient seulement les fréquenter ces écoles catholiques. ( de plus ils étaient méchants les frangins, j’ai été à Taberg à Saigon ds les années 448/49 – sais plus et je suis d’ailleurs tj.aussi nul ).

La preuve est que la majorité des anciens sont des intellectuels ou ont occupé des postes de hautes fonctions ( enfin, d’après ce que je crois – que mon avis)

Site des anciens des écoles Lasan – langue viet ………..Lasan est-il un Saint ?

GO ! provisoirement avant que mon texte se volatilise.

Anecdote :

Hommage au défunt fondateur de la Mission catholique vietnamienne à Paris
Un parcours exceptionnel

ROME, Mardi 15 février 2011 (ZENIT.org) – Une assemblée émue a participé aux obsèques du fondateur de la Mission catholique vietnamienne à Paris, rapporte aujourd’hui « Eglises d’Asie » (EDA), l’agence des Missions étrangères de Paris. Il avait reçu le baptême à 16 ans, ce qui lui avait valu l’opposition des siens.
Le 23 décembre dernier, de nombreux Vietnamiens d’une certaine génération, étudiants à Paris dans les années 1950 et 1960, ou membres de la communauté catholique à cette même époque, sont venus à la chapelle de la Mission vietnamienne de la rue des Epinettes pour participer aux obsèques du P. François-Xavier Trân Thanh Fian. Celui-ci fut l’aumônier des étudiants vietnamiens de Paris, le fondateur et longtemps l’animateur de la Mission catholique vietnamienne. Ce fut une figure attachante, bien connue dans les milieux vietnamiens de la capitale.
Le P. Gian s’est éteint très discrètement, le 18 décembre 2010, à la villa Marie-Thérèse, maison de retraite des prêtres de la région parisienne où il s’était retiré il y a quelque trois ans. Il avait 96 ans. La cérémonie des obsèques était présidée par Mgr Xavier Rambaud, représentant de l’archevêque de Paris. Concélébraient avec lui Mgr Joseph Mai Duc Vinh, actuel recteur de la Mission catholique vietnamienne, le P. Jean-Baptiste Etcharren, ancien supérieur des Missions étrangères de Paris, et de nombreux prêtres vietnamiens.
François-Xavier Trân Thanh Gian est né en 1914 dans la province de Quang Binh, au Centre-Vietnam. Il a vécu ses premières années dans l’ambiance confucéenne stricte d’une famille de cinq enfants dont il était l’aîné. Voulant le faire bénéficier d’une éducation de qualité, ses parents le placèrent, après ses études primaires, à l’école Pèlerin de Huê, tenue par les Frères des Ecoles chrétiennes. C’est là qu’il découvrit le christianisme. Lorsqu’il fit part à sa famille de son attirance pour le catholicisme, son père s’alarma de cette évolution, craignant surtout qu’il ne devienne religieux, délaissant ainsi son rôle de continuateur du culte familial des ancêtres. Pour le soustraire à cette influence, il le ramena à la maison.
Après quelques tentatives avortées, le jeune garçon s’échappa de la demeure familiale pour se réfugier dans une maison de repos des Frères des écoles chrétiennes au pied du Col des nuages. C’est à cet endroit qu’à l’âge de 16 ans, il reçut le baptême. De retour à la maison, il continua les études sous la surveillance vigilante de son père. Cependant, en 1930, celui-ci s’inclina devant la persévérance de son fils et le laissa entrer au séminaire de An Ninh. Le jeune homme termina ses études secondaires avant d’entamer ses études de théologie. En 1941, il était ordonné prêtre dans l’église de Phuc Am. Ses parents et toute sa famille étaient autour de lui et le ramènent au village natal pour un grand banquet où tout le voisinage fut invité.
Le jeune prêtre, après avoir passé son baccalauréat, enseignera un temps au collège de la Providence, établissement fondé par les Missions étrangères à Huê. Puis, en 1945, il sera chargé du ministère paroissial aux alentours de Huê où les forces vietminh étaient déjà présentes. Il est à Dalat en 1949 lorsque son évêque l’envoie en France avec pour mission d’y poursuivre des études de mathématiques en vue d’un futur enseignement, sans doute au collège de la Providence. Il a alors 36 ans. En France, il obtiendra rapidement une licence de mathématiques, mais sera détourné de la préparation d’un doctorat par les urgences de la pastorale dans la diaspora vietnamienne de Paris. Il exerce alors son activité parmi les étudiants déjà nombreux, pour qui il organise des camps d’été chaque année. Il se soucie également de l’ensemble de la communauté catholique vietnamienne pour qui il va créer des lieux de rassemblement sociaux et cultuels. C’est lui qui, peu à peu développe, ce que l’on appelle « la Mission vietnamienne ». Cette dernière est d’abord située rue de l’Observatoire. Il va l’aménager, lui donner une nouvelle chapelle de style traditionnel dans la propriété des sœurs visitandines, rue Boissonade. Il est nommé officiellement aumônier de la communauté vietnamienne en 1955 et va le rester jusqu’en 1971. Il y fait preuve d’une activité débordante et multiplie les initiatives concernant la communauté vietnamienne.
La retraite n’arrêtera pas ses activités pastorales et sociales. A l’époque de la grande vague des boat-people, il participe activement à l’assistance sociale dont les réfugiés vietnamiens ont un besoin urgent. Il collabore également à l’œuvre des « villages vietnamiens », qui, au Vietnam, recueillent et élèvent de jeunes orphelins. Un peu plus tard, avec l’aide de quelques laïcs vietnamiens, il fonde une revue de langue française Droits de l’homme (Nhân Quyên), qui couvre l’actualité sociale, politique et religieuse des trois pays de l’ancienne Indochine : Vietnam, Cambodge, Laos. Ce sera là son dernier labeur d’importance. En juin 2008, il se retirera définitivement à la maison de retraite Marie-Thérèse, où, selon les témoins de ces derniers moments, il attendra la mort avec discrétion et bonne humeur (1).
(1) Une partie de ces renseignements sont tirés d’un article en vietnamien paru dans la revue de la Mission catholique vietnamienne, rédigé par Mgr Joseph Mai Duc Ninh.
–

Mais on peut être aussi belle :

@yen 133184 wrote:

Agemon , bonsoir,
Merci pour toutes ces infos. Concernant la mise de tes photos , pourrais tu me dire vers quelle date a été prise la derniere photo ( le groupe de jeunes enfants avec les deux eclesiastiques au grand col blanc) Merci et tres bonne soirée. yen

Tu sais que j’ai des problèmes de mémoire mais de plus je suis assez têtu, depuis que tu m’as demandé, je cherche mais je n’ai pas trouvé l’année spécialement sur cette photo mais je pense que c’était vers les années 50 ( Une photo accolée faisait mention 1953)
Ici les adresses des photos :

Primo :
Ban Liên Lạc Cựu Học Sinh Lasan Việt nam | Tin tức | Những Kỷ Niệm khó quên | TRƯỜNG LASAN PELLERIN HUẾ XƯA VÀ NAY

Secundo : Un peu vers le bas de la page. C’est un forum viet …ne fais pas gaffe aux autres photos

[HUE city] 1945-1995 – Page 15 – SkyscraperCity

Sur le premier site cela parle des frères Minh Alban, Valéry, Fortuna, Désir etc.. ( je n’ai rien compris)

Texte traduit par Google :

Alban Frere Pellerin très nombreux élèves connaissaient dans leur cours des 50 dernières années de l’enseignement, la frere sports gens s’inquiètent pour son élection à l’école et est célèbre pour les affaires du football au basket ou de volley-ball’s Express (selon les termes frere Désir ou frere Valery Un dépouillement judiciaire, frere frere Fortunat Phong An et aussi un élève de frere Alban).

J’ai trouvé un site qui donne beaucoup, beaucoup des photos de l’ancien Huê & du Viêt Nam mais je te les donnerai après pour ne pas mélanger les pédales.
Je perds beaucoup de temps car en cherchant, c’est tellement prenant & intéressant que je reste une demi-journée sur le même endroit et je ne sais plus après ce que je faisais là. Entre-temps le temps passe !!!!

Regarde ici des photos superbes de Huê : Attendre un peu le téléchargement pour pouvoir les voir ..
Truong Tien bridge | Hue, Vietnam – SkyscraperCity

A plus !!!!

@yen 133126 wrote:

Coucou Agemon,
Merci , pour toutes ces infos.
PRENDS TON TEMPS, lorsque tu es sur le post. Je viens de commander , le livre sur la renovations des quartiers de Hué.
Je t’ avais posé une question concernant l ‘ origine des enfants scolarisés au collége Pellerin, si tu peux me répondre, merci!
Bonne journée yen

Hello yen !

Suite de mon raisonnement, lire cet article ou le lien :

Hommage au défunt fondateur de la Mission catholique vietnamienne à Paris
Un parcours exceptionnel
ROME, Mardi 15 février 2011 (ZENIT.org) – Une assemblée émue a participé aux obsèques du fondateur de la Mission catholique vietnamienne à Paris, rapporte aujourd’hui « Eglises d’Asie » (EDA), l’agence des Missions étrangères de Paris. Il avait reçu le baptême à 16 ans, ce qui lui avait valu l’opposition des siens.
Le 23 décembre dernier, de nombreux Vietnamiens d’une certaine génération, étudiants à Paris dans les années 1950 et 1960, ou membres de la communauté catholique à cette même époque, sont venus à la chapelle de la Mission vietnamienne de la rue des Epinettes pour participer aux obsèques du P. François-Xavier Trân Thanh Fian. Celui-ci fut l’aumônier des étudiants vietnamiens de Paris, le fondateur et longtemps l’animateur de la Mission catholique vietnamienne. Ce fut une figure attachante, bien connue dans les milieux vietnamiens de la capitale.
Le P. Gian s’est éteint très discrètement, le 18 décembre 2010, à la villa Marie-Thérèse, maison de retraite des prêtres de la région parisienne où il s’était retiré il y a quelque trois ans. Il avait 96 ans. La cérémonie des obsèques était présidée par Mgr Xavier Rambaud, représentant de l’archevêque de Paris. Concélébraient avec lui Mgr Joseph Mai Duc Vinh, actuel recteur de la Mission catholique vietnamienne, le P. Jean-Baptiste Etcharren, ancien supérieur des Missions étrangères de Paris, et de nombreux prêtres vietnamiens.
François-Xavier Trân Thanh Gian est né en 1914 dans la province de Quang Binh, au Centre-Vietnam. Il a vécu ses premières années dans l’ambiance confucéenne stricte d’une famille de cinq enfants dont il était l’aîné. Voulant le faire bénéficier d’une éducation de qualité, ses parents le placèrent, après ses études primaires, à l’école Pèllerin de Huê, tenue par les Frères des Ecoles chrétiennes. C’est là qu’il découvrit le christianisme. Lorsqu’il fit part à sa famille de son attirance pour le catholicisme, son père s’alarma de cette évolution, craignant surtout qu’il ne devienne religieux, délaissant ainsi son rôle de continuateur du culte familial des ancêtres. Pour le soustraire à cette influence, il le ramena à la maison.
Après quelques tentatives avortées, le jeune garçon s’échappa de la demeure familiale pour se réfugier dans une maison de repos des Frères des écoles chrétiennes au pied du Col des nuages. C’est à cet endroit qu’à l’âge de 16 ans, il reçut le baptême. De retour à la maison, il continua les études sous la surveillance vigilante de son père. Cependant, en 1930, celui-ci s’inclina devant la persévérance de son fils et le laissa entrer au séminaire de An Ninh. Le jeune homme termina ses études secondaires avant d’entamer ses études de théologie. En 1941, il était ordonné prêtre dans l’église de Phuc Am. Ses parents et toute sa famille étaient autour de lui et le ramènent au village natal pour un grand banquet où tout le voisinage fut invité.

La suite ici éventuellement : ZENIT – Hommage au défunt fondateur de la Mission catholique vietnamienne à Paris

Si j’oublie quelques choses, il faut me relancer parce que je ne me rappelle plus de ce j’avais fait la veille.
Pour Info hors sujet :
Je viens de recevoir une carte des anciens de Dalat suite à leur réunion annuelle en Ardèches.
Je vais telephoner voir si Bertin y était.

[IMG]http://img.over-blog.com/300×224/3/56/53/76/Voyages/Vogue-avril-2010-034.JPG[/IMG]
C’est le domaine où nous allons.

[IMG]http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSqUaxN-_bJucBdsN8HKuiVGZx9hx7MT_f3CxQHCiqFEf9liMw9[/IMG]
En contre bas

Un petit coucou aux forumeurs du Centre.

Tâm tình của những người dân đất Việt hướng về miền Trung thương yêu qua lời thơ của Huyền Băng và giọng diễn ngâm của Đỗ Lan Chy, mời quý vị cùng chia sẻ

Cliquez ci-contre pour écouter. Thõ Viêt Nam quê hướng tôi !

Le long de la Rivière des Parfums s’égrènent les tombeaux impériaux de la dynastie des Nguyen, cette famille qui unifia le Vietnam et lui donna son nom. La plupart des souverains issus de cette lignée mirent un point d’honneur à concevoir leur sépulture (voire à la construire eux-mêmes) et rivalisèrent entre eux pour faire de la leur la plus belle de toutes.
Difficile pourtant d’égaler l’harmonie et la beauté du tombeau du second empereur, Minh Mang, qui régna sur le pays de 1820 à 1841. S’il en choisit l’emplacement, l’architecture et les détails, c’est son fils, l’empereur Thieu Tri qui fit exécuter ses ordres dans les deux ans qui suivirent sa mort.
Le lieu, dont l’importance était considérée comme directement liée au bonheur futur de la dynastie, fut choisi à l’aide des ministères de l’Astronomie et des Rites qui mirent tout leur savoir à la disposition de l’empereur. Ils présentèrent à celui-ci des plans inspirés de la description des tombeaux chinois et leur adjoignirent une symbolique précise en régissant l’équilibre.
On découvre ainsi, au milieu d’une forêt de pins, un ensemble architectural d’une rare beauté où les lacs s’enchainent pour mieux dissimuler puis dévoiler les constructions.
Le chiffre 3 y est à l’honneur, puisque c’est trois portes (Ta Hong, Dai Hong et Huu Hong) qui mènent à la cour d’honneur, trois escaliers qui relient cette dernière au pavillon où repose la stèle de marbre où sont rédigés les plus hauts faits de la vie de l’empereur, puis trois ponts qui séparent le temple Sung An dédié à l’empereur et à son épouse, des pavillons suivants.
De ces trois ponts qui franchissent le lac Trung Minh Ho (le lac de la clarté pure), celui au centre, le Cau Trung Dao, tout de marbre vêtu, était réservé à l’empereur. Il est aujourd’hui permis de l’emprunter pour accéder à trois pavillons celui de la lumière (au sommet de trois terrasses symbolisant l’eau, la terre et le ciel), celui de l’air frais (à gauche) et celui de la pêche (à droite).
Vient ensuite un second lac, le Tan Nguyet (le lac de la nouvelle lune, peut-être à cause de sa forme en croissant), qu’il faut traverser pour arriver au pied d’un grand escalier hérissé de dragons qui mène au tombeau en lui-même. Celui-ci, encerclé d’un mur symbolisant l’astre solaire, n’est qu’un simple tumulus fermé au public. En effet, en devoir de la date anniversaire de la mort de l’empereur, on ne peut l’apercevoir qu’à travers la grille. Mais, même si l’on pouvait y pénétrer, on ne trouverait rien à l’intérieur marquant l’emplacement exact de la tombe, l’empereur Thieu Tri craignant que les ennemis de la famille ne viennent profaner la tombe de son père, injure commise par son propre grand-père ayant disséminé les ossements des frères Tay Son qui décimèrent les Nguyens à la fin du XVIIIe siècle

Ceux qui habitent Hanoi

Extraits tirés de Mon Vietnam – Asies N°1 / Juin-Septembre 2011 * la revue webasies

Par Nguyen Viet Ha * / Traduction de Mac Thu Huong

Nguyen Viet Ha, porte-drapeau de la nouvelle génération d’auteurs vietnamiens, nous emmène dans un voyage jusqu’aux tréfonds et bas-fonds de la capitale Hanoi.
L’histoire de Hanoi, comme celle de New York, de Paris, de la plupart des grandes villes mythiques, s’est toujours faite grâce aux hommes. Pourtant, si l’on est certain de trouver aujourd’hui des Newyorkais à New York et des Parisiens à Paris, lesquels sont parfaitement typiques de leur ville, il semble que tel n’est pas le cas à Hanoi. L’appellation « Hanoiens » n’existe que dans les manchettes des journaux ou le fantasme d’un petit groupe de citadins, issus d’anciennes familles bourgeoises et sans doute cultivés, mais force est de constater que les soixante-dix ou quatre-vingts dernières années ont complètement éliminé de Hanoi l’élite des élégances et de la distinction. Cette disparition a fait oublier les gestes quotidiens de courtoisie, les goûts culinaires raffinés et l’amour de l’art sophistiqué. Ce à quoi nous assistons maintenant n’est qu’un « écho du passé », selon l’expression de l’écrivain Nguyên Tuân (1910-1987), modèle du Hanoien d’hier, fin, délicat et distingué. Récemment, lors des cérémonies démesurées organisées à l’occasion du millénaire de la capitale, les dirigeants et les soi-disant « hanoiologues » se sont efforcés d’attester la persistance de ces qualités, mais il se trouve que la plupart de ceux qui habitent la ville depuis au moins trois générations ­– critère utilisé par le savant professeur en histoire Lê Van Lan afin de mesurer la racine du « Hanoien de souche » – estiment quant à eux que toutes ces histoires ne sont que des légendes et des pures utopies.
Aussi bien, existe-t-il encore des « Hanoiens » ou n’y a-t-il plus que des « habitants de Hanoi » ?
De nos jours, l’homme est omniprésent à la surface du globe. Nulle part ne restent d’îles désertes ni de montagnes sauvages. Le marin malchanceux ayant échoué au large serait encore plus malheureux que Robinson, car une fois parvenu avec peine au rivage, il serait soudain entouré d’une bande de Vendredis locaux, tandis que plus loin d’innombrables miss et mannequins en tenues sexy, affalées paresseusement, couleraient une vie naturelle et sauvage aux frais de quelques nababs opulents dans des « resorts écologiques ». Comparé à hier encore, tout a changé. Il y a peu, l’homme vertueux rencontrait parfois la divinité au sommet des montagnes, et l’homme vicieux les démons dans les grottes de la forêt profonde. Maintenant, l’homme est désespéré car il est sans recours.
Le Hanoi d’aujourd’hui a changé lui aussi. Nous n’y entendons plus le bruit sourd du pancovier tombé de la branche, et pas davantage le cri des marchants ambulants retentissant dans la nuit calme. Tout est étouffé, emmêlé, écrasé par les mille voix assourdissantes des foules compactes et denses. Qu’ils se bousculent dans un désordre total ou patientent dans une double ou quadruple file d’attente, ces êtres humains ont tous un visage qui exprime une énergie débordante, une détermination farouche à lutter pour leur existence. Le courant puissant de l’histoire de ces trente dernières années a poussé dans Hanoi le limon culturel de gens originaires d’autres régions qui sont venus, et viennent encore, pour s’y débattre à la recherche d’un moyen de gagner leur vie, non pas pour y poursuivre de brillantes carrières, se faire un nom ou vivre élégamment. Ceux qui habitent Hanoi sont ainsi trempés d’usages qui n’ont rien à voir avec Hanoi mais enrichissent l’identité de la ville du « Dragon qui s’envole », dite également « Capitale orientale » ; cette identité plurielle fait la fierté, silencieuse mais orgueilleuse, de ces respectables savants issus d’autres provinces et diplômés d’universités lointaines.
Dans la partie «Coutumes» de la Géographie de Hanoi publiée en la quatrième année de règne de Tu Duc (1852), il est écrit «les hommes de cette région appelée le Nombril du Dragon sont connus pour leur civilité et leur loyauté, les femmes pour l’application aux travaux d’aiguille ; la plupart des lettrés n’ont orgueil ni convoitise, et même les illettrés savent garder leur dignité en s’abstenant de tout crime.» Être digne n’est pas aisé, bien entendu ; mais le rester est plus rude encore. Or il est heureux de constater qu’en dépit des difficultés de leur vie quotidienne, ceux qui habitent Hanoi actuellement s’efforcent de conserver cette dignité. La Géographie descriptive de l’empereur Dong Khanh précise: «Dans la province, par endroits les mœurs des lettrés et les coutumes du peuple sont en général très simples et peu tournées vers la culture, mais par endroits les gens sont singulièrement butés et sournois. On rencontre beaucoup de personnes frivoles et éprises de luxe, tandis que les caractèresimpétueux ne sont pas rares. Dans les échoppes des districtsde Tho Xuong et de Vinh Thuan, les gens de la ville ont la regrettable habitude de rechercher le luxe avec frénésie.»

Extraits tirés de Mon Vietnam – Asies N°1 / Juin-Septembre 2011

* Écrivain. De confession catholique, il est l’auteur du roman Une opportunité pour Dieu (Éditions littéraires, Hanoi, 1999) et de la nouvelle Révélation tardive (Éditions de l’Union des écrivains, Hanoi, 2005) dont une version a été publiée en français dans le recueil collectif Au rez-de-chaussée du paradis, Récits vietnamiens 1991-2003 (Picquier, 2005).

Ces fleurs ne poussent, parait-il qu’en ce lieu, TP – Da Nang ( ville de Danang – Tourane pour les vieux des temps anciens)

Pour le reste de la traduction, il faudrait voir quelqu’un d’autre, je parle, j’écris deux mots mais le reste …. plus nul que moi, tu meurs.
Pour une fois oncle google est aussi nul que moi.
Mon but, c’était de vous montrer ces merveilles ….. le reste zut !

Hoa đào chuông – đôi môi thanh nữ

(Dân trí) – Không phải ai cũng may mắn được ngắm từng “cái chuông” đang ngậm sương, gặp nắng sớm ban mai tạo ra hiệu ứng, óng ánh màu hồng nhý nụ cýời týõi của những nàng thanh nữ yêu kiều.
Chắc hẳn không mấy ai ngạc nhiên khi thấy khu du lịch sinh thái Bà Nà – Suối Mõ (Hoà Vang – TP. Ðà Nẵng) lấy hoa ðào chuông làm biểu týợng, bởi vì loài hoa này chỉ mọc nõi ðây và cho hoa rất lạ, ðẹp, thu hút nhiều du khách tìm đến để chiêm ngýỡng hoa ðào chuông nở lung linh trýớc gió xuân về.
Cái tên “ðào chuông” là do ngýời ðịa phýõng ðặt cho loài hoa này vì có những cánh hoa khi nở rộ trông nhý những chiếc chuông nhỏ màu hồng ðậm treo duyên dáng trên cành. Ngoài hoa ra, búp, lá non của các ngọn từ cành ðào chuông cũng ðổi màu từ ðỏ hồng ðến xanh non.
Hai bên ðýờng từ khu biệt thự Bà Nà Bynight xuống chùa Linh Ứng và trong khuôn viên trýớc sân chùa có trồng nhiều cây ðào chuông nở hoa rất ðẹp. Thật tuyệt khi ðýợc ngắm từng “cái chuông” ðang ngậm sýõng, gặp nắng sớm ban mai tạo ra hiệu ứng, óng ánh màu hồng nhý nụ cýời týõi của các nàng thanh nữ yêu kiều. Và chắc không còn gì phấn kích bằng vào đầu năm mới, những cái chuông màu hoa đào hé nở nhý hàng trãm ðôi môi “ngýời ðẹp” ðang mỉm cýời chúc Tết ngýời thýởng ngoạn.
Dýới ðây là một số hình ảnh về loài hoa tuyệt đẹp trên do bạn đọc Dân trí ghi lại :

Voici quelques photos de belles fleurs en provenance des lecteurs du site de Dân trí :

Hoa đẹp Tôi chưa bao giờ thấy

Splendide fleurs que je n’ai encore jamais vues

Schöne Blumen, dass ich habe noch niemals gesehen

UNICEF Viêt-Nam/2011
Dans le cadre d’une série de spots télévisés destinés
à encourager la bonne hygiène et l’assainissement,
l’acteur populaire Xuan Bac enseigne aux enfants
comment se laver les mains avec du savon.

Par Tran Phuong Anh

HANOI, Viêt-Nam, 26 mai 2011 – Pour beaucoup d’enfants vietnamiens, Xuan Bac, un acteur et un comique, est un nom familier associé à la comédie bouffonne et à la gentillesse. Récemment nommé Ambassadeur itinérant de l’UNICEF pour l’Eau, l’Assainissement et l’Hygiène (WASH), l’acteur est déterminé à faire de cette mission un élément de sa vie familiale et professionnelle.

Un exemple pour les enfants
Âgé aujourd’hui de 35 ans, Xuan Bac est né et a grandi en zone rurale. Il comprend bien la difficulté de changer les comportements peu hygiéniques. « Je me considère comme un vecteur efficace de communication auprès de publics larges, particulièrement auprès des enfants, pour sensibiliser à ces questions et encourager à l’adoption des bons comportements qui permettront de sauver nombre de vies d’enfants. Mais tout d’abord, je dois commencer à changer les comportements dans ma propre famille ! » dit-il avec un sourire ironique.
Avec sa réputation de M. « eau potable» dans des spots à la télévision vietnamienne, Xuan Bac livre des messages compréhensibles par tous sur l’eau propre et l’assainissement. Tous les spots TV montrent l’Ambassadeur main dans la main avec des enfants pour célébrer, dans un décor suburbain optimiste, leur bon travail. Grâce à cette image très pragmatique, des milliers de jeunes téléspectateurs se sentent proches de lui.
Malgré des progrès énormes, chaque année au Viêt-Nam 20 000 personnes, pour la plupart des enfants, meurent de maladies comme les diarrhées causées par la mauvaise qualité de l’eau et de l’assainissement.
Selon le dernier recensement de 2009, entrepris par le Bureau général des statistiques, dans les zones rurales du pays, près d’un ménage vietnamien sur cinq a un accès insuffisant à l’eau potable et trois ménages sur cinq manquent d’installations sanitaires. Cela signifie qu’en zone rurale, environ 3.3 millions d’enfants n’ont pas d’accès à l’eau potable et que plus de 11 millions d’enfants n’ont pas accès à des installations d’hygiène améliorées.

Des partenariats pour surmonter les difficultés
Le manque d’assainissement est l’un des plus grands obstacles au développement du Viêt-Nam. Alors que le gouvernement du Viêt-Nam a obtenu des progrès significatifs en matière d’approvisionnement en eau potable et en assainissement, beaucoup reste à faire, particulièrement pour parvenir jusqu’aux populations des régions reculées.
L’on s’attend actuellement à ce que le Viêt-Nam ne puisse atteindre les cibles fixées pour 2015 dans le cadre des objectifs du Millénaire pour le développement en matière d’eau et d’assainissement. Pour combattre cette tendance, l’UNICEF, le ministère de l’Agriculture et du Développement rural (MARD) et l’Organisation non gouvernementale Singapourienne Lien Aid se sont associés pour sensibiliser l’opinion publique et encouragent des organisations désireuses de créer des stratégies communes, des activités et des outils de communication pour promouvoir l’eau potable, l’assainissement et l’hygiène au Viêt-Nam.
Déjà quatre organisations supplmentaires : Path, Plan International, World Vision et Helevtas ont rejoint la campagne de communication WASH conjointe pour 2011.
Dans le cadre de son nouveau rôle, Xuan Bac participera à une vaste série d’activités de communication, dont des événements médiatiques et communautaires. Le Vice-ministre du MARD, Dao Xuan Hoc, a déclaré que la nomination de Xuan Bac comme Ambassadeur WASH sera cruciale pour appuyer les efforts du gouvernement afin de réaliser ses objectifs en matière d’eau et d’assainissement.

Sensibiliser l’opinion publique
Sensibiliser l’opinion publique est une priorité si l’on veut que le Viêt-Nam atteigne les cibles du gouvernement. Une enquête récente du ministère de la Santé et de l’UNICEF a trouvé que seulement 18 pour cent de la population du pays sait que l’utilisation de latrines hygiénique contribue à la prévention des maladies diarrhéiques et parasitaires. Et bien qu’environ 7 pour cent des ménages du Viêt-Nam rural ont des latrines, seuls 18 pour cent d’entre-eux atteignent les normes d’hygiène fixées par le ministère de la Santé.
« Nous sommes très heureux que des artistes comme Xuan Bac nous aient rejoint dans nos efforts, comme Ambassadeur », a déclaré la représentante de l’UNICEF au Viêt-Nam, Lotta Sylwander. « Nous pensons que son talent et son influence sauront persuasifs et auront un impact positif sur les communautés, particulièrement parmi les populations rurales et les enfants ».

Site web de l’UNICEF Viêt-Nam :
Actor Xuan Bac became goodwill ambassador for water and sanitation in Viet Nam
Au Vietnam, un programme d’« assainissement total » progresse dans les zones rurales

Source : http://www.unicef.org

Vo Thi Mit a fait construire des W.C. modernes à l’extérieur de chez elle à la suite d’une session sur « l’assainissement total » il y a six mois dans le village de Vinh Binh, au sud du Vietnam.

Les toilettes récemment achevées de Vo Thi Mit montrent le succès du programme
d’« Assainissement total » piloté par l’UNICEF et ses partenaires dans trois provinces du Vietnam.

@Buuhoa 134543 wrote:

Agemon

Tu sais que je lis toujours tes posts, mais parfois, j’en rate ! Ce matin, grâce à ton dernier post (et j’étais fidèle au poste devant mon ordi !) je me suis régalée avec les vidéos sur Hué.

Je n’ai pas tout lu les posts qui suivaient, mais j’y reviendrai : car Ha Noi aussi m’intéresse et… tout ce qui concerne le Vietnam !

Alors, tu as toujours une fidèle lectrice en ma personne pour tous tes posts !

Merci Buuhoa. Oui, je sais que tu t’intéresses au pays.

Beaucoup de gens viennent sur le forum mais ne s’intéressent guère à autres choses que de discuter comme sur fémina.com. Ils viennent pour être sur un forum mais pas spécialement pour connaître le pays ou s’intéresser à voir les belles choses.

Tu peux discuter sur la ville d’Agen, de Mont de Marsan ou de St Lô, ils ne vont même pas s’en apercevoir de la différence.
Sur une colonne du forum, tu vois combien de gens viennent sur ton post.

De toute façon, cela m’est complètement égal. Je travaille pour entraîner ma mémoire pour qu’elle reste à l’état normal. Il parait que j’ai des problèmes de mémoire parait-il en plus des autres soucis. J’ai arrêté les consultations au CHU car sont les toubibs qui vont me rendre débile avec leurs questions … justement complètement …. débiles.
Je ne crois pas avoir des problèmes de ce côté là car je me rappelle très bien des événements même lorsque j’étais haut comme trois pommes. J’oublie comme tous les p’tits vieux de temps en temps des choses présentes mais ce n’est pas une raison.

J’espère que tu aimes les fleurs car je voudrais te dédier spécialement ce post pour ta gentillesse. Si non, c’est rapé. Moi, j’adore les fleurs & surtout des orchidées ……… enfin toutes sans oublier flamboyants & les oiseaux.

Bon passons au sujet proposé.

Merci de vos commentaires, c’est sympa.

Hello anh khỉ ! Même si je voulais, je ne pourrai pas ……. être grincheux.

Même si vous n’êtes que trois, cela fait toujours plaisir.

Pour ceux qui n’ont pas vu. ( sur la toile depuis le 28/01/2011 )

Nam est diplômé de l’Université des Beaux-Arts du Vietnam, 81ème promotion. Dans ses peintures, l’image des petites maisons aux toits couverts de mousse est souvent présente. Les vieilles rues très familières des Hanoïens telles que Gia Ngu, Ha Trung, Hang Bong, Hang Chinh, etc, ont une nouvelle apparence, imprégnée de la couleur des souvenirs. Le peintre a confié : «Parfois, je reste assis en silence pendant des heures à peindre des maisons anciennes. Pour moi, Hanoi est toujours belle et sacrée.  »

Le peintre Duong Viet Nam.

Si vous aimez la peinture, vous pouvez voir sur le blog de HồngTuyết, l’artiste :

DUONG NGOC SON
Né en 1973 à Ha Tay.
Diplômé de l’Université des Beaux-Art, à Ho Chi Minh-Ville 1997.
A l’adresse ci-dessous :
http://ame-vietnamienne.over-blog.com/article-32860690.html

***
Après la pluie le beau temps

@yen 134742 wrote:

Ce feu d’ artifice de couleurs , me met la joie au coeur,
Merci , Cousin , au plaisir de te lire.
Bonne journée yen
( Pourrais tu me dire , où peut on acheter , une toile de Duong Viet Nam?)

Je ne sais pas mais dans le temps Xuan Phuong, l’auteure du livre « AO DAI  » Du couvent des oiseaux à la jungle du Viêt-Minh, après la guerre s’occupait de la promotion des peintres à Ha Noi et ensuite pour ceux du Sud & certainement du Centre. Elle est originaire de Huê si mes souvenirs ne me font pas défaut & même fille de Mandarin.
Qu’est-ce que je voulais dire déjà ? Ah oui ! Elle habitait à la rue Dong Khoi ( ex-rue Catinat ) je ne rappelle plus du n°. J’ai été pour la voir une année mais on m’avait dit qu’elle était partie pour affaires à l’île de Còn Đâu. Il me semble qu’elle loue (ou louait) des bungalow sur l’île.
C’était cette dame qui avait accompagné partout en 1972 Jane Fonda à travers le Viêt Nam du Nord, jq la ligne de démarcation pendant les années de guerre sous bombardement par les fils de Satan. Il me semble qu’elle a même tournait un documentaire la-bas …. sais plus !!!
Je ne sais pas pourquoi que je suis si bavard, peut-être que cela ne t’intéresse nullement.

D’un ami du Viêt Nam.

Insectes, spécialité culinaire
Ces insectes apparaissent seulement au début de la saison des pluies. Ils mangent les feuilles de pêchers (Arbre d’acajou). Durant la saison des amours, on les attrapent pendant la nuit sur les arbres. Cet insecte est appelé « Hanneton d’acajou », des insectes comestibles. Leur chair est une spécialité culinaire de Triton – An Giang – Viêt Nam.
Ne faîtes pas cette tête, en France, on mange bien les escargots et même les limaces. ( Les escargots de Bourgogne congelés n’ont que de nom Bourgogne car une partie est composée de limaces mais aussi par des pseudo-escargots d’Afrique Eh oui ! suite analyses faîtes une année par le Sce des fraudes )

C’est moi qui te remercie Ti Ngoc. Nos artistes ne sont pas encore devenus célèbres mais cela va venir mais ne manquent pas de talents.

Pour changer, je voudrais par les plus jeunes talents. Par comparaison avec la France, je dirai l’école des  » fans  » mais il est bien entendu cela n’a rien à voir. Chez nous au Vn, nous n’avons pas le grand Jacques Martin mais nous avons aussi des petits bouts choux de talents –
Etant un vieux papy, je tombe raide sous leurs charmes.

Voici la championne de ces derniers temps. Je vous présente Ruby

Sa biographie en bref :
Vrai nom: Nguyen Ngoc Bao An
– Date de naissance: 27/04/2006
– Grade 3 bourgeons, Fils d’âge préscolaire Ca 5, district de Phu Nhuan
– Loisirs: dessins montre, musique, écouter des contes, c’est de sortir avec mes parents.
– 3 ans: deuxième concours primés karaoké à travers la ville pour les enfants. Dans le même temps que le propriétaire de la solution « , le plus jeune la compétition candidats »
– Le visage de la publicité pour le lait Milex, VIB Bank, Panasonic …

Miss Ruby :

Les pérégrinations d’un Français au Vietnam

Les cheveux blancs et le visage creusé par le temps, Marc Riboud affiche une belle santé à près de 90 ans. Ce célèbre photographe français a effectué cinq voyages au Vietnam entre 1967 et 1976. Il a en sa possession de nombreuses archives sur cette période sombre du Vietnam, frappé par la deuxième guerre d’Indochine. Il a créé un portfolio de photos retraçant cette époque.

Lire la suite ….. sans faute ….

Il s’agit de Marc Riboud … rappelez-vous de cette photo :

Washington, DC, 1967. March for Peace in Vietnam.

Mỗi năm, xe máy gây thiệt hại cho TP.HCM trên 1 tỷ USD ?
Chaque année, les motos, causant des dommages à la ville de plus de 1 milliard USD ?

«Total des dommages causés par les motocycles (carburant beaucoup, causes des accidents, embouteillages …) autour 1,07 milliards USD / an, les comptes de la ville du PIB pour 11,2%, supérieur au taux de la croissance du PIB du Vietnam chaque année (10%) .

J’en ai mangé la semaine dernière – directe du pays ainsi que les mangoustans et autres …..

@yen 134946 wrote:

J ‘ en mangerai bien moi aussi!!
Bonne soirée yen

Hello yen ! ……… Et merci.

Les litchis ramenés du Viêt Nam par les gosses des amis en vacances ( ils habitent au VN) étaient deux fois plus gros que ceux en provenance de « Madagascar » ou de l’île « La Réunion » que ma femme achète tous les ans pendant les périodes de Noël/jour de l’an.
Lors de mes séjours, je n’ai pu en manger, ce n’était jamais la saison, je ne me rappelais plus qu’ils étaient aussi gros.
J’en ai mangé aussi la semaine dernière ramenés du pays, les ramboutans ça va mais c’est embêtant les noyaux, les longanes très gros, ils étaient excellents – tandis les mangoustans, délicieux, très sucrés (Conseil Nutrition – une merveille ces fruits pour la santé – cliquez sur l’un des 2 en gras ).
Pendant que j’y suis sur les longanes, savez-vous que c’est à Ha Noi qu’on trouve les plus gros ? Je dis cela mais je n’ai jamais pu goûter ceux de Lai Thieu, ni ceux du delta (Lai Thieu – Binh Duong est le jardin fruitiers du Sud au même titre que sur le delta du Mékong).

J’ai trouvé ceci sur le net :

En fruit frais, sa chair ressemble à celle du litchi, moins juteuse et moins sucrée toutefois. ………………….
Il est aussi le parfum du gâteau de l’an du Nouvel An chinois: le nian gao.
En médecine chinoise, la pulpe est aussi utilisée en tonique fait en réduisant sur le feu de la pulpe et du sucre en portion égale. Une cuillérée est recommandée deux fois par jour.
Et pour vous je rajoute:
 » A Java et en Chine, les longanes séchés sont servis en tisane. Les herboristes chinois vendent aussi les fleurs et les feuilles séchées de l’arbre. Les usages du longane en diététique chinoise sont multiples: il est supposé soulager les yeux irrités et les maux d’estomac; être efficace en cas d’insomnie, d’amnésie, d’hydropisie et d’empoisonnement.
Il est censé avoir un effet bénéfique sur le coeur, la rate, le sang et le système nerveux.
Très riche en vitamine C, en fibres et en protéines, le longane contient aussi 10% de glucides, du potassium ainsi que d’autres minéraux. »
(extraits de « Saveur et splendeur des fruits tropicaux »)

Longanes séchés chez votre magasin asiatique :

Quang Ngai Centre du Viêt Nam.

Ignoré pendant un siècle, ce mur long de 127 kilomètres vient d’être réhabilité par le gouvernement vietnamien.

Une équipe d’archéologues a mis au jour un mur de 127 kilomètres de long dans les montagnes du centre du Vietnam. Il s’agirait de la construction la plus longue d’Asie du Sud-Est.
La construction constitue l’une des plus importantes découvertes archéologiques du pays depuis un siècle. La « Grande Muraille du Vietnam » (127 kilomètres), ainsi baptisée par la population locale, n’a certes rien à voir avec la Grande Muraille de Chine (6.700 kilomètres), mais pourrait bien devenir une attraction touristique d’envergure internationale. Celle-ci s’étend de la province de Quang Ngai jusque dans la province de Binh Dinh, rapporte 7sur7.be. Il s’agirait de la réalisation la plus importante de la dynastie Nguyen, la dernière dynastie impériale vietnamienne (1802-1945). Le mur a été construit le long d’une route préexistante et est fait de pierre et de terre. Par endroit, il atteint les quatre mètres de hauteur.
Ce mur a été découvert après cinq ans d’exploration, par une équipe d’archéologues. Dirigée par le Dr Andrew Hardy, directeur de l’Ecole française d’Extrême-Orient à Hanoi, elle a été « guidée » par un document daté de 1885 intitulé Géographie descriptive de l’Empereur Dong Khanh, qui faisait référence à une « longue muraille du Quang Ngai ». Cette mention a alimenté l’imaginaire des chercheurs, qui ont voulu explorer la région.Cette découverte pourrait amener à la création du plus grand trek d’Asie du Sud-Est. Cependant, cela ne se fera pas sans embûches, relaye la même source. La région reste politiquement sensible depuis la guerre du Vietnam.

Enthousiaste, Phan Huy Lê, président de l’Association nationale des sciences historiques, l’a proclamée le « plus long monument d’Asie du Sud-Est ». Les journaux vietnamiens ont dépêché sur place leurs envoyés spéciaux. Et une brochette d’ambassadeurs européens a été conviée à parcourir le long mur ignoré pendant un siècle. Pourquoi ce retour en grâce tardif ? Jusqu’en 2004, des soulèvements de minorités ethniques agitaient les hauts plateaux limitrophes. Pour le pouvoir communiste, il était délicat de valoriser cette ancienne frontière, stigmate des divisions passées entre les peuples de la plaine, ceux de l’ancien empire, et ceux des montagnes, peuplées d’ethnies minoritaires. La zone étant désormais apaisée, Hanoi souhaite réhabiliter ce patrimoine historique. Les autorités rêvent d’en faire une destination touristique. Et de le faire inscrire au patrimoine mondial de l’Unesco.

http://actualite.portail.free.fr/sciences/31-01-2011/la-grande-muraille-du-vietnam-mise-au-jour/

http://yeuquangngai.net/7-Van-Hoa–Lich-Su/24376-Truong-Luy-Quang-Ngai.html

http://www.efeo.fr/blogs.php?bid=4&nc=Longue%20Muraille&l=FR

Perspectives de coopération entre l’AVI et Dailymotion

12/07/2011 | 21:00:34

Le directeur général de l’Agence vietnamienne d’Information (AVI), Tran Mai Huong, a travaillé mardi à Paris avec Edric Tournay, directeur général du groupe Dailymotion (France) sur les opportunités et perspectives d’une coopération en matière de communication en ligne.

Les deux directeurs généraux ont échangé leurs opinions sur les formes et les capacités de coopération en matière de multimédia en vue de promouvoir les publications de l’AVI comme sa chaîne télévisée VNews, son journal en ligne Vietnam Plus, ainsi que ses quotidiens Vietnam News, Le Courrier du Vietnam, le Vietnam illustré…, et ce en France comme dans les autres pays du monde.

Le directeur général Tran Mai Huong a vivement apprécié les initiatives de coopération de Dailymotion, estimant que la version vietnamienne éditée par ce site permettra aux internautes étrangers et à la communauté des Vietnamiens d’accéder aux publications de l’AVI.

Le centre de télévision de l’AVI a commencé en juin 2011 à transmettre à Dailymotion ses émissions déjà diffusées afin qu’il puisse les publier à nouveau sur son site.

Edric Tournay s’est engagé à dynamiser la coopération avec l’AVI en matière de communication, ainsi qu’à l’assister afin d’entrer en contact avec les partenaires de Dailymotion pour discuter des possibilités de développement des sources d’information de la chaîne télévisée de l’AVI.

Dailymotion, 2e site mondial de partage de vidéos sur Internet, souhaite rechercher des opportunités de coopération avec les agences de presse ou de multimédia pour fournir des informations et images au Vietnam. Avec l’inauguration de sa version en vietnamien, ce site ambitionne de promouvoir l’exploitation de ce marché.

Il totalise chaque mois 1,3 million de visiteurs au Vietnam et coopère avec plus de 3.000 sociétés ou groupes multimédias du monde entier, dont de grands noms tels CNN, Bloomberg ou AFP…

Dailymotion permet aux internautes de publier ou de regarder gratuitement des vidéos sans requérir l’installation de nombreux logiciels sur l’ordinateur, un simple plug-in flash disponible sur le site suffisant pour cela. On peut ensuite regarder sur tout ordinateur ayant une connexion Internet, qu’il soit ou non en réseau, toutes les vidéos que l’on souhaite, comme avec une télévision .-AVI

Vinpearl Luxury Ðà Nẵng



La chaîne hôtelière luxueuse Vinpearl inaugure un nouveau site d’hébergement, sur les légendaires montagnes de marbre.
C’est Le 10 juillet que le Vinpearl Luxury Da Nang a été inauguré. Le site choisi pour la construction de cet établissement de grand luxe fait face à la plage de Non Nuoc, l’une des plus belles du monde, selon le magazine Forbes.
Le complexe hôtelier, d’une superficie de 15,4 hectares, comprend 200 chambres, dont plusieurs suites luxueuses, cotées au-delà des 5 étoiles. Situé dans la plus grande ville du centre, le paysage est l’un des plus majestueux du Vietnam et rivalise de splendeur avec les plus beaux sites du monde.
À seulement 15 minutes de l’aéroport international de Da Nang, vous arriverez rapidement à votre chambre et serez enchanté de constater que l’hôtel offre ses services 24 heures par jour, sept jours sur sept. Selon fr.vietnamplus.vn , votre séjour garantit d’être inoubliable et inégalable.
L’emplacement se situe non loin de sites historiques et est entouré d’une nature luxuriante, où coule la rivière Han. La chaîne Vinpearl assure qu’il s’agit d’un paradis pour les touristes, qui ne voudront certes pas manquer la visite de l’un des héritages de l’UNESCO, comme le Sanctuaire My Son ou la citadelle de Hue.
　
Lien : Sắp khai trýõng khu nghỉ dýỡng Vinpearl Luxury Ðà Nẵng

Je trouve un air de famille entre Vinpearl Luxury Ðà Nẵng et la Co(o)rniche au flanc de la dune du Pilat ( Bassin d’Arcachon )

Le but ici est vous montrer de belles photos de ma région. Sans arrière pensée.

Voir ici l’article sur le Sud-Ouest :
la Co(o)rniche au flanc de la dune du Pilat

Nota : La famille Gaume était & l’est toujours l’une des familles la plus riche de notre région.
A part cela, si vous avez l’occasion de faire un tour chez nous, n’hésitez pas, elle est superbe notre région. La dune du Pilat par exemple, il faut la voir une fois dans sa vie. Le paysage de la région du Bassin, exemple, est magnifique. Prenez un bateau dans l’un des port du Bassin ( Andernos par exemple), faîtes le tour. Vous allez sentir bien.

[IMG]http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQbqBKFWnhNvIc7WMpzncZvnct1y15jxq5E9_4xZqHi_srTVU1w[/IMG]
Banc d’Arquin – ci-dessous : les points sont des bateaux.

Vous voyez la ressemblance ?
[IMG]http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR-OKMc2VLUbqmfdFVKmnsXbBlS0VUyboKpjHNJw3OtfOfwypqI&t=1[/IMG]

Dune du Pyla :

Art et Mythe – Les montagnards des hauts plateaux du Viêt Nam –
j’ai mis ce titre pour la compréhension.

Je tiens ici à rendre hommage à l’anthropologue Georges Condominas.

Ces vidéos sont en langue germanique. Pour ceux qui ne la comprennent pas & qui veulent voir en langue française, reportez-vous aux liens à la fin de ce post.

En langue française (changez éventuellement la langue en bas à droite de la vidéo)

Art et Mythe – pile Pitcher Mnong Gar du Sacrifice (coupe 1 / 3)

1-
http://videos.arte.tv/de/do_fbConnect/videos/kunst_und_mythos_opferkrug_pfahl_der_mnong_gar_ausschnitt_1_3_-3637114.html

Le résultat actuel conduit à la population de montagne du Vietnam à Mnong Gar, où vécut l’anthropologue Georges Condominas von 1948 à 1950. De son voyage, il a apporté, entre autres, victimes d’une cruche post mystérieuse qui est aujourd’hui conservé dans le Musée du Quai Branly à Paris.

2-
http://videos.www1.arte.tv/fr/videos/arts_du_mythe_piquet_de_jarre_mnong_gar_extrait_2_3_-3639904.html

Les Mnong Gar vivent sur les hauts plateaux du Vietnam, au milieu d’autres peuples qu’on nomme «Montagnards». Ce piquet sert à attacher une jarre contenant de la bière de riz. Poteau et jarre sont indispensables à l’accomplissement du sacrifice du buffle, un rituel majeur en Asie du Sud-Est.

3-
http://videos.www1.arte.tv/fr/videos/arts_du_mythe_piquet_de_jarre_mnong_gar_extrait_3_3_-3639896.html

@bruno kermarec 135618 wrote:

Merci Agemon pour le partage.

J’ai decouvert pour la première fois la region de Ban Mê Thuột en 2006, invite dans son village par le cornac d’origine Thượng qui me transporta un jour sur son elephant a travers la foret de Đà Lạt.

Sans doute, la region a change par rapport a ce qu’a vu Georges Condominas.

En tous les cas, elle reste un enchantement.

Certainement que c’était différent. Ils étaient à moitié nus maintenant ils ont tous habillés. Dans les années 48/50, il y avait aussi la guerre mais il n’y avait pas tellement de vietminh dans ces régions des hauts plateaux.

J’ai connu les montagnards des hauts plateaux déjà dans les années 50.
J’avais 12 ans. C’étaient des supplétifs de l’Armée française. Dans notre école militaire, ces supplétifs montagnards s’occupaient surtout de l’entretien de l’école, ils étaient cuisiniers, coiffeurs etc.. . Sont des gens très gentils et surtout très naïfs, c’est la raison pour laquelle nous avions beaucoup d’affection pour eux. Ils n’étaient pas très grands mais une force physique hors du commun. Les notres étaient surtout des Rhadés.
J’ai vécu à Dalat jusqu’à la fin de la bataille de DBP. Notre école a déménagé en juillet 1954 au Cap St Jacques. Quelques uns sont venus avec nous au Cap mais comme je faisais mon peloton d’élèves gradés, j’avais d’autres soucis à cause du projet du déménagement en France. Je n’avais pas fait attention ce qu’ils sont devenus. Peut-être abandonnés comme la majorité des harkis.
L’école de Dalat est devenue en 1954, dans un premier temps un centre de repos pour les combattants qui sont revenus de DBP puis ensuite l’Université de Dalat ( elle a été créée par l’archevêque Pierre Martin Ngo Dinh Thuc, le frère aîné de Diem).

A notre époque l’école était très loin de la ville mais maintenant on peut dire qu’elle est presqu’au centre tellement que la ville s’est agrandie.

J’ai regretté de ne jamais aller faire un tour au Mont Lang Bian lors de mes séjours.

Le village de Lat est au pied du Mont Lang Biang. Il est formé de 9 hameaux, dont 5 seulement sont habités par l’ethnie Lat, les autres étant habités par des Chill, des Ma, des Koho…

Village Lat

Les neufs hameaux qui constituent le village Lat (6 000 habitants), dont le nom se prononce ‘’lak’’, s’étendent à 12 Km de Dalat, au pied des monts Lang Bian. Cinq d’entre eux abritent des membres de l’ethnie lat. Les autres sont habités par des Chill, des Ma et des Koho, parlant tous des dialectes différents. Les habitants vivent très chichement de la culture du riz, du café, du haricot noir et de la patate douce. Ils disposent de 300 hectares de terre, qui ne fournissent qu’une seule récolte de riz par an. Beaucoup d’entre eux, poussés par la misère, en sont réduire du charbon de bois, tâche pénible souvent réservée aux Montagnards.

De notre école, on voyait le pic du Lang Bian. Etant gosse on rêvait toujours y aller un jour une fois grand.
Les grands ont été mais pas les petits car il fallait marcher, l’école n’était pas riche pour avoir des véhicules.

Extrait du forum de l’université :
Viện Đại học Đà Lạt

Từ Trường Thiếu Sinh Quân Hỗn hợp Âu Á (École d’Enfants de Troupe de DaLat – thành lập năm 1939), Viện Đại học Đà Lạt ra đời năm 1957 và bắt đầu hoạt động từ năm 1958. Đây là trường đại học công lập. Với mục tiêu trồng người, trường mang tên Thụ Nhân (Bách niên chi kế mạc như thụ nhân), dần dà hình thành nên năm khoa: Sư phạm, Văn khoa, Khoa học, Chính trị Kinh doanh, và Thần học.
…………………………….

Liens :

Viện Đại học Đà Lạt

TRUONG DAI HOC DA LAT

Hello Thuong 19 !

Si tu regardes par hasard ici.

Lors de ton voyage à Dalat, est-ce que c’est l’Université que tu as vu ?

Saveurs exotiques dans le jardin des Yang
*******

Un couple de maraîchers, originaires du Laos, cultive près du Moulin Noir, une vaste gamme de légumes et de plantes exotiques, en pleine terre et sous des serres.

Par CHRISTINE MORICE – Sud-Ouest

Le concombre amer est un classique, sur l’exploitation des époux Yang. PHOTO C. M

C’est un petit chemin de terre que connaissent bien les cuisiniers des communautés asiatique, africaine et malgache de l’agglomération bordelaise. Depuis l’avenue du Général de Gaulle, à Blanquefort (1), il faut longer la jalle et tourner à droite avant le Moulin noir.

On aperçoit alors des bananiers, une vieille cabane en bois et des serres. Nous voila dans un petit paradis, à la végétation luxuriante, plein de promesses pour les papilles. L’exploitation de M. Yang Pao et de son épouse Mme Yang Xiong existe depuis le début des années 90.

Piment oiseau et manioc
Le couple, originaire du Laos, cultive ici une cinquantaine de plantes et de légumes venus d’ailleurs. En pleine terre ou sous serre, on trouve aussi de la menthe, de la coriandre, de l’aneth. Mais les spécialités de la maison sont plutôt dépaysantes : manioc, piment oiseau, chou chinois, épinard asiatique, concombre amer, patate douce. La liste est longue et il n’existe pas un terme français pour désigner tous le s produits. Sur le tableau noir ou sont indiqués les prix, certains mots ne disent rien au néophyte : itou, hé, rao zen, shanghai…

M. Yang vous entraîne d’emblée dans son jardin magnifique, vous fait croquer dans un petit concombre souris (à cause de sa longue tige), vous met sous le nez un bouquet enivrant de basilic thaï (le rouge), une feuille de citronnelle. On passe devant les chouchous (comme à la Réunion), le « tioto » que l’on trouve dans les rouleaux de printemps, le « Phanknor », une plante rafraîchissante qui se boit en infusion et qui fait dormir.

Les haricots kilomètres grimpent vers le ciel, le liseron a les pieds dan s l’eau et les aubergines amères sont toutes petites. Une touffe de canne à sucre surgit au milieu d’une plantation. « Je fais parfois des essais » indique le jardinier. « Certains, m’apportent des graines. Si ça marche, je garde. »

Des habitués
Les clients arrivent en voiture, le sourire aux lèvres. En habitués. Comme les autres agriculteurs de la zone maraîchère, M. et Mme Yang qui exploitent environ un hectare et demi en tant que locataires, font de la vente directe. Mais ils alimentent également des restaurants, des commerces comme Eurasie. On les retrouve aussi chaque samedi et chaque dimanche à Bruges, place Daugère (de 13 heures à 18 heures).

Si on l’interroge, le cultivateur raconte volontiers son histoire : la fuite du régime communiste laotien en 1975, suivi de quatre années dans les camps de réfugiés en Thaïlande. « Comme j’avais commencé des études d’infirmier militaire, j’ai travaillé avec Médecins sans frontière ».

« Ensuite, étant donné que mon grand-père était un ancien combattant de Diên Biên Phu, je suis venu vivre en France, dès 1979 où j’ai d’abord travaillé comme ouvrier dans l’industrie ».

Le quinquagénaire évoque aussi, avec fierté, le parcours de ses sept enfants, six garçons et une fille (la dernière). Leurs études et leurs réussites professionnelles. Parfois loin de la jalle et des bananiers blanquefortais.

Bien qu’il soit le plus heureux des hommes, dans son royaume exotique aux allures tropicales, M. Yang prend à son tour la tangente, durant les mois d’hiver. Avec son épouse, il s’envole alors pour le Laos ou encore pour les États-Unis où vit une partie de sa famille.

(1) Prendre le chemin à droite, après le premier pont, sur l’avenue du Général de Gaulle, en direction du parc de Majolan. Tel : 06 09 87 31 49.

Source : Journal du Sud-Ouest du 29-07-2011

Bonjour Ti Ngoc và TLM !

Ti Ngoc, tu as de la chance. Les légumes exotiques poussent très bien du côté de Montpellier.
Chez nous dans le Médoc, du moins dans mon coin, ce n’est pas super, à part les vignes rien d’autres ne poussent, c’est trop sablonneux. Les jardins de Blanquefort du côté des H’mong, c’est près de la jalle & la bonne terre.

Le concombre amer, si je ne me trompe pas, s’appelle en fr. « margoze ».

Quelques petites recettes & anecdotes du net :

Si vous n’aimez pas l’amertume, passez votre chemin !!!!

Salade de concombre amer – en chinois liángbàn kǔguā – 涼拌苦瓜

« Amer » se dit « kǔ » en chinois, « guā » est le nom générique de la famille des cucurbitacés.
Son nom scientifique en français est « margose ».
La médecine chinoise caractérise le concombre amer comme une plante qui refroidit le corps, qui est détoxique et purifiante.
Il ne peut pas être servi cru parce qu’il est vraiment amer. On peut le préparer en cuisson « stir-fry », en vapeur avec de la viande, ou en salade (mais il faut d’abord le blanchir dans l’eau bouillante).
Ma recette d’aujourd’hui est bien simple: en salade, concombre amer blanchi et assaisonné de vinaigre, de sauce de soja claire et d’huile de sésame.

Pour une portion de 2 personnes

Ingrédients:
2 concombres amers de taille moyenne, 2 c. à café de sauce de soja claire, 2 c. à café de vinaigre, 1 c. à café d’huile de sésame, un peu de sel
Etapes:
1. Coupez le concombre amer en 2 parties en longueur.
2. Enlevez les pépins et la partie blanche.
3. Coupez le en fines tranches.
4. Mettez les tranches dans l’eau bouillante pendant 1 min environ, puis trempez les tout de suite dans l’eau glacée et un peu salée pour que les tranches soient croquantes. Laissez tremper pendant 15-20 mins.
5. Assaissonnez de vinaigre, sauce de soja claire et huile de sésame.

Une chinoise du net.

–

Anecdote và recette :

Je déteste les concombres amers !!!

C’est un traumatisme qui vient de mon enfance! Ma mère nous faisait manger des concombres amers une fois par semaine, sous prétexte que c’est excellent pour la peau et pour purifier le sang ! Il va très bien mon sang, merci ! Mais pas question d’y échapper. Et pourtant, Maman faisait des efforts pour rendre ce légume agréable à manger – les faire dégorger, ajouter du sucre, les frire, … Rien à faire ! Je déteste les concombres amers !
Nous avons de la visite en ce moment, et nous avons été tous au magasin Indo-Pakistanais. Mon invitée était toute excitée de voir les concombres amers (les margoses de sa Madagascar natale). Elle a préparé cette salade qu’elle a adorée… j’ai goûté, mais moi, je déteste les concombres amers…

Salade de margoses

Ingrédients:

3 margoses, (concombres amers)
1 c. à soupe de gros sel
1 petit ognion, haché menu
2 piments frais, hachés menus
3 cms de gingembre râpé
2 c.à.s. de l’huile
1 c.à.s. de vinaigre
½ c.à café de moutarde

Méthode :

Faire une vinaigrette avec l’huile, le vinaigre et la moutarde.
Couper les margoses en longueur et ôter leurs pépins.
Emincer les margoses.
Les mettre dans une passoire avec du gros sel et laisser dégorger une vingtaine de minutes.
Presser les margoses entre les paumes pour faire sortir les sucs amers.
Mélanger tous les ingrédients.Il n’y a plus qu’à servir.

BON APPETIT !!! 個飽

NOTA : J’ai à la maison de la tisane mais je n’ai jamais encore goûté. Ma femme me dit que ce n’est pas bon pour moi. Bizarre ???

La plus part des personnes sur le clip sont de l’ethnie khmer krom, exemple la famille qui fabrique le barbecue ci-dessus. Tous les ethnies forment un ensemble & vivent tous en harmonie …
( kinh, khmer krom, chinois & cham et autres éventuellement .. re-exemple phap … he oui !)

C’est vrai c’est la saison des vacances. Pour ceux qui ne peuvent pas y aller comme moi, on se contente des images, des fotos. Les parisiens, vous avez Paris plage, les autres les Lacs, mer méditérranée & l’océan etc… Bon passons pour le reste…..

ET

ISBN : 978-2-35209-426-5

• Catégorie : Romans / Nouvelles
• 149 pages
• Date de publication : 27/05/2011

Cliquez ici pour écouter : Về Đây Nghe Em

Thể loại: Instrumental

Phân loại: Saxophone

1. Riêng Một Góc Trời
2. Ai Đưa Em Về
3. Dòng Sông Lơ Đãng
4. Chiều Tím
5. Tình Nghệ Sĩ
6. Về Đây Nghe Em
7. Chia Tay Tình Đầu
8. Thu Quyến Rũ
9. Đường Xa Ướt Mưa
10. Chị Tôi
11. Lá Đổ Muôn Chiều
12. Không Còn Mùa Thu
13. Mộng Dưới Hoa
14. Trả Nợ Tình Xa

Une classe avant au Viêt Nam du temps de la colonisation.
( Du temps de la colonisation, les français nous appelaient bougnoules, nhà quê ou annamites – Ces p’tits enfants annamites c’était nous )

L’histoire de soeur VÕ THỊ SÁU est simple mais triste. Je suis tellement ému que je n’arrive pas à relater correctement son histoire sans revenir en arrière dans mes pensées et dire que j’aurais pu aussi être à sa place. En ce temps là, il suffit qu’un tout petit peu avec ma forte tête de gamin pour que je saute de l’autre côté de la barrière…

L’histoire de chị Võ thị Sáu ne se trouve pas facilement sur le net en français et même en vietnamien. On la trouve sous des différentes versions sur les faits mais aussi avec des dates différentes.

Résumé :
Née en 1935, Võ Thị Sáu rejoignit les rangs du Việt Minh à l’âge de 14 ans. En 1950, elle fut emprisonnée pour avoir jetée une grenade sur les militaires des troupes d’occupation. Torturée à la prison de Chi Hao avant d’être transférée au bagne de Côn Đảo. Elle fut fusillée le 23 janvier 1952, alors qu’elle n’était encore qu’une gamine.

Lorsque j’étais gosse, j’étais beaucoup plus dans la rue qu’à la maison. J’avais eu des histoires qu’il n’est pas utile de détailler ici. On m’ avait arrêté et amené au commissariat. C’était un métis, le gendre d’un gros bonnet Monsieur T.. surnommé le tigre de Cái Lậy qui m’a sorti de là. Je n’avais même pas alors 12 ans ( il faut dire à 12 ans, j’avais la carrure d’un vietnamien adulte) C’est ainsi que pour me faire peur que ma mère m’avait raconté l’histoire de soeur Sáu, juste avant que je rentrais à l’école des enfants de troupe de Dalat.
Chị Võ Thị Sáu était enfermée d’abord à la prison de Chí Hòa dans la banlieue de Saigon que je connaissais bien puisque mon cousin travaillait dans cette banlieue et que j’allais me baigner souvent dans un Arroyo pas loin.

Le résumé du clip ci-dessous un peu comique résume la triste histoire de la vie d’une jeune martyre.

C’est un monde dur, cruel, où les violences succèdent aux tortures, qui ressuscite dans ces pages. Un monde où le moindre signe d’humanité devient une raison d’espérer. C’est aussi l’histoire de la reconstruction d’une personnalité, qui aura su dépasser l’horreur en osant l’exprimer. C’est, enfin, tout un pan de l’histoire récente, trop vite oublié dans l’euphorie de la fin d’une guerre sans merci, qui nous est raconté de l’intérieur.

Heureusement, beaucoup de ceux qui sont emprisonnés sur l’île de Poulo Condore (Con Dao) vécu pour devenir des citoyens et des dirigeants importants de la fameuse modernes Viet Nam, dont l’ancien Premier ministre Pham Van Dong, ancien président Ton Duc Thang, Le Duan, Phan Chau Trinh, Nguyên Van Linh, diplomatique et négociateur Le Duc Tho qui ont signé l’Accord de paix de Paris 1973 entre le Vietnam et les Etats-Unis, en remportant le Prix de la Paix. Je voulais surtout voir la tombe du célèbre héros la jeune Vo Thi Sau. Née en le sud en 1933, elle était une révolutionnaire du Viet Minh contre les Français depuis l’âge de 14 ans. Elle a été la première femme vietnamienne à être condamné à mort et transporté à Con Dao. Vo Thi Sau a été emprisonné dans le « cages à tigre » à l’âge tendre de 16 ans, et exécuté le Janvier 23, 1952, alors qu’elle n’avait que 19 ans. Hardiment, elle a fait face ses bourreaux en blouse blanche afin qu’ils ne pouvaient manquer de voir son jeune sang versé pour son pays. Il ya longtemps, j’ai lu que même aujourd’hui il ya toujours des fleurs fraîches et de l’encens sur sa tombe, et bien sûr, donc il y avait. Bien sûr, j’ai dû ajouter mon propre, quelque chose que j’ai eu envie de faire depuis de nombreuses années.

Note : Je crois qu’il en manque quelques personnange car le Général Giap a séjourné six mois si mes souvenirs ne me font pas défauts et c’était le front populaire qui l’a libéré – je crois qu’il est revenu quand le front populaire a perdu. A vérifier !

Le 23 Janvier 2002, le Viet Nam émettait ce timbre à l’occasion du 50ème anniversaire de la mort de Vo Thi Sau, héroïne nationale.

J’avais oublié de dire qu’il y a eu un film de Lê Dân qui relate sur la courte vie de soeur Võ Thị Sáu », résistante fusillée par les Français au bagne Polo Condore.

Ngýời con gái dất dỏ (La Jeune Fille des terres rouges, 1995) de Lê Dân

Pour mémoire :

Chị Võ Thị Sáu (1935-1952) est une héroïne nationale. Arrêtée pour un attentat à la grenade, cette jeune résistante passa deux ans en prison avant d’être jugée, condamnée, transférée au bagne de Poulo Condore et fusillée.

http://photo.forumperso.com/t1379-les-bagnes-de-poulo-condore-stephane-bidouze-pc

ou ici :

« Bagnes de Poulo-Condor » de Stéphane Bidouze – 39 Mo

Les oeuvres de l’auteur bidouze.com :

http://www.bidouze.com/photofilms/photofilms.html

Hình ảnh Ngày XửaCôn Đảo by manhai :

http://www.flickr.com/photos/13476480@N07/5545264547/

Monument à la gloire des combattants vietnamiens

Un des symboles de la lutte contre les Français et de la révolte qui commence à Hanoï dès 1946. L’arme, artisanale, est une « bombe 3 pieds » qui permet, dans une bataille de rues, de détruire le véhicule ennemi.
Musée de l’armée, Hanoï

@christo 136771 wrote:

Bonjour Agemon ,

Comme notre amie Ti ngoc, je te remercie pour tes posts concernant Vo thi Sau et Poulo condor.
Nous allons programmer Con Dao dans nos projets pour notre prochain retour au Pays au mois de Décembre.
Amitiés
Christo

Bonjour Ti ngoc và christo ainsi que TLM !

Merci pour vos commentaires.

Ti ngoc, je vais adopter le mot « méc si bố cu » ………. après le bánh mì ốp-la ……. voici :

Chisto, tu as de la chance, qu’est-ce que je donnerai pour pouvoir y aller. Tu verras les habitants de Côn Đảo sont très gentils.

un avant goût :

@christo 136774 wrote:

Rebonjour Agemon,

Encore merci pour la mémoire de Nguyen An Ninh que j’ignorais. Qu’un ancien enfant de troupe m’apprend l’histoire de mon propre pays, c’est vraiment formidable.
Ignare Christo.

Bonjour christo !

Figure toi que c’est aussi le mien.

Je ne sais pas de quelle région tu es …… à Paris ou dans la région, tu dois connaître ou du moins lu :
NGÔ, Văn Xuyết (1913-2005) créateur du journal La Cloche fêlée qui parut de 1923 à 1926 à Saïgon (dont le titre évoquait le poème de Baudelaire).

Lit ici: NGÔ, Văn Xuyết. Au pays d’Héloïse

et ici surtout : http://chatquipeche.free.fr/index.html

@Ti Ngoc 136794 wrote:

bonjour Agemon

………………………..

(par contre je n’ai pas réussi à ouvrir le lien ci dessus, je me retrouve devant un écran tout noir; tant pis pour moi)

L’article sur NguyÍn An Ninh est en pdf. Si tu n’as l’éditeur pdf, tu ne pourrais pas l’ouvrir.

Il faut télécharger si tu veux l’Editeur de PDF ici, c’est gratuit :

Télécharger Free PDF Viewer – Gratuit, Découvrez un lecteur PDF efficace permettant d’exporter vos documents sous

L’article est sur le site de mon ami Dang. J’avais un CD de son site mais je ne sais plus ou je l’avais mis.

De toute voici l’adresse de son site :
http://www.vietnammonpaysnatal.fr/francec.htm

Une fois sur la page tu dois trouver :

Terre des Dragons et des Légendes

A droite de la page une liste des titres. Tu dois cliquer presque vers la fin de la liste sur :
 » Les traces de Poulo Condor  » sur la liste du site ( pas ci-dessous).
Tu dois tomber sur ce lien: Nguyen An Ninh.

Laques
Lotus
Lune
Mariage
Le Mékong ne peut pas tarir
Monnaie
Musique
La fille dans les poèmes populaires
Nguyễn Huy Thiệp
Nguyễn Trãi
Paysan
Philatélie
Proverbes
Références bibliographiques
Royaume de Nan Yue
Royaume de Văn Lang
Sacrifice
Sentences parallèlles
Sur les traces de Poulo Condor
Société
Tự Lực Văn Đoàn
Verger
Vertu
Yên Bái

De toute façon en cherchant le nom de :
 » Nguyin An Ninh  » avec Google, tu tomberas sur la même chose.
　
　

@hoa lan 136786 wrote:

Bonjour à vous,
Merci Agemon pour ces liens. J’avais regardé, il y a longtemps, une série relatant la vie de Võ Thị Sáu et surtout de son courage à défendre le pays allant jusqu’à se travestir en garçon pour aller combattre. Il y a d’autres personnages aussi admirables à se remémorer.

Sinon, pour voir si vous, Monsieur Albert, allez vous » hérissé « , surtout si on vous cherche:
Si vous n’arrivez pas à manger le concombre amer, c’est que vous n’êtes pas « vraiment việt » :lol::cray:.
Mes petits frères ainsi que petites nièces avaient ce même problème mais maman a réussi à les faire aimer grâce à « l’omelette aux concombres amers »!

Sinon, connaissez-vous par hasard « traí thị » et sa légende ? Ce fruit, qui a disparu de l’horizon un certain temps, a un parfum délicat inoubliable. Il y a eu un grand étalage de ce fruit au marché quelques jours auparavant au moment de la fête Vu Lan.
Bonne suite.
H.L:bye:
( Si vous n’êtes pas fâché, envoyez-moi une image d’un mignon hérisson )

Bonjour à vous !

C’est dommage d’avoir un joli pseudo & chercher à me titiller sans avoir l’air ou avec votre air de girl d’innocente. Ce n’est pas sympa de vous moquer de moi. Vous croyez que je n’ai pas compris ? Que voulez-vous enfin du compte ?

Porquoi INSISTEZ-vous sur le mot facher ? Pourquoi comportez-vous comme cela ? Je suis si désagréable comme cela pour vous ?

Je n’ai pas voulu le dire aux autres forumeurs que vous m’aviez écrit en MP pour me dire que mes messages n’intéressent personnes et que je suis ennuyeux. Qu’en savez-vous ?

Si ce que je raconte ne vous intéresse pas, il suffit de faire un clic.

Pourquoi dîtes-vous :

Sinon, pour voir si vous, Monsieur Albert, allez vous » hérissé « , surtout si on vous cherche

Qu’est-ce cela avoir avec ce que j’ai mis ? L’histoire de mon pays est si ennuyeux et j’ai l’air si agressif ???? Avec qui ? Est-ce que j’avais l’air d’être SI hérissé ? Et pourquoi le serai-je ? Vous êtes si américophone que cela ? Il ne fallait pas venir ici sur ce forum si vous êtes choquée à chaque fois qu’on relate le passé du Viêt Nam ?

Et comme que ce n’est pas assez vous insistez sur le point le plus sensible. Vous êtes surement la seule personne qui doute encore que je suis pas viet. Beaucoup de vietnamiens ne mangent pas le sầu riêng ou les Mắm. Sauf celui du Cambodge car je n’ai jamais encore goûté, les autres, je sais même avec quoi et quand on les mange. Vous citez, les concombres amers ? Drôle façon de raisonner. Je n’aime pas tout ce qui est amer. Les boissons amers comme sweep …. même les choux amers. Les connaissez-vous au moins ces choux ?

Vous êtes sûrement le genre de Viet « Kiu » comme ceux outre-atlantique. Il n’y a qu’eux les meilleurs, les autres viet kieu d’Europe sont des idiots.

Bon, je vais quand même répondre à votre « traí thị ».
Dans mon pays, on dit au nord : Quả cây et au sud : trái cây.
Traí thị tout seul, j’ai dû identifier d’abord la langue, heureusement qu’il y a le point sous le I. Je n’ai pas fait assez des études pour comprendre ce que c’est « traí thị » tout court.
– Non, je ne connais pas la légende de ce fruit. Nous attendons votre talent.

Mais après réflexion , je pense que voulez dire de ces fruits :

Son nom : Diospyros decandra de la même famille que les kakis.

[IMG]http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcS33bs4zcQ9A4G05IKyBQNhTxdzzHzzuCe-VcLsl5yFKZIuVex8[/IMG]

@Agemon 136780 wrote:

Bonjour christo !

Figure toi que c’est aussi le mien.

Je ne sais pas de quelle région tu es …… à Paris ou dans la région, tu dois connaître ou du moins lu :
NGÔ, Văn Xuyết (1913-2005) créateur du journal La Cloche fêlée qui parut de 1923 à 1926 à Saïgon (dont le titre évoquait le poème de Baudelaire).

Lit ici: NGÔ, Văn Xuyết. Au pays d’Héloïse

et ici surtout : http://chatquipeche.free.fr/index.html

Je rajouterai ce lien :

Publications de Ngô Van Xuyet

Il faut fouiller car certainS livreS, vous pouvez le telecharger en pdf . Ce n’est pas une raison bien entendu.

Ngo Van Xuyet, textes

ICI : TAI XU CHUÔNG RÉ
celui qui a la couverture du Cap st Jacques

@ngjm95 136811 wrote:

Bonsoir Agemon,Ti Ngoc et TLM,

Merci Agemon de partager l’histoire du pays avec nous.
La prison Chi Hoa , fonctionnait à plein dans les années 60.On avait construit des habitations pour les fonctionnaires et les officiers à quelques km de cette prison. Et un ami qui y habitait m’avait dit quand il dormait les fenêtres ouvertes, il entendait des cris venant de la prison.

……………………………………

Je le sais. Je n’ai pas voulu trop détailler. Je n’étais pour rien mais c’était là que mon cousin (décédé à 95 ans depuis quelques années maintenant) habitait car il était garde chioum. Il était certainement à Côn Đảo quand chị Võ thị Sáu était enfermée là bas, c’était dans les années 50. En ce temps là, j’étais encore qu’un gamin, de Tân Dinh j’allais à pied jq Chi Hoa – parfois je dormais dans la rue.
Nous avons au moins un nom. A jeter un oeil sans faute : ICI

Je ne sais pas pourquoi qu’il sait que ces images vont me rappeler les souvernirs de ma jeunesse au Viêt Nam. Effectivement le petit garçon dans la vidéo, c’était exactement comme moi, il y a quelques années.

J’en profite pour vous inviter à voir celle-ci du même auteur.
Je pourrais dire que c’est plutôt un p’tit reportage, tellement que c’est bien filmé.

Miền Tây Nam Bộ

Chợ nổi Phụng Hiệp / Phung Hiep – Marché flottant
http://www.youtube.com/watch?v=B_HFzrTPvkI&feature=digest_sun

Nằm nơi chi nhánh của sông Cửu Long và các kênh rạch hội tụ, dài 30km từ bến Ninh Kiều ở trung tâm thành phố Cần Thơ. Phụng Hiệp, du khách sẽ thấy hàng ngàn tàu thuyền nhỏ đầy đủ các sản phẩm nông nghiệp từ miền Tây để hình thành khu chợ nổi dài 1km. Nó được cho là chợ nổi của các loại trái cây của miền Nam và chợ nổi là bản sắc văn hoá của đồng bằng sông Cửu Long.

HÀ TIÊN
Bé Chou in Ha Tien 1/4 – YouTube

Le Vietnam à la croisée des chemins

En ce qui concerne les photos :

Je ne peux pas redimensionner les photos car je les mets directement avec l’url. Patientez pour le chargement.

Tân Định mon quartier à TP-HCM où j’avais grandi.

Tout d’abord une merveille. La plus belle église de Sài Gòn est celle de mon quartier.

Jugez en vous même :

Alors ! N’est-elle pas belle mon église ?

C’est ici l’un des meilleurs marchands de Mi à Sài Gòn

Et ici, un peu plus loin au marché de Phu Nhan – Délicieuses soupes.

* Pour le plaisir des yeux *
Région montagneuse de Ha Giang
Lên rừng kiếm củi giúp cha mẹ

Bye ! Bye !

@christo 137322 wrote:

Bonjour Agemon ,

Merci pour les belles photos. Mon quartier dans le passé, ce n’étais pas Tan dinh, mais la rue barbet au carrefour de Legrand de la liraye. Mais depuis une dizaine d’nnée, j’ai élu domicile à Tan dinh et comme toi j’adore ce quartier. J connais bien le marchand de My du marché, en effet, il est un des meilleurs de Saïgon. Par contre je ne connais pas celui de Phu Nhan, peux-tu me communiquer l’adresse ?
Amitiés
Christo

Je te remercie de t’intéresser à mincoin.

Ce n’était pas la rue Barbet mais Barbé ( Đường Barbé, chớ không phải Barbet ). Elle est maintenant : đường Lê Quý Đôn & la rue Legrand de la Liraye (Phan Than Gian) est devenue Đường Điện Biên Phủ.

Voici en pdf les noms des rues de Saigon jadis. SÀI GÒN VÀ NHỮNG TÊN ĐƯỜNG XƯA
A conserver l’adresse.

Etant gosse, cela fait une bonne tirée pour aller jq.Tân Dinh d’où tu étais.

J’étais plus souvent ( manger du Cơm Tấm Bì) au coin de la rue Mayer (Vo Thi Sau, maintenant ) & la rue Paul Blanchy (Hai Ba Trung, to day) c’était plus animé ambiance locale, ambiance viet tandis que plus haut vers Legrand de la Liraye, Garcerie c’était plutôt pour les blancs. J’habitais pas loin du cimetière Hai Bà Trung qu’ils ont transformé en jardin public.

J’habitais pile où il y a le « g » de de la rue Truong Quyên ( où il y a le C sur la carte)

Pour le marchand de soupe chinoise c’est au marché – Chợ Phú Nhuận rue Phan Đình Phùng. Au marché, c’est le marchand à gauche avant de rentrer. Attention! Ne pas rentrer dans le marché mais dehors à gauche.

Sans cela ici c’est aussi bon : 156B Đặng Văn Ngữ, Q.Phú Nhuận

Tu peux aussi manger des très bons phô hoa à la rue Pasteur . Voir sur la carte « H » un peu plus haut où c’est mentionner Pho Hoa. C’est très connu !

Voir : Mì bà Tàu

Merci Dông Phong !

Chị Vo Thi Sau

Por revenir sur les héroïnes du Viêt Nam

Pour Informations :

Le musée des Femmes à Ha Noi.

Ce musee présente de nombreux objets et documents qui illustrent le rôle des femmes au sein de la culture vietnamienne, mais également le rôle qu’elles ont joué dans l’histoire du pays.
En plein cœur de la ville, le musée des Femmes du Vietnam se trouve sur la rue Ly Thuong Kiet, bordée d’arbres majestueux. C’est un centre de recherche où de nombreux objets et documents illustrent le rôle des femmes au sein de la culture vietnamienne, mais également le rôle qu’elles ont joué dans l’histoire du pays. C’est aussi un lieu d’échange culturel et de rencontre pour les femmes de toutes les nationalités. La collection est répartie sur 4 étages:

– La mère vietnamienne dans la communauté.
– Les femmes vietnamiennes dans la cause de la construction et la défense de l’indépendance nationale.
– L’Association des femmes vietnamiennes et leur lutte pour la libération de la femme.
– Le costume des 54 ethnies.

Le musée est ouvert tous les jours, sauf le lundi, de 8h à 16h.
rue Ly Thuong Kiet

Au Sud c’est : Musée des femmes du Sud  » Bảo tàng Phụ nữ Nam Bộ » 202 Võ Thị Sáu, quận 3 – J’en ai parlé, je crois.

Le palmier à sucre est le symbole du Cambodge. Ce palmier est une plante qui a beaucoup d’avantages :
Le tronc de palme sert à fabriquer des barques et des maisons. Les feuilles de palme sont utilisées pour des chapeaux, des paniers, sans oublier qu’elles peuvent couvrir aussi les maisons à la campagne.