Manifestations de Hmong au Vietnam

@Quangourou 130678 wrote:

Le Vietnam a déployé son armée dans les régions montagneuses du nord-ouest de son territoire pour tenter de maîtriser un rare mouvement de protestation de la part de milliers de Hmong, dont certains réclament la création d’un royaume indépendant.

Le gouvernement a précisé que les troubles, qui durent depuis plusieurs jours, se poursuivaient dans la province de Dien Bien, près des frontières avec le Laos et la Chine.

Plusieurs responsables de la région contactés par téléphone ont refusé de s’exprimer et il est difficile d’obtenir des informations précises en provenance de cette partie reculée du pays, difficile d’accès.

De source diplomatique, on affirme que 5.000 à 7.000 personnes participent à ce mouvement de contestation et que l’un des manifestants s’est apparemment autoproclamé roi.

Les manifestations de cette ampleur sont rares au Vietnam, où le parti communiste au pouvoir contrôle avec fermeté la vie politique.

Peuple des montagnes, les Hmong constituent une ethnie originaire du sud de la Chine, dont certains ont migré vers le Vietnam, le Laos, la Birmanie et la Thaïlande.

Le Figaro – Flash Actu : Manifestations de Hmong au Vietnam

C’est insolite comme information ! Mais bon, c’est Figaro.

PHT

Sur le site de Figaro, certains commentaires me font rire. Car comme d’habitude, le mec ou la meuf confond encore les Hmong du Laos et ceux du Vietnam. Comme celui ci-bas qui évoque des années boat people. Mais où il a appris que des Hmong étaient aussi parmi des boat people.

GATKESet dans les années boat people, ils ont été accueillis en guyane française. où ils ont commencé à cultiver des fruits et légumes, chose qui ne se fait pas par la population française sur place … d’ailleurs, ils y sont assez peu aimés, ayant plutôt bien réussi dans des conditions difficiles et de nos jours, lorsqu’un commerce ouvre en guyane, il porte souvent un nom chinois

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langthangJ’aimerais répliquer à l’euphémisme de la phrase  » Les manifestations de cette ampleur sont rares au Viet Nam,où le parti communiste au pouvoir contrôle avec fermeté la vie politique » et de donner une image plus véridique du côté cruel de cette dictature communiste dure et pure au Viet Nam. Hélas, je devrais termener mon commentaire ici car apparemment, mes remarques ne plaisent pas à certains en haut lieu! Le 6/05/2011 à 12:43 Alerter Répondre

maykham yangAttention également à la désinformation……Pour plus d’information, voir mon blog Journal d’une enfant survivante Les Hmongs du Laos, alliés des Français durant la guerre d’Indochine, alliés des Américains durant la guerre du Vietnam (Guerre secrète) ont été abandonnés à leur sort dès l’arrivée du Pathé lao communiste au pouvoir. La plupart ont fui vers la Thailande où ils ont été parqués dans des camps.Les plus chanceux ont pu obtenir asile aux USA, en France, en Guyane. Ceux qui n’ont pu fuir résident toujours dans la zone interdite du Laos…ils sont massacrés dans l’indifférence internationale… Le 6/05/2011 à 12:40 Alerter Répondre

GuithooLes Hmong, villageois montagnards, travailleurs qui ont aidé les Français au cours de la guerre d’Indochine et les Américains au cours de la guerre du Vietnam, ne sont plus que quelques milliers à vivre au Vietnam communiste qui ne leur fait pas de cadeau. Leur mouvement mérite soutien, mais est assez utopique du fait qu’ils ne sont pas assez nombreux et que le régime en place n’a pas changé d’un iota à leur égard malgré le développement économique (développement du tourisme et de la chasse au gros gibier) A quand la Révolution du Lotus?!!! ; Le 6/05/2011 à 11:12 Alerter Répondre

GATKESet dans les années boat people, ils ont été accueillis en guyane française. où ils ont commencé à cultiver des fruits et légumes, chose qui ne se fait pas par la population française sur place … d’ailleurs, ils y sont assez peu aimés, ayant plutôt bien réussi dans des conditions difficiles et de nos jours, lorsqu’un commerce ouvre en guyane, il porte souvent un nom chinois Le 6/05/2011 à 10:24 Alerter Répondre

GFHCe sont les Hmong qui ont survécu aux épurations des « libérateurs » communistes. Les pauvres… c’est presque un gest ede désespoir ! Je doute que le gouvernement communiste accède à leur demande d’indépendance, qui plus est pour créer un royaume ! Le 6/05/2011 à 10:21 Alerter Répondre

fanfanlefrançaisà voir a ce sujet un envoyé spécial « guerre secrète au laos » disponible sur le net, un des meilleurs reportage que j’ai pu voir. Le 6/05/2011 à 10:02 Alerter Répondre

Nonpeutetre« au Vietnam, où le parti communiste au pouvoir contrôle avec fermeté la vie politique », jolie façon de ne pas écrire : « au Vietnam, où il y a une dictature communiste pure et dure, qui réprime toute contestation ou dissidence de pensée ». Le 6/05/2011 à 09:35 Alerter Répondre

jack Galbrainon a abandonné ce peuple qui a servit la France puis les américains contre le communistes!!! Le 6/05/2011 à 10:07 Alerter Répondre

GFHMerci de préciser les choses ! Je suis bien d’accord ! Le 6/05/2011 à 10:21 Alerter Répondre

jacques422Les Français ont une part de responsabilité : ils ont utilisés les Hmong contre les Vietnamiens pendant la guerre de 1954. D’où ces problèmes actuels. Le 6/05/2011 à 11:55 Alerter Répondre

langthangA Jacques422 qui a répondu à Nonpeutêtre(06/05 à 9:35). Rectification: en 1954 les français ont été aidés par les Hmongs pour contrer les activités des communistes vietnamiens eux-mêmes ayant éliminé leurs adversaires politiques vietnamiens d’autres partis patriotiques. Dans la lutte contre les fr

Attention également à la désinformation……Pour plus d’information, voir mon blog Journal d’une enfant survivante Les Hmongs du Laos, alliés des Français durant la guerre d’Indochine, alliés des Américains durant la guerre du Vietnam (Guerre secrète) ont été abandonnés à leur sort dès l’arrivée du Pathé lao communiste au pouvoir. La plupart ont fui vers la Thailande où ils ont été parqués dans des camps.Les plus chanceux ont pu obtenir asile aux USA, en France, en Guyane. Ceux qui n’ont pu fuir résident toujours dans la zone interdite du Laos…ils sont massacrés dans l’indifférence internationale… Le 6/05/2011 à 12:40 Alerter Répondre

Alors, je dirais que comme toutes les guerres, les collabos, il en y a de toutes les ethnies, pas spécialement hmong ! Concernant les Hmong du Vietnam, il faut dire qu’ils ne se sont pas très impliqués dans ces guerres vu que la grande majorité d’entre eux se massaient tout au Nord. D’ailleurs, à rappeler qu’il y a eu même des colonialistes qui voulaient envisager la solution atomique sur Dien Bien Phu où vivent de nombreuses minorités ethniques.

PHT

@Bao Nhân 130683 wrote:

Alors, je dirais que comme toutes les guerres, les collabos, il en y a de toutes les ethnies, pas spécialement hmong !

Peut-on dire que ce sont des collabos dès lors qu’on met en avant leur différence ethnique avec les Kinh? Il faut prendre en compte le fait que les petits groupes de population sont assez facile à instrumentaliser en temps de guerre. Ce sont donc des cibles prioritaire pour la propagande. Et généralement, c’est pas par magie qu’ils se retrouvent avec un pétard dans les mains. Ils ne les ont pas fabriqué eux-mêmes!

Le problème des ethnies minoritaires, que ce soit au Vietnam ou dans d’autres pays de l’ASEAN , ne se réduit pas à une simple notion de collaboration , à une période ou à une autre !!!!

enfin !!!!

– d’abord ces personnes là occupaient le pays bien avant un certain nombre de nouvelles « ethnies » venues d’ailleurs, d’ailleurs !!!

(Comme partout dans le monde, les nouveaux envahisseurs ont repoussé les premiers occupants sur les hauteurs… et qui occupe les hauteurs des régions de l’ASEAN SVP!!! )

– surtout, ces ethnies – quelles qu’elles soient parmi les plus anciennes – ont une culture, des coutumes et traditions, un mode de vie et une liberté d’agir et de se mouvoir incompatibles avec certains idéaux politiques très dirigistes, notamment ceux prônés par les « régimes dits communistes  » : osons dire une incompatibilité structurelle.

Et c’est bien là leur drame…

@frère Singe 130706 wrote:

Peut-on dire que ce sont des collabos dès lors qu’on met en avant leur différence ethnique avec les Kinh? Il faut prendre en compte le fait que les petits groupes de population sont assez facile à instrumentaliser en temps de guerre. Ce sont donc des cibles prioritaire pour la propagande. Et généralement, c’est pas par magie qu’ils se retrouvent avec un pétard dans les mains. Ils ne les ont pas fabriqué eux-mêmes!

Mais s’agissant des collabos, apparemment les Kinh occupent le premier range, et pas seulement ceux faisant partie de la communauté chrétienne.

PHT

C’est le Figaro de source Reuters du 06/05/2011

AFP citée par Vietnam aujourd’hui raconte la même chose :

Vietnam: l’armée emploie la force face à des manifestants hmongs
Agence France Presse – 5 mai 2011

* minorités
* montagnard

HANOI – L’armée vietnamienne s’est heurtée à des manifestants de la minorité ethnique des Hmongs, a-t-on appris jeudi de source militaire après le rassemblement de milliers d’entre eux dans une province de l’extrême Nord-Ouest du pays.

Les manifestations, très encadrées au Vietnam et rares dans cette région du pays, ont débuté début mai dans la province de Dien Bien, frontalière de la Chine et du Laos, semble-t-il sur la base de revendications autonomistes.

Des troupes envoyées en renfort depuis Hanoï, situées à plusieurs centaines de kilomètres, et des soldats de la région ont dû disperser la foule par la force, a affirmé la source militaire à l’AFP.

Des heurts mineurs sont survenus entre les Hmongs et les forces de sécurité, a-t-elle ajouté. L’armée a dû intervenir pour éviter que les troubles ne se propagent.

Il s’agit probablement des manifestations de minorités les plus importantes depuis celles survenues en 2001 et 2004 dans les Hauts-Plateaux du centre du Vietnam. Le mouvement avait été violemment réprimé et suivi de la fuite au Cambodge d’environ 1.700 personnes.

Les Hmongs, majoritairement chrétiens, réclament selon la source militaire davantage d’autonomie et de liberté religieuse.

Le ministère des Affaires étrangères, sans confirmer les heurts, a expliqué que des Hmongs s’étaient rassemblés dans des conditions sanitaires déplorables, convaincus qu’une force surnaturelle les accompagnerait vers une terre promise.

Il a accusé certaines personnes d’avoir fait campagne pour la création d’un royaume Hmong indépendant, provoquant le désordre, l’insécurité et une situation dangereuse.

Un diplomate étranger a indiqué de son côté avoir entendu dire qu’un individu s’était soudainement autoproclamé roi et avait rassemblé des gens autour de lui. Il a rappelé que des Hmongs avaient déjà revendiqué un Etat chrétien indépendant par le passé.

Hanoï n’a évoqué aucun blessé. Une organisation américaine favorable à la cause hmong à Washington, le Centre d’analyse des politiques publiques, a fait état de 28 morts et de centaines de disparus sans qu’aucune information indépendante ne corrobore un tel bilan.

Les incidents sont survenus dans une zone montagneuse très isolée. Un responsable local contacté par l’AFP dans le district de Muong Nhe, à environ 200 kilomètres au nord-ouest de la ville de Dien Bien, a affirmé que quelque 3.000 Hmongs étaient toujours réunis jeudi.

La situation est compliquée, a-t-il indiqué. Nous ne savons pas ce qu’ils veulent.

Dans la soirée, le ministère a indiqué que des cadres avaient été envoyés pour parler avec les manifestants, dont une partie étaient rentrés chez eux.

Mais la source militaire a fait état de quelques arrestations. Nous sommes très inquiets, a-t-il reconnu. La situation est assez stable mais on ne sait pas ce qui peut se passer demain.

Certains Hmongs s’étaient ralliés aux Américains contre les communistes pendant la guerre du Vietnam. Beaucoup ont ensuite fui le Laos et le Vietnam, à cause de la répression, et certains ont rejoint les Etats-Unis.

Le Vietnam compte officiellement 53 groupes ethniques, qui représentent environ 10 des 86 millions d’habitants, selon un rapport de la Banque mondiale datant de 2009, qui évaluait les Hmongs à 790.000 personnes.

Mais le rapport soulignait aussi que le taux de pauvreté au sein des minorités était cinq fois supérieur à celui de la majorité Kinh.

Le gouvernement communiste de Hanoï affirme depuis plusieurs années que le développement économique des zones reculées et dominées par les minorités constituait une priorité.

Agence France Presse – 5 mai 2011

selon TTXVN, la revolte est terminée
voir vietnam+ pour la traduc :

XÃ HỘI
Thứ bảy, 7/5/2011, 20:20 GMT+7

Tình hình ở Mường Nhé đã ổn định
Theo ông Mùa A Sơn, Chủ tịch UBND tỉnh Điện Biên, người dân bị lôi kéo theo kẻ xấu ở huyện Mường Nhé đã trở về nơi cư trú. Tình hình tại đây đã ổn định trở lại.
> Tin đồn nhảm về ‘thế lực siêu nhiên’ ở Điện Biên

Ngày 7/5, Chủ tịch tỉnh Điện Biên cho biết, trong những ngày vừa qua, một số phần tử xấu đã có hành vi lừa gạt, lôi kéo bằng những luận điệu mê tín dị đoan, thậm chí chúng còn khống chế bà con người Mông, chủ yếu là phụ nữ, người già và trẻ em ở bản Huổi Khon và một số bản lân cận ở huyện Mường Nhé, tỉnh Điện Biên tụ tập trong rừng, rêu rao về cái gọi là “thành lập vương quốc Mông”. Do thời tiết xấu, điều kiện ăn ở không hợp vệ sinh, một số bà con bị đau ốm, trong đó có một cháu nhỏ bị ốm chết.

Trước tình hình trên, chính quyền và các đoàn thể ở huyện Mường Nhé đã kịp thời vận động, giải thích bà con hiểu rõ âm mưu, thủ đoạn của kẻ xấu. Từ đó, người dân đã tự giác trở về nơi cư trú. Chính quyền địa phương đã hỗ trợ phương tiện, lương thực, thuốc men và trợ cấp giúp đồng bào ổn định cuộc sống.

Chủ tịch UBND tỉnh Điện Biên khẳng định, hoạt động lôi kéo, lừa gạt ở huyện Mường Nhé thời gian qua là vi phạm pháp luật, gây mất ổn định đời sống của nguời dân, ảnh hưởng xấu đến tình hình an ninh, trật tự trong khu vực này. Một số đối tượng có hành vi quá khích đã bị tạm giữ và giao cho lực lượng chức năng quản lý, giáo dục.

Đến nay, tình hình an ninh trật tự khu vực trên đã ổn định, chính quyền địa phương cùng bà con đang tập trung chuẩn bị cho cuộc bầu cử đại biểu Quốc hội và HĐND các cấp theo đúng kế hoạch.

(Theo TTXVN/ Vietnam+)

et voila une version anglaise par Tuoi Tre

Tuoi Tre

Updated : Sun, May 8, 2011,9:28 AM (GMT+0700)
Dienbien

Authorities in Muong Nhe District in Dien Bien Province have take control of a recent disturbance stirred by unidentified sources with the H’mong community.

Chairman of the Dien Bien Provincial People’s Committee, Mua A Son told the Vietnam News Agency that these sources had persuaded and even forced people, mostly women, old people and children to go to the forest for the “establishment of a H’Mong Kingdom.”

Due to severe weather and inadequate and unhygienic living conditions, many people have fallen ill and one child has died, Mua A Son said.

He said local authorities and mass organizations had sent cadres to persuade the people to disregard the call and return to their normal life. Authorities have also provided food and medicine to those in need.

The situation in the district has become stable and ready for the elections of the 13th National Assembly and the People’s Council at all levels, Mua A Son said.

A number of foreign news agencies have recently made groundless reports about the incident, Son added, affirming that those reports were all false and ill-intended.

oui mais qui croire si on a pas accès au terrain ?

Bizarre ! pourquoi cet avénement coïncide avec la commémoration de la chute de Dien Bien Phu, 7 mai 1954.

Réclamer la création d’un royaume chrétien autonome dans une région considérée comme le berceau des indépendantistes du Vietnam moderne par une des minorités ethniques exogènes arrivées du Sud de Chine il y a seulement un peu plus d’un siècle. Ok ! à part des autorités locales, le peuple vietnamien verrait cela insolite. Mais je les déconseille absolument de tenter la même chose aussi folle dans d’autres pays de la région, comme la Birmanie ou la Thaïlande, car là-bas, ce genre d’histoire insolite ne fera jamais rigoler les mecs.

PHT

Kỷ niệm 57 năm chiến thắng lịch sử Điện Biên Phủ
Điện Biên Phủ, lời hẹn tháng 5
06/05/2011

ĐBP – Nếu thời gian dành ra mỗi năm một ngày mùng 7 tháng 5, thì lịch sử lại có nhã ý “tặng riêng” ngày này cho Điện Biên với dấu ấn vĩnh viễn không phai mờ của trận đánh thư hùng 56 ngày đêm. Đến tận bây giờ khi chiến công đã lùi vào quá khứ 57 năm, nhiều người kể cả “đối phương” ngày ấy, vẫn bàng hoàng khi nhắc đến tổ hợp danh từ riêng với 3 âm tiết Hán Nôm nhiều ý nghĩa: “Điện Biên Phủ”!

Đúng vậy, Điện Biên Phủ – vùng đất nơi nghìn trùng biên cương với tầng tầng mây núi – vậy mà đã làm nên một trong không nhiều những “cơn địa chấn” thế kỷ XX của toàn nhân loại, với “Chín năm làm một Điện Biên”.Vào những ngày cuối tháng 4 đầu tháng 5 này, Điện Biên Phủ có một “sức hút kỳ diệu” đối với hàng vạn khách du lịch trong và ngoài nước. Người chưa đến thì mong đến một lần, người đến rồi lại mong đến nữa để được tận mắt khám phá thêm những địa danh lịch sử một thời chói đỏ chiến công.

Cách đây tròn 57 năm, với âm mưu dùng Điện Biên Phủ làm bàn đạp chiến lược, để từ đó đánh chiếm Tây Bắc và bước tiếp theo là đánh chiếm toàn bộ 3 nước Đông Dương; thực dân Pháp đã bố trí ở Điện Biên một hệ thống phòng thủ kỹ thuật mới gồm 3 phân khu, 8 cụm đề kháng, 49 cứ điểm hợp thành. Sau 56 ngày đêm chiến đấu anh dũng và mưu trí của quân đội ta, vào lúc 17 giờ 30 ngày 07/5/1954, thung lũng Mường Thanh trắng xoá màu “bạch kỳ” run rẩy giơ cao từ những lô cốt, hầm ngầm, công sự vốn trước đó được đánh giá là “bất khả xâm phạm”…

Cùng với lịch sử hơn 100 năm hình thành và phát triển của tỉnh Lai Châu (cũ), TP. non trẻ Điện Biên Phủ đã qua 19 năm xây dựng và đang ngày càng tỏ rõ vai trò, vị trí của đô thị trung tâm tỉnh lỵ. Do có vị trí quan trọng, nên TP. Điện Biên Phủ nhận được sự quan tâm sát sao của tỉnh trong việc bố trí nguồn vốn đầu tư, xây dựng. Tuy nhiên, sự phát triển nhanh chóng và mạnh mẽ trong những năm gần đây, đòi hỏi TP. phải được quy hoạch lại, tạo dấu ấn đặc trưng của đô thị vùng Tây Bắc. Theo Đồ án Quy hoạch TP. do Trung tâm Nghiên cứu và Quy hoạch Môi trường đô thị – Nông thôn (Viện Quy hoạch Đô thị – Nông thôn, Bộ Xây dựng) thiết kế, Trung tâm hành chính, chính trị của tỉnh sẽ chuyển vào phía Đông khu vực Noong Bua nhằm hạn chế tốc độ di dân và từng bước chuyển đổi chức năng của đô thị trung tâm hiện tại; ưu tiên diện tích cũ cho phát triển thương mại, dịch vụ và du lịch.

Di tích lịch sử Điện Biên Phủ luôn luôn là điểm thu hút khách du lịch.

Điểm nhấn không gian TP. Điện Biên Phủ sẽ là sự hình thành khu đô thị bảo tồn quần thể di tích lịch sử Điện Biên Phủ, kết nối một cách hài hoà với cánh đồng lòng chảo Mường Thanh, được đan xen bởi những bản làng văn hoá truyền thống của đồng bào các dân tộc, các khu du lịch sinh thái, nghỉ dưỡng lý thú. Quần thể di tích trên địa bàn thành phố sẽ được bảo tồn, không bị xâm hại, phá vỡ bởi không gian kiến trúc các công trình phúc lợi, dân sinh. Trước mắt, các di tích trên địa bàn TP. được chỉnh trang, đảm bảo sự hài hòa với cảnh quan xung quanh và yêu cầu phát huy giá trị, ý nghĩa lịch sử của di tích. Và cùng với cánh đồng Mường Thanh, kiến trúc đô thị của TP. Điện Biên Phủ sẽ tạo được dấu ấn riêng với nét đặc trưng du lịch lịch sử – văn hóa – sinh thái. Từ thực tế phát triển và dự kiến quy hoạch cho thấy, TP. Điện Biên Phủ đang hướng tới là một đô thị văn minh, hiện đại mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc, tạo điều kiện thu hút các nguồn lực đầu tư, góp phần nâng cao vị thế của Điện Biên trong tiến trình hội nhập.

Kể từ đầu năm 2004, để thiết thực kỷ niệm 50 năm Chiến thắng Điện Biên Phủ, bên cạnh những di tích lịch sử thuộc loại trùng tu, tôn tạo; có một số công trình lần đầu tiên được xây dựng, đó là Tượng đài chiến thắng Điện Biên Phủ trên đồi D1, cụm tượng mô phỏng cảnh kéo pháo vào trận địa (xã Nà Nhạn, huyện Điên Biên), khuôn viên và Tượng đài Công viên chiến thắng Mường Phăng… với kinh phí đầu tư hàng trăm tỉ đồng. Điều đó đương nhiên nói lên sự quan tâm của Đảng và Chính phủ, không chỉ với di tích chiến thắng Điện Biên Phủ, mà đối với sự nghiệp phát triển của cả tỉnh Điện Biên. Về tượng đài chiến thắng Điện Biên, có một chi tiết rất thú vị mà nhiều người còn chưa biết: Rằng cách đây hơn 30 năm, trong truyện ký “Sông núi Điện Biên” – một truyện ký nằm trong số những truyện hay nhất viết về Điện Biên những năm sau giải phóng – tác giả Trần Lê Văn từng hơn một lần đề cập tượng đài. Để rồi hôm nay, trên mảnh đất Điện Biên, điều dự báo tài tình của cố nhà văn đã trở thành hiện thực. Hơn nữa, thật ngạc nhiên là ông còn dự báo chính xác đến cả tác giả mẫu tượng là Nguyễn Hải chứ quyết không phải ai khác.

Những ngày này hòa trong cảm xúc thiêng liêng của “lời hẹn tháng 5”, từ trên tháp chuông Nghĩa trang A1, thỉnh thoảng lại có một hồi chuông ngậm ngùi vút lên thinh không rồi lắng sâu trong trái tim đa cảm của khách thập phương. Cách đây mấy hôm, có một sự kiện gây nhiều xúc động diễn ra tại Nghĩa trang Độc Lập: Lễ nghiệm thu công trình tôn tạo Nghĩa trang Độc Lập và lễ cầu siêu vong linh các anh hùng – liệt sỹ Điện Biên Phủ nói chung. Điều đặc biệt, toàn bộ nguồn kinh phí 10,3 tỷ đồng cho việc tôn tạo, đều do một công ty TNHH tư nhân có trụ sở tận tỉnh Hà Tây (cũ) đảm trách. Đấy là doanh nghiệp mà chúng tôi xin viết hoa toàn bộ các âm tiết như một ngoại lệ so với quy tắc chính tả tiếng Việt thông thường: “Công Ty TNHH Đầu Tư & Phát Triển DIA – Hà Tây”. Cùng với cán bộ, chiến sỹ và nhân dân Điện Biên là các chư tôn, đại đức, tăng ni, phật tử khắp cõi từ bi; bên cạnh đó là những cựu chiến binh 57 năm tiếp tục “hành quân” lên Điện Biên Phủ, để thăm lại mảnh đất mình từng những ngày “máu trộn bùn non”. Trong khuôn viên các nghĩa trang, chúng tôi thấy những người lặng lẽ lau nước mắt trước những hàng bia trắng không di ảnh và không một dòng lạc khoản… Đó là các cụ, các bác – những người có chung một tên gọi giản dị mà rất vinh quang: Cựu chiến binh Điện Biên Phủ – thuộc các Đại đoàn 304, 308, 312, 316 và 351…

Cũng dịp này, nằm trong các hoạt động kỷ niệm ngày chiến thắng, Hội thi Thể thao các dân tộc thiểu số toàn quốc lần thứ VII (khu vực I), sẽ diễn ra từ ngày 7 – 13/5 tại TP. Điện Biên Phủ. Theo thông tin từ cuộc họp báo ngày 29/4, Hội thi lần này có sự tham gia tranh tài của gần 450 vận động viên đến từ 16 tỉnh, thành phố. Sau tròn một tuần để các vận động viên thể hiện mình, sẽ có hơn 40 bộ huy chương được trao cho 8 môn thể thao, gồm: Bóng đá, bóng chuyền, đẩy gậy, bắn nỏ, việt dã, kéo co, tung còn và tù lu. Đây là hoạt động thể thao được tổ chức 2 năm một lần trong các tỉnh khu vực I, nhằm bảo tồn, khai thác và phát triển các trò chơi dân gian, các môn thể thao dân tộc theo tinh thần Nghị quyết Trung ương 5 (khóa VIII), về “Xây dựng nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc”. Ngoài ra, Hội thi còn là dịp để phát triển phong trào luyện tập và thi đấu thể dục thể thao, nâng cao sức khỏe và đời sống tinh thần, bảo tồn và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống. Qua đó, đồng bào các dân tộc có điều kiện giao lưu, học hỏi và gắn bó nhau hơn trong cuộc sống cộng đồng.

Sau 57 năm giải phóng, người Điện Biên đã và đang sánh vai nhau trên con đường dựng xây và phát triển. Truyền thuyết kể rằng các dân tộc Điện Biên có chung xuất xứ từ một quả bầu tạo hoá, còn trên thực tế, chúng ta có chung một Đảng lãnh đạo, chung một Nhà nước do dân và vì dân trong niềm vui hoà hợp, bình đẳng và tin cậy lẫn nhau. Tháng 5, Điện Biên Phủ hẹn bạn lên thăm để bạn vui với một Điện Biên đang cất cánh bay cao…

TP. Điện Biên Phủ, tháng 5.2011

Thu Loan

Source : ICI

@Bao Nhân 130793 wrote:

Source : ICI

[FONT=Arial,Helvetica,sans-serif]Voilà un rapport américain à prendre avec un certain recul. Néanmoins ,on peut penser qu’il n’y avait pas que des Hmongs du Vietnam.
Au fait comment considère t on l’église de scientologie en France ?

Contact: Ms. Helen Cruz
Center for Public Policy Analysis
[/FONT]

@ngjm95 130798 wrote:

Voilà un rapport américain à prendre avec un certain recul. Néanmoins ,on peut penser qu’il n’y avait pas que des Hmongs du Vietnam.
Au fait comment considère t on l’église de scientologie en France ?

Et surtout, puisqu’ils disent eux-même que cette région est strictement contrôlée, alors d’où vient le contenu de ce rapport ? Sinon, c’est encore juste une grossière évaluation de la situation !

PHT

– sur ce lien, vous avez un document en pdf sur le HMONGS..

http://horizon.documentation.ird.fr/exl-doc/pleins_textes/pleins_textes_7/autrepart/010012947.pdf

Personnellement ,je le trouve très intéressant

– dont ce tout petit extrait vers la fin (page 21 sur 29) :

[] À la lumière de ce que nous savons aujourd’hui des multiples aspects de la culture hmong, il ressort de la période des guerres d’Indochine l’évidence d’une incompréhension des motivations des Montagnards hmong de la part des militaires et des gouvernements régionaux ou étrangers à la région.

ps : réedition : 2 autres passages signalés à votre attention :

[ L‘exil a conduit ces Hmong du Laos – auxquels on pourrait ajouter un certain

Actuellement, la plus importante communauté hmong en Occident se trouve aux

La Californie regroupe à elle seule presque la moitié de cette population, mais ces

Le Canada en a accueilli approximativement 900, et 360 sont établis en Australie.

@Bao Nhân 130791 wrote:

Bizarre ! pourquoi cet avénement coïncide avec la commémoration de la chute de Dien Bien Phu, 7 mai 1954.

Réclamer la création d’un royaume chrétien autonome dans une région considérée comme le berceau des indépendantistes du Vietnam moderne par une des minorités ethniques exogènes arrivées du Sud de Chine il y a seulement un peu plus d’un siècle. Ok ! à part des autorités locales, le peuple vietnamien verrait cela insolite. Mais je les déconseille absolument de tenter la même chose aussi folle dans d’autres pays de la région, comme la Birmanie ou la Thaïlande, car là-bas, ce genre d’histoire insolite ne fera jamais rigoler les mecs.
PHT

C’est vrai mais je pense que derrière tout cela, il y a le grand satan. Enfin, je veux dire les mutants. Ceux que Chavez dénonce. Ils ont essayé il y a quelques années déja sur les hauts plateaux du Centre à semer la merde mais n’ont pas réussi. Aujourd’hui, ils remettent le même topo.
C’est n’importe quoi.
Qu’est-ce que les français diront si nous aussi, les Viet Kieu ainsi que les autres asiatiques chinois, lao, khmer etc…. on demande l’indépendance du 13 ème arr., Ivry, Belleville & sans oublier Noyant dans l’Allier pour faire des royaumes du bouddhisme ? Puis ceux qui sont arrivés d’Afrique du Nord un royaume islamique ainsi de suite, les sénégalais, les maliens etc….

Noyant ( il suffit d’enlever le mot Phap):

Le petit Asie

À l’occasion de la commémoration de la chute de Dien Bien Phu, la radio La Voix Du Vietnam diffuse plusieurs reportages dont l’un sur le royaume des Hmong, mais le but semble pour promouvoir le tourisme de la région.

Dans cette même occasion, j’ai pu également entendre des interviews donnés par d’anciens combattants que j’ai trouvés intéressants, surtout celui de l’un d’entre eux qui raconte que certains de leurs compagnons d’arme issus des minorités ethniques qui ne parlaient pas vietnamiens, et ça a causé pas mal de problème pour médecins et infirmières lorsque certains de ces mecs ont été blessés.

La palais-forteresse du « roi des Meo »
23/12/2010

Il y a siècle, dans la province de Ha Giang où les groupes ethniques Mong (Meo) vivent, la famille Vuong, dirigée parVuong Chinh Duc, contrôlait l’ensemble du plateau de Dong Van et se proclamait « roi des Meo ». Pour confirmer son pouvoir, le roi Meo a construit un palais-forteresse, qui a résisté au temps. Sa résidence est maintenant un patrimoine culturel et historique de grande valeur.

Il est dit que pour préparer la construction de sa résidence, Vuong Chinh Duc est allé en Chine pour demander à un géomancien de choisir un bon emplacement. Il a choisi la vallée de Sa Phin (aujourd’hui commune de Sa Phin, district de Dong Van, province de Ha Giang). Dans le centre de cette vallée, il y a une parcelle de terrain en forme de carapace de tortue (considéré comme le Génie de tortue). Devant, deux montagnes en forme de plateau symbolisent une vie prospère. A l’arrière, une chaîne de montagnes ressemble à un mur en arc de cercle qui embrasse la résidence. Le géomancien a estimé que tous les descendants de la famille Vuong deviendraient riches s’il résidaient ici.

Les murs du palais sont en pierres de taille.
L’intérieur du palais.


L’intérieur du palais.
Vieux toits de tuiles.
Les perrons sont en blocs de pierre verte.
Paneau transversal offert par le roi Khai Dinh (1885-1925) à la famille de Vuong, où est écrit
« Une région frontalière stable politiquement»
La chambre d’hôtes.

En 1920, la construction a commencé. La plupart des travailleurs étaient des Hui du Yunnan (Chine) et des Mong locaux qui étaient chargés de débiter des pierres et de découper le bois. Le chantier a duré 8 ans et a coûté environ 150.000 pièces d’argent.

La résidence couvre environ 1.200 m², ses murs sont en pierre verte, chacun de 60-80cm d’épaisseur et de 2,5 à 3 m de haut. Une route pavée mène au palais, le long de laquelle il y a deux rangées de Cunninghamia (espèce d’arbre). Les marches de pierre sont taillées et coupées dans des formes uniques.

En passant l’entrée, les visiteurs découvrent le bâtiment principal, de 46 m de long, 22m de large et plus de 10 m de haut, qui se compose de quatre pièces transversales et de six autres de 64 chambres. Les murs sont faites de terre avec un socle en pierre, le plancher est en bois. Le toit est recouvert des tuiles décorés de la lettre «longévité». Les compartiments intérieurs sont divisés en chambres de différentes tailles, avec les grandes qui étaient réservées à Vuong Chinh Duc, ses trois femmes, ses fils et ses filles. Il y a aussi des pièces pour les serviteurs et les gardiens.
La résidence reflète l’architecture de la dynastie des Qing (Chine) et les motifs des Mong. Les matériaux de construction comme pierres vertes, bois Cunninghamia et tuiles yin-yang sont liés harmonieusement. Toutes les parties, que ce soit en pierre ou en bois, sont sculptés minutieusement avec dragons, phénix, chauve-souris, etc, qui représentent la prospérité et la longévité d’une famille de haut rang. Par exemple, sur les principaux piliers, du bas vers le haut, il y a des sculptures de carapaces de tortues et d’écailles de dragon. Autour des pieds des piliers plus petits on remarque des motifs de chauves-souris. Les extrémités du toit de la maison sont recourbées, comme les ailes du dragon.

En 1993, la résidence Vuong a été classée par l’Etat patrimoine national ; elle accueille un nombre croissant de visiteurs intéressés par l’histoire ou de simples touristes.

Source : ICI

@robin des bois 130801 wrote:

– le 1er :

[ L‘exil a conduit ces Hmong du Laos – auxquels on pourrait ajouter un certain

nombre de Hmong du Vietnam

– à s’installer dans différents pays hors d’Asie.

Vietnam: en l’absence du messie, les Hmongs se sont dispersés

Par Par Ian Timberlake | AFP

Ils s’étaient rassemblés autour de feux de camps en attendant le messie. Depuis, les quelques milliers de Hmongs qui ont tant inquiété les autorités vietnamiennes début mai sont retournés dans leurs villages, avec leurs secrets.

Les Hmongs, une minorité ethnique d’Asie du sud-est en majorité chrétienne, s’étaient réunis pendant une semaine sur des collines du nord-ouest, une zone montagneuse et isolée, la plus pauvre du Vietnam.

Leurs motivations étaient sincères, avant d’être récupérées par « un mélange toxique » de séparatisme et de millénarisme, mâtiné d’une foi traditionnelle en l’existence d’un roi Hmong, selon un diplomate étranger. Le rassemblement a finalement été dispersé, avec l’aide de l’armée du régime communiste, peu enclin à laisser s’exprimer la contestation.
« Pourquoi ont-ils envoyé la police anti-émeute et l’armée? », s’indigne le diplomate.
Vendredi, trois semaines après les faits, une équipe de l’AFP a enfin été autorisée à se rendre sur place, dans le village de Huoi Khon. Sans pour autant pouvoir enquêter librement.

Le pouvoir affirme que les Hmongs ont été « trompés par des individus mal intentionnés » non identifiés, promettant l’arrivée d’un « roi » qui les emmènerait vers une terre promise. D’autres sources ont évoqué le poids des prédictions du pasteur américain Harold Camping, qui avait annoncé la fin du monde pour le 21 mai.

Résultat: l’incident le plus important impliquant des minorités ethniques au Vietnam, depuis la répression des émeutes des Hauts-Plateaux du centre du pays, en 2001 et 2004.
Les relations entre la majorité ethnique des Kinhs et les minorités sont notoirement difficiles. Sous-développement, confiscation de terres, tensions religieuses. Et « stéréotypes culturels » omniprésents, selon un rapport de la Banque mondiale en 2009.

C’est encore plus complexe pour les Hmongs, fiers et indépendants d’esprits, et dont une partie ont combattu aux côtés des Américains pendant la guerre du Vietnam avant de subir les foudres du régime communiste après sa victoire en 1975.

« Ils ne sont pas considérés comme des citoyens loyaux (…) et beaucoup de Hmongs se voient eux même d’abord comme Hmongs, ensuite comme Vietnamiens », note l’organisation militante Christian Solidarity Worldwide (CSW), basée en Grande-Bretagne.

Ly A Tinh vit dans un hameau de quatre maisons, à six heures de route sinueuse du chef-lieu de Dien Bien. Il affirme que les Hmongs ont bloqué deux collines. « Ma femme et les enfants avaient besoin de légumes mais ils ne les ont pas laissé passer », dit-il. Aujourd’hui, il ne reste que des tas de cendres, des papiers gras, un tissu déchiré.

Une source militaire a fait état de « heurts mineurs ». Et selon un résident, des centaines de Hmongs s’étaient cachés dans la forêt de crainte de représailles. Avant de rentrer chez eux, en l’absence du messie.

« Nous n’avons utilisé ni violence, ni force », a déclaré pour sa part Giang Thi Hoa, vice-présidente du Comité populaire de la province. Mais sept individus ont été interpellés. Et les journalistes de l’AFP ont vu un camion militaire dont la plaque minéralogique rouge avait été dissimulée et dans lequel se cachaient des soldats.

Carl Thayer, spécialiste du Vietnam à l’université australienne de New South Wales, estime que l’inquiétude des autorités de Hanoï a pu se nourrir d’un discours autonomiste et « du rapide rassemblement de beaucoup de gens, sans préavis ».

Mais pour beaucoup d’experts, le régime est bien responsable de l’atmosphère qui prévaut dans la région. Les Hmongs et autres Chrétiens « ont pris de plein fouet la discrimination des autorités locales », regrette le chercheur.

Source : ICI

On peut relever dans cet article quelques éternelles mensonges comme :

– en majorité chrétienne

Mais en réalité c’est une secte pseudo chrétienne.

– pour les Hmongs, fiers et indépendants d’esprits, et dont une partie ont combattu aux côtés des Américains pendant la guerre du Vietnam avant de subir les foudres du régime communiste après sa victoire en 1975.

Fiers et indépendants c’est plutôt ceux qui ont combattu contre les envahisseurs pour libérer le pays. Et puis, les Hmong du Vietnam n’ont pas pris part à la guerre car ils vivaient dans la partie nord vietnamienne qui, à cette époque-là, était totalement coupée du monde, qu’on disait que même une mouche ne pouvait y entrer. Or, ceux qui ont participé à la guerre en figurant rémunérés par les US c’étaient les Hmong du Laos.

Les relations entre la majorité ethnique des Kinhs et les minorités sont notoirement difficiles.

Mais comment ça peut être difficile puisqu’ils ne vivent pas ensembles, sinon, cet incident n’aurait pas eu lieu parce que les Kinh ne sont pas du genre à rester non chalant en regardant se développer une telle action visant à saboter le bloc de la grande union nationale. Et puis, il faut dire aussi que les kinh, un peuple des plaines et des littoraux, n’aimant pas vivre dans les régions reculées, c’est pourquoi ceux qui veulent casser du viet ont crié « ségrégation ! »

Sous-développement, confiscation de terres, tensions religieuses. Et « stéréotypes culturels » omniprésents, selon un rapport de la Banque mondiale en 2009.

C’est l’ensemble du pays qui est sous-développé. Et concernant confiscation de terres, c’est les Kinh qui ont payé le plus lourd tribut lors de la collectivisation des terre, tandis que la plupart des Hmong et certaines d’autres tribus étaient nomades qui ont été sédentarisés il y a pas si longtemps.

1 commentaire

Madredios Mamamia Il y a 1 heure Signaler un abus

Quel dommage que le VietNam ne soit pas Israel, et que les Hmongs ne soit pas les « palestiniens ». On aurait parler de suite du génocide Hmong et de l’agression des nazis Vietnamiens.

Encore un commentaire à la con posté sur Yahoo par cet ignorant et récupérateur maladroit qu’est Madredios Mamamia

@Bao Nhân 132256 wrote:

On peut relever dans cet article quelques éternelles mensonges comme :

Citation:
[ Les Hmongs, une minorité ethnique d’Asie du sud-est en majorité chrétienne, ]

Mais en réalité c’est une secte pseudo chrétienne.

Je dirais que, plutôt qu’un mensonge, il s’agit d’une confusion ou d’une imprécision sur les termes :

– ils ne sont pas « Catholiques »…. çà c’est sûr (le pape de Rome : niet )

– ils sont d’une « mouvance évangéliste nord-américaine », là où séjourne une forte diaspora Hmong.
Et la plupart de ces « mouvements évangélistes » se réclament du titre de  » chrétiens »(idem protestants, et autres séparés de Rome )
Avec un point commun : une forte utilisation des textes de la Bible (ancien et nouveau testament), interprétés de manière très très indépendante .. (puisque, par exemple, en potassant la Bible (l’ancien testament)et tout en se disant Chrétien, on peut fort bien être polygame !!)

La Bible en self-service quoi …

Les histoires des minorités en Asie sont très complexes. Chacun croit détenir le savoir, se prend pour des historiens (grâce à internet) et racontent à leur version.( dépend aussi sur le site qu’il tombe).

Moi, personnellement je sais simplement qu’ils sont venus du Sud de la Chine depuis des lustres, ils se sont installés au nord du Viet Nam, au Laos et en Thaïlande. Pour ceux du Viêt nam, à mon avis, ils sont logiquement vietnamiens – Pour les autres laotiens ou thaïlandais.

En ce qui concerne ceux du Viêt Nam, je ne pense pas qu’ils sont si malheureux que les médias occ. complice du satan outre atlantique, voudraient nous faire croire. Nous avons un membre du forum qui pourrait témoigner éventuellement si je dis des bêtises.

Une partie de ces Hmong ne sont pas pour moi, des chrétiens. ( J’insite sur  » une partie  » seulement ) J’appellerai plutôt une secte qui se réclame chrétienne comme alibi, cette secte a été créée par le satan. Il y en a des centaines de sectes comme cela outre atlantique.

Les conflits actuels ont été créés par le même satan outre-atlantique. Diviser pour régner puisqu’ils n’ont pas réussi eux mêmes par les armes, ils essayent autrement périodiquement à chaque occasion, pousser les autres pour assouvir leurs ambitions et de les lacher à la première occasion en cas d’échec.
Il y a quelques années, ce satan avait voulu pousser les ethnies du centre, régions des hauts plateaux à se révolter, justement évangélistes avec le gouvernement vietnamien mais cela n’a pas marché. Maintenant vu les succès qu’ils ont eu en l’Afrique du Nord avec la révolution jasmin, ils veulent re-essayer au Viët Nam mais j’ai grand peur qu’ils sont tombés encore cette fois-çi sur un os. Sans parler de l’effet boomerang avec les indignés d’Espagne qui montre le chemin et peut-être demain, tout l’Europe. ( Il est bien entendu que je ne suis pas contre)

Voir ici : Hmong.Fr : Les Hmongs de France, l’ethnie Hmong – Afficher le sujet – Hmong Chine, Miao Chine, Hmong ou Miao ? Qui a fait quoi ?
Pour avoir une idée mais ne prenez surtout pas pour de l’histoire.
Il me semble avoir vu des images sur son blog, des femmes Lahu ou Akha (ikwa en thaï – originaires tibéto-birmane ) & non Hmong. Je ne prononce rien car je mélangerai les pédales, il y a en plus des sous-ethnies avec encore des couleurs différentes, pas facile à tous les identifier surtout depuis que j’ai filé mon bouquin à Pierre.

Et ici sur Wikipédia

Les princesses des montagnes du Viêt Nam – Qu’ils sont mignons.

Un sourire comme cela me met en forme toute la journée.

Mon avis : Il vaut mieux qu’ils s’intègrent à la population du pays que d’écouter des étrangers qui vont les abandonnés dès la première occasion.

Danse et musique HMONG de Guyane (France)

YouTube – ‪DANSE ET MUSIQUE HMONG‬‏

Pourquoi ne pas demander à la France de recueillir ces Hmongs pour leur permettre de fonder un royaume en Guyane où leurs prédécesseurs ont su prendre leurs marques et prospérer? Il suffit de visiter le marché de Cayenne pour s’en rendre compte.:wink2:

Voilà quelques passages du Bangkok Post concernant le récent épisode Hmong:
L’article en anglais :

Bangkok Post : Messiah rally leaves burning questions in Vietnam

La foule des Hmong, un groupe majoritairement chrétien et qualifié de secte, ont campé pendant une semaine autour de deux collines au nord-ouest du pays communiste
La terre carbonisée laissée par les feux de camp est l’un des rares signes attestant que des milliers de Vietnamiens Hmong, une minorité ethnique, s’y sont rassemblés du début de mai en attente de leur «messie».

Selon les Britanniques du groupe Christian Solidarity Worldwide (CSW), les Hmongs ont « une croyance mythique dans leur culture qui prédise qu’ un » messie « apparaîtra pour fonder un royaume Hmong. »
D’après la même source ainsi que d’autres, la prophétie du prédicateur Harold Camping qui affirmait la fin du monde le 21 mai, n’est étrangère à la date du rassemblement…

Voici un démenti de la part d’un vrai Kangourou concernant l’utilisation de l’armée et de ses hélicoptères pour réprimer les Hmongs de Dien Bien
Mr Carlyle Thayer est un chroniqueur de la vie politique du Vietnam pour le compte de l’Australie.
Voici ses commentaires sur les accusations de [FONT=Arial,Helvetica,sans-serif]Center for Public Policy Analysis[/FONT] et d’autres groupes de droits de l’homme.

S’il ne peut nier qu’il y ait eu des échauffourées entre les Hmongs et la sécurité publique de la région , il se dit sceptique sur les accusations sur l’emploi de l’armée et des hélicoptères pour réprimer les manifestants . Les hélicoptères en mitraillant les manifestants auraient fait de très nombreuses victimes or il n’a reçu aucune photo contrairement aux manifestations où celles des victimes affluèrent accompagnées de renseignements très précis.
Pour lui ,les militaires furent dépêchés pour boucler une frontière très perméable.

http:///www.scribd.com/doc/56694663/Thayer-Hmong-Incident-Dien-Bien-Province-Vietnam

Don’t be hasty, time will come and reforms will be.