L’éducation, la méditation, la philosophe ou quoi d’autres ?

Je pense qu’il a fait un travail remarquable … et cela continue, chut ! avec les cellules souches ! Il travaille maintenant dans des hôpitaux publiques en France (AP-HP) pour l’accompagnement de la souffrance. Je crois que notre état d’esprit, la sérénité, la fraternité ou toute activité saine apportera du bien être que nous ne connaissons pas l’influence sur le cerveau ! :wink2:

Quelles conclusions tirons-nous de cette expérience ?

– Plusieurs zones du cerveau peuvent se connecter grâce à la méditation , la vie pieuse en famille ou toute autre activité saine et charitable (d’après le bouddhisme il en existe jusqu’à 84 000 pratiques différentes), comment distinguer le bien du mal car nous n’avons pas de moyens nous permettant de mesurer ;

– Il n’était pas nécessaire de fréquenter les lieux de culte, de prier, etc.

– Ne jugeons rien car parmi les 84 000 pratiques laquelle convient la mieux à nous et est-ce que nous pratiquons comme il faut ? (ne discutons pas sur le bien fondé de ces 84 000 pratiques) ;

– Pas la peine de chercher Bouddha (ou l’éveil, l’illumination) puisque la solution réside à l’intérieur de nous même, ça dépend de notre cœur uniquement ;

– La méditation nous apporterait du bien être réel si nous pouvions méditer comme M. Ricard, mais d’autres techniques existent également ainsi que d’autres activités saines comme le yoga, tai chi, … pour le bien être ;

– Tant d’autres façons de conserver la bonne santé : les traitements à base de plantes médicinales, les médicaments, la méthode Oshawa etc… jusqu’à l’aloès arborescens, l’exercice physique, les sports ;

Remarques ::Vietnam:

– L’ouvrage « La méditation selon Matthieu Ricard » parle de méditation sur un certain nombres de sujets d’autosuggestion, c’est à dire « dressage du cerveau », ce que le bouddhisme originelle dénonce

– Le « dressage du cerveau » oblige le cerveau à fonctionner seulement dans un certain sens, ce qui fait qu’il perde toute sa sensibilité et souplesse initiale

– Un esprit sain dans un corps sain

– Le corps et l’esprit est un selon la théorie du Yin-Yang (ou monisme), proche ou loin, dessus ou dessous, devant ou derrière, gauche ou droite, dans le sens ou à contre sens, disposé ou dépourvu, etc. le corps a une influence sur son esprit et inversement

– Liberté de choix, rien n’est déterminé d’avance et tout est l’affaire de l’individu

@dokuan 87767 wrote:

Remarques ::Vietnam:

– L’ouvrage « La méditation selon Matthieu Ricard » parle de méditation sur un certain nombres de sujets d’autosuggestion, c’est à dire « dressage du cerveau », ce que le bouddhisme originelle dénonce

– Le « dressage du cerveau » oblige le cerveau à fonctionner seulement dans un certain sens, ce qui fait qu’il perde toute sa sensibilité et souplesse initiale

– Un esprit sain dans un corps sain

– Le corps et l’esprit est un selon la théorie du Yin-Yang (ou monisme), proche ou loin, dessus ou dessous, devant ou derrière, gauche ou droite, dans le sens ou à contre sens, disposé ou dépourvu, etc. le corps a une influence sur son esprit et inversement

– Liberté de choix, rien n’est déterminé d’avance et tout est l’affaire de l’individu

Sujet ancien mais toujours d’actualité ! Rien n’est plus convainquant que la réalité …