Lễ Phật Đản 2012

Bonjour à vous,
Pour la célébration de la 2556 ème anniversaire de la naissance de Bouddha, je me permets de vous transmettre ces quelques vers de  » Mère « .
Une fois, une personne m’avait demandé quelle valeur représentait l’enseignement de Bouddha, ce à quoi j’ai répondu : C’est un bien inestimable, bien trop pour qu’il soit une valeur marchande… Pas de prix.
La plus grande peine est une mauvaise compréhension et interprétation…
Je demande votre humble indulgence pour ce qui va s’ensuivre.
Bonne lecture.
H.L

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mẫu Ni Phật

Cúi xin ngài Thích Ca Phật Tổ
Đầu đảnh lễ sớ dâng tri ân
Đảnh Thích Ca soi chiếu chúng sinh
Lễ cầu nguyện mừng ngài tái thế.

Mừng Phật Thích Hoằng dương Đạo Pháp
Ngày tháng qua cúng dường Pháp thân
Đãn chiếu sáng Pháp Nhân ra đời
Sanh đúng thời thế thân hành Đạo.

Đức độ ngài thiết tha bá tánh
Phật tâm cảnh nội ngoài ứng linh
Thích từ bi hỷ xã chúng sanh
Ca thay phiên độ sanh từng phút.

Hoằng 10 phương chung chia hột muối
Hóa cảnh sống chung lòng ấm no
Đạo nhân bản nghĩa tình đảm đương
Pháp thân hành lợi người ta có …

Nam nữ nhớ Thích Ca Phật Tổ
Mô hình trên hoằng hóa độ sanh
Bổn tánh luôn hỷ xã từ bi
Sư Ni hỡi ! Chung sức chung lòng
Thích nhườn người hạnh phúc ấm no
Ca tụng Pháp Bát Nhã phục đời
Mâu thuẫn sáng lợi ích Quốc Dân
Ni sư là ánh đuốc thế gian
Phật Thích Ca ánh trăng thị hiện.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mẫu Ni Phật

Vô ảnh tường hào quang Đức Phật
Ngã phải trái nhựt nguyệt nướng theo
Độc đáo chỗ vô ngã vô sanh
Tôn chỉ Đạo nhân gì quả nấy.

Rằm tháng 4 âm lịch 2012
tại Pháp Quốc

Huỳnh Huyền Nhung
Cẩn bái nguyện dâng.

Ngũ nén hương kính dâng Phật Tổ
Uẩn khúc chi xin Ngài độ tha
Vai con mang khấn nguyện Trời Cao
Không và có tường trình Phật sự.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật

Nhân ngày Đại Lễ Đản Sanh Đức Phật Thích Ca, Bá tánh và chư Phật tử thập phương toàn thế giới, đồng chiêm ngưỡng Vị Phật ra đời, thí thân hành Pháp cúng dường độ thế nhân giác.

Xin Đại hỉ từ bi
Huỳnh vô vàn cảm tạ.

Nam Mô A Di Thiện Cảnh

Nam Mô Phật Mẫu Chuẩn Đề Vương Bồ Tát

Chuyển Pháp lộ cơ cúng dường Tam Bảo

Cúng lòng ngay dạ thảo người khỏe
Cúng hỷ trên bá tánh no vui
Cúng kiến là nhẫn nhịn nhường no
Cúng Phật sự người đời ấm Dạ

Dường như Sư Tăng Ni thiếu áo ( cúng )
Dường như tam cấp thiếu thức ăn ( cúng )
Dường như bá tánh cần thuốc men ( cúng )
Dường như trẻ mồ côi thiếu sữa ( cúng )

Lộ cơ trên cúng dường Phật sự
Lộ Kệ Di La siêu từ bi
Lộ Pháp mầu Như Lai thuyết minh
Lộ Phật Mẫu cúng dường nhân thế

Cơ mầu trên Pháp tuệ minh sát
Cơ cấu tạo cúng dường Pháp thân
Cơ ngẫu duyên đối diện cúng dường
Cơ bút Pháp hào quang Phãn chiếu

Nam Mô A Di Đà Phật

Niên 2012

Kệ di la :

Bán thân cúng dường Phật sự ; phận Sư Tăng Ni phải thật tâm tu, giữ giới, Tam quy, báo ân Tam Bảo, không lạm dụng của chùa kiếm sống mà phải sống đáp Nghĩa Ân bá tánh, xả thân hành Đạo, vì Đức Phật Thích Ca, ngài có cần Tiền ? cần Của đâu ! Mà Ngài vẫn Đắc Đạo.
Đạo là cảnh ! Cảnh mưu đồ đoạt lợi, thì không có Ngài !
Lợi người, thiệt Phật, thì có Ngài ứng chứng !
Tu mà trong bá tánh cúng dường thì chưa đạt được Pháp Vãng Sanh.
Vì cúng dường, Pháp không trụ thời nào, vì ai ai cũng có cái tâm cúng dường, cả đại sư, Pháp sư, Thần sư, chớ không riêng gì bá tánh ! Chính Đức Phật còn cúng dường !
Ngài đã đem vàng son, vợ đẹp, con ngoan, cúng dường cho thế gian đến ngày nay vẫn còn Sanh sử . Còn Đức Phật Hoàng Trần Nhân Tông cũng noi gương Phật Thích Ca, để lại một Kho Báu Tiền sử cúng dường.
Nguyện cầu nhân thế đảnh lễ cái Thâm sâu Nghĩa Cúng Dường mà Đức Phật thị điểm !
Đức Phật Hoàng Cao Minh sự cúng dường :
Ngài thối vị ; Sự hy sinh của ngài đến giờ nầy biểu hiện được bao nhiêu người đáp ứng tương xứng, với cái nghĩa cử cúng dường cao thâm của Đức Phật Hoàng mà duy trì trợ lực.
Nam M ô A Di Đà Phật

Bảo Pháp Cúng Dường do một vị trao cho Huệ Từ.
Nay có nhân duyên xin mạng phép đăng lên báo ân Phật Pháp.

Nam Mô A Di Đà Phật

Bố thí thân hành :
Là đem sức lực của mình đở chúng sanh được ích lợi an vui, hay quên thân mình để cứu vớt kẻ khác thoát nghèo, thoát nguy hiểm, dẫn người qua đường, hiến máu cho bệnh nhân hoặc thấy người bị nạn ra tay cứu vớt là những việc bố thí thân hành..
Thuở xưa có một cập vợ chồng rất nghèo khổ, cơm không đủ ăn, áo không đủ mặt bị đói lạnh bức bách mà không thể làm được gì khác hơn. Để thay đồi tình thế, tuy họ đi khắp nơi hỏi tìm việc làm, nhưng việc làm kiếm khó quá, trở về căn nhà rách nát của mình. Hai vợ chồng than vắn thở dài cùng nhau nhìn thấy thiên hạ giàu có dư giã, còn mình thì càng khốn cùng như thế. Người chồng tên Kệ Di La, ngồi trước mặt vợ nói rằng :
“ Đức Phật có nói người ta nghèo khổ là vì Kiếp trước bơn sẻn, tham lam, lười biếng nên không tu phước, không bố thí thì Kiếp sau chắc chắn không thể sung túc được…
Người chồng ngưng một chút, rồi lại tiếp nói ..
Than ôi ! Chúng ta Kiếp trước không biết gieo trồng phước đức, nên Kiếp nầy mình không giàu có thì đừng hy vọng đời sau khá hơn!”
– Đúng vây ! Tôi cũng nghỉ như ông ! Nhưng hiện tại ba bửa ăn một ngày mình còn kiếm không ra lấy tiền đâu mà hố thí cúng dường đây ??
Ngưới vợ nhanh trí nghỉ ra ngay một giải Pháp, nói với chồng rằng :
Đừng lo ! Ông hãy đem tôi đi bán làm đầy tớ cho người ta, lấy số tiền để làm phước khó gì ! Bà thấy giải pháp mình rất hay nhưng người chồng lắc đầu .
– Không thể làm như thế được ! Tôi đem bà đi bán cho người ta, làm sao tôi sống nỗi đây !
– Nếu ông không bỏ tôi được, thì cả hai cùng đi bán thân để lấy số tiền làm Phật sự, thì việc thiện đó lai còn có giá trị chớ sao !
Hai vợ chồng bàn tính và quyết định đến nhà một phú ông kể rõ ngọn nguồn; phú ông ưng thuận mua họ, hai bên thỏa thuận giá cả, kỳ hạn cho bảy ngày để lập hội trai tăng cúng dường. Sau bảy ngày hai vợ chồng sẻ trở lại nhà phú ông làm đầy tớ trả nợ suốt đời. Cầm số tiền bán thân trong tay, hai vợ chồng mừng rỡ vô cùng, chạy mau đến chùa lập hội trai tăng cúng dường. Hai người quên hết tất cả mọi khổ sở, hết lòng hết dạ, phụng sự đại chúng. Họ cảm thấy rằng đó là những ngày quý giá nhất trong đời họ, và cũng là những ngày cuối cùng thuộc về họ, trong suốt bảy ngày ấy. Họ muốn thay đổi vân mệnh của mình và tu nhân phước đức chuẩn bị cho đời vị lai ; Sáu ngày trôi qua đến ngày thứ bảy, bổng nhiên nhà vua cũng đến cúng dường mở hội trai tăng.
Theo tục lệ thì khi vua đến chùa cúng dường bất kỳ người nào cũng phải nhường chổ cho vua cúng dường trước. Nhưng kệ di la nhất định không chịu nhường. Nhà vua không bằng lòng cho triệu kệ di la đến trước mặt vua. Kệ di la thật tình tâu rằng :
– Tâu bệ hạ xin bệ hạ tha lỗi cho hạ thần vô lễ, chỉ vì hôm nay là ngày cuối cùng thuộc về hạ thần, ngày mai hạ thần thuộc về người khác mất rồi ! Cho nên hạ thần không thể nhường cho bệ hạ ngày cuối cùng để làm trai tăng…
Nhà vua nghe thế bèn hỏi : “ nhân duyên gì lại đến đây lễ trai tăng cúng dường, và nhất là tại sau bắt đầu từ ngày hôm sau thuộc về người khác ?”.
Kệ di la kể hết mọi việc cho vua nghe..Vua cảm thấy tội nghiệp họ và khen ngợi tinh thần không tiếc tiền, không tiếc thân, không tiếc mạng sống của họ vì vậy mà vua ban cho họ rất nhiều quần áo, của cải quý giá và còn cấp cho đất đai để kiếm sống.
Nhân Quả công bằng . Tùy theo người phát tâm bố thí cúng dường mà vợ chồng người kệ di la đã nhân được Quả Báo tương ứng .
Cổ nhân thường thuyết : người thường dúng sức lực để làm lụng giúp người đở đần cho kẻ khác ! Quả báo trở lại là sức mạnh sung mãn và với sức mạnh nầy họ vươn tới thành công.
Ngày ngày cố gắng thực hành
Làm phước làm đức để mà hộ thân
Phước đức tránh được tai ương
Đem điều may mắn an khương mạnh lành

Nam Mô A Di Đà Phật
Đây là cẩm nang hửu duyên với những người có lòng nhân hậu thính Pháp nhập tâm, thắm nhuần đạo lý, nhân quả, nghiệp quả.. Còn những kẻ phỉ báng chánh pháp giả danh tu sĩ lạm của chùa sẻ bị đọa vào Tam Đồ Khổ.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật