Tu te mets à la place de Columbo ... c'est un bon début !Envoyé par HUYARD Pierre
Tu te mets à la place de Columbo ... c'est un bon début !Envoyé par HUYARD Pierre
Robin , bonsoir,
Je prends note :
Dommage que ce livre affiche ce prix !!! il le mérite tres certainement , mais mes économies de bouts de chandelles ne me permettent pas de me l 'offrir.
Pour l 'exposition , Paris est bien loin de ma province natale.
Par contre , ne connaissant " RIEN" au bouddhisme , pouvez vous m 'indiquer quelques livres : " clairs et facile à lire" . Ne riez pas!!
bonne soirée. yen
Merci à Robin et Yen de créer un autre sujet ailleurs !
Dokuan , bonsoir;
Je suis peut etre sénile , j 'en conviens ,
ouvrir un autre topic , je ne le pense pas , car ne connaissant rien au sujet du " Bouddhisme" , je préfére me taire,
simplement par POLITESSE , je répondais à Robin , qui dand le cours de la conversation sur ce topic ; me conseillais ces informations.
les jeux du ni oui , ni non, me mettent mal à l 'aise , ainsi que les renvois aux vintg deux .
Bonne soirée yen
"Nous serions très obligés que nos chers modérateurs" veuillent bien réorienter ces derniers posts consacrés au Bouddhisme sur un autre topic mieux approprié ..
pour ne pas polluer les cendres du bienheureux TQD , laisser ses mânes reposer en paix... et de préference avant que Colombo ne trouve la clé du mystère !!!
Mais par politesse, je me dois de répondre à Yen :
- 72,50 euros c'est cher , et même très cher pour un livre d'art qui me fait envie
- s'agissant du bouddhisme , je suis tout sauf un spécialiste et un adepte .. mais j'éprouve curiosité et sympathie pour ce mouvement spirituel.
Perso , je refuse d'acheter des gros bouquins sur le bouddhisme : j'e ai quelqes-uns ..mais c'est généralement barbant à lire.. et vu le nombre d'Ecoles de Bouddhisme , leur faculté de s'adapter et d'absorber un tas de croyances (le fameux syncrétisme bouddhique), il ya à boire et à manger..!!
Les pistes les plus sympas pour s'en approcher -selon moi - consistent:
- à s'intéresser au bouddhisme pratiqué dans un pays ou une région qui vous intéresse. En l'occurence celà me semble tout trouvé ...
le Vietnam . et je dirais plus généralement l'Asie du Sud-Est
- à préférer des revues périodiques consacrées à ce mouvement spirituel; je pense essentiellement aux Hors Série des revues .Par exemple
* le Monde des religions
* Le Point
* Géopolitique
Ce mois-ci, sort un Hor -série du " monde des religions" sur l'Hindouisme . Or la branche Théravada du Bouddhisme khmer a été très très influencée au temps d'Angkor par l'Hindouisme : ce qui en fait un Bouddhisme très très particulier. Donc je vais acheter !!
A noter que le Bouddhisme Mahayana du Vietnam est lui beaucoup plus influencé par les mouvements spirituels chinois comme le Confucianisme : en exagérant on peut dire qu'il ya un Bouddhisme "brun" (influence de l'Inde) et un Bouddhisme Jaune (influence d ela Chine)
- sous forme de bouquins super bien faits et pas chers , je vous recommande aus éditions du Seuil
en "POCKET" la série POINTS -Sagesse"
Vous aurez de quoi faire pour moins de 10 euros à chaque bouquin
Et commencez donc par celui-ci que je préfère :
Dhammapada / la voie du Bouddha - Librairie Mollat Bordeaux
Mollat
Religions et Esotérisme
Poches Religions
Poches Religions
Dhammapada / la voie du...
Dhammapada
la voie du Bouddha
Éditeur : Seuil, Paris
Collection : Points
Description : 192 pages; (18 x 11 cm)
EAN13 : 9782020516501
Résumé
Recueil des versets rapportant les paroles du Bouddha et contenant les fondements de la religion bouddhiste. Basée sur la loi naturelle, elle prône le respect de cet ordre établi et apprend à s'élever spirituellement en écoutant cette harmonie innée.
Quatrième de couverture Dans la profusion d'ouvrages que constituent les écrits canoniques du bouddhisme, le Dhammapada occupe une place particulière, par sa forme littéraire comme par sa dimension compacte. Considéré comme un fleuron de cette littérature, il en est l'un des textes les plus populaires, par sa capacité à exprimer l'essence de la pensée bouddhique sous une forme simple et poétique, propre de ce fait à parler au plus grand nombre. Composé de quatre-vingt-trois versets (c'est le sens de «pada»), qui rapportent des paroles prononcées par le Bouddha en diverses circonstances au cours de ses quarante-cinq années de prédication, le Dhammapada se présente comme un exposé de la doctrine bouddhique : tel est en effet le sens de «Dhamma» qui signifie Loi, non celle des hommes, mais la loi naturelle régissant l'ordre des choses, celle que précisément le Bouddha a découverte en s'éveillant à l'ultime vérité. Prendre le temps de s'en pénétrer, les relier les uns aux autres, sentir pleinement leur pouvoir de conviction ou d'évocation, c'est sans doute ainsi qu'il faut lire ces versets chargés de sens qui nous apportent l'enseignement du Bouddha si directement grâce à leur spontanéité, leur simplicité, leur beauté évidente.
Paru le : 04/10/2002
Thématique : Pochothèque - Poches Religions - Poches Religions
Éditeur : Seuil , Paris
Collection : Points
Reliure : Non précisé
Description : 192 pages; (18 x 11 cm)
ISBN : 2-02-051650-0
EAN13 : 9782020516501
Prix : 6,95 €
ps : je reviens vers vous YEN pour vous dire que la plus chouette des librairies de France , c'est MOLLAT à Bordeaux.
Quand je vais à Bordeuax pour raisons familiales, j' y vais . Que du bonheur !
A défaut d'y aller , vous avez déjà leur site internet, dont cette section
Dossiers - Librairie Mollat Bordeaux
Dernière modification par robin des bois ; 14/12/2009 à 23h04.
Robin,
J 'espére que ce simple mot : MERCI , aura la place dans ce topic.
Bonne soirée yen
Ngày 10 tháng 6, phát ngôn viên của giới Phật tử tiết lộ cho các nhà báo Mỹ biết rằng "một cái gì đó quan trọng" sẽ xảy ra sáng hôm sau bên ngoài đại sứ quán Campuchia ở Sài Gòn[18]. Phần lớn phóng viên đều không đếm xỉa đến lời nhắn và ngày hôm sau, rất ít nhà báo xuất hiện. Trong số đó có David Halberstam của tờ New York Times và Malcolm Browne, lúc đó đang làm trưởng đại diện hãng thông tấn AP tại Sài Gòn[18].
Thích Quảng Đức xuất hiện trong một đám diễu hành bắt đầu từ một ngôi chùa gần đó. Khoảng 350 hòa thượng và ni cô dẫn đầu bởi một chiếc Austin Westminster chia làm hai nhánh giương cao khẩu hiệu bằng cả tiếng Việt và tiếng Anh. Họ lên án chính quyền Ngô Đình Diệm vì chính sách kỳ thị Phật giáo và đòi bình đẳng tôn giáo[18]. Ý định tự thiêu đã xuất hiện ở một nhà sư nhưng cuối cùng hòa thượng Thích Quảng Đức mới là người thực hiện[19].
Sự việc diễn ra tại ngã tư đại lộ Phan Đình Phùng và phố Lê Văn Duyệt[a][18] (nay là ngã tư phố Nguyễn Đình Chiểu và đường Cách mạng tháng Tám). Thích Quảng Đức đi ra từ chiếc ô tô cùng với hai nhà sư khác. Một người đặt một tấm nệm xuống đường còn người kia mở cabin xe và lấy ra một bình xăng dung tích 5 gallon. Vì đoàn diễu hành đang tạo thành nhiều lớp vòng tròn xung quanh mình, Thích Quảng Đức bình tĩnh ngồi thiền trên tấm đệm. Hai nhà sư cùng đi bắt đầu trút xăng lên đầu ông. Thích Quảng Đức lần tràng hạt và bắt đầu niệm: "Nam Mô A Di Đà Phật" trước khi tự tay châm lửa bằng diêm. Lửa nhanh chóng thiêu rụi áo cà sa và da thịt của vị hòa thượng, khói đen bốc lên từ cơ thể đang cháy bùng của ông[18][20][21].
Sau đây là trích toàn văn lời tâm nguyện của Hòa thượng Thích Quảng Đức trước lúc tự thiêu[2]:
Tôi pháp danh Thích Quảng Đức, Hòa thượng trụ trì Chùa Quán Âm Phú Nhuận (Gia Định).
Nhận thấy Phật giáo nước nhà đương lúc ngửa nghiêng, tôi là một tu sĩ mệnh danh là trưởng tử của Như Lai không lẽ cứ ngồi điềm nhiên tọa thị để cho Phật Pháp tiêu vong, nên tôi vui lòng phát nguyện thiêu thân giả tạm này cúng dường chư Phật để hồi hướng công đức bảo tồn Phật giáo.
Mong ơn mười phương chư Phật, chư Đại Đức Tăng Ni chứng minh cho tôi đạt thành chí nguyện như sau:Trước khi nhắm mắt về cảnh Phật, tôi trân trọng kính gởi lời cho Tổng Thống Ngô Đình Diệm nên lấy lòng bác ái từ bi đối với quốc dân và thi hành chánh sách bình đẳng tôn giáo để giữ vững nước nhà muôn thủa.
- Mong ơn Phật Tổ gia hộ cho Tổng Thống Ngô Đình Diệm sáng suốt chấp nhận năm nguyện vọng tối thiểu của Phật giáo Việt Nam ghi trong bản tuyên ngôn.
- Nhờ ơn Phật từ bi gia hộ cho Phật giáo Việt Nam được trường cửu bất diệt.
- Mong nhờ hồng ân chư Phật gia hộ cho chư Đại đức Tăng Ni, Phật tử Việt Nam tránh khỏi tai nạn khủng bố bắt bớ giam cầm của kẻ gian ác.
- Cầu nguyện cho đất nước thanh bình, quốc dân an lạc.
Tôi tha thiết kêu gọi chư Đại Đức Tăng Ni và Phật tử nên đoàn kết nhất trí hy sinh để bảo tồn Phật giáo.
Nam Mô Đấu Chiến Thắng Phật
Làm tại chùa Ấn Quang, ngày mùng 8 tháng 4 nhuần năm Quý Mão
Tỳ kheo Thích Quảng Đức
Kính bạch
”Phóng viên David Halberstam viết trên tờ New York Times[22]:
“I was to see that sight again, but once was enough. Flames were coming from a human being; his body was slowly withering and shriveling up, his head blackening and charring. In the air was the smell of burning human flesh; human beings burn surprisingly quickly. Behind me I could hear the sobbing of the Vietnamese who were now gathering. I was too shocked to cry, too confused to take notes or ask questions, too bewildered to even think.... As he burned he never moved a muscle, never uttered a sound, his outward composure in sharp contrast to the wailing people around him.”Tạm dịch:
“Tôi lại thấy cảnh đó thêm lần nữa, nhưng một lần là đủ lắm rồi. Ngọn lửa phun ra từ một con người; thân thể ông cháy héo khô dần và teo nhăn lại, đầu của ông đen dần và hóa than. Trong không khí thoảng mùi cháy khét của thịt người; loài người có thể cháy nhanh một cách đáng ngạc nhiên. Từ phía sau tôi có thể nghe tiếng thổn thức của những người Việt giờ đang tụ tập. Tôi đã quá sốc để khóc, quá bối rối để ghi chép hay đặt câu hỏi, quá ngỡ ngàng để cả suy nghĩ ... Khi cháy, ông ấy không hề cử động một cơ bắp nào, không hề bật ra một âm thanh nào, sự điềm tĩnh của ông thật trái ngược với cảnh những người đang rền rĩ khóc than xung quanh.”
Cảnh sát đã cố ngăn vụ tự thiêu nhưng không thể xuyên qua được đám đông Phật tử đang vây quanh Thích Quảng Đức. Một cảnh sát phi mình vào và phủ phục trước hòa thượng nhằm tỏ lòng kính trọng[19]. Những người chứng kiến phần lớn sửng sốt trong yên lặng, số khác thì khóc thét và bắt đầu cầu nguyện. Nhiều nhà sư và ni cô cũng như người qua đường vì quá bàng hoàng đã quỳ lạy trước vị hòa thượng đang cháy bừng[19]. Một nhà sư tuyên bố nhiều lần qua một micrô bằng cả tiếng Anh và tiếng Việt: "Một nhà sư đã tự thiêu. Một nhà sư đã trở thành con người tử vì đạo"[18].
Chừng 10 phút sau thì lửa tàn, Thích Quảng Đức đổ gục xuống đường. Một nhóm sư sãi đã bọc thi hài ông bằng áo cà sa vàng và đặt vào một chiếc áo quan bằng gỗ, nhưng không thể gập được tứ chi cho vừa khít. Một cánh tay của Thích Quảng Đức thò ra ngoài trong lúc áo quan được chở đến chùa Xá Lợi gần đó. Lúc 13:30, khoảng 1000 nhà sư tập trung trong chùa để họp trong khi bên ngoài, đám đông sinh viên ủng hộ Phật giáo tập trung giương biểu ngữ: "Một hòa thượng đã tự thiêu vì 5 yêu cầu của chúng tôi" và dàn thành hàng rào xung quanh ngôi chùa. Cuộc họp nhanh chóng kết thúc và các nhà sư quay trở lại ngã tư nơi Thích Quảng Đức tự thiêu. Khoảng 18:30, 30 ni cô và 6 nhà sư đã bị bắt vì tội tổ chức cầu nguyện trên phố bên ngoài chùa Xá Lợi. Cảnh sát lúc đó đã bao vây ngôi chùa và chặn đứng sự tiếp xúc với bên ngoài. Những người chứng kiến cảm thấy rằng một cuộc đàn áp vũ trang sắp xảy ra[23]. Chiều ngày hôm đó, hàng nghìn người dân Sài Gòn khẳng định rằng họ đã thấy ảo cảnh trên trời như khuôn mặt Đức Phật. Họ cho rằng Phật tổ đang nhỏ lệ[24].
ThÃ*ch Quảng Äức – Wikipedia tiếng Việt
Dernière modification par dokuan ; 15/12/2009 à 00h01.
Il y a actuellement 1 utilisateur(s) naviguant sur cette discussion. (0 utilisateur(s) et 1 invité(s))