Discussion: Et une fois marié, comment est la vie de couple?

Envoyé par tournesol_vn

Et finalement, pour ceux qui ne sont pas du tout contents de leur femme : Etes-vous sur que vous etes le mari parfait ?
Après tout, ce n'est pas en donnant de l'argent et fermant les yeux qu'on devient généreux...

Tournesol, merci pour ton intervention

Il faut savoir que la population vietnamienne actuelle représente plus de 60% des gens qui sont nés après guerre (après 75), dont leurs sens de vie et leurs valeurs morales ne sont plus les mêmes que ceux chez les personnes plus âgées....ops:

Chez les vietnamiens (anciens), quand on se marie, la famille de l'un ou de l'autre devient "sa propre" famille donc la distinction "MA/TA" famille pourrait créer un "mur de Berlin" dans le couple.

De plus, la relation entre le mari et sa femme est privée et confidentielle, ceci concerne uniquement chaque couple. Il serait raisonnable de ne pas dévoiler le "secret" de sa famille en public pleasantry

Il y a un proverbe vienamien : "Tề Gia Trị Quốc" (manager d'abord ta famille avant de t'occuper des affaires d'état).

Je pense que ce "sujet" devrait prendre fin pour éviter toute confusion et d'en rajouter d'autres avis personnels qui ne regardent que chaque individu...

Enfin, quand on se marie, c'est " pour le pire et le meilleux", non ???

D'après vous, pourquoi les avocats en France qui s'occupent des "divorces" n'ont pas voulu faire passer la nouvelle loi sur "le divorce à l'amiable", sans passer devant les tribunaux ??

Qu'en pensez-vous ?

NVTL :kimouss:

Salut Tournesol et NVTL ; tout d'abord mes meilleurs voeux pour cette nouvelle année.
En lisant les différents postes concernant la femme viêtnamienne (peu flatteurs en général) il était évident que quelqun(e) craquerait.On te remercie de ton intervention Tournesol, mais je pense que NVTL a raison en disant:

Envoyé par NoiVongTayLon

...Je pense que ce "sujet" devrait prendre fin pour éviter toute confusion et d'en rajouter d'autres avis personnels qui ne regardent que chaque individu...

La généralisation est dangereuse.Ce n'est pas parceque les opinions divergentes ne s'expriment pas beaucoup qu'elles ne sont pas majoritaires.On est de la même génération NVTL, alors il est vrai que certaines pratiques dans les couples modernes sont surprenantes, qu'ils soient mixtes ou non.Mais on peut rajouter néanmoins que la pratique de la polygamie de nos anciens n'est pas si éloignée de notre époque que ça.

D'après vous, pourquoi les avocats en France qui s'occupent des "divorces" n'ont pas voulu faire passer la nouvelle loi sur "le divorce à l'amiable", sans passer devant les tribunaux ??

Je sais pas où tu veux en venir, mais ce que je crois, c'est que la nouvelle loi leur ferait perdre du pouvoir d'achat par perte de clientèle.

Merci pour ton témoignage, tournesol_vn. Ca fait bien plaisir de lire le point de vue d'une femme vietnamienne dans cette discution!

Envoyé par tournesol_vn

Après tout, ce n'est pas en donnant de l'argent et fermant les yeux qu'on devient généreux...

Merci, Tournesol, pour avoir recadre le debat.

Je voudrais répondre à Nanou que je n'avais pas pris le témoignage de PhapKhieu comme haineux,et je ne crois pas non plus qu'il faille y réagir de façon émotionnelle. Chacun apporte sa pierre dans l'échange, et personnellement, j'ai posté en tant que femme lamda, d'éducation vietnamienne mariée à un Français, sans intention de me citer en exemple. Le cas de ma mère montre que la conception du mariage pour une Vietnamienne de sa génération, du moins, c'était d'assurer l'entretien des enfants. Elle a en effet divorcé de mon père, non pas pour cause de désamour, mais uniquement parce qu'il était incapable de subvenir à nos besoins ! Elle a réussi à se faire épouser par un Français, en lui faisant adopter ses trois enfants, grâce à un quatrième mis en route pour lui forcer la main. Et, plus tard, elle a refusé d'aider notre père qui voulait quitter le Vietnam, où il était retourné juste avant la Chute de Saïgon, pour éviter qu'il vive à notre charge.

A mon avis, là est la différence essentielle entre les deux cultures : la société vietnamienne confucéenne est basée sur l'amour filial, ce qui privilégie les rapports parents-enfants, au détriment des rapports entre époux. Le mari est la pierre de l'édifice familial, auquel on doit respect et obéisssance, en échange de l'entretien de la famille. La question des sentiments mutuels entre mari et femme n'est pas prioritaire !

On investit dans les enfants car on compte sur eux pour les vieux jours ; le devoir filial est ancré dans la société vietnamienne, sauf révolution culturelle. Par conséquent, je conseille à PhapKhieu de persuader d'avoir un enfant de sa femme, ou bien de parier sur la reconnaissance de ses enfants.

Si mon beau-père n'était pas mort, personnellement, je me serais occupée de lui, alors que je n'ai jamais mis les pieds au Vietnam, comme j'aurais pris soin de mon père. Comme quoi, l'éducation, ça marque, plus que les moeurs locales :-)

Amicalement,

Thu Huong

Merci Tournesol et Thu Huong pour votre témoignage… Tournesol, depuis combien de temps es-tu en France ?

Envoyé par Thu Huong

J
...A mon avis, là est la différence essentielle entre les deux cultures : la société vietnamienne confucéenne est basée sur l'amour filial, ce qui privilégie les rapports parents-enfants, au détriment des rapports entre époux. Le mari est la pierre de l'édifice familial, auquel on doit respect et obéisssance, en échange de l'entretien de la famille. La question des sentiments mutuels entre mari et femme n'est pas prioritaire !
On investit dans les enfants car on compte sur eux pour les vieux jours ; le devoir filial est ancré dans la société vietnamienne, sauf révolution culturelle. ...

Bonjour Thu Huong, et meilleurs voeux,
Je crois que tu as bien analysé et répondu au problème posé lequel a occasionné tant de réponses passionnées. Et ce qui amplifie le phénomène, c'est l'intégration du modernisme des moeurs (celle du monde occidental)qui vient interférer avec la culture issue de la société vietnamienne confucéenne .

Envoyé par Thu Huong

Elle a en effet divorcé de mon père, non pas pour cause de désamour, mais uniquement parce qu'il était incapable de subvenir à nos besoins ! Elle a réussi à se faire épouser par un Français, en lui faisant adopter ses trois enfants, grâce à un quatrième mis en route pour lui forcer la main. Et, plus tard, elle a refusé d'aider notre père qui voulait quitter le Vietnam, où il était retourné juste avant la Chute de Saïgon, pour éviter qu'il vive à notre charge.

Encore un cas personnel, je me demande comment peux-t'on être objectif avec un vécu pareil ?

On peut être objectif quand on a fondé sa propre famille, quand on est entré dans la cinquantaine, et quand on est en paix avec soi-même et les autres :-) Mon cas et celui de ma mère ne sont pas particuliers, sinon ils n'apporteraient rien à la discussion et je me serais abstenue de les citer.

Thu Huong

Mais ce que raconte Phapkhieu n'est qu'une fiction.