Discussion: La politique et le sacré.

hier soir j'ai eu l'immense plaisir d'aller écouter Maurice Godelier dans une conférence intitulée:" Au fondement des sociétés: la politique et le sacré"
Godelier est parti de ses travaux sur les Baryuas, (peuple de Guinée) qu'il a suivi pendant 7 années, pour nous ouvrir des voies de réflexions sur la place du sacré et du politique dans notre société actuelle.

je transcris ici le petit résumé de la conférence:

"Au fondement des sociétés humaines, il y a du sacré.
Autant le savoir et apprendre le secret de fabrique de ce qu'en Occident on appelle "le politico religieux" en ces temps où le lien social se distend, où la logique, communautariste et identitaire semble l'emporter sur ce qui rassemble, le sacré déborde le religieux et inclut le politique .
L'opposition entre le religieux et le politique est en réalité un fait de l'histoire humaine très récente: si l'on refuse de prendre en compte cette donnée anthropologique et historique fondamentale, on s'interdit de comprendre notre présent, nos sociétés et les problèmes qu'elles ont à affronter."

Maurice Godelier est anthropologue , directeur d'études à l'EHESS.
dès que la conférence d'hier soir sera en ligne, je la posterais ici sur ce fil de discussion

ci dessous un lien sur M. Godelier pour ceux qui le découvrent.

Maurice Godelier - Wikipédia

il y a des conférences intéressantes sur ce site:

Agora des savoirs - Site Internet Ville de Montpellier

je suis un peu déçue que l'on n'ait pas retranscrit la conférence de M. Godelier.

quelques éléments biographiques le concernant:

Eléments biographiques



Maurice Godelier, anthropologue français, est Directeur d'études à l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS, Paris). Il fut directeur du "Centre de Recherche et de Documentation sur l'Océanie" (CREDO, CNRS/EHESS, Université de Provence, Marseille). De 1997 à 2000 il a été le directeur scientifique du Musée du Quai Branly Il a reçu de nombreuses distinctions dont la Médaille d'or du CNRS en 2001 pour l'ensemble de son oeuvre et le Prix de l'Académie Française en 2008 pour l'ouvrage Au fondement des sociétés humaines, ce que nous apprend l'anthropologie.





Bibliographie



1966 : Rationalité et irrationalité en économie., Paris, Maspéro.
1977 : Perspectives in Marxist Anthropology, CUP.
1982 : La Production des Grands Hommes. Pouvoir et domination masculine chez les Baruya de Nouvelle-Guinée. Paris, Fayard.
1984 : L'Idéal et le Matériel: pensée, économie, sociétés. Paris, Fayard.
1991 : Co-editeur avec Marilyn Strathern de Big Men and Great Men, Personifications of Power in Melanesia, CUP.
Transitions et subordinations au capitalisme. Maurice Godelier (ed.). Paris, Editions de la Maison des Sciences de l'Homme, 1991. Avec le concours du Ministère des Affaires Etrangères et l'UNESCO.
1996 : Meurtre du Père, Sacrifice de la sexualité. Approches anthropologiques et psychanalytiques. Sous la direction de Maurice Godelier et Jacques Hassoun. Paris, Arcanes Les Cahiers d'Arcanes
L'Enigme du Don. Paris, Fayard. Publié en 1998 par le University of Chicago Press. (The Enigma of the Gift). Trad. En russe : 2008.
1998 : La production du corps, avec Michel Panoff (éds). Paris, Archives Contemporaines.
Le corps humain, Supplicié, Possédé, Cannibalisé, avec Michel Panoff (eds). Paris, Archives Contemporaines.
Transformations of kinship systems, Maurice Godelier, T. Trautmann & F. E. Tjon Sie Fat (eds). Boston, Smithsonian Institution Press.
1999 : La Production du Social. Autour de Maurice Godelier. Sous la direction de Philippe Descola, Jacques Hamel et Pierre Lemonnier. Paris, Fayard. 515 p.
2000 : Cuerpo, Parentesco y Poder. Perspectivas antropologicas y criticas. Quito, Eds. Abya Yala.
2004 : Métamorphoses de la Parenté. Paris, Fayard.
2007 : Au Fondement des sociétés humaines. Ce que nous apprend l'anthropologie. Paris, Albin Michel.

hihi, biensûr il ne donne pas ses origine
et je comprend qu'il a horreur de ça
mais à cause de :
"# La notion de "mode de production asiatique" et les schémas marxistes d'évolution des sociétés, Centre d'études et de recherches marxistes, 1964
# Rationalité et irrationalité en économie, François Maspero, 1966"
Je me demande s'il nea pas du sang vietnamien comme beaucoup de gens qui travaille chez Maspero

Envoyé par Ti Ngoc

hier soir j'ai eu l'immense plaisir d'aller écouter Maurice Godelier dans une conférence intitulée:" Au fondement des sociétés: la politique et le sacré"
Godelier est parti de ses travaux sur les Baryuas, (peuple de Guinée) qu'il a suivi pendant 7 années, pour nous ouvrir des voies de réflexions sur la place du sacré et du politique dans notre société actuelle.

Bonsoir Ti Ngoc,
Je crois que ce n'est pas seulement le peuple de Guinée mais d'autres peuples dont la sociétés reposent sur des "sacrés". Que faut-il comprendre ? Critiquer ? Non car notre société aussi ce n'est pas du sacré mais tout aussi "sacré" : liberté, identité, droite, gauche, communisme, capitalisme, musulmans, intégites, noir, jaune, blanc, rouge, peuple d'en haut, peuple d'en bas, religieux, voilés, dirigeants, travailleurs, etc.

Youpie!

Super, la vidéo de la conférence de Maurice Godelier sur "la politique et le sacré", vient d'être mise en ligne.

Bonne écoute.

Agora des savoirs - Site Internet Ville de Montpellier