Discussion: casque colonial chapellerie hai chinh à hanoi au bonheur des tonkinois

il y avait 2 foto celebre de Tonkinoises "tot en cuisses" avec le salaco
dans la baie d'Halong, rade de la Surprise, une casseuse d'huitre

et la porteuse que RDB avait retrouvé ; Archives nationales d’outre-mer ???

je ne retrouve que les Thaï ; mais celle là sont toujours trop habillées !

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HIHI JE L'avais recopié



Le Dédé,il a tout dans le chapeau ! Quelles cuisses mes amis !

2010-03-04


2010-03-04 dafancaom0130

Bonjour, c'est très gentil de me répondre cela, mais ce n'est pas ce genre de casque,j'avais trouvé cela sur Google. Il est plus large, plus rond de forme et ce que je veux savoir c'est comment il était fabriqué avec quels matériaux, car j'ai vu sur une photo l'intérieur d'un casque, il semble qu'il y ait des morceaux de bois, était-ce du bambou que l'on mettait, je sais que certains casques étaient faits avec du liège, d'autre était fait en sureau, mais je ne sais si cette plante existe au Tonkin. Sur votre photo le casque du docteur Hocquard est similaire à ceux des anglais datant des environs de 1886, rien à voir avec ce que je recherche, je pense qu'il y a eu une évolution dans la forme. Mais merci beaucoup, j'avais vu cette photo, mais je ne savais pas que c'était le dr Hocquard, grâce à vous j'ai appris cela et je vous suis reconnaissante.

Ce que porte les jeunes femmes vous appelez cela le salaco ? C'est le capeau conique tonkinois, que portaient les annamites.

La matière première est constituée de l'écorce du bambou coupée en longues lamelles qui sont ensuite taillées en petits morceaux d'une vingtaine de centimètres. Ces petits bouts sont ensuite taillés en forme de pointe afin d'être piqués sur un morceau de bois «mamin», aussi léger qu'un bouchon de liège. Le tour de tête est quant à lui tressé, toujours en bambou, comme les nasses de pêcheurs. Il faut environ cinq heures pour fabriquer une pièce. Les fines tiges de bambou plantées dans le bois mamin sont attachées avec du fil nylon et des noeuds plats. Le bambou est ensuite habillé de tissus madras aux couleurs vives. Voilà pour cette belle version antillaise, l'explication de la confesction.

C'est bien une photo prise par le Docteur Hocquard en 1884, mais je ne suis pas sûr que ça soit lui.
Le Docteur Charles-Edouard Hocquard participait au corps expéditionnaire du Tonkin en tant que médecin, mais il se révéla être aussi un excellent photographe.
Les photos du Docteur Hocquards

Le casque kaki moderne est en carton imperméable et couvert de toile

Mais on vendait aux touristes, le casque blanc, il ya une sorte de liège sous la toile blanche car il est plus épais et plus mous que l'autre.

JAI TROUV2 LA raison de la disparition de ma chérie dans
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Dans la base ULYSSE ,
il fallait demander TERRITOIRE / Indochine et non pas Vietnam => 4400 FOTO
cette base est tres lent (ou trop consultée)

- sur ce lien :

http://www.guadeloupe-fr.com/publArchivNews/07-01-04/

- cet article :

[ Le dernier fabricant de salako

Le salako est apparu aux Saintes au 19e siècle. On ne le trouve plus
aujourd'hui que sur la tête de quelques pêcheurs et dans les boutiques de
souvenirs. Pour combien de temps encore ? Car ils ne sont plus que quatre
ou cinq, tous demeurant à Terre-de-Bas, à savoir encore fabriquer le
«chapeau saintois».
Ariste Beaujour a 79 ans. Né à Terre-de-Bas en 1924, il a résidé sur cette
petite île qui compte aujourd'hui quelque 1300 habitants ? moins de 1000
selon les Saintois ? la plupart de sa vie. Comme la majorité des habitants
de Terre-de-Bas, Ariste était pêcheur. Aujourd'hui, pour tuer le temps, il
fabrique des salakos, ce petit chapeau plat aux larges bords qui ne se
voit plus aujourd'hui que dans les boutiques de souvenirs et sur la tête
de quelques pêcheurs. Le «chapeau saintois», contrairement à ce que l'on
pourrait penser, ne vient pas des Saintes. Il y est vraisemblablement
arrivé à la fin du 19e siècle et n'a semble-t-il jamais vraiment conquis
la population qui lui préférait le chapeau de paille. La tradition orale
locale veut que le salako ait été rapporté d'Asie du Sud-Est par un
officier de marine en provenance d'Asie. Ce qui est sûr, c'est que les
officiers d'infanterie de la marine française basés au Tonkin en 1873
portaient un «salacco» dont la forme est très proche de celui des Saintes.
Autre hypothèse avancée : des Annamites de Cochinchine condamnés pour
rébellion furent transportés en Guadeloupe où ils devaient contracter un
engagement de travail de cinq ans. Ces Annamites ne furent que quelques
centaines et ne restèrent que le temps d'un contrat. Mais il semble
qu'une partie d'entre eux soient restés aux Saintes, en particulier à
Terre-de-Bas pour faire fonctionner la poterie et s'adonner aux travaux
agricoles. Ceci expliquerait la présence sur l'île de bambou et l'habileté
des artisans de Terre-de-Bas à fabriquer le salako. L'origine du mot
confirme en tout cas que le «chapeau saintois» vient bien d'Asie, plus
précisément, de l'île de Luçon, aux Philippines, où le mot «salacco»
désigne un «casque au large bord utilisé comme couvre-chef, fabriqué à
partir de matériaux naturels».Ils ne sont plus que trois ou quatre
aujourd'hui dans tout l'archipel des Saintes à maîtriser encore cette
technique de fabrication. La matière première est constituée de l'écorce
du bambou coupée en longues lamelles qui sont ensuite taillées en petits
morceaux d'une vingtaine de centimètres. Ces petits bouts sont ensuite
taillés en forme de pointe afin d'être piqués sur un morceau de bois
«mamin», aussi léger qu'un bouchon de liège. Le tour de tête est quant à
lui tressé, toujours en bambou, comme les nasses de pêcheurs. C'est à
l'âge de 15 ans, lorsqu'il était scout, qu'Ariste apprend à tresser les
salakos. Mais ce n'est qu'à la retraite qu'il commence à les fabriquer.
«Il faut avoir de la patience, sinon on laisse tout tomber», explique
Ariste concentré sur son ouvrage. «Il faut environ cinq heures pour
fabriquer une pièce». Les fines tiges de bambou plantées dans le bois
mamin sont attachées avec du fil nylon et des noeuds plats. Le bambou sera
ensuite habillé de tissus madras aux couleurs vives. ]


il serait intéressant de trouver une illustration des premiers "salaccos" en paille, de l'ile de Luçon .. pour voir un peu à quoi ils ressemblaient.

mONSIEUR ET SA LAOTIENE SONT SErVIS !

http://anom.archivesnationales.cultu...4_V046N267.jpg

Déjeuner près de Huôi Lo
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Dienbienphu. Les aviateurs Glaize et Cassé et quelques chanteuses de Muong Khoa

Pas mal, le coups de l'écharpe laotienne !

http://anom.archivesnationales.cultu...4_V051N293.jpg

Muong Ngoi. Thai Nua de Ban Na et laotiennes de Muong Khoa

http://anom.archivesnationales.cultu...4_V051N294.jpg



1920-1923

Dienbienphu. Le commandant Glaize et quelques visiteuses du 5e territoire

Au pied d'un avion le commandant et quelques femmes.
1920-1923

merci de me préciser pour le dr Hocquard, que ce n'est peut-être pas lui sur la photo. Et pour le casque blanc, j'ai pensé que c'était du liège, bien que l'on parle de sola qui est une plante des marais l'aspera aeschynomene ou paludosa, mais existe-t'elle dans les environs d'Hanoi ? étant donné que au départ c'est une plante de l'inde, et c'est ainsi que les anglais ont fait leur casque avec. Le casque anglais a été aboli en 1948. Il y avait à Hanoi une rue des chapelliers où était fabriqué les casques, les chapeaux coniques etc... Merci pour tout et pour votre grande gentillesse à m'aider dans mes recherches.